思想政治教育以文化人以文育人研究

徐婷婷

[摘要]國家的發(fā)展與未來離不開人才的培養(yǎng)，思想政治教育對人才的培養(yǎng)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。如何進行思想政治教育，培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人，是一個永恒的話題。本文從文化的內(nèi)容、對思想政治教育的促進作用和實踐路徑三個方面把握思想政治教育以文化人、以文育人的科學(xué)內(nèi)涵。

[關(guān)鍵詞]思想政治教育 以文化人 以文育人

在衡量一個國家的綜合國力時，文化已經(jīng)成為了越來越重要的因素，影響著一個國家和民族的生命力，凝聚力和創(chuàng)造力，文化軟實力的優(yōu)勢被發(fā)現(xiàn)并廣泛的研究運用。文化豐富了人們的精神世界，滿足了人們的精神需求，良好的文化環(huán)境能夠引領(lǐng)人民積極向善，這就是以文化人、以文育人。

一、以文化人、以文育人的內(nèi)容

“中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鍛造的革命文化和社會主義先進文化，為思政課建設(shè)提供了深厚力量”。要發(fā)揮文化對人的教化、教育功能，首先應(yīng)該明確文化的內(nèi)容，用什么樣的文化教化和教育人。以文化人、以文育人的文化應(yīng)該是優(yōu)秀的、正確的、先進的文化，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、社會主義先進文化。

（一）以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基石

中國是一個有著豐富歷史的國家，擁有著燦爛的文化。中華民族能夠屹立于世界民族之林一個重要的原因就是我們有輝煌而燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛國主義、整體主義、誠信教育、仁愛思想等等在今天任然發(fā)揮著重要的作用，是思想政治教育以文化人、以文育人的寶貴資源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊涵的中華民族精神更是千百年來指引中國人民不懼艱險、團結(jié)奮斗的不竭動力。而如今一些人對傳統(tǒng)文化進行抹黑，認(rèn)為其都是腐朽落后的東西，甚至以抹黑歷史為樂，這種民族虛無主義和歷史虛無主義的思想是對寶貴財富的丟棄，損害了我們民族的根。

（二）以紅色革命文化為支撐

紅色革命文化是在革命戰(zhàn)爭年代形成的先進文化，是思想政治教育以文化人、以文育人的重要營養(yǎng)。紅色革命文化展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的宗旨——全心全意為人民服務(wù)，共產(chǎn)黨人一直以來從不為自己的私利，都是為廣大的人民群眾謀幸福，為民服務(wù)，甘當(dāng)公仆。思想政治教育以紅色革命文化化人，有利于培養(yǎng)大學(xué)生成為一個有理想、有信念、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代人才。思想政治教育要求理論與實踐的結(jié)合才能發(fā)揮出最大的效用，井岡山精神、延安精神、長征精神和西柏坡精神等等在革命戰(zhàn)爭時期形成的紅色文化在今天仍具有它的價值。

（三）以社會主義先進文化為核心

社會主義先進文化是以馬克思主義為指導(dǎo)并結(jié)合中國的實際國情形成的依靠人民群眾、服務(wù)人民群眾的先進文化。思想政治教育以馬克思主義指導(dǎo)的中國特色社會主義先進文化進行教化育人，能夠培養(yǎng)學(xué)生堅定的理想信念，堅信中國特色社會主義道路的正確性，社會主義的優(yōu)越性，對抨擊社會主義的行為進行反擊。社會主義核心價值觀是社會主義先進文化的靈魂?！扒嗄甑膬r值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處于價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。”“三個倡導(dǎo)”的社會主義核心價值觀，體現(xiàn)了國家、社會、個人三個層面的價值取向，明確了社會主義價值目標(biāo)、價值導(dǎo)向以及價值準(zhǔn)則，對人的發(fā)展和社會中的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

二、思想政治教育與以文化人、以文育人

思想政治教育與以文化人、以文育人的結(jié)合是對多元文化沖擊的應(yīng)對思想政治教育與以文化人的結(jié)合也是對思想政治教育“泛政治化”模式的打擊，思想政治教育與以文化人、以文育人的結(jié)合增強了思想政治教育的人文性，調(diào)和了思想政治教育“泛政治化”的矛盾。思想政治教育的過程就是以文化人、以文育人的過程。

思想政治教育如果一直宣揚的是晦澀難懂、高高在上的理論，必然會受到學(xué)生的排斥。馬克思主義理論是在實踐中產(chǎn)生的理論，是與人們生活最緊密相連的，馬克思主義的成功就在于掌握了最廣大的人民群眾，而人民群眾最關(guān)心的是自己的生活，因此思想政治教育要從神壇走下來，走到學(xué)生之中，關(guān)心學(xué)生的生活，解決學(xué)生在生活實踐中所遇到的切實問題。以文化人、以文育人通過人們熟知的文化形式和文化現(xiàn)象等拉近了教育者和受教育者的距離，緩和教育者和受教育者之間的矛盾，從而使受教育者更容易去接受教育的內(nèi)容。文化的豐富多彩、生動有趣和貼近人們的生活很好地彌補了思想政治教育的枯燥空洞，用生活中的文化來解決人們生活中的思想道德問題是思想政治教育的重要途徑。

三、思想政治教以文化人、以文育人的實踐路徑

大學(xué)生思想政治教育是高校立德樹人的關(guān)鍵，事關(guān)立德樹人的成效，隨著對思想政治教育重要性認(rèn)識的不斷深化，思想政治教育中存在的問題也需要得到進一步的關(guān)注，高校應(yīng)不斷改進思想政治教育的方式方法，增強思想政治教育以文化人、以文育人的意識，將文化融入思想政治教育，深化思想政治教育以文化人、以文育人的理念并落實到實踐，使以文化人、以文育人成為思想政治教育的重要手段。

為了使思想政治理論課擺脫枯燥、空洞、無聊的狀態(tài)，解決思想政治理論課“抬頭率”低、形式單一、知行不一等問題，教育者應(yīng)積極采取各種應(yīng)對措施。課堂上通過引入時事、解析歷史等引起學(xué)生的興趣;了解學(xué)生的需求，采用新媒體技術(shù)多渠道與學(xué)生進行交流，課上課下形成良性互動。教育者要以思想政治理論課為基石，自覺的加入文化的載體，借助化人的方法，傳播先進的思想和文化。教育者不僅要在理論上下功夫，使原來枯燥的課堂變得有意思、有趣味，引起學(xué)生的關(guān)注，更要在實踐上注重學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，理論與實踐的結(jié)合，組織志愿服務(wù)讓學(xué)生理解什么是責(zé)任擔(dān)當(dāng)，什么是愛心奉獻，什么是服務(wù)意識;鼓勵學(xué)生下基層，到祖國最需要的地方去鍛煉;獎勵見義勇為、誠實守信、科技創(chuàng)新等行為，發(fā)揮榜樣的帶頭作用。