茹勞勞
中國(guó)戲曲經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展演變,逐步形成了以"京劇、豫劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇"五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。在戲曲的表演過(guò)程中,人物形象的創(chuàng)造、“四功”的合理利用、巧妙運(yùn)用“五法”都是衡量一臺(tái)戲、一場(chǎng)戲好壞的重要因素。三者缺一不可,至關(guān)重要。
一、戲曲人物形象創(chuàng)造
無(wú)論是那個(gè)劇種,人物形象創(chuàng)造都至關(guān)重要。應(yīng)該遵循的基本規(guī)律:一、是人物性格;二、是人物關(guān)系;三、是規(guī)定情境。演員對(duì)細(xì)節(jié)的創(chuàng)造,它必須十分準(zhǔn)確地符合自己所扮演的人物性格的需要,才能挖掘出人物的典型個(gè)性來(lái);細(xì)節(jié)的創(chuàng)造還必須十分準(zhǔn)確的符合人物關(guān)系的需要,才能使觀眾了解到人物之間的親、疏、近、遠(yuǎn)以及他們內(nèi)外的聯(lián)系何在;細(xì)節(jié)的運(yùn)用還必須十分準(zhǔn)確地符合規(guī)定情境的需要并為之效力,方可達(dá)到深化創(chuàng)作手段、渲染規(guī)定情境之目的。
二、恰到好處地運(yùn)用“四功”
一個(gè)戲曲演員要想演好戲就必須首先具備“唱、念、做、打”基本功,而且要在戲曲舞臺(tái)表演中恰到好處地運(yùn)用好基本功。
1、合理運(yùn)用唱功
“唱、念、做、打”唱為首;“唱”是戲曲表演中的核心內(nèi)容。戲曲重唱,豫劇尤以唱功見(jiàn)長(zhǎng),以唱功取勝,所有久演不衰的劇目幾乎都是唱功戲。豫劇《花木蘭》《穆桂英掛帥》《朝陽(yáng)溝》等數(shù)十年而演不衰的原因之一,就是其中有優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、膾炙人口的精彩唱段所賦予的生命力。怎樣才能唱出如此美妙的唱段呢,以我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為,應(yīng)著重從嗓音、吐字、發(fā)音、行腔、歸韻等幾個(gè)方面入手。
一是嗓音。嗓音是唱好戲的先決條件。俗話說(shuō):“唱戲沒(méi)嗓,一輩難響”,就是這個(gè)道理。因此,演唱者必須首先具有高亢明亮、清脆圓潤(rùn)、音色純正、高低自如的良好嗓音條件。良好的嗓音條件分先天自有和后天磨練而成兩種。大師馬金鳳的“金嗓子”就是后天練成的典范。
二是吐字。吐字是唱好戲的根本保證。吐字即演員利用唱腔手段將唱詞中的文字清晰地傳送給觀眾,使觀眾在欣賞唱腔藝術(shù)的同時(shí)明白劇情含意,因此唱腔中的吐字至關(guān)重要。
三是發(fā)音。發(fā)音泛指演員在演唱是吐字時(shí)的聲調(diào)。各個(gè)劇種均有各自的聲調(diào)特點(diǎn)和特色,如京劇的聲調(diào)特色是京韻,豫劇的聲調(diào)特點(diǎn)是豫腔,豫劇的豫腔是河南話方言聲調(diào),而河南各地方方言又有千差萬(wàn)別,因此,豫劇標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音聲調(diào)為中州話聲調(diào),演唱豫劇,惟以中州話聲調(diào)發(fā)音為唯美,反之則不動(dòng)聽(tīng),更顯得不倫不類。
四是行腔。具備嗓音條件、吐字功底、發(fā)音技巧的演員,在演唱時(shí)根據(jù)劇情的需要,在行腔中把握氣息勻、吐字真、音調(diào)準(zhǔn)、板眼穩(wěn)、音色美的要領(lǐng),形成富有特色、高低自如、娓婉動(dòng)聽(tīng)、字正腔圓、聲情并茂、感人肺腑的優(yōu)美唱腔。
2、巧妙運(yùn)用“念”功
“念”即念白,是戲曲表演過(guò)程中重要的藝術(shù)手段之一,在整個(gè)劇目中起著舉足輕重的扶助作用,有“千金話白四兩唱”之說(shuō),因此需要演員的真功夫。念白功確切地說(shuō)就是嘴皮功,須做到嘴巧、字準(zhǔn)、音色美。在念白過(guò)程中做到快而不亂、慢而不斷、低而閃、高而不喧。
3、酌情運(yùn)用“做”功
“做”功即戲曲演員在戲曲表演過(guò)程中做工的基本功夫,也是演員在劇中塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象的一種演技手段和各種演技的集中體現(xiàn)。做工涵蓋以暗示動(dòng)作、姿態(tài)動(dòng)作、情緒動(dòng)作等多種動(dòng)作,藝術(shù)地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的表演技巧。這些動(dòng)作需要演員的演技和絕活,如表現(xiàn)勇士征戰(zhàn)的策馬揚(yáng)鞭,表現(xiàn)女性生活的飛針走線,展現(xiàn)各種人物生活原型的踢腿、下腰、云手、探海、碎步、跪步、順風(fēng)旗、托按掌等技巧及揭示人物喜怒哀樂(lè)感情世界的扇子功、手帕功、水袖功、甩發(fā)功、椅子功、翎子功、書(shū)畫(huà)功、硬僵尸等絕活。因此運(yùn)用“做”功要酌劇情、人物而運(yùn)用。
4、精心運(yùn)用“打”功
“打”功即戲曲表演藝術(shù)中武戲中的武打功夫,簡(jiǎn)稱武功?!按颉惫κ菓蚯囆g(shù)“四功”中技術(shù)性能最強(qiáng)、體力消耗最大、精確度、難度和準(zhǔn)確度最高的戲曲功夫,通常展現(xiàn)戲曲中敵我雙方、你死我活的激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面。十八般武藝在舞臺(tái)上“真槍實(shí)戰(zhàn)”,不僅需要演員練就的真功夫,更需要演員在表演中注意力高度集中,與對(duì)手配合默契,不能有半點(diǎn)閃失。所有演員精心準(zhǔn)備、精心排練、精心使用武打功夫,就會(huì)使戲曲舞臺(tái)滿臺(tái)生輝,贏得觀眾的喜愛(ài)、支持,從而增強(qiáng)戲曲的藝術(shù)生命力。
三、巧妙運(yùn)用“四法”
一是“手法“運(yùn)用?!八姆ā币浴笆帧睘槭?,“手”法指戲曲表演中的手式。手式在戲曲表演的運(yùn)用中有一定的技法,故稱“手法”?!笆址ā痹趹蚯輪T的表演中占有舉足輕重的重要地位,但要在表演中熟練運(yùn)用“手法”就必須首先明知戲劇術(shù)語(yǔ)“手式”和“手位”。其中生、旦行當(dāng)手式各有不同,生行中的基本手式有掌式、拳式、指式、贊美式和望月式等;旦行的基本手式為蘭花式、贊美式、望月式、指式和拳式等。旦行當(dāng)在運(yùn)用手法時(shí)要小巧靈活,生行當(dāng)要?jiǎng)倓庞辛Α?/p>
二是“眼法“運(yùn)用。眼是心靈的窗口。在戲曲舞臺(tái)上更是人物情感世界的窗口,俗話稱:“唱、念、做、打眼來(lái)領(lǐng),角兒上臺(tái)全憑眼”。在舞臺(tái)上,隨著劇情變化和人物的情感變化,人物的喜怒哀樂(lè)、歡樂(lè)憂愁等均寫(xiě)在演員的眼里,如傳情時(shí)含情脈脈、眼閃秋波,憤怒時(shí)怒目圓睜,眼射怒火等。如《穆桂英掛帥·出征》中,穆桂英一出場(chǎng)目光四射,目光炯炯,使人感覺(jué)到千軍萬(wàn)馬盡收眼底。
三是“身法”運(yùn)用?!吧矸ā奔幢硌葜械难輪T身段技法。是指演員的體軀姿態(tài)而言。是演員塑造舞臺(tái)人物形象的重要手段之一?!吧矸ā痹凇八墓Α薄拔宸ā敝衅鹬猩蠁⑾碌年P(guān)鍵作用。一個(gè)優(yōu)秀的戲曲演員,在舞臺(tái)上要塑造出完美的藝術(shù)形象,就必須具有良好的身段,旦行亭亭玉立、婀娜多姿;生行威武挺拔、瀟灑剛健,再根據(jù)劇情的需要設(shè)置出不同行當(dāng)、不同人物,在不同場(chǎng)景中的不同劇中人物身段。
四是“步法”運(yùn)用?!安椒ā敝秆輪T在塑造人物形象時(shí)在舞臺(tái)上的站立步位和行走步伐。俗語(yǔ)稱:“臺(tái)上走一走,就知有沒(méi)有”“先看一步走,再看一張口”。由此可見(jiàn)演員的臺(tái)步在戲曲表演中的重要性。演員要運(yùn)用好臺(tái)步技法,首先要熟悉和掌握好“八字式、丁字式、踮腳式、踏步式、存腿式、騎馬式、弓箭式、正步式等八種步位和“圓場(chǎng)步、云步、碎步、方步、跪步、趨步、墊步、矮步、娃娃步等九種步伐。其次經(jīng)過(guò)刻苦演練,依劇所扮演的不同人物,按照程式化理念,設(shè)計(jì)不同的臺(tái)步,把完美的舞臺(tái)人物形象,通過(guò)優(yōu)美的臺(tái)步展現(xiàn)給觀眾。
戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,也是為人民服務(wù)的。戲曲演出依賴著觀眾,戲曲創(chuàng)作在觀眾共同參與下最終完成。我們要以觀眾的需求作為戲曲藝術(shù)創(chuàng)作演出的出發(fā)點(diǎn),只有這樣做,戲曲藝術(shù)才能得到真正發(fā)展。