河南許昌、南陽(yáng)漢畫(huà)像磚比較研究

□陳文利

許昌、南陽(yáng)作為河南省漢畫(huà)像磚出土集中的地區(qū)，漢畫(huà)像磚不僅出土數(shù)量大，而且種類(lèi)齊全。本文根據(jù)已發(fā)表的資料信息，對(duì)許昌、南陽(yáng)兩地區(qū)出土的漢畫(huà)像磚從造型、題材、裝飾手法、構(gòu)圖方式和藝術(shù)風(fēng)格等方面進(jìn)行比較研究，不當(dāng)之處敬請(qǐng)方家指正。

一、許昌、南陽(yáng)漢畫(huà)像磚的造型

許昌是漢魏故都，兩漢、三國(guó)文化底蘊(yùn)豐厚，古跡遺存遍布，作為墓葬建筑與裝飾用料的畫(huà)像磚出土量大，分布區(qū)域集中。中型實(shí)心畫(huà)像磚集中分布在建安區(qū)（原許昌縣）北部的尚集鎮(zhèn)一帶，空心畫(huà)像磚多出土于長(zhǎng)葛市、禹州市和鄢陵縣。許昌實(shí)心畫(huà)像磚絕大多數(shù)是長(zhǎng)方形企口磚，俗稱(chēng)子母磚，一端有榫頭，另一端有卯口，畫(huà)像為橫列式，長(zhǎng)40～48.5厘米，寬16～20厘米，厚6～8.5厘米。極少數(shù)實(shí)心畫(huà)像磚為四周平直的長(zhǎng)方形，長(zhǎng)度比子母磚稍短。空心畫(huà)像磚造型比較多，以長(zhǎng)條形為基本造型，門(mén)楣磚呈橫長(zhǎng)條形，畫(huà)像為橫列式，背面下邊沿中部有榫，榫兩端呈抹角形，一般磚長(zhǎng)120～130厘米，寬18～24厘米，厚15厘米左右。門(mén)框磚呈豎長(zhǎng)條形，背面向兩側(cè)各伸出一榫，有的榫一端抹角，另一端平角，有的兩端均為平角，一般高100～118厘米，寬25～29厘米，厚17厘米左右。門(mén)柱磚分圓形和方形兩種，圓形門(mén)柱上方有方形櫨斗，下方則有方形柱礎(chǔ)，柱身呈圓形或前面為半圓形、后邊為長(zhǎng)方形[1]，方形門(mén)柱背面一側(cè)有榫，下端與磚平齊，上端抹角。門(mén)柱畫(huà)像為豎列式，磚高60～120厘米，寬12～25厘米，厚16厘米左右，圓形門(mén)柱的直徑17厘米，兩端柱礎(chǔ)、櫨斗邊長(zhǎng)18.3厘米，寬17.2厘米。門(mén)扉、墓壁磚規(guī)格比較接近，以豎條形常見(jiàn)，畫(huà)像為豎列式，一般高86～101厘米，寬44～46厘米，厚14.5厘米。許昌漢畫(huà)像磚主要流行于西漢晚期至曹魏時(shí)期。

東漢時(shí)期的南陽(yáng)是頗具規(guī)模的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，有“帝鄉(xiāng)”“南都”之稱(chēng)。優(yōu)越的政治環(huán)境、雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、豐厚的歷史文化積淀，使南陽(yáng)成為河南乃至全國(guó)漢畫(huà)像磚的主產(chǎn)區(qū)。南陽(yáng)地區(qū)漢畫(huà)像磚墓的分布以南部地區(qū)最多，新野縣、唐河縣、鄧州市、淅川縣、社旗縣、方城縣和鎮(zhèn)平縣等縣（市）均有漢畫(huà)像磚出土，以新野縣墓葬發(fā)掘出土最多[2]，也最具特色，不同縣（市）出土的漢畫(huà)像磚造型、規(guī)格也不盡相同。南陽(yáng)漢代實(shí)心畫(huà)像磚有方形和長(zhǎng)條形兩種不同的造型，方形磚沒(méi)有榫卯結(jié)構(gòu)，四邊平直，長(zhǎng)約40厘米，寬約38厘米，厚約6厘米；長(zhǎng)條形磚用途不同,規(guī)格不等，作門(mén)楣用的磚畫(huà)像呈橫列式，一般寬 110～120厘米，高 30～35厘米，厚 5厘米；作立柱用的磚畫(huà)像為豎列式，一般高90～120厘米，寬14～25厘米，厚5厘米左右?？招漠?huà)像磚主要用作門(mén)楣，畫(huà)像為橫列式，一般長(zhǎng) 100～130 厘米，寬 30～40 厘米，厚 10～16厘米。南陽(yáng)漢畫(huà)像磚主要流行年代從西漢中晚期直至東漢晚期[3]。

許昌實(shí)心畫(huà)像磚只有長(zhǎng)方形，且以?xún)啥擞虚久Y(jié)構(gòu)的造型為主，其規(guī)格、造型與南陽(yáng)實(shí)心畫(huà)像磚差別大。南陽(yáng)長(zhǎng)條形和方形實(shí)心畫(huà)像磚規(guī)格、造型別具一格，特別是把長(zhǎng)條形實(shí)心磚用作門(mén)楣和立柱，這在許昌及其他地區(qū)不曾見(jiàn)到。方形實(shí)心畫(huà)像磚接近于正方形，與四川漢代方形畫(huà)像磚造型、規(guī)格近似，許昌以及河南其他地區(qū)至今未見(jiàn)出土。許昌漢代空心畫(huà)像磚的造型比南陽(yáng)豐富，不同用途的空心磚規(guī)格、造型各不相同。

二、許昌、南陽(yáng)漢畫(huà)像磚的題材

許昌漢畫(huà)像磚以建筑、人物為主要表現(xiàn)題材，角抵戲、軺車(chē)出行、騎射狩獵等畫(huà)像相對(duì)少見(jiàn)，帶榜題者更是罕見(jiàn)。建筑造型有雙闕、樓閣、庭院、倉(cāng)房等，其形式又分為單體建筑和雙體建筑，單體建筑和雙體建筑又有單、雙層之分，表現(xiàn)漢代各式各樣建筑風(fēng)貌的畫(huà)像是許昌實(shí)心畫(huà)像磚題材的一大特色。畫(huà)像磚上的亭臺(tái)樓閣在結(jié)構(gòu)和功能上力求真實(shí)，有柱礎(chǔ)、斗拱，有門(mén)、窗，這些建筑模型源于生活中的居住形式或?qū)γ篮蒙畹南蛲?，是漢代人們居住環(huán)境的縮微，反映了我國(guó)漢代建筑藝術(shù)的輝煌成就。

南陽(yáng)畫(huà)像磚的題材以反映漢代統(tǒng)治階層社會(huì)生活為主要內(nèi)容，泗水撈鼎、胡漢戰(zhàn)爭(zhēng)、二桃殺三士以及伏羲、女?huà)z、東王公、西王母等歷史故事和神話傳說(shuō)也是具有南陽(yáng)地方特色的漢畫(huà)題材。反映統(tǒng)治階層社會(huì)生活的畫(huà)像，有車(chē)騎出行、宴飲、樂(lè)舞百戲、騎射狩獵等，樂(lè)舞百戲中的七盤(pán)舞、建鼓舞、長(zhǎng)袖舞等優(yōu)雅舞姿以及精彩的雜技表演,如倒立、跳丸、走索、戲車(chē)、倒掛、尋橦等，這些高水平的漢代舞蹈、雜技藝術(shù)，彰顯了南陽(yáng)漢畫(huà)像磚在古代藝術(shù)史上的突出成就。

南陽(yáng)漢畫(huà)像磚題材比許昌更加豐富多彩，它所表達(dá)的畫(huà)像內(nèi)容完整，清晰度高，故事性強(qiáng)，神話色彩濃厚。

三、許昌、南陽(yáng)漢畫(huà)像磚的裝飾手法

許昌漢畫(huà)像磚裝飾手法有四種，即陽(yáng)線刻、淺浮雕兼陽(yáng)線刻、陰刻施陽(yáng)線和陰線刻，以陽(yáng)線刻、淺浮雕兼陽(yáng)線刻和陰刻施陽(yáng)線為主，陰線刻的裝飾手法極少。長(zhǎng)方形實(shí)心畫(huà)像磚上多使用陽(yáng)線刻和淺浮雕兼陽(yáng)線刻的裝飾手法，一磚一模，一模一題材。在一個(gè)完整的磚面上，有的畫(huà)面為淺浮雕，有的畫(huà)面則為陽(yáng)線刻。如軺車(chē)出行畫(huà)像磚，雙闕、持盾門(mén)吏、車(chē)內(nèi)乘者和馭者、拉車(chē)的馬及常青樹(shù)為淺浮雕工藝，車(chē)輪、車(chē)廂、馬頸上的韁繩施以纖細(xì)的陽(yáng)線，畫(huà)面高低起伏，錯(cuò)落有致，疏密有度（圖1-1）。陽(yáng)線刻更多地用于表現(xiàn)各式建筑物，線條的運(yùn)用已相當(dāng)嫻熟，有些只是以陽(yáng)線條在某種建筑物之上增加一根立柱，或者在上下檐加上不同的裝飾，或者在門(mén)上加飾波折紋、網(wǎng)紋以及不同造型的人面鋪首等，只是增加了局部裝飾就又變成了一幅新的建筑畫(huà)像，猛一看造型非常相似。陽(yáng)線刻通過(guò)不同線條的運(yùn)用，把建筑物形象完美地呈現(xiàn)出來(lái)。空心畫(huà)像磚多使用淺浮雕和陰刻施陽(yáng)線的裝飾手法，淺浮雕的長(zhǎng)方形印模連續(xù)使用，組成一排排連續(xù)的畫(huà)面；陰刻施陽(yáng)線的小印模，有方形、圓形或菱形多種，印制出的陽(yáng)線條纖細(xì)流暢，刻畫(huà)出的人物、動(dòng)物、建筑形象活靈活現(xiàn)，栩栩如生。

南陽(yáng)漢畫(huà)像磚裝飾手法和許昌地區(qū)類(lèi)似，有淺浮雕、淺浮雕兼陽(yáng)線刻、陰刻施陽(yáng)線和陰線刻四種形式，以淺浮雕、淺浮雕兼陽(yáng)線刻、陰刻施陽(yáng)線為常見(jiàn)手法，陰線刻罕見(jiàn)。不同縣（市）出土的畫(huà)像磚，其裝飾手法也有所區(qū)別。淅川縣出土的方形畫(huà)像磚，采用的是陰刻施陽(yáng)線的裝飾手法，以多個(gè)方形小印模橫向或豎向壓印出的畫(huà)像印痕稍淺，線條簡(jiǎn)潔，畫(huà)風(fēng)單純、稚嫩（圖2-1，圖2-2）。新野縣出土的方形畫(huà)像磚采用中型印模，以淺浮雕為主，一磚一模，一模一題。長(zhǎng)條形實(shí)心畫(huà)像磚和空心畫(huà)像磚也采用淺浮雕手法，整個(gè)磚面用一個(gè)大印模把宏大的場(chǎng)面壓印出來(lái)，有些還輔以精美的陽(yáng)線條，淺浮雕的圖像在磚面上呈渾圓狀凸出，陽(yáng)線強(qiáng)化了人物、動(dòng)物的細(xì)部特征。如朱雀、執(zhí)笏門(mén)吏畫(huà)像磚畫(huà)像，畫(huà)面構(gòu)圖緊湊，主題鮮明。門(mén)吏頭戴加鹖尾的武冠，著寬大的長(zhǎng)衣，胡須、袖口及腰間配飾以陽(yáng)線條表現(xiàn)，人物形象的真實(shí)性和畫(huà)面的立體感增強(qiáng)了（圖2-5）。

南陽(yáng)、許昌兩地漢畫(huà)像磚裝飾手法多種多樣，即便是同一種裝飾手法,其具體使用方式和達(dá)到的藝術(shù)效果仍有差異。如南陽(yáng)漢畫(huà)像磚的淺浮雕兼陽(yáng)線刻工藝，多是在淺浮雕的圖像之上通過(guò)陽(yáng)線使細(xì)節(jié)部分刻畫(huà)得更突出、更精彩，也就是說(shuō),淺浮雕和陽(yáng)線條可以重疊使用，而許昌此技法絕大多數(shù)是不重疊使用的。

圖1 許昌漢畫(huà)像磚拓片

四、許昌、南陽(yáng)漢畫(huà)像磚的構(gòu)圖方式

許昌漢代實(shí)心磚畫(huà)像大多數(shù)模印在磚的正面，少數(shù)在側(cè)面或一端，采用一個(gè)完整的中型印模壓印而成，畫(huà)面呈橫列式，一磚一題，不分區(qū)，無(wú)界格，講究對(duì)稱(chēng)布局，畫(huà)面幾乎不留空白，常用的補(bǔ)白圖案有乳釘紋、圓座乳釘紋、菱形紋或“回”字紋，還有或棲息或飛翔或覓食等不同形態(tài)的瑞鳥(niǎo)。絕大部分畫(huà)像四周有高高凸起的單線或雙線邊框，少數(shù)畫(huà)像邊框裝飾斜線紋或網(wǎng)紋等幾何紋飾。

許昌漢代空心畫(huà)像磚基本上都有邊框，邊框的紋飾比較豐富，除菱形紋外，還有短線紋、斜線紋、波折紋、絳索紋、龍紋、鳳紋和龍鳳紋等。構(gòu)圖方式大致可分為四種：一是畫(huà)像與花紋圖案相結(jié)合，墓壁磚和門(mén)扉磚多采用此方式。在磚面上下用內(nèi)容毫不相干的三種印模交替壓印，中間填以花紋圖案。這款印模方方正正，印制出的畫(huà)像四周都帶邊框，而且邊框還較深，圖案化的裝飾效果非常明顯。二是主題構(gòu)圖法，立柱和門(mén)楣磚常用。同一種印模反復(fù)多次使用，壓印出一排多組或多排多組相同的畫(huà)像，每個(gè)印模之間有明顯的界格，左右或上下成組排列。三是上下或左右對(duì)稱(chēng)構(gòu)圖法，在印制畫(huà)像之前已經(jīng)做好周密的安排，如武士、闕樓、射鳥(niǎo)畫(huà)像磚，上端一排三組武士，一排三組闕樓，一排三組射鳥(niǎo)圖，下端對(duì)應(yīng)的是三組射鳥(niǎo)圖、三組闕樓和三組武士，畫(huà)面上下對(duì)稱(chēng)，就連四周邊框裝飾的鳳紋同樣也是對(duì)稱(chēng)的（圖1-2）。還有些門(mén)楣磚以某個(gè)圖像為中心，其他畫(huà)像左右對(duì)稱(chēng)布置。四是橫列式與豎列式畫(huà)像并存的構(gòu)圖模式，禹州市出土的空心畫(huà)像磚，一般在門(mén)楣的右端畫(huà)像豎列式排列，左側(cè)則為上下兩排畫(huà)像，呈橫列式；立柱與門(mén)楣構(gòu)圖相似，只是上部為豎列式畫(huà)像，下部為兩排橫列式，迎面看上去,下部畫(huà)面是橫著的。

圖2 南陽(yáng)出土漢畫(huà)像磚拓片

南陽(yáng)漢畫(huà)像磚均表現(xiàn)在磚的正面。不同地區(qū)出土的畫(huà)像磚構(gòu)圖方式各有特點(diǎn)，淅川縣出土的方形磚四周沒(méi)有邊框，構(gòu)圖比較隨意；新野縣出土的方形實(shí)心磚畫(huà)像均為豎幅，一個(gè)完整印模印制，一模一個(gè)主題，個(gè)別僅在畫(huà)面上方、右側(cè)有條細(xì)線，主題鮮明突出，構(gòu)圖緊湊完整。長(zhǎng)條形實(shí)心磚有的有邊框，有的則無(wú)邊框，即使有邊框,也是很細(xì)的線條或較窄的幾何紋帶?？招漠?huà)像磚大多數(shù)四周有邊框，以菱形紋圖案為主，少部分僅左右或下邊框有裝飾圖案。南陽(yáng)漢畫(huà)像磚的構(gòu)圖形式大致劃分為五種：一是無(wú)規(guī)則構(gòu)圖式。如角抵、馬、常青樹(shù)畫(huà)像磚，磚面上同樣的小印模可以?xún)纱位蛉沃貜?fù)使用，每幅畫(huà)像以簡(jiǎn)潔細(xì)線條表現(xiàn)，七個(gè)印模，四種內(nèi)容排列無(wú)序，甚至有些雜亂（圖2-1）。又如胡人武士、牛、魚(yú)畫(huà)像磚，磚面上部用相同的印模印出兩排8個(gè)胡人武士，下部?jī)膳拍Ｓ〕?只牛和3條魚(yú)，印模的大小、方向也不一致（圖2-2）。這種看似無(wú)主題、無(wú)規(guī)則的隨意排列，實(shí)際上也體現(xiàn)出了它無(wú)拘無(wú)束的裝飾風(fēng)格。二是長(zhǎng)畫(huà)面構(gòu)圖式。新野縣出土的空心畫(huà)像磚和長(zhǎng)方形實(shí)心畫(huà)像磚多采用此方式。畫(huà)像往往布滿磚面，幾乎不留空隙，對(duì)胡漢戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)像磚、泗水撈鼎畫(huà)像磚等復(fù)雜場(chǎng)景的處理，采用“平列、疊加等方式，即多視點(diǎn)的組合和象征手法”[4]，通過(guò)平視、側(cè)視和俯視等表現(xiàn)手法，把宏大的場(chǎng)面、復(fù)雜的人物關(guān)系表現(xiàn)得清清楚楚，這種長(zhǎng)畫(huà)面的構(gòu)圖形式強(qiáng)化了內(nèi)容之間的連續(xù)性，畫(huà)像顯得更緊湊。三是對(duì)稱(chēng)式構(gòu)圖，空心畫(huà)像磚多采用此構(gòu)圖方式。如鄧州祁營(yíng)出土的手搏畫(huà)像磚，整個(gè)畫(huà)面以武士為中心，人物與龍紋左右相對(duì)，武士上方飾雙鳳鳥(niǎo)，龍首前伸，既填補(bǔ)了上方左右的空白，又保持了畫(huà)面平衡（圖2-3）。又如新野樊集出土的?；⒍房招漠?huà)像磚，兩座建筑物左右對(duì)稱(chēng)，就連前壁所飾云紋的弧線也是對(duì)稱(chēng)的。虎身直立，其下方填以蟾蜍，牛拱背抵首，其上刻一熊，牛和虎一高一低，熊和蟾蜍一上一下，畫(huà)面均衡對(duì)稱(chēng),又不留空白（圖2-6）。四是分層布局。豎長(zhǎng)條形實(shí)心磚的畫(huà)像分層布置，它們之間沒(méi)有明顯的界線，由上至下各種不同的內(nèi)容匯聚在一起構(gòu)成一幅畫(huà)像，每個(gè)不同內(nèi)容的畫(huà)像自然地融為一體，主題畫(huà)像無(wú)拘無(wú)束，很少使用填白手法，這種磚少數(shù)在兩側(cè)有邊框裝飾。五是突出主題，不加任何修飾，方形實(shí)心磚多用此構(gòu)圖形式。如新野后崗出土的東漢侍女畫(huà)像磚，三個(gè)侍女修身細(xì)腰，裝束、姿態(tài)幾乎一模一樣，在主題畫(huà)像之外沒(méi)有任何輔助裝飾（圖2-4）。

許昌漢畫(huà)像磚的印模規(guī)格只有小型、中型之分，沒(méi)有較大的印模，同一種印模的規(guī)格大小長(zhǎng)短也不一致，相同的印模交叉使用或連續(xù)壓印，同樣可以組成一幅完美、生動(dòng)、逼真的畫(huà)面。南陽(yáng)漢畫(huà)像磚的印模形式多樣，小型、中型和大型兼有，多種規(guī)格印模的使用，反映了南陽(yáng)漢代畫(huà)像磚表現(xiàn)形式的多樣性和靈活性。

五、許昌、南陽(yáng)漢畫(huà)像磚的藝術(shù)風(fēng)格

許昌漢代實(shí)心畫(huà)像磚結(jié)構(gòu)完整，刻畫(huà)細(xì)膩，形象逼真，淺浮雕兼陽(yáng)線刻表現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面，立體感、運(yùn)動(dòng)感強(qiáng)。如軺車(chē)出行畫(huà)像磚，陽(yáng)線刻的線條簡(jiǎn)潔明了，剛勁挺拔，把雙闕、樓閣和常青樹(shù)刻畫(huà)得清清楚楚，而且人物五官的細(xì)部特征生動(dòng)形象，就連馭者手挽的韁繩，馬頸上的鬃毛，軺車(chē)的輪、輻、轂、軹都清晰可見(jiàn)（圖1-4）。許昌實(shí)心畫(huà)像磚在建筑物的表現(xiàn)形式上，著重在雙闕、樓閣或廳堂等建筑物前邊或之間刻畫(huà)有持戟或執(zhí)盾門(mén)吏、武士及動(dòng)物等，或者在建筑物之間加飾常青樹(shù)及祥禽瑞獸，充滿生活氣息，并且利用粗細(xì)不同的線條把人物形象、建筑形式表現(xiàn)得細(xì)致入微。許昌實(shí)心畫(huà)像磚的表現(xiàn)形式，充分顯示了漢代藝術(shù)家豐富的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和對(duì)藝術(shù)高度概括的能力。

許昌空心畫(huà)像磚的畫(huà)像排列組合多采用印模壓印而成，一模一主題，印模的式樣種類(lèi)繁多，相同的印模連續(xù)壓印構(gòu)成的畫(huà)面一樣精美。如綬帶穿璧、闕樓畫(huà)像磚，畫(huà)像豎列，每個(gè)印?；蚍被蚝?jiǎn)組合在一起，重復(fù)壓印組成的畫(huà)面反而增強(qiáng)了畫(huà)面的層次感，視覺(jué)效果很好（圖1-3）。又如山林狩獵畫(huà)像磚，在連綿起伏的山林中，左右各一獵人，前者返身回射，后者拉弓前射，前后夾擊，兇猛的野獸首尾中箭，狩獵場(chǎng)面驚心動(dòng)魄。疾馳的馬造型優(yōu)美，獵手們騎射的英姿，馬鞍上高高飄揚(yáng)的飾帶，描繪得惟妙惟肖，既夸張又不失真（圖1-5）。使用相同印模印制的畫(huà)面，不但沒(méi)有讓人感到單調(diào)乏味，反而給人帶來(lái)華麗之美的視覺(jué)盛宴。許昌大型空心磚的畫(huà)像排列組合一般很有規(guī)律，講究左右或上下對(duì)稱(chēng)，而每一幅小印模畫(huà)像中的陽(yáng)線條或直或曲，深淺有度，粗細(xì)適宜，纖細(xì)流暢，由各種不同畫(huà)像的小印模組合而成的畫(huà)面，構(gòu)圖疏朗，主題突出，層次分明，呈現(xiàn)出對(duì)稱(chēng)、均衡之美。

南陽(yáng)漢畫(huà)像磚主題鮮明，結(jié)構(gòu)緊湊有序，氣勢(shì)宏大。其內(nèi)容和雕刻手法受畫(huà)像石的影響較大，以寫(xiě)實(shí)與夸張相結(jié)合的藝術(shù)手法、以淺浮雕的裝飾手法再現(xiàn)了漢代豐富多彩的社會(huì)生活。舞樂(lè)百戲中的七盤(pán)舞、建鼓舞，雜技中的倒立、戲車(chē)等一幅幅精彩的畫(huà)像讓人陶醉，也彰顯了南陽(yáng)漢畫(huà)像磚在古代藝術(shù)史上獨(dú)特的藝術(shù)地位。

南陽(yáng)漢代方形實(shí)心畫(huà)像磚，除突出主題之外，更注重細(xì)節(jié)的刻畫(huà)。如東漢侍女畫(huà)像磚，三個(gè)侍女著裝、姿態(tài)和表情可以說(shuō)是不差分毫，看上去既像是緩步前行，又像是在輕歌曼舞。直觀感覺(jué)她們好像是并排站立，但從其裙角的遮擋、重疊關(guān)系來(lái)看，她們是前后排列的關(guān)系。在三幅主題畫(huà)像之外，不依靠輔助裝飾，僅靠細(xì)部的刻畫(huà)，使三個(gè)人的排列順序清晰明了（圖2-4）。又如斜索戲車(chē)畫(huà)像磚，畫(huà)面中表現(xiàn)多個(gè)雜技演員，有的雙足蹲在橦桿頂端，一只手斜伸，另只手緊拽索頭；有的直立腰身，兩臂彎曲上舉，單腿獨(dú)立行走在斜索上；還有的兩臂平伸，手心各托舉一人，倒掛在橫桿上……他們的表演千姿百態(tài)，為我們呈現(xiàn)出一場(chǎng)精湛、驚險(xiǎn)的雜技表演。從駿馬凌空飛奔的四蹄，可以想象出當(dāng)時(shí)馬車(chē)疾馳的速度，表演有驚無(wú)險(xiǎn)的高難度。以真實(shí)又夸張的表現(xiàn)手法展示出漢代雜技表演的精彩場(chǎng)面，彰顯了南陽(yáng)漢代裝飾畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的水平（圖2-7）。

南陽(yáng)漢代空心畫(huà)像磚題材及藝術(shù)風(fēng)格，與相同造型的實(shí)心畫(huà)像磚完全一致。畫(huà)像采用大印模印制而成，相對(duì)難度較大，比許昌漢畫(huà)像磚印制更先進(jìn)一步，它在主題的處理和畫(huà)面的構(gòu)圖上藝術(shù)水平均高于許昌地區(qū)的畫(huà)像磚。如新野縣樊集出土的胡漢戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)像磚，畫(huà)面有突兀的山峰，有平地；人物有坐鎮(zhèn)的指揮官，有沖鋒陷陣的騎兵，有弓弩手，還有手持武器的步兵……不同兵種的人物形象眾多，為了在有限的空間內(nèi)完整地刻畫(huà)出戰(zhàn)爭(zhēng)的宏大場(chǎng)面，畫(huà)面采用俯視、仰視、平視等多種表現(xiàn)形式，在多視點(diǎn)的不斷變換中，激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面如畫(huà)卷般展開(kāi)，胡漢雙方多兵種的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面經(jīng)過(guò)工匠大師的巧妙構(gòu)思而完美呈現(xiàn)（圖2-8）。

南陽(yáng)漢代空心畫(huà)像磚淺浮雕、大印模制作的畫(huà)像，在處理復(fù)雜多樣的畫(huà)面時(shí)，往往能夠抓住故事情節(jié)發(fā)展的高潮集中表現(xiàn)，細(xì)微處的精美，整體的協(xié)調(diào)性，比許昌漢畫(huà)像磚更勝一籌。如手搏畫(huà)像磚，畫(huà)面中一武士身穿鎧甲，佩劍卻不用劍，空手與左右兩武士格斗，左邊武士的劍被擊落在地，左腳上的鞋也被打掉，四腳朝天，敗得一塌糊涂；右邊武士又揮動(dòng)斧鉞撲了過(guò)來(lái)，搏斗的場(chǎng)面緊張激烈。畫(huà)面主題鮮明，井然有序，充分展示了漢代工匠大師制作宏大場(chǎng)面畫(huà)像的超凡想象力和卓越表現(xiàn)力（圖2-3）。

六、結(jié)語(yǔ)

綜合以上五個(gè)方面的比較研究，我們發(fā)現(xiàn)許昌、南陽(yáng)漢畫(huà)像磚具有相似的裝飾手法，但在具體實(shí)施過(guò)程中仍有差異，在其他方面均具有各自的特點(diǎn)，特別是南陽(yáng)長(zhǎng)條形實(shí)心畫(huà)像磚在造型、規(guī)格、用途等方面獨(dú)樹(shù)一幟，開(kāi)創(chuàng)了漢畫(huà)長(zhǎng)構(gòu)圖模式之先河。許昌中型實(shí)心畫(huà)像磚的造型、構(gòu)圖以及用陽(yáng)線條所表達(dá)的建筑形象別具匠心，體現(xiàn)了漢代工匠對(duì)生活細(xì)致入微的洞察能力和對(duì)線條靈活運(yùn)用的能力。許昌、南陽(yáng)兩地區(qū)漢畫(huà)像磚反映了我國(guó)漢代裝飾畫(huà)藝術(shù)的高超水平，是我們開(kāi)展?jié)h畫(huà)研究不可多得的珍貴資料。