近四十年國(guó)際學(xué)生管理問題研究動(dòng)態(tài)的科學(xué)知識(shí)圖譜分析

劉國(guó)強(qiáng) 汪華

摘 要：本文運(yùn)用CiteSpace這一文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)軟件，從關(guān)鍵詞、作者發(fā)文量、研究熱點(diǎn)等方面對(duì)改革開放40年來(lái)中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）期刊數(shù)據(jù)庫(kù)里的國(guó)際學(xué)生管理研究的論文進(jìn)行可視化分析并繪制國(guó)際學(xué)生管理研究的科學(xué)知識(shí)圖譜。研究發(fā)現(xiàn)：從關(guān)鍵詞角度看，教育管理和教學(xué)管理是主要研究話題，但近年來(lái)“安全管理”受到越來(lái)越多的重視;從學(xué)者研究的活躍度角度看，關(guān)注的焦點(diǎn)不僅是教育管理、生活管理等，而是越來(lái)越多聚焦到安全管理方面;基于“總體國(guó)家安全觀”的國(guó)際學(xué)生管理研究在未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)將是國(guó)際學(xué)生管理研究新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：CiteSpace;國(guó)際學(xué)生;管理;研究熱點(diǎn)

根據(jù)我國(guó)來(lái)華留學(xué)工作的歷史，我國(guó)政府自新中國(guó)成立伊始，就十分重視國(guó)際學(xué)生工作，始終重視接受和培養(yǎng)國(guó)際學(xué)生工作，并將此視為我們應(yīng)盡的國(guó)際主義義務(wù)和我國(guó)對(duì)外交流的重要內(nèi)容之一[1]。從1950年我國(guó)接受了首批來(lái)自東歐國(guó)家的33名國(guó)際學(xué)生，到2017年共有48.92萬(wàn)名國(guó)際學(xué)生在我國(guó)高等院校學(xué)習(xí)，我國(guó)的來(lái)華留學(xué)工作扎實(shí)穩(wěn)步有序推進(jìn)，國(guó)際學(xué)生規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，生源結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，來(lái)華留學(xué)事業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)總體良好，向高層次高質(zhì)量發(fā)展[2、3]。國(guó)內(nèi)學(xué)界一開始就關(guān)注國(guó)際學(xué)生問題研究。研究伊始主要聚焦國(guó)際學(xué)生語(yǔ)言教學(xué)與學(xué)習(xí)，如牟懷真[4]在1954年就對(duì)國(guó)際學(xué)生在北大學(xué)習(xí)及生活狀況進(jìn)行介紹，是國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)建國(guó)后國(guó)際學(xué)生狀況的最早公開報(bào)道。但涉及到“來(lái)華留學(xué)生或國(guó)際學(xué)生管理”的問題研究最早的是90年代的謝懷珠和董京生[5]，基于東歐巨變的背景下對(duì)我國(guó)國(guó)際學(xué)生管理尤其是思想教育方面提出了可行性建議，說(shuō)明國(guó)際學(xué)生管理尤其是涉及到國(guó)家安全方面的研究?jī)r(jià)值日趨引起重視。學(xué)界也開始采取數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的方法梳理涉及留學(xué)生相關(guān)問題的研究（如于福增 [6]，程家福[7]等），鑒于此，我們運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量分析軟件CiteSpace對(duì)改革開放40年來(lái)發(fā)表在知網(wǎng)上的論文為對(duì)象，梳理當(dāng)下“來(lái)華留學(xué)生或國(guó)際學(xué)生管理”研究的發(fā)文、研究議題等情況，并嘗試勾勒出40年間的“來(lái)華留學(xué)生或國(guó)際學(xué)生”的管理研究脈絡(luò)、提取核心主題、具化研究?jī)?nèi)涵、明晰研究邊界，為國(guó)際學(xué)生管理提供對(duì)策。我們圍繞以下兩個(gè)問題探究國(guó)內(nèi)學(xué)界的研究動(dòng)向：知網(wǎng)期刊發(fā)表的“來(lái)華留學(xué)生或國(guó)際學(xué)生管理”的論文總量和作者有何特點(diǎn)？知網(wǎng)期刊發(fā)表的“留學(xué)生或國(guó)際學(xué)生管理”的論文在研究關(guān)鍵主題方面有何特點(diǎn)與趨勢(shì)？

一、研究方法

我們?cè)谶x取文獻(xiàn)時(shí)遵循以下原則：文獻(xiàn)源于知網(wǎng)期刊，檢索條件是在“主題”中含有“來(lái)華留學(xué)生”或“國(guó)際學(xué)生”，并在關(guān)鍵詞中含有“管理”;文獻(xiàn)類型限于“論文”，不含述評(píng)、會(huì)議手冊(cè)、圖書章節(jié)等。數(shù)據(jù)檢索于2018年12月5日，在數(shù)據(jù)收集過(guò)程中對(duì)明顯不是“來(lái)華留學(xué)生或國(guó)際學(xué)生的管理”的條目進(jìn)行了人工刪除，最終共生成有效數(shù)據(jù)1055條。所用計(jì)量學(xué)軟件為文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)軟件CiteSpace5.0R2。

二、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析

1.關(guān)鍵詞分析方面

通過(guò)將知網(wǎng)上下載的數(shù)據(jù)經(jīng)過(guò)技術(shù)轉(zhuǎn)換后，導(dǎo)入CiteSpace軟件，通過(guò)可視化圖譜分析（見圖1），我們發(fā)現(xiàn)“留學(xué)生”和“來(lái)華留學(xué)生”這個(gè)排名前兩名的熱詞，但不具有熱點(diǎn)性，予以剔除，排名最高的是“留學(xué)生管理”，出現(xiàn)85次，教育管理出現(xiàn)76次，教學(xué)管理出現(xiàn)62次。但是“安全管理”僅僅出現(xiàn)12次，說(shuō)明學(xué)者關(guān)注的是綜合管理，注重招生、教學(xué)方面的管理。但是由于在年輪顏色變化中，我們發(fā)現(xiàn)，“安全管理”的節(jié)點(diǎn)顏色呈現(xiàn)橘紅色，橘紅色在年輪帶上指的是近年來(lái)的時(shí)段，說(shuō)明這個(gè)話題逐漸變熱，在“一帶一路”倡議背景下開展國(guó)際化辦學(xué)，“安全管理”日趨處于重要地位。而關(guān)于“柔性管理”“趨同管理”和“趨同化管理”分別出現(xiàn)了10、9、8次，說(shuō)明關(guān)于國(guó)際學(xué)生管理研究的角度日趨深入。

2.作者發(fā)文量方面

從作者發(fā)文量視角來(lái)看，可以呈現(xiàn)該領(lǐng)域的主要研究者及其活躍程度。我們可根據(jù)其研究特點(diǎn)，推廣到來(lái)華留學(xué)生或國(guó)際學(xué)生管理的相關(guān)議題上來(lái)。通過(guò)預(yù)設(shè)作者發(fā)文量3篇，呈現(xiàn)作者較高的發(fā)文量圖譜（見圖2），剔除1個(gè)系統(tǒng)的干擾項(xiàng)“羅飛達(dá)”29次（實(shí)為不實(shí)）。我們發(fā)現(xiàn)張雷、劉慶委、逢成華、李慧琳、吳丹、全克林、張偉、何雨桑和李晶等學(xué)者分別發(fā)表了最多的4篇相關(guān)來(lái)華留學(xué)生或國(guó)際學(xué)生管理的文章，其中劉慶偉、張雷和張偉的年輪色帶上呈現(xiàn)棕色，說(shuō)明這些成果為近期的研究發(fā)現(xiàn)。

三、國(guó)內(nèi)關(guān)于“留學(xué)生或國(guó)際學(xué)生管理”研究熱點(diǎn)分析

我們對(duì)比較活躍的學(xué)者研究熱點(diǎn)進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)主要圍繞以下四個(gè)方面展開研究。

1.關(guān)于“高校國(guó)際學(xué)生管理模式”的研究

如逢成華[8]將高校國(guó)際學(xué)生管理模式分為五類，即國(guó)際合作交流處模式，國(guó)際文化交流學(xué)院模式，國(guó)際合作交流處與國(guó)際文化交流學(xué)院合二為一模式，國(guó)際合作交流處與國(guó)際文化交流學(xué)院分工合作模式，國(guó)際合作交流處、國(guó)際文化交流學(xué)院和留學(xué)生處立體合作模式。他認(rèn)為第四種模式是目前各高校普遍采取的管理模式;第五種模式比較先進(jìn)，是國(guó)際學(xué)生工作走向?qū)I(yè)化管理的有效途徑。整體上看，他只是從招生和教學(xué)管理的角度解釋國(guó)際學(xué)生管理模式，有一定現(xiàn)實(shí)意義。但是國(guó)際學(xué)生管理并不僅限于招生和教學(xué)，更重要的是涉及安全問題，而安全問題涉及到縱向?qū)用妫▏?guó)家、省、市、校各級(jí)國(guó)安、公安、政府各部門）和橫向?qū)用妫▽W(xué)校內(nèi)部二級(jí)學(xué)院與國(guó)際處、保衛(wèi)處、學(xué)生處等部門）的一體化和協(xié)作化。

2.關(guān)于“國(guó)際學(xué)生安全管理舉措”的研究

如李坤[9]認(rèn)為各高校對(duì)國(guó)際學(xué)生的安全管理工作的探究和開展，既要基于我國(guó)高校國(guó)際學(xué)生安全管理體系的現(xiàn)行法規(guī)，又應(yīng)該考慮到來(lái)自不同的文化背景，還要考慮到國(guó)際教育和管理的形式。認(rèn)為高校應(yīng)該采取三種舉措加強(qiáng)國(guó)際學(xué)生管理，即高校對(duì)本國(guó)學(xué)生和國(guó)際學(xué)生趨同管理;高校國(guó)際學(xué)生安全管理與國(guó)際接軌;實(shí)施一體化和協(xié)作化的管理模式。2014年4月，習(xí)近平主持召開中央國(guó)家安全委員會(huì)第一次會(huì)議時(shí)，正式提出“總體國(guó)家安全觀”重大戰(zhàn)略，并指出“堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，構(gòu)建集政治安全、國(guó)土安全、軍事安全、經(jīng)濟(jì)安全、文化安全、社會(huì)安全、科技安全、信息安全、生態(tài)安全、資源安全、核安全等于一體的國(guó)家安全體系”[10]。作為高校，應(yīng)當(dāng)高度重視政治安全、文化安全、社會(huì)安全和信息安全。按照“國(guó)家總體安全觀”的視角，李坤關(guān)于國(guó)際學(xué)生安全管理的研究只是涉及到“社會(huì)安全”和“文化安全”一部分。

3.關(guān)于“意識(shí)形態(tài)安全”的研究

如全克林[11]從意識(shí)形態(tài)安全風(fēng)險(xiǎn)探討國(guó)際學(xué)生安全管理，認(rèn)為高校要高度重視意識(shí)形態(tài)安全，警惕國(guó)際學(xué)生宣揚(yáng)西方政治及文化理念，傳播西方生活方式等，高校要從加強(qiáng)來(lái)華國(guó)際學(xué)生教育、加強(qiáng)留管隊(duì)伍建設(shè)、優(yōu)化校園管理體系、建立協(xié)同管理機(jī)制等方面做好來(lái)華國(guó)際學(xué)生的管理工作，維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全。總體上看，全克林是從“總體國(guó)家安全觀”視角來(lái)看，是從政治安全的視角研究了一些文化安全和社會(huì)安全方面的內(nèi)容，是整體上把控了意識(shí)形態(tài)安全的大局，站位較高。作為國(guó)際學(xué)生安全管理的一環(huán)，不僅限于意識(shí)形態(tài)安全方面，需要全方位建章立制提升國(guó)際學(xué)生安全管理意識(shí)，提高國(guó)際學(xué)生管理水平。

4.關(guān)于“文化差異性視角下的國(guó)際學(xué)生安全管理”等話題展開的研究

如張雷，鄭江華，翟風(fēng)杰[12]結(jié)合天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)國(guó)際學(xué)生管理工作實(shí)踐，針對(duì)非洲來(lái)華國(guó)際學(xué)生的跨文化差異和性格特征，揭示非洲來(lái)華國(guó)際學(xué)生管理存在的主要問題，提出了“四突出、一結(jié)合”的管理方式，即突出“層次多樣”的招生管理，突出因材施教的教學(xué)管理，突出“以人為本”的生活管理，突出“防控結(jié)合”的安全管理，結(jié)合中非文化開展校園文化建設(shè)。其中涉及到安全管理的就是最后兩點(diǎn)，建立預(yù)警機(jī)制和快速應(yīng)對(duì)機(jī)制，同時(shí)重視文化建設(shè)，尋找文化趨同，在社會(huì)安全和文化安全上下功夫，不失為可取之策，但僅就安全管理而言，還需全方位保障。

從以上在國(guó)際學(xué)生管理研究方面比較活躍的學(xué)者研究來(lái)看，國(guó)際學(xué)生管理不僅是教育管理、生活管理等，越來(lái)越多聚焦到安全管理方面，說(shuō)明隨著國(guó)際學(xué)生規(guī)模越來(lái)越大，相關(guān)配套管理模式、管理機(jī)制也需要做出改進(jìn)?？傮w來(lái)看，關(guān)于國(guó)際學(xué)生安全管理話題的研究已有顯著成果，但也存在以下問題：鮮有學(xué)者從“總體國(guó)家安全觀”的視角下研究國(guó)際學(xué)生安全管理問題;對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的安全管理問題還未得到高度重視;關(guān)于高職院校的國(guó)際學(xué)生安全管理問題的研究稍顯滯后。

四、結(jié)論

改革開放40年來(lái)，我國(guó)高等教育國(guó)際化隨著改革開放的深入推進(jìn)呈現(xiàn)出日趨攀升的態(tài)勢(shì)，從改革開放初期數(shù)量少、水平較低、質(zhì)量較差的狀態(tài)，逐漸發(fā)展成為全世界新的留學(xué)目的地國(guó)家和后發(fā)趕超高等教育大國(guó)，而且呈現(xiàn)出新的特征。具體體現(xiàn)在：從跟跑到并跑的高等教育國(guó)際化格局轉(zhuǎn)變，從外圍到中心的高等教育國(guó)際化縱深拓展，從末梢到前沿的高等教育國(guó)際化資源拓寬[13]。隨之而來(lái)的是國(guó)際學(xué)生管理工作方面盡管得到了大幅進(jìn)展，一些高校摸索出一套有自己特色的管理經(jīng)驗(yàn)。但就整體而言，目前國(guó)際學(xué)生管理中安全問題顯得最為突出?！巴馐聼o(wú)小事”，各高校在國(guó)際學(xué)生的培養(yǎng)工作過(guò)程中，如果不能正確解決或解決不好其安全管理問題，就會(huì)影響到學(xué)校與社會(huì)的安全穩(wěn)定，甚至導(dǎo)致國(guó)與國(guó)之間的外交沖突，影響國(guó)與國(guó)之間關(guān)系。正確認(rèn)識(shí)國(guó)際學(xué)生管理中存在的安全問題，并找到其解決的辦法，對(duì)高校的安全、穩(wěn)定和發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，人們的物質(zhì)生活水平大幅提高，但精神生活卻顯示出差距，尤其是受到拜金思想、享樂主義影響嚴(yán)重。同時(shí)國(guó)內(nèi)外各種勢(shì)力從未放松對(duì)我國(guó)進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、軍事等各個(gè)層面的壓制，尤其對(duì)于高等院校，總是通過(guò)各種手段、各種渠道（包括利用國(guó)際學(xué)生）對(duì)年輕人的思想進(jìn)行腐蝕，利用所謂的“普世價(jià)值”等思想進(jìn)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透。在此形勢(shì)日趨嚴(yán)峻復(fù)雜的環(huán)境下，針對(duì)國(guó)際學(xué)生管理，尤其關(guān)注安全教育，包括傳統(tǒng)的人身和財(cái)產(chǎn)安全，以及師生的政治安全，避免出現(xiàn)突破意識(shí)形態(tài)底線的現(xiàn)象。

可以說(shuō)，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義走進(jìn)了新時(shí)代，針對(duì)國(guó)際學(xué)生的管理也需要踐行“總體國(guó)家安全觀”，圍繞“政治安全、社會(huì)安全、文化安全、信息安全”等方面，做好高校國(guó)際學(xué)生管理工作，堅(jiān)持“宣傳好中國(guó)文化、講好中國(guó)故事、傳遞中國(guó)聲音、提供中國(guó)方案、培養(yǎng)中國(guó)情懷”的國(guó)際化辦學(xué)育人理念，培育充滿“中國(guó)情懷”、符合“一帶一路”沿線國(guó)家需要的來(lái)華國(guó)際學(xué)生人才，提升國(guó)際化辦學(xué)品牌，具有極高的戰(zhàn)略意義。

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作者簡(jiǎn)介：

劉國(guó)強(qiáng)（1981--）男，河南信陽(yáng)人，銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院國(guó)際教育學(xué)院，文學(xué)碩士，副教授，研究方向：系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)、國(guó)際化辦學(xué)。