鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐邏輯

徐鑫鑫　謝仁生

關(guān)鍵詞：高校；大學(xué)生；中華民族共同體意識(shí)

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色解決民族問題的正確道路，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的民族工作，全面推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)。中華民族匯聚了56個(gè)民族的智慧，要集各民族智慧實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)是一代人接一代人的奮斗，青年作為整個(gè)社會(huì)的先行者，鑄牢其中華民族共同體意識(shí)使其團(tuán)結(jié)起來為中華民族復(fù)興添磚加瓦，自覺將自我理想與國(guó)家未來相統(tǒng)一。

身份可以視為是社會(huì)網(wǎng)格中具象的點(diǎn)，其中包含一定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，由此起到保障個(gè)人權(quán)利、規(guī)范社會(huì)秩序、實(shí)現(xiàn)社會(huì)目標(biāo)的功用。對(duì)特定的個(gè)人或群體來說，身份背后對(duì)應(yīng)的是主觀認(rèn)同，基于身份的多樣性，其可能具有多重身份認(rèn)同。大學(xué)開放包容氛圍，為大學(xué)生形成共同的身份認(rèn)知提供了條件，在高校各民族學(xué)生共學(xué)共居，在共學(xué)中各民族學(xué)生齊心協(xié)力，互幫互助共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，進(jìn)一步拉近彼此之間的距離，共居中各民族學(xué)生使學(xué)生在生活上互相包容理解、尊重彼此之間的差異，各民族的學(xué)生在長(zhǎng)時(shí)間交流與交往的過程中，更加深刻地感受到了中華民族這個(gè)大家庭的含義，從情感上增強(qiáng)了對(duì)“多元一體”的民族認(rèn)同。在彼此相互交流交往的過程促使大學(xué)生從中華民族共同體視角看待本民族與中華民族的關(guān)系，不再拘泥于自己民族，進(jìn)而形成各民族大學(xué)生共同的身份認(rèn)同。

黨和國(guó)家歷來高度重視民族問題，民族團(tuán)結(jié)關(guān)乎著國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定。世界局勢(shì)動(dòng)蕩不安，沖突與暴亂不斷上演，民族問題主要表現(xiàn)為民族矛盾、種族歧視、民族主義等。我國(guó)民族問題主要表現(xiàn)為國(guó)外反華勢(shì)力依然活躍，國(guó)際輿論場(chǎng)依然存在中國(guó)威脅論。處在思想不成熟階段，社會(huì)閱歷不足的大學(xué)生，很容易受到“三股勢(shì)力”的蠱惑，被西方敵人所利用，西方歪曲事實(shí)的錯(cuò)誤觀念容易造成大學(xué)生理想信念的動(dòng)搖，從而達(dá)到擾亂人心、達(dá)到民族分裂的目的。為防止大學(xué)生被“三股勢(shì)力”價(jià)值觀念影響，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中華民族共同體意識(shí)教育，可以增進(jìn)不同民族間的感情，提高他們對(duì)不良思想的識(shí)別和抵御能力，在思想上和行動(dòng)上堅(jiān)定地維護(hù)祖國(guó)的團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的長(zhǎng)治久安、繁榮昌盛。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“我國(guó)56個(gè)民族都是中華民族大家庭的平等一員，共同構(gòu)成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的中華民族命運(yùn)共同體?！敝腥A民族共同體意識(shí)包含了過去各民族團(tuán)結(jié)一致對(duì)外抵御外辱的光輝歲月，同時(shí)將繼續(xù)激勵(lì)各民族齊心協(xié)力共襄中國(guó)夢(mèng)。持續(xù)推進(jìn)高校中華民族共同體意識(shí)教育，一方面，可以使大學(xué)生深入了解黨和國(guó)家的政策制定背后的深意，幫助其樹立正確歷史觀、民族觀，以客觀理性的態(tài)度看待中華民族歷史，使其內(nèi)心自覺抵制歷史虛無主義的謬論；另一方面，可以助力大學(xué)生在未來就業(yè)地區(qū)選擇時(shí)考慮西部地區(qū)，堅(jiān)定大學(xué)生實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想信念，使當(dāng)代青年心系國(guó)家未來，牢記使命肩負(fù)重任，努力成長(zhǎng)為堪當(dāng)大任的時(shí)代新人。

要實(shí)現(xiàn)“共同富?！薄暗诙€(gè)百年目標(biāo)”“中華民族的偉大復(fù)興”，青年的命運(yùn)，從來都同時(shí)代緊密相連。尤其國(guó)家的未來和中華民族的復(fù)興都要依靠青年來實(shí)現(xiàn)，因此高校要重視大學(xué)生思想狀況和身心健康，根據(jù)本校的實(shí)際情況，以及不同目標(biāo)群體的特征，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的路徑，進(jìn)行有效的探索。

高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)要著力搭建平臺(tái)、將其融入校園社團(tuán)文化、社會(huì)實(shí)踐，確保中華民族共同體意識(shí)入腦入心。

1.將共同體意識(shí)融入校園社團(tuán)文化

學(xué)校社團(tuán)文化指的學(xué)生自發(fā)組建的小團(tuán)體，團(tuán)體成員主要因共同的興趣愛好而聚集在一起，從而制定團(tuán)內(nèi)規(guī)章制度形成一種文化，影響團(tuán)內(nèi)成員。社團(tuán)文化對(duì)人有著潛移默化的影響，高校要充分發(fā)揮社團(tuán)文化作用，全面營(yíng)造濃厚的培育氛圍，使大學(xué)生在社團(tuán)文化中深度感知共同體意識(shí)。因此，高校要建設(shè)豐富的社團(tuán)文化，更好地為大學(xué)生開展活動(dòng)提供平臺(tái)。高?？梢宰プ「鞣N中華傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)間節(jié)點(diǎn)，以年輕人喜歡的方式舉辦各種民族文化交流活動(dòng)。同時(shí)，舉辦社團(tuán)活動(dòng)也進(jìn)一步拉近了各民族同學(xué)之間的距離，為彼此締結(jié)深厚的友誼提供了可能。此外，要充分運(yùn)用校園文化宣傳載體，將中華民族共同體意識(shí)進(jìn)行專題和特色化，為中華民族共同意識(shí)的教育創(chuàng)造良好的氛圍。

2.在豐富的社會(huì)實(shí)踐中融入共同體意識(shí)

習(xí)近平指出，要“廣泛開展各類社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生在親身參與中認(rèn)識(shí)國(guó)情、了解社會(huì)，受教育、長(zhǎng)才干”。校外實(shí)踐是高校開展課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育，充分利用課外實(shí)踐基地，讓大學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中華民族共同體意識(shí)。首先，開展社會(huì)實(shí)踐，帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)貧v史博物館、組織學(xué)生深入到少數(shù)民族村莊，讓大學(xué)生近距離感受體驗(yàn)民族地區(qū)的生活。其次，高校應(yīng)積極開展志愿服務(wù)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與志愿服務(wù)充分發(fā)揮其自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì)。高校學(xué)生志愿服務(wù)是指在少數(shù)民族地區(qū)開展教育、農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生等公益服務(wù)活動(dòng)，是推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要力量。大學(xué)生志愿服務(wù)項(xiàng)目的實(shí)施，對(duì)民族地區(qū)吸引人才、優(yōu)化人才結(jié)構(gòu)具有重要意義，解決了民族地區(qū)缺少人才和人才結(jié)構(gòu)不平衡的問題。大學(xué)志愿服務(wù)西部計(jì)劃是大學(xué)生走進(jìn)鄉(xiāng)村、實(shí)地調(diào)研的重要平臺(tái)，可以從多個(gè)角度來對(duì)西部計(jì)劃進(jìn)行宣傳，邀請(qǐng)?jiān)?jīng)在服務(wù)西部計(jì)劃中表現(xiàn)優(yōu)異者回校進(jìn)行演講，分享民族地區(qū)的變化，進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生對(duì)西部地區(qū)的了解。

中華民族共同體意識(shí)融入大學(xué)生思政課堂，需要遵循理論邏輯，將中華民族共同體意識(shí)有機(jī)融入思想政治理論課中，同時(shí)發(fā)揮思政課教師的師德師風(fēng)的示范作用。

1.融共同體意識(shí)內(nèi)容于思政教材

“一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史?！痹谖彘T思政課中有機(jī)地融入“中華民族共同體意識(shí)”的內(nèi)容，以達(dá)到一個(gè)整體的效果。例如，在《馬克思主義基本原理》講述時(shí)結(jié)合自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，使學(xué)生在未來自覺將個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一。在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)中講述中華民族共同體的由來與中國(guó)近現(xiàn)代的屈辱史之間的關(guān)系，讓青年更加清楚地了解中華民族共同意識(shí)作為先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，曾在國(guó)家生死存亡之際迸發(fā)出團(tuán)結(jié)一致對(duì)外，各族人民團(tuán)結(jié)起來共同抵御外辱的力量，使當(dāng)代青年不忘歷史，牢記使命踐行先輩之意志，努力成長(zhǎng)為堪當(dāng)大任的時(shí)代新人。在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義概論》課程中，講述黨在民族工作中所取得成就，了解黨以獨(dú)具一格的方式解決了中華民族長(zhǎng)期以來的問題，為世界解決民族問題提供了中國(guó)智慧與中國(guó)方案。

2.發(fā)揮教師師德師風(fēng)“示范”作用

政治信仰之于學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)是理念層次的傳遞，之于鑄牢中華民族共同體意識(shí)是觀念層次的保障。因此，教師容易成為學(xué)生們比較、思考、模仿的對(duì)象，如果老師做得不好，容易起到適得反的學(xué)習(xí)效果。思政課教師應(yīng)樹立平等地看待各民族文化的觀念，在校內(nèi)把中華民族共同體意識(shí)的精神和內(nèi)在要求貫徹到教學(xué)實(shí)踐中去，在校外要以身作則、嚴(yán)于律己，用實(shí)際行動(dòng)表明自己的立場(chǎng)與原則，用人格魅力贏得學(xué)生愛戴，激勵(lì)影響學(xué)生。樹立高尚的師德，最大限度地發(fā)揮教師的表率作用。

當(dāng)前，大學(xué)生是上網(wǎng)的主力軍，在新媒介的持續(xù)“熏陶”下，在當(dāng)前的教育形勢(shì)下，如何在學(xué)生中培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)顯得十分重要。因此，高校應(yīng)該以學(xué)生網(wǎng)民的身份，發(fā)揮學(xué)生活躍的思維和較強(qiáng)的接受能力，運(yùn)用信息技術(shù)，建立一個(gè)“互聯(lián)網(wǎng)+”的校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，一方面有助于民族團(tuán)結(jié)和培養(yǎng)共同體意識(shí)的時(shí)事和楷模熱點(diǎn)事件的宣傳和輿論引導(dǎo)工作，另一方面多樣化對(duì)破壞民族團(tuán)結(jié)事件解讀，使學(xué)生了解民族分裂對(duì)國(guó)家和個(gè)人的影響，進(jìn)而鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

1.整合優(yōu)化“互聯(lián)網(wǎng)+”教學(xué)資源，提高教學(xué)能力

互聯(lián)網(wǎng)已成為當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要場(chǎng)域，因此高校要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。具體而言，首先，高?？梢岳镁W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，將傳統(tǒng)的教學(xué)方法與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)結(jié)合，例如以超星爾雅和慕課為基礎(chǔ)，打造一批中華民族共同意識(shí)的專題課程，普通高校與民族高校聯(lián)合起來可以網(wǎng)絡(luò)連線課程直播。通過平臺(tái)實(shí)時(shí)了解學(xué)生網(wǎng)絡(luò)課程的課堂學(xué)習(xí)情況，其次運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)信息傳播快的優(yōu)勢(shì)，選擇與中華民族團(tuán)結(jié)相關(guān)熱點(diǎn)組織學(xué)生進(jìn)行討論，增添課堂活力。最后，“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下，高校應(yīng)抓住各種媒介特點(diǎn)將思政教育活躍在媒介平臺(tái)，使思政課堂全面鋪開，在校園官微和各類視頻宣傳平臺(tái)，適時(shí)開展宣傳與推廣將民族團(tuán)結(jié)和中華民族共同體意識(shí)的教育進(jìn)入學(xué)生視野，讓中華民族共同體意識(shí)扎根于學(xué)生內(nèi)心。

2.運(yùn)用VR技術(shù)等傳播媒介，深化大學(xué)生情感認(rèn)同

VR技術(shù)將中華民族共同體意識(shí)電子化、智能化和形象化。首先，可以用虛擬技術(shù)的沉浸式特點(diǎn)，創(chuàng)建身臨其境的文化體驗(yàn)活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)，進(jìn)一步增強(qiáng)理論的說服力，此外，虛擬技術(shù)可以塑造場(chǎng)景，使學(xué)生沉浸式體驗(yàn)預(yù)設(shè)的場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生情感感知力。其次，高校應(yīng)著重打造民族文化節(jié)、民族藝術(shù)作品展等精品活動(dòng)情景預(yù)設(shè)，以優(yōu)質(zhì)的文化體驗(yàn)活動(dòng)和多樣化的文化形式，讓學(xué)生穿越時(shí)空，感受曾經(jīng)民族文明瑰寶的魅力，增強(qiáng)學(xué)生的參與感、體驗(yàn)感，讓學(xué)生深刻體會(huì)中華文化與眾不同之處。最后，教師根據(jù)活動(dòng)目的設(shè)置虛擬場(chǎng)景，展示不同時(shí)期民族文化之間的獨(dú)特與融合，讓學(xué)生在虛擬與現(xiàn)實(shí)相互融合的沉浸式環(huán)境中，體驗(yàn)到不同民族之間的習(xí)俗與差異，深化學(xué)生對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化及風(fēng)俗的認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化活動(dòng)主題及內(nèi)容的理解力和參與感。

在高校中，少數(shù)民族學(xué)生的占比不斷增加，輔導(dǎo)員的工作面臨著兩大難題，一是少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)與生活需要，二是如何開展深層次、有效的少數(shù)民族大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)教育。因此高校輔導(dǎo)員在具體工作中，要關(guān)注到少數(shù)民族學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)上的需要，幫助其順利度過人生重要階段。

1.關(guān)心少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)與生活

由于歷史和地域兩方面的因素，少數(shù)民族地區(qū)教育水平和教育基礎(chǔ)設(shè)施遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于沿海地區(qū)，所以當(dāng)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校園生活后，第一個(gè)難題便是學(xué)習(xí)趕不上進(jìn)度，學(xué)習(xí)產(chǎn)生挫敗感，這種挫敗感不僅使中華民族共同體的認(rèn)同感大大減弱，也容易使它們對(duì)自身身份產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同危機(jī)，從而導(dǎo)致一系列社會(huì)問題的出現(xiàn)。少部分學(xué)生在面對(duì)自己的未來時(shí)，都會(huì)感覺到茫然和恐懼，輔導(dǎo)員要對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生展開針對(duì)性的就業(yè)培訓(xùn)和輔導(dǎo)，還要定期開展解讀國(guó)家針對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的就業(yè)政策，并多宣傳“少數(shù)民族選調(diào)生”等就業(yè)政策，及時(shí)將就業(yè)信息傳遞出去，鼓勵(lì)他們學(xué)有所成，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。最后，輔導(dǎo)員多和學(xué)生交流分享身邊少數(shù)民族學(xué)生的故事，用身邊的實(shí)際例子引導(dǎo)學(xué)生，使其明白中華民族生生不息關(guān)鍵在于海納百川有容乃大的胸懷。

2.成為大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的引領(lǐng)者

輔導(dǎo)員始終處在學(xué)生工作的最前沿，是學(xué)生動(dòng)態(tài)的掌握者。只有輔導(dǎo)員本人具備中華民族共同體意識(shí)，理解習(xí)近平總書記“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”這句話深層含義和理論本質(zhì)，才能更好向各民族學(xué)生詮釋。輔導(dǎo)員在實(shí)際工作中，要以理服人，運(yùn)用理論解答大學(xué)生們的各種疑惑，消除他們的模糊認(rèn)識(shí)，糾正他們的負(fù)面觀念。確保在高校民族團(tuán)結(jié)教育工作中始終把握正確的政治方向，教育引導(dǎo)各民族學(xué)生深層次認(rèn)識(shí)“中華民族是命運(yùn)共同體”的含義，真正理解和確立正確的民族觀念，在關(guān)系到國(guó)家統(tǒng)一的大事上，時(shí)刻保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的立場(chǎng)。

中華民族共同體意識(shí)是在繼承和發(fā)展馬克思主義民族觀的基礎(chǔ)上提出的深刻論斷，大學(xué)生作為未來祖國(guó)的接班人，鑄牢中華民族共同體意識(shí)有助于大學(xué)生形成共同的身份認(rèn)同、堅(jiān)定為天地立心為生民立命的理想信念。高校理應(yīng)從思政課堂切入，把中華民族共同意識(shí)融入思政教材，發(fā)揮課堂與師德師風(fēng)的示范作用，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)資源優(yōu)化教學(xué)、深化學(xué)生情感認(rèn)同。具體實(shí)踐指向上為學(xué)生提供搭建展示自我的平臺(tái)，豐富校園社團(tuán)文化，就業(yè)上結(jié)合國(guó)家的西部計(jì)劃鼓勵(lì)學(xué)生志愿服務(wù)，生活上加強(qiáng)輔導(dǎo)員與少數(shù)民族學(xué)生聯(lián)系等方面鑄牢中華民族共同體意識(shí)。凝聚當(dāng)代青年思想共識(shí)使當(dāng)代青年與祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn)，共同為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

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基金項(xiàng)目：教育部人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目馬克思主義在西南地區(qū)早期傳播的文獻(xiàn)搜索、整理與研究（22XJA710004）

（作者單位：遵義醫(yī)科大學(xué)珠海校區(qū)馬克思主義學(xué)院）