傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用分析

陳忱

【摘 要】 現(xiàn)代建筑設(shè)計根植于傳統(tǒng)建筑文化之中，不同時期的建筑都反映了當(dāng)時的審美觀念和思想文化，并且經(jīng)過長年累月的傳承，在建筑設(shè)計時取精華去糟粕，依照實際情況從傳統(tǒng)建筑文化中尋找適合的設(shè)計內(nèi)容并加以利用，使傳統(tǒng)文化的建筑精髓得到傳承。基于此，本文闡述了傳統(tǒng)建筑文化的主要特征易水 與現(xiàn)代建筑設(shè)計之間的關(guān)系，對傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用進行了探討分析。

【關(guān)鍵詞】 傳統(tǒng)建筑文化 特征 現(xiàn)代建筑設(shè)計 關(guān)系

應(yīng)用

我國傳統(tǒng)文化具有悠久的歷史，傳統(tǒng)建筑文化可以被現(xiàn)代建筑設(shè)計借鑒之處有很多，如建筑元素、風(fēng)水文化、設(shè)計理念等。

一、傳統(tǒng)建筑文化的主要特征

傳統(tǒng)建筑不同于現(xiàn)代建筑，由于科技的限制，傳統(tǒng)建筑使用的材料多以木材為主，通過木質(zhì)結(jié)構(gòu)框架把整個建筑物的重量支撐起來，采用的建筑材料基本上都是天然材料。木質(zhì)結(jié)構(gòu)雖然承重力較低，但是韌性卻非常好，所以傳統(tǒng)建筑多采用軟性連接方法。從平面布局來看，由于傳統(tǒng)建筑多是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，而且類似與單體建筑，所以房屋的面積、結(jié)構(gòu)和使用功效決定了建筑木柱擺放位置，由每個房間的面積決定整個建筑施工面積。在建筑群體的方面，傳統(tǒng)建筑群體的排列形式多以院作為單位排列而成，可以橫向和縱向建造復(fù)合院落，通過深入規(guī)劃和設(shè)計院落之間的排列，層層遞進，擴大建筑的整體規(guī)模，并不是無目的的隨意搭建。另外傳統(tǒng)建筑文化對細節(jié)和工藝有很高的要求，施工人員通過手工、雕刻、繪圖制作等方法將整個建筑實施美工處理，不但是建筑更加美觀，還能把文化以圖案的形式凸顯出來。

二、傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代建筑設(shè)計之間的關(guān)系

1、傳統(tǒng)建筑文化為現(xiàn)代建筑設(shè)計提供創(chuàng)新動力。現(xiàn)代建筑設(shè)計工作中的設(shè)計師在設(shè)計建筑時，需要賦予其一定的文化內(nèi)涵，彰顯各地域的不同文化，以符合當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣。而傳統(tǒng)建筑文化的豐富內(nèi)涵，給了設(shè)計師靈感，設(shè)計師在吸取了傳統(tǒng)建筑文化的積極因素后，能夠設(shè)計出更具有特色的現(xiàn)代建筑。因而傳統(tǒng)建筑文化為現(xiàn)代建筑設(shè)計提供了創(chuàng)新靈感和動力。

2、現(xiàn)代建筑設(shè)計扎根于傳統(tǒng)建筑文化。現(xiàn)代建筑設(shè)計是傳統(tǒng)建筑文化發(fā)展的產(chǎn)物，傳統(tǒng)建筑文化是現(xiàn)代建筑設(shè)計的源泉，為現(xiàn)代建筑設(shè)計提供文化動力、創(chuàng)新動力。現(xiàn)代建筑設(shè)計中一些理念和方法，都是在借鑒和汲取了傳統(tǒng)建筑文化的基礎(chǔ)之上發(fā)展而來的。如現(xiàn)代建筑中的“拱形門”，便是吸取了傳統(tǒng)建筑文化中的“斗拱”造型。傳統(tǒng)建筑文化中所蘊含的“和諧”、“天人合一”、“大氣”、“生氣”、“以人為本”等設(shè)計理念，對今天的現(xiàn)代建筑設(shè)計仍有很強的指導(dǎo)作用。

三、傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用分析

1、傳統(tǒng)設(shè)計理念在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用分析。傳統(tǒng)建筑設(shè)計更傾向于崇尚自然，促進人與自然的友好相處的和諧理念，這種理念在現(xiàn)代社會的建筑設(shè)計中依然適用。因此，將傳統(tǒng)建筑設(shè)計的理念應(yīng)用于現(xiàn)代建筑設(shè)計里面，對人與自然和諧相處、保護自然生態(tài)平衡和堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略都意義重大。例如園林的景觀設(shè)計，建筑師在設(shè)計建筑方案之前，應(yīng)對建筑附近仔細考察，充分了解周圍環(huán)境，在建筑設(shè)計時，結(jié)合傳統(tǒng)建筑的設(shè)計理念，合理改造及利用周圍的自然條件和狀況，可以用周圍的植被對園林進行美化和裝飾。

2、傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用分析。不同的歷史時期，建筑風(fēng)格的特色不盡相同，通過建筑風(fēng)格可以反映出當(dāng)時的社會風(fēng)貌。建筑元素傳達的不僅是一種感情，更是一種內(nèi)涵。因此現(xiàn)代建筑設(shè)計中的靈活應(yīng)用傳統(tǒng)設(shè)計元素，不僅符合現(xiàn)代人的審美水平，也能對現(xiàn)代建筑起到補充和點綴的作用。例如，建筑的屋脊設(shè)計，一般要進行加固處理，這些固件在傳統(tǒng)建筑中設(shè)計成瑞獸的外觀，學(xué)名成為吻獸，代表人們平安幸福的愿望和對美好生活的向往?，F(xiàn)代建筑設(shè)計通過對傳統(tǒng)建筑元素進行一定的處理，以建筑群組合、建筑吉祥構(gòu)件、寓意化的建筑外形及協(xié)調(diào)性的色彩等，融合設(shè)計出符合人們視覺享受的建筑，增強人們的居住體驗

3、傳統(tǒng)風(fēng)水文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用分析。傳統(tǒng)風(fēng)水文化在人們意識里是封建迷信的想法，是不可取的玄學(xué)，但真正意義上的風(fēng)水講求天人合一，內(nèi)含傳統(tǒng)哲學(xué)文化的思想，追求人與自然的有機統(tǒng)一，順應(yīng)自然規(guī)律，將建筑的地理、生態(tài)、人文及建筑的結(jié)構(gòu)、布局、外部裝飾等諸多要素與人的內(nèi)心相映生輝，和諧共處。例如建筑的門窗設(shè)計，傳統(tǒng)建筑文化認(rèn)為，門窗的設(shè)計十分重要，可以有效的達到陰陽平衡，調(diào)整建筑物氣場。在現(xiàn)代建筑設(shè)計中也是如此，陽面的窗戶能夠接受新鮮空氣和充足日照等自然界能量，稱為陽;陰面的窗戶會流失自然界能量，稱為陰。陰和陽的有效平衡令室內(nèi)始終保持能量，使得居住環(huán)境更為舒適。

4、傳統(tǒng)建筑材料在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用分析。傳統(tǒng)建筑材料種類較多，主要以磚石、木制等材料為主，在傳統(tǒng)建筑中得到了廣泛的應(yīng)用，構(gòu)筑了我國特色的木制結(jié)構(gòu)建筑。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)建筑材料的應(yīng)用范圍越來越小，一些傳統(tǒng)建筑材料，如木鉚、糯米漿、琉璃瓦等傳統(tǒng)建筑材料，逐漸被現(xiàn)代建筑材料所取代。傳統(tǒng)建筑材料承載著傳統(tǒng)建筑文化，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)建筑文化，就是要在現(xiàn)代建筑中，結(jié)合現(xiàn)代建筑設(shè)計，使用傳統(tǒng)建筑材料。新修煉的古建筑推動了傳統(tǒng)建筑材料的應(yīng)用，使人們認(rèn)識到傳統(tǒng)建筑材料可以在現(xiàn)代建筑中發(fā)揮作用。如木鉚釘，木鉚釘在現(xiàn)代建筑中的使用，減少了螺絲、鐵質(zhì)鉚釘?shù)氖褂?，既能增強建筑物的連接功能，又提高了建筑物外表的整潔性。應(yīng)用傳統(tǒng)建筑材料，就是使用傳統(tǒng)建筑材料建設(shè)現(xiàn)代建筑，尤其是復(fù)建傳統(tǒng)建筑。但是也要看到在應(yīng)用傳統(tǒng)建筑材料時存在的問題，如部分重建的傳統(tǒng)建筑，卻是使用鋼筋、混凝土等現(xiàn)代建筑材料建設(shè)而成的。因此要增強在建筑設(shè)計中，傳統(tǒng)建筑材料的使用范圍和應(yīng)用范圍。

結(jié)束語

綜上所述，傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用非常重要，其不僅豐富了建筑內(nèi)涵，還有利于現(xiàn)代建筑設(shè)計的創(chuàng)新。因此現(xiàn)代建筑設(shè)計需要合理應(yīng)用傳統(tǒng)建筑文化，從而促進建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

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