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      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)高校校園傳承方略與實(shí)踐

      2019-06-25 00:36:20吳軍政
      青年時(shí)代 2019年10期
      關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

      吳軍政

      摘 要:我國(guó)歷史悠久,文化異彩紛呈,近年來(lái)我國(guó)逐漸加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)青少年作為祖國(guó)的花朵,未來(lái)的傳承人,是非物質(zhì)文化傳承與發(fā)揚(yáng)的主要對(duì)象。高校是高等教育開展場(chǎng)所,培養(yǎng)有高尚品德、有教養(yǎng)的優(yōu)秀人才地方,在發(fā)展中具有重要意義。因此將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與高校校園傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái),可以促進(jìn)非物質(zhì)文化的傳承與優(yōu)秀精神的發(fā)揚(yáng)。文中探究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國(guó)刀筆油畫在高校校園傳承的方略,及其實(shí)踐開展措施。

      關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn);高校校園傳承方略;中國(guó)刀筆油畫

      高校具有傳承以及創(chuàng)造人類文化的重要場(chǎng)所,其兼具知識(shí)傳播、科學(xué)研究、人才培育等作用,在社會(huì)發(fā)展以及人類文明傳承中具有重要價(jià)值與意義。高校的教育內(nèi)容與人們發(fā)展、祖國(guó)未來(lái)、社會(huì)人才素質(zhì)有重要影響,教育內(nèi)容是個(gè)性化與多樣化的,需要具有較高的兼容性與包容性。因此非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有較高文化價(jià)值與精神價(jià)值,其傳承關(guān)系到我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與高校校園文化多樣化發(fā)展。而中國(guó)刀筆油畫具有較高的文化價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值,但其文化傳播與傳承途徑較少,影響中國(guó)刀筆油畫的傳承與發(fā)揚(yáng),因此將其在高校校園中傳承、發(fā)揚(yáng),可以讓更多的人認(rèn)識(shí)并傳承中國(guó)刀筆油畫。

      一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要價(jià)值

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在世界中均具有較高的價(jià)值,并極其重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),聯(lián)合國(guó)設(shè)有相關(guān)的保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約,給予非物質(zhì)文化遺產(chǎn)合理、合法的保護(hù)。我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類、形式豐富多樣,有工藝品、表演藝術(shù)等,其與我們的生活息息相關(guān),寄托著我國(guó)人們的精神文化,包含著人們獨(dú)特的價(jià)值觀念、文化取向與思維方式等,其中體現(xiàn)著我國(guó)豐富的民俗文化,并展示出我國(guó)民族的藝術(shù)創(chuàng)造力以及民族文化傳統(tǒng)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具有較高的文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、精神價(jià)值等,保護(hù)以及傳承我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)利于我國(guó)優(yōu)秀精神文化的傳承與發(fā)揚(yáng),利于民族認(rèn)同感的增強(qiáng),促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。同時(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以豐富我國(guó)文化,并具有較高的學(xué)術(shù)參考價(jià)值與創(chuàng)發(fā)發(fā)展價(jià)值,激發(fā)人們的創(chuàng)造思維與創(chuàng)造能力。

      二、中國(guó)刀筆油畫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)高校校園傳承方略

      (一)中國(guó)刀筆油畫及其發(fā)展現(xiàn)狀

      中國(guó)刀筆油畫是中國(guó)近代的文化藝術(shù)產(chǎn)物,其以自制鋼刀具作為畫筆進(jìn)行作畫,形式風(fēng)格獨(dú)樹一幟。同時(shí)作畫方式獨(dú)特,先在油布式紙上進(jìn)行涂抹,在利用刀筆有規(guī)律、有目的、有方向的刮減、涂添作畫,刀筆交互運(yùn)用,進(jìn)而達(dá)到作畫目的與理想效果,其中還會(huì)運(yùn)用到水粉筆、國(guó)畫毛筆、油畫筆、海綿、抹布、泡沫等工具。刀筆油畫主要是山水田園風(fēng)景題材,其風(fēng)格融合了西方油畫與中國(guó)國(guó)畫而開辟出新的藝術(shù)領(lǐng)域,具有油畫的質(zhì)感與立體感以及中國(guó)國(guó)畫的深遠(yuǎn)意境,屬于新興的畫作藝術(shù)。

      中國(guó)刀筆相對(duì)西方油畫以及中國(guó)國(guó)畫等風(fēng)格畫作其歷史較短,發(fā)展歷史較近,中國(guó)刀筆油畫出院與上個(gè)世紀(jì)八十年代,由吉林人宋萬(wàn)青創(chuàng)始的。1978年3月18,宋老正在木板上畫油畫,畫板不小心被油彩玷污了,宋老不忍心精心畫作的油畫被毀,于是拿油畫刀去刮正在流淌的油彩,結(jié)果發(fā)現(xiàn)刮過(guò)的油彩有著不同的效果,進(jìn)而激發(fā)了宋老創(chuàng)作的思路。

      中國(guó)刀筆油畫的創(chuàng)新符合當(dāng)代創(chuàng)新、開拓的思想,在原有的繪畫基礎(chǔ)與畫作風(fēng)格上進(jìn)行創(chuàng)新,形成優(yōu)秀、有價(jià)值的畫派。為更好的傳承中國(guó)刀畫,其在2005年申報(bào)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有較高的傳承價(jià)值與文化價(jià)值。隨著時(shí)間的推廣,中國(guó)刀筆油畫先后被多個(gè)省的收藏家收藏,并傳播到日本、美國(guó)等多個(gè)國(guó)家,但相對(duì)來(lái)說(shuō)中國(guó)刀畫屬于小眾畫派,目前認(rèn)識(shí)中國(guó)刀畫的人相對(duì)較少,傳承地域也相對(duì)局限,主要在吉林、遼寧等,其精神價(jià)值與文化價(jià)值還未得到廣大人民的認(rèn)識(shí)與傳承[1-2]。

      (二)中國(guó)刀筆油畫在校園傳承的應(yīng)用

      1.豐富大學(xué)生校園文化生活。中國(guó)刀筆油畫作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有較高的文化價(jià)值,在高校校園內(nèi)引進(jìn)中國(guó)刀筆油畫可豐富高校生的校園文化,讓學(xué)生通過(guò)高校搭載的平臺(tái)認(rèn)識(shí)中國(guó)刀筆油畫,開闊學(xué)生對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí),具有一定的文化性。在發(fā)展過(guò)程中,中國(guó)刀筆油畫的畫法與道具的選擇越發(fā)貼近生活,可以讓更多的人接受。因此在高校校園文化中引入中國(guó)刀筆油畫充實(shí)了高校校園文化建設(shè),為學(xué)生提供了有價(jià)值有意義的多樣選擇,并增加廣大學(xué)子對(duì)中國(guó)刀筆油畫的認(rèn)識(shí),促進(jìn)中國(guó)刀筆油畫的傳承與發(fā)揚(yáng)。

      2.促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展。當(dāng)下教育倡導(dǎo)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新人才。中國(guó)刀筆油畫具有較高的創(chuàng)新精神與藝術(shù)價(jià)值,在高校校園中引進(jìn)中國(guó)刀筆油畫,可以促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)思維與藝術(shù)氣質(zhì),健全學(xué)生的人格,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。而中國(guó)刀筆油畫的創(chuàng)新精神也是當(dāng)下教育所重視的,引進(jìn)中國(guó)刀筆油畫培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新觀念,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新、創(chuàng)造的思維與熱情,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展[3]。

      (三)中國(guó)刀筆油畫在高校校園傳承方略

      1.提供欣賞與學(xué)習(xí)的平臺(tái)讓學(xué)生親身參與體驗(yàn)。在高校校園中引進(jìn)中國(guó)刀筆油畫,設(shè)立中國(guó)刀筆油畫社團(tuán),讓學(xué)生親身參與到中國(guó)刀筆油畫的創(chuàng)作中。同時(shí)在校園內(nèi)開設(shè)學(xué)生中國(guó)刀筆油畫展,并展畫展旁設(shè)置中國(guó)刀筆油畫的創(chuàng)作體驗(yàn)區(qū),為學(xué)生提供體驗(yàn)的機(jī)會(huì),親身感受中國(guó)刀筆油畫的藝術(shù)魅力,進(jìn)而吸引更多學(xué)生參與到其中,認(rèn)識(shí)、欣賞并喜歡中國(guó)刀筆油畫。同時(shí)在高校的圖書館中引進(jìn)中國(guó)刀筆油畫的書籍以及畫作欣賞集等圖畫書籍,向?qū)W生提供認(rèn)知以及學(xué)習(xí)中國(guó)刀筆油畫的資料。為中國(guó)刀筆油畫在高校校園中傳承打下理論基礎(chǔ)以及傳播基礎(chǔ)[4]。

      2.開設(shè)專項(xiàng)學(xué)習(xí)課程。開始中國(guó)刀筆油畫的專項(xiàng)課程,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,高校不斷引進(jìn)優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)課程,因此中國(guó)刀筆油畫的課程可以開設(shè)傳統(tǒng)課程類型以及線上網(wǎng)絡(luò)課程類型,課程可以引進(jìn)優(yōu)秀中國(guó)刀筆油畫藝術(shù)家的創(chuàng)作指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)視頻,讓學(xué)生在自由時(shí)間自發(fā)學(xué)習(xí)中國(guó)刀筆油畫,網(wǎng)絡(luò)課程具有反復(fù)觀看,同步實(shí)踐的效果,利于學(xué)生揣摩以及充分認(rèn)識(shí)中國(guó)刀筆油畫。而傳統(tǒng)的課程可向?qū)W生普及中國(guó)刀筆油畫的精神觀念與文化價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值,讓學(xué)生對(duì)中國(guó)刀筆油畫有著更詳細(xì)、更深刻的認(rèn)識(shí),促進(jìn)中國(guó)刀筆油畫的傳承[5-6]。

      三、結(jié)束語(yǔ)

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有較高的精神價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值等,是知識(shí)的結(jié)晶,體現(xiàn)著我國(guó)豐富多彩的文化傳統(tǒng)。中國(guó)刀筆油畫為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有較高的創(chuàng)新價(jià)值、文化價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值,加強(qiáng)對(duì)其的保護(hù)與傳承,利于其創(chuàng)新精神的傳承,并讓更多的人感受中國(guó)刀筆油畫的文化與藝術(shù)魅力。在高校校園中傳承中國(guó)刀筆油畫具有重要意義,可促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知與藝術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,同時(shí)傳承以及發(fā)揚(yáng)中國(guó)刀筆油畫,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)贏局面。

      參考文獻(xiàn):

      [1]肖金云.當(dāng)前高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程建設(shè)探討[J].智庫(kù)時(shí)代,2018,56(49):257-258.

      [2]李彤.雙創(chuàng)背景下高校傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢(shì)與路徑探究[J].中國(guó)市場(chǎng),2018,67(34):176+178.

      [3]李穌荻,戰(zhàn)令琦.淺析高校學(xué)生管理工作對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)及傳承[J].才智,2018,34(32):134.

      [4]戴文哲.淺談地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何融入高校美術(shù)課程資源體系[J].美術(shù)教育研究,2018,7(20):90.

      [5]李柯.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承與上海高校德育發(fā)展研究[J].智庫(kù)時(shí)代,2017,56(17):281-285.

      [6]李慧玲.高校文化校園建設(shè)引入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的若干思考——以花鼓燈健身舞為例[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào),2017,30(06):17-18+78.

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