大革命時期馬克思主義中國化的方法論奠基

尹占文 劉嵐清

摘 要：大革命時期，毛澤東同志運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析中國的社會實(shí)際和革命實(shí)際，為創(chuàng)造性地解決中國革命問題進(jìn)行了艱苦探索，這些探索初步奠定了馬克思主義中國化的方法論基礎(chǔ)。以毛澤東同志《中國社會各階級的分析》《國民革命與農(nóng)民運(yùn)動》《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報(bào)告》三篇經(jīng)典文獻(xiàn)為考察依據(jù)，深入探討大革命時期毛澤東同志在馬克思主義中國化的方法論方面做出的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：馬克思主義中國化;方法論;奠基

中圖分類號：A84 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2019）06-0036-03

如同馬克思主義本身是世界觀和方法論一樣，馬克思主義中國化對于中國的特殊意義首先在于對如何解決中國問題所實(shí)現(xiàn)的方法論突破。大革命時期，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人為解決中國革命問題進(jìn)行了艱苦探索，在這個探索過程中，毛澤東同志圍繞中國革命的具體問題撰寫了《中國社會各階級的分析》（下稱《分析》）《國民革命與農(nóng)民運(yùn)動》（下稱《運(yùn)動》）和《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報(bào)告》（下稱《報(bào)告》）三篇文章，這三篇經(jīng)典文獻(xiàn)集中反映了這一時期毛澤東同志對革命道路的艱苦探索，為具有中國特色革命道路的形成以及進(jìn)一步推動馬克思主義中國化奠定了方法論基礎(chǔ)。

唯物史觀是馬克思主義學(xué)說的核心內(nèi)容之一，因而馬克思主義中國化的核心要義首先在于在方法論層面對唯物史觀的理解和運(yùn)用。我們不難發(fā)現(xiàn)，貫穿《分析》《運(yùn)動》和《報(bào)告》這三篇文獻(xiàn)的主線就是唯物史觀的思想方法。其中，《分析》運(yùn)用唯物史觀分析中國社會基本構(gòu)成和階級關(guān)系，是矛盾分析法和階級分析法的集中體現(xiàn);《運(yùn)動》運(yùn)用生產(chǎn)力分析法和階級分析法探索并發(fā)現(xiàn)了中國革命的基本規(guī)律;《報(bào)告》運(yùn)用了調(diào)查研究法、理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法以及階級分析法，同時貫穿了群眾觀點(diǎn)和群眾路線思想，是從農(nóng)民運(yùn)動、解決中國農(nóng)民問題入手探尋中國革命根本出路的具體例證。

一、《分析》中的方法論貢獻(xiàn)

弄清“中國的社會性質(zhì)是什么”“階級狀況是什么樣的”以及“各階級對革命的態(tài)度是什么”，是分析和解決中國革命不可回避的首要問題。在當(dāng)時的中國，黨內(nèi)形成以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會主義和以張國燾為代表的“左”傾機(jī)會主義，表面上看是不知道到何處去尋找革命力量、取得同盟軍的問題，實(shí)際上則是沒有正確認(rèn)識和回答上述這些關(guān)乎中國革命的根本問題。不能弄清中國的社會性質(zhì)和階級狀況，就不能分清革命的敵友，也就不能正確解決中國革命的出路問題。對此，毛澤東同志運(yùn)用唯物史觀分析了中國的社會構(gòu)成，并運(yùn)用階級分析法和矛盾分析法探索了中國社會復(fù)雜的階級狀況、階級斗爭和各階級對革命的態(tài)度，為我黨運(yùn)用馬克思主義理論解決中國革命的動力、對象和同盟軍等一系列基本問題以及進(jìn)行具有中國特色的階級斗爭奠定了方法論基礎(chǔ)。

從中國的國情出發(fā)分析中國的社會性質(zhì)是毛澤東同志分析和解決革命問題的基本依據(jù)。國情的構(gòu)成要素主要是社會性質(zhì)和社會構(gòu)成，毛澤東同志根據(jù)唯物史觀基本原理，從社會物質(zhì)生產(chǎn)方式的角度分析了中國的社會構(gòu)成。在近代中國，帝國主義的入侵使得傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)被打破，再加上資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，因而形成的經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)是：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)、外國資本主義經(jīng)濟(jì)和本國資本主義經(jīng)濟(jì)以及近代工業(yè)并存，社會的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜化、多元化。但是傳統(tǒng)的封建土地所有制決定了封建生產(chǎn)關(guān)系依舊處于基礎(chǔ)地位，由此，近代中國社會是半殖民地半封建的社會。而經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性決定了社會政治結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性，當(dāng)時中國既有地主階級、農(nóng)民階級和小資產(chǎn)階級，又有為帝國主義服務(wù)的買辦階級，還有資本主義生產(chǎn)關(guān)系之上的資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級，而中國的資產(chǎn)階級受帝國主義和封建主義的排擠和壓制，分化成大資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級兩部分。地主階級和買辦階級在經(jīng)濟(jì)上依附于帝國主義，地主與軍閥、官僚和外國勢力勾結(jié)，剝削、奴役廣大人民，地主、軍閥是帝國主義統(tǒng)治中國的工具，帝國主義控制著中國的經(jīng)濟(jì)和政治，廣大農(nóng)民深受封建主義和帝國主義的雙重壓迫，饑寒交迫甚至出現(xiàn)破產(chǎn)，逐步分化為自耕農(nóng)、半自耕農(nóng)、貧農(nóng)和雇農(nóng)等不同的階層。毛澤東同志甚至還統(tǒng)計(jì)了當(dāng)時社會各階級的種類、大概人數(shù)以及對于革命的態(tài)度。①由此可知，毛澤東同志運(yùn)用唯物史觀對中國的國情進(jìn)行了深入了解和準(zhǔn)確把握，分析了中國的社會構(gòu)成和階級構(gòu)成，這是在馬克思主義指導(dǎo)下解決一切革命問題的基本依據(jù)，也是實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的基本方法。

階級分析法是運(yùn)用階級的觀點(diǎn)分析和觀察階級社會的一切現(xiàn)象，矛盾分析法是在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，分析矛盾的特殊性，并從中找到解決矛盾的正確方法。根據(jù)唯物史觀，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾構(gòu)成了社會的基本矛盾。在階級社會，基本矛盾是通過階級斗爭體現(xiàn)出來的，階級斗爭是社會發(fā)展的直接動力。區(qū)別于馬克思面對的19世紀(jì)早期歐洲資本主義社會階級結(jié)構(gòu)和階級斗爭的相對簡單化，毛澤東同志在運(yùn)用唯物史觀對中國的社會性質(zhì)和社會構(gòu)成進(jìn)行考察的基礎(chǔ)上，運(yùn)用階級分析法和矛盾分析法，把馬克思階級理論與中國社會的階級實(shí)際結(jié)合起來，立足于半殖民地半封建社會復(fù)雜的階級結(jié)構(gòu)，考察了中國社會階級的復(fù)雜性以及各階級對革命的態(tài)度。

毛澤東同志按照各階級所處的經(jīng)濟(jì)地位把中國社會各階級分為地主階級和買辦階級、民族資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級、半無產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級和游民無產(chǎn)者，同時，他還根據(jù)各階級內(nèi)部的社會群體占有生產(chǎn)資料的多少進(jìn)行了進(jìn)一步的階層劃分，把農(nóng)民階級分成自耕農(nóng)、半自耕農(nóng)、貧農(nóng)和雇農(nóng)。尤為重要的是，他還具體剖析了各階級階層的經(jīng)濟(jì)狀況和他們對革命的態(tài)度，他分析指出：大資產(chǎn)階級是極端反革命的;中產(chǎn)階級的左翼有時可能參加革命，但易與敵人妥協(xié)，右翼接近于反革命，總體來說，中產(chǎn)階級是半反革命的;小資產(chǎn)階級，其右翼平時近似中產(chǎn)階級的半反革命，戰(zhàn)時可附和革命，其中間部分平時中立、戰(zhàn)時參加革命，其左翼歡迎革命;半自耕農(nóng)、貧農(nóng)、手工業(yè)工人、店員和小販屬于半無產(chǎn)階級，他們對革命的態(tài)度是積極的;工業(yè)無產(chǎn)階級是革命的主力軍，都市苦力是次于工業(yè)無產(chǎn)階級的革命主力軍;農(nóng)業(yè)無產(chǎn)階級在革命中勇敢奮斗，是積極參加革命的力量;游民無產(chǎn)階級引導(dǎo)得法可以成為革命的力量。①由此初步提出了大地主、大資產(chǎn)階級、買辦階級以及官僚資產(chǎn)階級是中國革命的對象，農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級是中國革命的力量，無產(chǎn)階級是革命的領(lǐng)導(dǎo)者，農(nóng)民是無產(chǎn)階級最廣大的同盟軍。能清晰地區(qū)分出革命要團(tuán)結(jié)的朋友和革命斗爭的對象，也就明確了中國革命階級斗爭的方向，解決了革命的前途、動力、對象及領(lǐng)導(dǎo)者這一系列問題，為新民主主義革命道路和革命策略的制定奠定了理論基礎(chǔ)，為具有中國特色的階級理論的形成提供了方法論基礎(chǔ)。

綜上所述，毛澤東同志在《分析》中，堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用唯物史觀對中國社會性質(zhì)和社會構(gòu)成進(jìn)行剖析，在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用馬克思階級分析法和矛盾分析法考察了中國社會復(fù)雜的階級結(jié)構(gòu)和階級斗爭，為中國革命問題的解決和階級斗爭奠定了理論基礎(chǔ)，之后一切革命問題的解決都以運(yùn)用唯物史觀分析中國的社會構(gòu)成為前提和基礎(chǔ)，為進(jìn)一步推動馬克思主義中國化奠定了方法論基礎(chǔ)。

二、《運(yùn)動》中的方法論貢獻(xiàn)

馬克思主義唯物史觀的核心理論是生產(chǎn)力理論，在馬克思主義中國化的進(jìn)程中，對唯物史觀生產(chǎn)力理論的把握和運(yùn)用尤其重要。根據(jù)馬克思主義唯物史觀，物質(zhì)生產(chǎn)是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，其中生產(chǎn)力是當(dāng)前一切社會活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是今后社會繼續(xù)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)。因此，生產(chǎn)力分析法是進(jìn)行社會分析的根本方法。在《運(yùn)動》中，毛澤東同志把馬克思主義生產(chǎn)力理論與中國社會的特殊情況相結(jié)合，以分析近代中國的物質(zhì)生產(chǎn)方式狀況為基礎(chǔ)，運(yùn)用生產(chǎn)力分析法和階級分析法深刻闡述了農(nóng)民問題、農(nóng)民運(yùn)動和中國革命之間的內(nèi)在關(guān)系，進(jìn)而對中國革命規(guī)律進(jìn)行了初步探索。同時，他把農(nóng)民問題作為中國革命的突破口，初步萌發(fā)了中國革命必須深入農(nóng)村、發(fā)動和依靠農(nóng)民的思想，為國民革命失敗后土地革命的開展奠定了方法論基礎(chǔ)。

唯物史觀的生產(chǎn)力理論認(rèn)為，“社會的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中運(yùn)動的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系（生產(chǎn)關(guān)系的法律用語）發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時社會革命的時代就到來了。隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革”[1]8-9。因此，生產(chǎn)力是人類全部歷史的基礎(chǔ)，是人類社會發(fā)展變化的最終決定力量，階級斗爭則是經(jīng)濟(jì)社會變革和進(jìn)步的直接動力。馬克思主義的生產(chǎn)力理論從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動中揭示了社會發(fā)展的動力，生產(chǎn)力分析方法要求把生產(chǎn)力作為考察、分析社會矛盾的切入點(diǎn)，“必須從物質(zhì)生活的矛盾中，從社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的現(xiàn)存沖突中去解釋”[2]3，根據(jù)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系，來把握和分析現(xiàn)實(shí)問題和社會主要矛盾，并從生產(chǎn)力狀況所規(guī)定的各種現(xiàn)實(shí)關(guān)系中尋找解決矛盾的方法。

毛澤東同志從近代中國的生產(chǎn)力狀況以及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾入手，運(yùn)用生產(chǎn)力分析法和階級分析法，分析了當(dāng)時中國存在的各種經(jīng)濟(jì)形式以及在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的階級關(guān)系，從而指出要通過革命斗爭來變革生產(chǎn)關(guān)系，解放生產(chǎn)力，推動社會變革。他分析指出，在半殖民地半封建社會的中國，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍然是主要的物質(zhì)生產(chǎn)方式，土地是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中主要的生產(chǎn)資料和農(nóng)民賴以生存的主要資料。但是，土地主要由農(nóng)村的封建地主階級占有，封建土地所有制決定了地主階級在經(jīng)濟(jì)上和政治上的統(tǒng)治地位。同時，毛澤東同志還指出地主階級與各種統(tǒng)治力量之間千絲萬縷的聯(lián)系：軍閥是由地主階級轉(zhuǎn)化而來的，其財(cái)政經(jīng)費(fèi)主要通過地主從農(nóng)民身上盤剝獲得，他們直接或間接利用地主階級對農(nóng)民的壓榨實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)治;買辦階級集中分布在部分城市，依附于帝國主義，封建軍閥依靠買辦階級勾結(jié)帝國主義;地主階級遍布全國農(nóng)村，他們的生存依附于帝國主義、封建軍閥，帝國主義和封建主義的社會基礎(chǔ)在農(nóng)村，國內(nèi)封建統(tǒng)治和帝國主義勢力都是通過地主階級來維護(hù)統(tǒng)治的。因此，一切反動勢力的基礎(chǔ)是農(nóng)村的封建地主階級，帝國主義和封建勢力依靠地主階級的支持和擁護(hù)才能實(shí)現(xiàn)對中國社會的侵略和統(tǒng)治，封建地主階級是帝國主義統(tǒng)治中國的社會基礎(chǔ)和主要依靠力量，而地主階級的生存依附于帝國主義和封建勢力，他們相互依存、密切聯(lián)系，嚴(yán)重阻礙著社會的發(fā)展。

由上可知，當(dāng)時中國農(nóng)村的封建階級，乃是一切反動統(tǒng)治階級壓榨農(nóng)民的唯一堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，因此，中國農(nóng)村最大的問題就是農(nóng)民推翻封建地主階級、獲得解放的問題。在半殖民地半封建社會的中國實(shí)現(xiàn)社會變革必須首先通過革命斗爭來變革生產(chǎn)關(guān)系。根據(jù)馬克思主義生產(chǎn)力理論，物質(zhì)生產(chǎn)資料是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，因此，農(nóng)民必然在變革生產(chǎn)關(guān)系中起到關(guān)鍵作用，農(nóng)民問題是中國革命的中心問題，而農(nóng)民問題的核心則是土地問題。解決農(nóng)民問題的人為壓迫這一最緊要的問題，需要全國農(nóng)民從根本上推翻封建土地制度。同時，毛澤東同志通過對舊中國農(nóng)民運(yùn)動的性質(zhì)、特點(diǎn)和規(guī)律的分析，強(qiáng)調(diào)了農(nóng)民革命斗爭的重要性，指出農(nóng)民只有通過暴力斗爭，徹底推翻地主階級賴以統(tǒng)治農(nóng)民的封建政權(quán)和封建勢力，才能建立農(nóng)民自己的政權(quán)，也才能摧毀帝國主義和封建軍閥的基礎(chǔ)，中國革命才能取得勝利。從本質(zhì)和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)來看，農(nóng)民運(yùn)動又是經(jīng)濟(jì)斗爭和政治斗爭融合在一起的階級斗爭的運(yùn)動，農(nóng)民階級與地主階級之間的矛盾對立通過農(nóng)民斗爭集中體現(xiàn)出來，階級斗爭是階級社會變革的杠桿，農(nóng)民運(yùn)動可以使農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變革，改變農(nóng)民的生活狀況和地位，使農(nóng)民實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和政治上的解放。因此，農(nóng)民運(yùn)動的特點(diǎn)和性質(zhì)也決定了中國革命的形勢必然是革命勢力的基礎(chǔ)——農(nóng)民起來首先打倒地主階級、土豪劣紳。自然地，中國革命的重心就必須放在農(nóng)村，把封建地主階級作為革命首要的對象，要把依靠農(nóng)民推翻農(nóng)村封建勢力的任務(wù)放在首位，變革農(nóng)村的一切封建經(jīng)濟(jì)政治制度，最根本的是要推翻地主階級賴以存在的封建土地私有制，才能從根本上動搖地主階級。如果不動搖地主階級這個基礎(chǔ)，就不能動搖軍閥和帝國主義的統(tǒng)治。顯然，從城市開始的、以推翻封建軍閥為主要目標(biāo)的國民革命不符合中國革命的實(shí)際和革命要求。因此，毛澤東同志通過對半殖民地半封建的中國農(nóng)民在社會結(jié)構(gòu)中的特殊地位和農(nóng)民運(yùn)動在中國革命和社會變革中重要作用的分析，把反抗地主階級的斗爭與反對帝國主義和軍閥的革命緊密聯(lián)系起來，初步探索出了農(nóng)民問題與中國革命之間的內(nèi)在規(guī)律，得出了“農(nóng)民問題乃中國革命的中心問題”[3]37和“所謂國民革命運(yùn)動，其大部分即是農(nóng)民運(yùn)動”[3]38的規(guī)律。因此，中國革命必須深入農(nóng)村，引導(dǎo)開展農(nóng)民運(yùn)動，調(diào)動農(nóng)民參加革命的積極性和主動性。

綜上所述，毛澤東同志在馬克思主義生產(chǎn)力理論的指導(dǎo)下，通過對半殖民地半封建的中國社會生產(chǎn)力狀況和生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動的分析，闡述了農(nóng)民問題、農(nóng)民運(yùn)動和中國革命三者之間的關(guān)系，實(shí)際上抓住了中國革命的實(shí)質(zhì)。因此，毛澤東同志在這篇文章中初步探索了中國革命的實(shí)質(zhì)和規(guī)律，闡明了以城市為中心的國民革命的革命形式是不符合中國社會實(shí)際和革命實(shí)際的，為黨在國民革命失敗后改變革命方向，深入農(nóng)村，開展土地革命，建立農(nóng)村革命根據(jù)地奠定了方法論基礎(chǔ)。

三、《報(bào)告》中的方法論貢獻(xiàn)

調(diào)查研究是實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論與中國具體實(shí)際相結(jié)合的前提和根本方法，是理論與實(shí)踐結(jié)合的體現(xiàn)，也是了解中國實(shí)際的一個根本方法。而人民群眾是馬克思主義中國化的實(shí)踐主體，人民群眾的社會實(shí)踐是把馬克思主義理論與中國實(shí)際聯(lián)系起來的紐帶。因此，運(yùn)用馬克思主義基本原理分析和考察中國革命問題，必須走群眾路線，深入人民群眾中開展調(diào)查研究。

針對當(dāng)時國民黨反動派以及共產(chǎn)黨內(nèi)以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會主義對農(nóng)民斗爭的批判和責(zé)難，以及由此體現(xiàn)出來的對革命的同盟軍認(rèn)識不清的問題，毛澤東同志運(yùn)用調(diào)查研究法和理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法，深入湖南農(nóng)村和農(nóng)民群眾中，對湘潭等五縣進(jìn)行實(shí)地考察，廣泛接觸農(nóng)民，搜集到了大量關(guān)于農(nóng)民生存狀況、農(nóng)村階級狀況和農(nóng)民運(yùn)動的真實(shí)的、豐富的第一手資料，從實(shí)踐層面對農(nóng)民、農(nóng)民運(yùn)動和解決農(nóng)民土地問題在中國革命中的重要作用進(jìn)行了論證，為我黨運(yùn)用馬克思主義理論正確尋找革命的同盟軍奠定了方法論基礎(chǔ)。

毛澤東同志運(yùn)用調(diào)查研究法，通過對農(nóng)村社會基本構(gòu)成及其階級關(guān)系進(jìn)行實(shí)地考察，充分認(rèn)識到半殖民地的中國，地主階級、土豪劣紳等封建勢力是封建專制統(tǒng)治的基礎(chǔ)，他們不僅是農(nóng)村封建政權(quán)的把持者，而且還是帝國主義、封建軍閥統(tǒng)治中國的社會基礎(chǔ)。這就決定了革命首先就要在農(nóng)村開展革命，只有動搖了并徹底打倒帝國主義和軍閥的統(tǒng)治基礎(chǔ)，才能動搖帝國主義和軍閥在中國的統(tǒng)治。通過考察湖南農(nóng)民運(yùn)動的偉大實(shí)踐，毛澤東同志從實(shí)踐中把握了農(nóng)民在革命中的作用以及農(nóng)民對于中國革命的重要性?？疾炱陂g，毛澤東同志廣泛接觸了農(nóng)民，深入了解和掌握了中國農(nóng)村的情況以及農(nóng)民運(yùn)動的開展情況，目睹了農(nóng)民運(yùn)動產(chǎn)生的巨大作用，看到了農(nóng)民運(yùn)動取得的前所未有的成就和農(nóng)民群眾中蘊(yùn)藏的巨大力量，認(rèn)識到農(nóng)民問題的極端嚴(yán)重性，由于農(nóng)民受到地主階級和土豪劣紳最直接、最殘酷的剝削，因而反抗愿望十分強(qiáng)烈，革命性也是最積極的，地主階級和土豪劣紳是農(nóng)民斗爭的主要對象和目標(biāo)。

通過對農(nóng)民協(xié)會從政治、經(jīng)濟(jì)和文化教育方面對地主階級的斗爭的調(diào)查走訪，看到了農(nóng)民組織起來會形成強(qiáng)大的革命勢力。他用真實(shí)的材料，結(jié)合辛亥革命的教訓(xùn)以及親自領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民斗爭的經(jīng)驗(yàn)，駁斥了黨內(nèi)關(guān)于農(nóng)民運(yùn)動“糟得很”“痞子運(yùn)動”的觀點(diǎn)，有力回?fù)袅烁鞣N反對農(nóng)民運(yùn)動的言論，盛贊了農(nóng)民運(yùn)動取得的豐功偉績，有力證明了農(nóng)民、農(nóng)民運(yùn)動在革命中發(fā)揮的重要作用，肯定了組織、發(fā)動和依靠農(nóng)民群眾開展農(nóng)民運(yùn)動的重要性和不可替代的作用，初步蘊(yùn)含了發(fā)動農(nóng)民群眾和依靠農(nóng)民群眾的思想。毛澤東同志對農(nóng)民在斗爭中顯示出的熱情和力量給予了高度評價，指出要吸取辛亥革命失敗的教訓(xùn)，尊重和肯定農(nóng)民運(yùn)動在革命中的積極作用，為推動全國農(nóng)民運(yùn)動的開展提供了實(shí)踐依據(jù)。毛澤東同志對農(nóng)民和農(nóng)民運(yùn)動積極作用的肯定以及對農(nóng)民組織起來形成的巨大力量的肯定，貫穿了毛澤東同志堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的思想。

毛澤東同志把馬克思主義理論與中國農(nóng)村社會實(shí)踐結(jié)合起來，考察了農(nóng)民各階層尤其是貧農(nóng)對革命的態(tài)度以及農(nóng)民經(jīng)濟(jì)斗爭的要求。他從經(jīng)濟(jì)關(guān)系的角度出發(fā)，根據(jù)對生產(chǎn)資料占有的多少，通過對農(nóng)民各個階級的大量調(diào)查研究，考察了農(nóng)村階級的結(jié)構(gòu)狀況，并且運(yùn)用馬克思階級分析理論對農(nóng)村各階級和農(nóng)民各階層進(jìn)行了進(jìn)一步劃分，認(rèn)識到不同階層的農(nóng)民對革命的態(tài)度也是不同的，他深入分析了各階級、階層的經(jīng)濟(jì)地位和他們對革命的態(tài)度，指出富農(nóng)對革命的態(tài)度是消極的;中農(nóng)對革命的態(tài)度是游移的。在此基礎(chǔ)上了解到斗爭性和革命性最強(qiáng)的是貧農(nóng)，他們極其貧困，對土地的占有極少甚至沒有，他們與封建主義、帝國主義的矛盾最尖銳，突出強(qiáng)調(diào)了貧農(nóng)的作用，認(rèn)識到了貧農(nóng)是農(nóng)民運(yùn)動的主體力量，科學(xué)地指出了無產(chǎn)階級應(yīng)該和哪些農(nóng)民結(jié)成同盟。

同時，根據(jù)唯物史觀原理，毛澤東同志通過對農(nóng)民尤其是貧農(nóng)經(jīng)濟(jì)狀況的考察，以及通過調(diào)查農(nóng)民經(jīng)濟(jì)斗爭表現(xiàn)，即不準(zhǔn)加租加押，要求減租減息，指出農(nóng)民經(jīng)濟(jì)斗爭的根本目的是解決農(nóng)民的土地問題，尤其是貧農(nóng)的土地問題。土地問題不解決，就不能從根本上改變農(nóng)民的生活貧困狀況，這是農(nóng)民經(jīng)濟(jì)斗爭的主要目標(biāo)和主要任務(wù)，由此指出了農(nóng)民尤其是貧農(nóng)的土地問題對農(nóng)民問題和中國革命的重要性，為以后解決農(nóng)民土地問題，調(diào)動農(nóng)民參加革命，提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)和基礎(chǔ)。

《報(bào)告》是毛澤東同志注重調(diào)查研究，將理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的典范，也是他調(diào)查研究思想和群眾路線思想的萌芽。他把調(diào)查研究法和理論與實(shí)踐結(jié)合的方法作為探索解決中國革命問題和推動馬克思主義中國化的根本方法，不僅為革命中的一系列問題的解決提供了真實(shí)、可靠的依據(jù)和實(shí)踐基礎(chǔ)，也為馬克思主義中國化的方法論奠定了基礎(chǔ)，提供了借鑒。

毛澤東同志十分重視對馬克思主義中國化的科學(xué)方法的研究和探索。大革命時期的這三篇經(jīng)典文獻(xiàn)是毛澤東同志將馬克思主義中國化的典范和理論成果，也是從不同層面對革命時期如何實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化進(jìn)行的初步探索，邁出了馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的關(guān)鍵一步，為馬克思主義中國化初步奠定了方法論基礎(chǔ)，體現(xiàn)了毛澤東同志在馬克思主義中國化的方法上所做的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

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