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    “協(xié)同一心”構(gòu)筑新疆少數(shù)民族學(xué)生學(xué)業(yè)支撐體系

    2019-06-28 00:18:46張迪
    新西部·中旬刊 2019年5期
    關(guān)鍵詞:少數(shù)民族學(xué)生構(gòu)筑新疆

    張迪

    【摘 要】 本文分析了內(nèi)地高校新疆少數(shù)民族學(xué)生當(dāng)前的學(xué)業(yè)狀況,闡述了構(gòu)筑少數(shù)民族學(xué)生學(xué)業(yè)支撐體系的基本要求,介紹了西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)東語(yǔ)學(xué)院構(gòu)筑新疆少數(shù)民族學(xué)生學(xué)業(yè)支撐體系的有效做法。一是讓價(jià)值引領(lǐng)和思政教育工作全面走進(jìn)學(xué)生日?;顒?dòng)中;二是充分發(fā)揮第一課堂和第二課堂的教育作用;三是建立多種幫扶體系;四是完善管理和獎(jiǎng)助體系。

    【關(guān)鍵詞】 新疆;少數(shù)民族學(xué)生;學(xué)業(yè)支撐體系;構(gòu)筑

    黨和國(guó)家高度重視新疆少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展和少數(shù)民族學(xué)生的教育問(wèn)題,國(guó)家針對(duì)新疆少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行了大量的政策傾斜、經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助、就業(yè)幫扶、職業(yè)發(fā)展等方面的投入,取得了很大的成績(jī)。近年來(lái),內(nèi)地高校針對(duì)新疆少數(shù)民族學(xué)生的錄取比例逐年擴(kuò)大,培養(yǎng)了一批又一批的少數(shù)民族人才,為新疆地區(qū)的民族團(tuán)結(jié)、自治區(qū)建設(shè)、國(guó)家發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。然而新疆地區(qū)特殊的歷史、語(yǔ)言、基礎(chǔ)教育等因素,使得進(jìn)入高校的少數(shù)民族學(xué)生的差異巨大,少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)校存在一些突出和亟待解決的問(wèn)題,在現(xiàn)階段其中最核心問(wèn)題還是學(xué)生的學(xué)業(yè)問(wèn)題。因此,加強(qiáng)和改進(jìn)內(nèi)地高校針對(duì)新疆少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)業(yè)支撐體系顯得尤為重要。

    一、內(nèi)地高校新疆少數(shù)民族學(xué)生當(dāng)前的學(xué)業(yè)狀況

    一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)成才包括了諸多方面,不斷地汲取知識(shí)和技能才能更好的發(fā)展,但少數(shù)民族學(xué)生因?yàn)檎Z(yǔ)言及所受基礎(chǔ)教育的差異,嚴(yán)重制約其在高校中的學(xué)業(yè)水平。制約少數(shù)民族學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展主要有兩部分因素:一是自身學(xué)業(yè)問(wèn)題,包括個(gè)人思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題、心理和意志問(wèn)題;二是外界學(xué)習(xí)環(huán)境問(wèn)題,包括學(xué)習(xí)生活環(huán)境、人際交往環(huán)境、經(jīng)濟(jì)原因等。因此,加強(qiáng)和改進(jìn)新疆少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)業(yè)支撐體系有緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。

    首先,新疆少數(shù)民族學(xué)生大多來(lái)自相對(duì)落后的邊遠(yuǎn)地區(qū),他們大多性格爽朗、淳樸、民族自尊心較強(qiáng),進(jìn)入大學(xué)這個(gè)陌生的環(huán)境后,一是存在風(fēng)俗、語(yǔ)言、文化的差異,二是需要他們從自己原本封閉的民族文化中脫離出來(lái),融入大學(xué)這個(gè)主流文化之中,這個(gè)過(guò)程必然會(huì)造成一部分學(xué)生的不適應(yīng),繼而演變成社交困難、學(xué)業(yè)困難等。另外,新疆少數(shù)民族學(xué)生由于歷史、地理和受教育程度不同,在新疆存在民考漢、民考民、內(nèi)高班等考試選拔制度,在統(tǒng)一進(jìn)入內(nèi)地高校就讀時(shí),部分學(xué)生必然會(huì)存在知識(shí)基礎(chǔ)較為薄弱的問(wèn)題,這主要集中在大學(xué)語(yǔ)文、計(jì)算機(jī)、外語(yǔ)、思政等基礎(chǔ)課上,學(xué)生在經(jīng)過(guò)努力學(xué)習(xí)后,學(xué)習(xí)效果仍然不夠理想,這樣就會(huì)造成他們一定的學(xué)習(xí)壓力,繼而限制了他們學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,從而影響他們的整體學(xué)業(yè)水平。

    其次,大學(xué)校園是一個(gè)相對(duì)寬松的環(huán)境,每個(gè)人都可以在這找到適合自己的學(xué)習(xí)和生活方式,但大學(xué)校園也可以影響和改變一個(gè)人。新疆少數(shù)民族學(xué)生在校園內(nèi)面對(duì)多種思想和生活方式的變化,這對(duì)他們價(jià)值觀的形成具有一定的影響,進(jìn)而影響到他們的學(xué)習(xí)心態(tài)和理念。另外由于受到傳統(tǒng)生活習(xí)俗的影響,在與同學(xué)的交往中往往有一定的心理障礙,這也就導(dǎo)致了新疆少數(shù)民族學(xué)生比較抱團(tuán),感覺難融入其他同學(xué)之中,這也對(duì)他們的學(xué)習(xí)氛圍產(chǎn)生了一定的影響。

    最后,大部分新疆少數(shù)民族學(xué)生生活圈子較封閉,與社會(huì)交流較少,內(nèi)心多是向往畢業(yè)后可以回到生源地就業(yè)創(chuàng)業(yè)。這主要源于國(guó)家對(duì)于新疆籍畢業(yè)生的政策優(yōu)待情況以及他們自己的民族生活情況,以東語(yǔ)學(xué)院以往新疆籍學(xué)生們從業(yè)情況來(lái)看,只有1名同學(xué)留在了內(nèi)地,其余都回到了自己的生源地參加工作,由此可知,新疆少數(shù)民族學(xué)生的意向就業(yè)面較窄,就業(yè)困難度相對(duì)較大。

    二、構(gòu)筑少數(shù)民族學(xué)生學(xué)業(yè)支撐體系的基本要求

    高校在構(gòu)筑對(duì)新疆少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)業(yè)支撐體系中,要提高站位,強(qiáng)化認(rèn)識(shí),將文化育人與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合,努力培養(yǎng)理想信念堅(jiān)定、文化基礎(chǔ)扎實(shí),能為地區(qū)民族團(tuán)結(jié)、自治區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國(guó)家開放發(fā)展而奮斗的少數(shù)民族高素質(zhì)人才。

    在構(gòu)筑學(xué)業(yè)支撐體系中,要充分考慮新疆少數(shù)民族學(xué)生的思想和生活情況,依據(jù)他們的特點(diǎn)來(lái)針對(duì)性的制定支撐體系,以激發(fā)學(xué)生內(nèi)在主觀能動(dòng)性,并以提升學(xué)生綜合能力為目標(biāo),協(xié)同推進(jìn)開展幫扶工作。在構(gòu)筑學(xué)業(yè)支撐體系中最為重要的就是要讓新疆少數(shù)民族學(xué)生能主動(dòng)認(rèn)識(shí)到文化知識(shí)對(duì)其的重要性,激發(fā)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。主動(dòng)學(xué)習(xí)因受到自身思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀的影響,必須著力在日常的班團(tuán)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)。其次,學(xué)習(xí)能力也是學(xué)業(yè)支撐體系中重要的一部分。高校在培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中,給學(xué)生講授知識(shí)是最基本的任務(wù),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,高校在制定新疆少數(shù)民族學(xué)生學(xué)業(yè)支撐體系時(shí)要根據(jù)民族學(xué)生文化基礎(chǔ)知識(shí)較為薄弱的特點(diǎn),有針對(duì)性的根據(jù)民族學(xué)生所學(xué)專業(yè)的不同情況,制定專屬的學(xué)業(yè)目標(biāo)和學(xué)業(yè)計(jì)劃,并間隔時(shí)間嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)業(yè)評(píng)估,在動(dòng)態(tài)中調(diào)整,以求得較好的學(xué)業(yè)幫扶效果。

    在構(gòu)筑學(xué)業(yè)支撐體系中,要充分考慮群體和個(gè)體的共性和差異性,堅(jiān)持普遍要求和個(gè)體指導(dǎo)相結(jié)合的原則。新疆地區(qū)幅員遼闊民族眾多,各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、生活、教育情況相差較大,進(jìn)入高校的民族學(xué)生在基礎(chǔ)知識(shí)、學(xué)習(xí)方式、生活習(xí)慣等方面表現(xiàn)出各不相同的情況,因此就需要我們高校在構(gòu)筑支撐體系時(shí)著重考慮群體和個(gè)體的共性和差異性,在對(duì)新疆少數(shù)民族學(xué)生的整體培養(yǎng)要求下,在日常生活管理、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)業(yè)考評(píng)中同等對(duì)待,可以在學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)能力等方面因材施教、因個(gè)體需要而提供幫扶等,通過(guò)精準(zhǔn)幫扶、精準(zhǔn)激勵(lì)、精準(zhǔn)管理等方式開展多層次、多維度的學(xué)業(yè)支撐,引導(dǎo)學(xué)生成為愛學(xué)習(xí)、能學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)的少數(shù)民族高素質(zhì)人才。

    三、如何構(gòu)筑新疆少數(shù)民族學(xué)生學(xué)業(yè)支撐體系

    西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)東語(yǔ)學(xué)院現(xiàn)有十余名新疆少數(shù)民族學(xué)生,他們來(lái)自新疆的不同地域,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、生活習(xí)慣等方面差異大,學(xué)院根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生的整體特點(diǎn)和個(gè)體特征制定了全方位多維度的學(xué)業(yè)支撐體系,以幫助新疆少數(shù)民族學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)。

    1、讓價(jià)值引領(lǐng)和思政教育工作全面走進(jìn)學(xué)生日常活動(dòng)中

    幫助民族學(xué)生完成學(xué)業(yè)教育計(jì)劃的關(guān)鍵之處就是幫助學(xué)生樹立正確的思想道德修養(yǎng)和價(jià)值觀。將思政工作融入學(xué)生日?;逃?,就是將日?;逃鰹樗颊ぷ鞯母颊ぷ骰貧w于日常教育,結(jié)合第一課堂和第二課堂的教育,使思政教育源于生活并在日常生活中進(jìn)行。學(xué)院定期有計(jì)劃、有目的地開展主題鮮明的團(tuán)日教育活動(dòng),團(tuán)日活動(dòng)內(nèi)容以適合新疆少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)、有利于民族學(xué)生形成正確的世界觀和價(jià)值觀為主,以期能實(shí)現(xiàn)正確認(rèn)識(shí)中國(guó)之發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生思想品德的形成,共同促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

    學(xué)院少數(shù)民族輔導(dǎo)員深入少數(shù)民族學(xué)生宿舍,與學(xué)生一起參加宿舍文化活動(dòng),通過(guò)活動(dòng)拉近與民族學(xué)生的關(guān)系,在交流過(guò)程中用心用情、動(dòng)之以情曉之以理,用富有藝術(shù)的說(shuō)話方式與少數(shù)民族學(xué)生建立良好的交流,及時(shí)把握民族學(xué)生思想動(dòng)態(tài),發(fā)現(xiàn)學(xué)生群體中的不安定因素,對(duì)有困難的民族學(xué)生給予支持和幫助,把對(duì)民族學(xué)生的思想政治教育工作落到實(shí)處。

    學(xué)院定期舉辦講座、觀影、學(xué)習(xí)等活動(dòng),通過(guò)走訪、參觀、學(xué)習(xí)黨和國(guó)家、學(xué)校的歷史和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及國(guó)家和黨對(duì)新疆安全穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生建設(shè)方面所做出的工作,積極引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生樹立報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大抱負(fù),自覺將個(gè)人發(fā)展和國(guó)家發(fā)展相結(jié)合。

    2、充分發(fā)揮第一課堂和第二課堂的教育作用

    第一課堂作為學(xué)生接受知識(shí)的主要場(chǎng)所,教師的教學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)成才和專業(yè)發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。學(xué)院要求專業(yè)課教師要充分考慮新疆少數(shù)民族學(xué)生基礎(chǔ)薄弱、善于表達(dá)、內(nèi)心細(xì)膩的特征并結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè),改變創(chuàng)新教學(xué)模式、豐富課堂內(nèi)容、加強(qiáng)專業(yè)內(nèi)容的實(shí)用性,在課堂中與少數(shù)民族學(xué)生建立良好的交流,增強(qiáng)民族學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)的認(rèn)可度和專業(yè)學(xué)習(xí)的自信心,引導(dǎo)民族學(xué)生建立自主學(xué)習(xí)并制定學(xué)生的學(xué)業(yè)目標(biāo)和計(jì)劃。在第二課堂中,組織民族學(xué)生與政府單位、安全單位、涉外單位舉辦學(xué)術(shù)活動(dòng),包括體驗(yàn)式和互動(dòng)式的專業(yè)交流和實(shí)踐活動(dòng),以及邀請(qǐng)新疆專家學(xué)者和優(yōu)秀少數(shù)民族畢業(yè)生舉辦學(xué)術(shù)講座和交流活動(dòng),通過(guò)實(shí)際案例和親身感悟來(lái)引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃的認(rèn)識(shí),激發(fā)民族學(xué)生對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的認(rèn)可度和專注度。

    3、建立多種幫扶體系

    學(xué)院將專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員、優(yōu)秀學(xué)生干部納入幫扶體系之中,針對(duì)新疆少數(shù)民族學(xué)生英語(yǔ)、大學(xué)語(yǔ)文、計(jì)算機(jī)等其他公共課方面較為薄弱的特點(diǎn),選取課程成績(jī)較好的學(xué)生干部與民族學(xué)生組成一對(duì)一幫扶。通過(guò)學(xué)生與學(xué)生的知識(shí)交流和探討,使民族學(xué)生在遇到不懂的問(wèn)題時(shí)能夠快捷的找到身邊優(yōu)秀同學(xué)的幫扶,雙方的年齡、閱歷和學(xué)習(xí)生活環(huán)境的相同,可以讓幫扶過(guò)程易于被民族學(xué)生接受,這樣既能使民族學(xué)生的學(xué)業(yè)水平得以提升,又可以使優(yōu)秀學(xué)生干部獲得認(rèn)可,提升自身價(jià)值。學(xué)院將專業(yè)課教師和輔導(dǎo)員分別與民族學(xué)生建立一對(duì)一幫扶,讓老師走進(jìn)學(xué)生宿舍、走進(jìn)學(xué)生生活之中,作少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)業(yè)導(dǎo)師和職業(yè)導(dǎo)師,在民族學(xué)生在思想、心理、生活和職業(yè)發(fā)展方面遇到問(wèn)題和困境時(shí),都能夠給予及時(shí)有效的幫助和指導(dǎo),助力少數(shù)民族學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)成才報(bào)國(guó)。

    4、完善管理和獎(jiǎng)助體系

    學(xué)院制定健全新疆少數(shù)民族學(xué)生的管理機(jī)制,實(shí)施混合住宿和混班教學(xué),嚴(yán)肅考風(fēng)學(xué)風(fēng),強(qiáng)化考勤制度,不斷營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛。定期與民族學(xué)生家長(zhǎng)溝通交流,告知孩子的日常表現(xiàn)情況,并在重大節(jié)日和活動(dòng)中邀請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)校參與活動(dòng)。在獎(jiǎng)助學(xué)金的獲取上,學(xué)院在學(xué)校資助辦法的基礎(chǔ)上,額外制定新疆少數(shù)民族學(xué)生立志拼搏獎(jiǎng)學(xué)金,對(duì)學(xué)業(yè)進(jìn)步的學(xué)生給予單項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì),選拔專業(yè)學(xué)習(xí)拔尖、實(shí)踐活動(dòng)突出、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)優(yōu)異的民族學(xué)生給予表彰,強(qiáng)化模范帶頭作用,營(yíng)造爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先的良好氛圍。

    新疆少數(shù)民族人才從全疆乃至全國(guó)來(lái)說(shuō),在民族團(tuán)結(jié)、地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中起到了關(guān)鍵性的作用。高校作為培養(yǎng)民族人才的主陣地,教師要充分發(fā)揮帶頭模范作用,教書育人并重,充分了解黨和國(guó)家的民族政策,開展多種形式的學(xué)術(shù)育人活動(dòng),讓每個(gè)新疆少數(shù)民族學(xué)生感到溫暖和關(guān)懷,樹立他們不負(fù)韶華的理念、努力學(xué)習(xí)的觀念和報(bào)效祖國(guó)的信念。

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