戴世英 沈陽(yáng)工程學(xué)院教務(wù)處
2018年3月,習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話:高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。同時(shí)強(qiáng)調(diào)“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待,其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類(lèi)課程都要與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”。習(xí)近平總書(shū)記的講話為高校在專(zhuān)業(yè)課的課堂教學(xué)中融入和加強(qiáng)思想政治教育提供了基本遵循和行動(dòng)指南?,F(xiàn)在高校專(zhuān)業(yè)課和思想政治教育是割裂開(kāi)來(lái)的。這個(gè)問(wèn)題我們必須重視。高校專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中如何融入思政元素,融入的度應(yīng)該如何把握,課堂中如何使專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思政教育相互補(bǔ)充、相得益彰。在高等教育進(jìn)入內(nèi)涵式發(fā)展的形勢(shì)下,這些問(wèn)題擺在了專(zhuān)業(yè)課教師面前,需要專(zhuān)業(yè)課教師進(jìn)行探索與實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)高等學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo),為國(guó)家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)接班人。
(一)高校專(zhuān)業(yè)課教育融入思政教育有利于堅(jiān)定大學(xué)生的理想和信念。我國(guó)改革開(kāi)放30年來(lái),隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和不斷發(fā)展,大學(xué)生的思想意識(shí)領(lǐng)域發(fā)生了變化,受非主流正能量?jī)r(jià)值觀的影響,加之西方國(guó)家意識(shí)形態(tài)的滲透,有的大學(xué)生在思想上有了困惑,從而產(chǎn)生了信仰危機(jī)。我們必須用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育學(xué)生,教育大學(xué)生堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大業(yè)的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,并轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣,把自己培養(yǎng)成社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁。
(二)高校專(zhuān)業(yè)課教育融入思政教育,有利于激勵(lì)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在專(zhuān)業(yè)課的課堂教學(xué)中融入思政教育并不影響專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí),它們之間并不矛盾,可以相互促進(jìn)。專(zhuān)業(yè)課教師在專(zhuān)業(yè)課的課堂教學(xué)中,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,融入對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德、精益求精、工匠精神、職業(yè)規(guī)劃、行業(yè)規(guī)則、法律法規(guī)等方面的教育,使學(xué)生從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)方面認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課的目的和意義,從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課的主動(dòng)性、積極性,激發(fā)他們學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課的激情和動(dòng)力。
(三)高校專(zhuān)業(yè)課教育融入思政教育,有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在當(dāng)今世界以和平和發(fā)展為主題的時(shí)代,擁有現(xiàn)代化的專(zhuān)業(yè)知識(shí)越來(lái)越重要。大學(xué)生提高自身的綜合能力和素質(zhì),增強(qiáng)國(guó)家的軟實(shí)力,使之成為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍。而一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的大小,根源于核心價(jià)值觀的影響力。所以,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有利于提高大學(xué)生思想道德素質(zhì),有利于抵制非社會(huì)主義核心價(jià)值觀的沖擊,有利于增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力。
(四)高校專(zhuān)業(yè)課教育融入思政教育,有利于教師把正確的政治態(tài)度、正確的政治認(rèn)同潤(rùn)如無(wú)聲地融入專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授的過(guò)程中,把正確的人生觀和價(jià)值觀引導(dǎo)在專(zhuān)業(yè)知識(shí)授課中,使學(xué)生在求知欲望和愉悅中接受熏陶,啟發(fā)學(xué)生對(duì)思政教育的自覺(jué)認(rèn)同,并產(chǎn)生共鳴和升華,以此彌補(bǔ)思政教育的局限性,達(dá)到潛移默化的效果。
(一)高校專(zhuān)業(yè)課教育融入思政教育重視不夠。首先,現(xiàn)在大多數(shù)高等學(xué)校對(duì)大學(xué)生的思想政治教育主要是在思政課教學(xué)中,不重視在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中的融入。而且高校沒(méi)有明確規(guī)定專(zhuān)業(yè)課融入思想政治教育是高等教育的一部分,更沒(méi)有制定相關(guān)的要求和指導(dǎo)。對(duì)學(xué)生理想信念、人生觀和價(jià)值觀的教育,以及學(xué)生對(duì)思政課滿(mǎn)意度的問(wèn)卷調(diào)查,都是通過(guò)思政部門(mén)牽頭進(jìn)行,基本上和學(xué)院的專(zhuān)業(yè)課教師沒(méi)有關(guān)系。其次,高校師生普遍認(rèn)為對(duì)學(xué)生的思想政治教育是思政教師的本分,應(yīng)該由思政教師在思政課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義價(jià)值觀、正確的人生觀、理想信念教育,專(zhuān)業(yè)課教師只要在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域向?qū)W生傳授知識(shí)、答疑解惑即可,思想意識(shí)中沒(méi)有在專(zhuān)業(yè)課中對(duì)學(xué)生進(jìn)行非專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育的理念。學(xué)生在潛意識(shí)中也把思政課程和專(zhuān)業(yè)知識(shí)割裂開(kāi)來(lái)。再次,學(xué)生對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)達(dá)不到“知行合一”。對(duì)思政課程的學(xué)習(xí)是為了考試而考試,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容雖然記得牢,但在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中缺乏踐行,認(rèn)同度有限。最后,學(xué)校還沒(méi)有形成專(zhuān)業(yè)教育融入思政教育的文化氛圍。學(xué)生各班級(jí)的班會(huì)、黨團(tuán)活動(dòng)等學(xué)習(xí)教育活動(dòng)只有輔導(dǎo)員帶領(lǐng)進(jìn)行,幾乎和專(zhuān)業(yè)課教師無(wú)關(guān);在專(zhuān)業(yè)課實(shí)習(xí)、設(shè)計(jì)等實(shí)踐教學(xué)中,同樣沒(méi)有涉及到相關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的研討。
(二)高校專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中缺乏思政教育的具體要求和制度。高等學(xué)校在人才培養(yǎng)的教學(xué)過(guò)程中,對(duì)教師考核的重點(diǎn)側(cè)重于教師教學(xué)工作量的完成情況、教學(xué)研究項(xiàng)目的級(jí)別,以及科研工作量的實(shí)際到款額。而對(duì)專(zhuān)業(yè)教師在教學(xué)教研方面沒(méi)有制定專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中融入思政元素教育的具體要求和指導(dǎo)意見(jiàn)。制度的不完善,使得專(zhuān)業(yè)教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)思政元素的融入缺乏自覺(jué)性,在備課過(guò)程中教案沒(méi)有相關(guān)內(nèi)容,考試中更是缺少相關(guān)知識(shí)的考核。融合的方法和效果僅憑教師的自我感覺(jué),造成專(zhuān)業(yè)教師在專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)中融入思政元素的積極性不高,同時(shí)難以量化和考核專(zhuān)業(yè)課融入思政教育的效果。
(三)高校專(zhuān)業(yè)課教學(xué)缺乏思政教育的創(chuàng)新。由于專(zhuān)業(yè)課教師沒(méi)有接受思政課程的專(zhuān)門(mén)培訓(xùn),所以,在專(zhuān)業(yè)課融入思政元素的觀念和方法上比較落后,融入方法較為單一,使學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣,更感受不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。同時(shí),專(zhuān)業(yè)課教師思想覺(jué)悟、道德水平參差不齊。所以,專(zhuān)業(yè)課在融入思政元素的過(guò)程中,水平也參差不齊。有的專(zhuān)業(yè)課教師只是一帶而過(guò),有的教師采用在課堂上用幾分鐘的時(shí)間硬性灌輸。由此可見(jiàn),專(zhuān)業(yè)課教師在專(zhuān)業(yè)課融入思政教育的教學(xué)過(guò)程中,如果沒(méi)有創(chuàng)新,融合效果也會(huì)不佳。
(一)高校應(yīng)注重頂層設(shè)計(jì),引領(lǐng)師生實(shí)現(xiàn)完美融合。以教務(wù)處和思政部為主導(dǎo),出臺(tái)專(zhuān)業(yè)課教師與思政教育同向同行、形成協(xié)同效應(yīng)的頂層設(shè)計(jì)和系列政策,明確專(zhuān)業(yè)課教師在專(zhuān)業(yè)課中融入思政教育是專(zhuān)業(yè)課教學(xué)與實(shí)踐的一部分。專(zhuān)業(yè)課教師要和思政教師一樣,做引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的導(dǎo)師。在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)設(shè)計(jì)中,根據(jù)專(zhuān)業(yè)課內(nèi)容的不同,融入與之相關(guān)聯(lián)的教學(xué)內(nèi)容,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心,使學(xué)生堅(jiān)定理想信念、愛(ài)國(guó)情懷、愛(ài)崗敬業(yè)、工匠精神、遵紀(jì)守法、文明平等等美好的道德情操踐行在日常的學(xué)習(xí)與生活中。同時(shí),形成專(zhuān)業(yè)教育融入思政教育的文化氛圍,專(zhuān)業(yè)課教師積極參與學(xué)生的集體活動(dòng),同輔導(dǎo)員一道,帶領(lǐng)學(xué)生在校期間順利完成學(xué)業(yè)的同時(shí),成為一名道德高尚、專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí),有較高綜合素質(zhì)的社會(huì)主義事業(yè)接班人。
(二)構(gòu)建專(zhuān)業(yè)課教育融入思政教育的長(zhǎng)效機(jī)制。一方面,建立和完善專(zhuān)業(yè)課教學(xué)融入思政教育的規(guī)章制度,通過(guò)目標(biāo)考核的量化,把專(zhuān)業(yè)教師在專(zhuān)業(yè)課與思政教育融入的自覺(jué)行為轉(zhuǎn)變?yōu)橐?guī)定行為,把專(zhuān)業(yè)教師的個(gè)人行為轉(zhuǎn)變?yōu)槿后w行為,并貫穿于學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)的全過(guò)程;另一方面,規(guī)劃專(zhuān)業(yè)課教師思政教育培訓(xùn)工作。培訓(xùn)規(guī)劃即要包括提高專(zhuān)業(yè)課教師自身的綜合素質(zhì),又要有融入教學(xué)方法的訓(xùn)練。并把培訓(xùn)工作作為日常教學(xué)工作的常態(tài)化、制度化,同時(shí)選拔出優(yōu)秀案例作為典范,引領(lǐng)其他專(zhuān)業(yè)教師熟悉融入的方法和途徑,避免發(fā)生單向價(jià)值觀輸出的情況,在專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)中,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)價(jià)值觀自覺(jué)分辨是非,做到知行合一,最終實(shí)現(xiàn)內(nèi)在認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
(三)專(zhuān)業(yè)課教育需要思政課程的方向性引領(lǐng)。專(zhuān)業(yè)課與思政課程的融入并沒(méi)有固定的模式,但需要思政課程的方向性引領(lǐng)。要貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出的要求,需要不斷完善課程體系,結(jié)合不同專(zhuān)業(yè)、不同課程的特點(diǎn)去探索,同時(shí)發(fā)揮課程思政的作用,處理好各專(zhuān)業(yè)課程和思政課相互融合的關(guān)系,才能充分體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)與思政教育目標(biāo)追求一致性、教學(xué)方法和教學(xué)效果的互補(bǔ)性,構(gòu)建高校課程思政與思想政治教育同向同行、協(xié)同效應(yīng)的課程生態(tài)共同體,在立德樹(shù)人、培育社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充、相輔相成、相得益彰。
(四)創(chuàng)新專(zhuān)業(yè)課教學(xué)與思政教育的融入方法。專(zhuān)業(yè)課教師在課堂教學(xué)或?qū)嵺`教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)根據(jù)不同課程性質(zhì)不同的特點(diǎn),有針對(duì)性地、創(chuàng)新性地進(jìn)行融入,豐富融入內(nèi)容,以實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課教育融入思政教育教學(xué)目標(biāo)。例如,工科專(zhuān)業(yè)可以融入工匠精神、精益求精的態(tài)度;經(jīng)管文科專(zhuān)業(yè)可以融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法;法學(xué)專(zhuān)業(yè)融入職業(yè)道德、公平與法制相結(jié)合,等等。在融合的過(guò)程中,根據(jù)不同課程性質(zhì)的不同,有的放矢在某一方面予以融入,同時(shí)注重邏輯的嚴(yán)密性和內(nèi)容的豐富性,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)思政元素深入的思考和辨析。
(五)加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)網(wǎng)絡(luò)課與思政教育的融合。當(dāng)今世界是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,單純依靠課堂教學(xué)與思政教育相融還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。高校應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),要充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)網(wǎng)絡(luò)課與思政教育的融合。高校學(xué)生網(wǎng)民人數(shù)較多,規(guī)模大,以手機(jī)為主要媒介的互聯(lián)網(wǎng)傳播已經(jīng)成為學(xué)生群體的主要信息傳播方式。所以,要充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),把專(zhuān)業(yè)課的課堂教學(xué)與線上的思政教育結(jié)合起來(lái)。推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)優(yōu)秀的思政教育微課在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中的應(yīng)用。一方面,在專(zhuān)業(yè)課教案、作業(yè)、案例;試題插入思政教育內(nèi)容,另一方面,有效利用學(xué)生的業(yè)余時(shí)間,加強(qiáng)思政教育,起到事半功倍的效果。
2016年9月9日,習(xí)近平總書(shū)記在北京市八一學(xué)校考察時(shí)強(qiáng)調(diào),廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人、做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人、做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人、做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的領(lǐng)路人。高校是青年人思想政治教育的主陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù),堅(jiān)持立德樹(shù)人是所有教育工作者的神圣使命,是廣大教師責(zé)無(wú)旁貸的崗位責(zé)任,特別是要使之成為與學(xué)生密切聯(lián)系的專(zhuān)業(yè)課教師的神圣職責(zé)。這意味著,高校的專(zhuān)業(yè)課教育不再是僅僅傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí),同時(shí)也擔(dān)負(fù)著加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,幫助大學(xué)生認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的神圣使命。