基于教師專業(yè)學(xué)習(xí)視角構(gòu)建“學(xué)研訓(xùn)用”研修模式

白雪峰

（北京教育學(xué)院朝陽(yáng)分院，北京 朝陽(yáng) 100026）

“十三五”以來(lái)，北京教育學(xué)院朝陽(yáng)分院在各項(xiàng)教師培訓(xùn)工作中積極倡導(dǎo)“以學(xué)習(xí)者為中心”的培訓(xùn)理念，明確提出：要通過(guò)構(gòu)建“學(xué)研訓(xùn)用”研修模式努力提高教師培訓(xùn)質(zhì)量，促進(jìn)教師基于育人實(shí)踐中的關(guān)鍵問(wèn)題、基于崗位發(fā)展中的具體要求構(gòu)建有效的專業(yè)學(xué)習(xí)共同體，開(kāi)展真實(shí)而有意義的學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)教師在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的實(shí)際獲得感。幾年來(lái)，這一教師研修理念在教師培訓(xùn)工作中產(chǎn)生了積極影響。下面筆者就以“中學(xué)數(shù)學(xué)文化欣賞培訓(xùn)課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐”為例談?wù)勥@方面的研究與思考。

一、基于新時(shí)代背景深刻認(rèn)識(shí)教師的學(xué)習(xí)

這是一個(gè)泛在學(xué)習(xí)的新時(shí)代，更是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的新時(shí)代。教師的終身學(xué)習(xí)是適應(yīng)教育改革發(fā)展與自身專業(yè)發(fā)展的必由之路。在教師專業(yè)學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的過(guò)程中，需要借助不斷的自我給養(yǎng)及外部支持來(lái)實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的進(jìn)階。[1]

可以說(shuō)，優(yōu)秀的教師每天都需要學(xué)習(xí)，也都在堅(jiān)持學(xué)習(xí)，無(wú)論是有意識(shí)的、自覺(jué)的，還是無(wú)意識(shí)的、不自覺(jué)的。因此，教師的學(xué)習(xí)可以看成是有意識(shí)與無(wú)意識(shí)相互作用、協(xié)調(diào)促進(jìn)且不斷適應(yīng)新的學(xué)習(xí)方式的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程，而且以提高學(xué)生有價(jià)值的學(xué)習(xí)成就為主旨的教師專業(yè)學(xué)習(xí)需要持之以恒方能奏效。通過(guò)學(xué)習(xí)，教師在道德情操、綜合素養(yǎng)、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力等方面都在發(fā)展中自然孕育出教育智慧，使自己增強(qiáng)作為“人師”的積極態(tài)度和角色意識(shí)，使自己成長(zhǎng)為對(duì)復(fù)雜教學(xué)情境有很強(qiáng)感悟力和解決問(wèn)題本領(lǐng)的教師。[2]教師是反思性實(shí)踐者，教師的學(xué)習(xí)是一種基于經(jīng)驗(yàn)、基于問(wèn)題、基于需求的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)過(guò)程的目的性、針對(duì)性和差異性更強(qiáng)。所以，教師的學(xué)習(xí)是在解決其內(nèi)部認(rèn)知矛盾的自我調(diào)控的過(guò)程，是從教師自身的需求與經(jīng)驗(yàn)引發(fā)的一種專業(yè)成長(zhǎng)變革過(guò)程。[3]

教師的學(xué)習(xí)是具有自身的特點(diǎn)和規(guī)律的，應(yīng)該聚焦于提升教師育人實(shí)踐過(guò)程中的研究思考力、整合概括力、遷移轉(zhuǎn)化力等學(xué)習(xí)能力。正如佐藤學(xué)教授所認(rèn)為的，教師之間的相互學(xué)習(xí)和交流是提升教師專業(yè)技能的一種有效方式，應(yīng)積極培育共同體文化，促進(jìn)教師之間的合作與對(duì)話。[4]

有研究表明：盡管教師學(xué)習(xí)源于外部行政要求所驅(qū)使，但解決教育教學(xué)實(shí)踐中的真實(shí)問(wèn)題始終是教師學(xué)習(xí)的重要訴求之一。當(dāng)前，教師對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的需求越來(lái)越呈現(xiàn)差異性與個(gè)性化的特點(diǎn)，但在現(xiàn)實(shí)中，教師的學(xué)習(xí)又存在不少問(wèn)題，諸如：教師的學(xué)習(xí)缺乏元認(rèn)知策略、情感支持策略等方面的內(nèi)容；教師對(duì)他人的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)借鑒不足且缺乏深度的理性思考等。[5]

綜上所述，教師學(xué)習(xí)本質(zhì)就是要尊重教師需求，重視教師經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)教師反思、合作與對(duì)話，提高教師持續(xù)學(xué)習(xí)與解決問(wèn)題的能力。

二、基于學(xué)習(xí)者中心視角理性思考“學(xué)研訓(xùn)用”研訓(xùn)模式

基于教師終身學(xué)習(xí)的視角，我們提出構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心的“學(xué)研訓(xùn)用”研修模式。這是基于教師自身、教師學(xué)習(xí)及其專業(yè)發(fā)展等多元維度提出來(lái)的。

（一）概念界定

筆者認(rèn)為，“學(xué)研訓(xùn)用”的研修模式，是以“學(xué)習(xí)者為中心”的教師培訓(xùn)理念為指導(dǎo)，基于學(xué)習(xí)者的真實(shí)問(wèn)題、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需求，開(kāi)發(fā)研修內(nèi)容，設(shè)計(jì)研訓(xùn)形式，組織實(shí)施培訓(xùn)、研究、實(shí)踐和反思的全學(xué)習(xí)過(guò)程，旨在促進(jìn)教師有效參與研訓(xùn)過(guò)程，引領(lǐng)教師愿意學(xué)、能夠?qū)W、學(xué)得到、用得上，直到發(fā)生自主性地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)，讓教師的學(xué)習(xí)增值、增效，促進(jìn)教師的專業(yè)學(xué)習(xí)和發(fā)展。

（二）價(jià)值意義

1.落實(shí)“以學(xué)習(xí)者為中心”的重要指引

“以學(xué)習(xí)者為中心”的培訓(xùn)理念，核心要義是以學(xué)習(xí)者的“學(xué)習(xí)和發(fā)展”為中心，最終指向應(yīng)該是不斷增強(qiáng)和提高教師終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，滿足和引領(lǐng)教師的學(xué)習(xí)研究和實(shí)踐改進(jìn)需求，促進(jìn)他們成為新時(shí)代的新學(xué)習(xí)者?！皩W(xué)研訓(xùn)用”研修模式以研究教師實(shí)踐中的真實(shí)問(wèn)題為基礎(chǔ)，以助力教師解決問(wèn)題、改進(jìn)教學(xué)為目標(biāo)，是貫徹和落實(shí)“以學(xué)習(xí)者為中心”培訓(xùn)理念的重要指引，彰顯了尊重教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、思維成果和話語(yǔ)權(quán)力的人本思想。

2.創(chuàng)新教師培訓(xùn)形式的有力工具

面對(duì)新時(shí)代、新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)和新要求，學(xué)校形態(tài)、課程結(jié)構(gòu)、育人模式、教學(xué)方式、組織形式等都在發(fā)生著積極的變革，職后教師教育工作也必然要應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。這就需要教師培訓(xùn)工作者進(jìn)一步深入研究基礎(chǔ)教育改革各項(xiàng)的要求和未來(lái)教育人才發(fā)展的需求，正視和應(yīng)對(duì)中小學(xué)校教師學(xué)習(xí)成長(zhǎng)和專業(yè)發(fā)展的真實(shí)需求，基于教師學(xué)習(xí)的視角，不斷改進(jìn)發(fā)展培訓(xùn)形式，而“學(xué)研訓(xùn)用”正是研訓(xùn)模式創(chuàng)新的有力工具。

3.提高研修獲得感的有力支撐

無(wú)論是完善教師培訓(xùn)的課程結(jié)構(gòu)，還是豐富教師培訓(xùn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，抑或是創(chuàng)新教師參訓(xùn)的學(xué)習(xí)形式，檢驗(yàn)這些工作優(yōu)與劣的標(biāo)準(zhǔn)，最終還是要看參訓(xùn)教師的實(shí)際感受和獲得，還是要看參訓(xùn)教師在教育教學(xué)中的應(yīng)用與改進(jìn)，也就是要看他們的學(xué)習(xí)發(fā)展需求是否得到了真正的和實(shí)在的滿足，他們基于實(shí)踐的真實(shí)問(wèn)題是否獲得了有效解決的方法策略?？梢哉f(shuō)，“學(xué)研訓(xùn)用”的研修模式是培訓(xùn)人提高研修針對(duì)性、實(shí)效性的有力支撐。

（三）概念解讀

1.內(nèi)涵分析

“學(xué)、研、訓(xùn)、用”四個(gè)字代表了教師開(kāi)展學(xué)習(xí)的四個(gè)不同維度，基于不同的學(xué)習(xí)主體、不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)階段，這四個(gè)字所蘊(yùn)含的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)形式都是不同的（參見(jiàn)表1）。

基于上述內(nèi)涵分析，不難看出，對(duì)于培訓(xùn)（團(tuán)隊(duì)）教師來(lái)說(shuō)，學(xué)研訓(xùn)用四個(gè)環(huán)節(jié)不僅密切聯(lián)系，而且相輔相成。其中，“學(xué)和研”是基礎(chǔ)，是實(shí)施有效研修的前提，問(wèn)題調(diào)研，研究的越準(zhǔn)確、越聚焦、越具體，后續(xù)研修過(guò)程越會(huì)有針對(duì)性和實(shí)效性。當(dāng)然，這些問(wèn)題，不僅需要培訓(xùn)教師敏銳地捕捉到，還需要得到參訓(xùn)教師內(nèi)心的認(rèn)同，只有達(dá)成共識(shí)，才能共同面對(duì)問(wèn)題和改進(jìn)問(wèn)題，后續(xù)的研修也就獲得了內(nèi)在的動(dòng)力。對(duì)于參訓(xùn)（團(tuán)隊(duì)）教師來(lái)說(shuō)，根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同、學(xué)習(xí)主體的差異、學(xué)習(xí)形式的變化，調(diào)整順序或自由組合，另外，有些學(xué)習(xí)步驟（如第三步和第四步）還是可以整合或同步開(kāi)展的。

2.整體認(rèn)識(shí)

“學(xué)、研、訓(xùn)、用”四個(gè)字不是簡(jiǎn)單的線性組合或是單向循環(huán)，應(yīng)該是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系、相互作用、交互演進(jìn)的整體。由表1不難看出，“學(xué)研訓(xùn)用”是一個(gè)“雙主體、雙螺旋”結(jié)構(gòu)，不同的學(xué)習(xí)主體，四個(gè)學(xué)習(xí)維度的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)形式也都是不同的，但二者的學(xué)習(xí)過(guò)程又是緊密關(guān)聯(lián)、相互影響、協(xié)同促進(jìn)的有機(jī)整體。在培訓(xùn)教師和參訓(xùn)教師互為主客體的學(xué)習(xí)中，基于共同面對(duì)學(xué)校育人過(guò)程中的真實(shí)問(wèn)題，基于共同研究和解決問(wèn)題的過(guò)程，促進(jìn)了共同的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

事實(shí)上，通過(guò)培訓(xùn)實(shí)踐，我們還將這種研修模式演變成培訓(xùn)課程的開(kāi)發(fā)模式。例如，依據(jù)《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》和數(shù)學(xué)課程改革的要求，基于對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)教師的問(wèn)卷調(diào)研和訪談，基于對(duì)教師們對(duì)數(shù)學(xué)文化的認(rèn)識(shí)、理解、研究、實(shí)踐中的學(xué)習(xí)需求分析，筆者認(rèn)識(shí)到現(xiàn)有數(shù)學(xué)教材中有關(guān)數(shù)學(xué)文化方面的內(nèi)容還是非常有限的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足數(shù)學(xué)文化育人的實(shí)際要求，選擇恰當(dāng)?shù)乃夭淖鳛閿?shù)學(xué)文化的教學(xué)內(nèi)容是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，而專門針對(duì)在職教師開(kāi)設(shè)的數(shù)學(xué)文化欣賞培訓(xùn)課程還鮮有涉及。筆者帶領(lǐng)課題組教師一起開(kāi)發(fā)了中學(xué)數(shù)學(xué)文化欣賞培訓(xùn)課程體系，確定了編寫《數(shù)之美》《形之美》《界之美》《理之美》四本培訓(xùn)教材和基于教學(xué)實(shí)踐編寫《果之美》教學(xué)案例等研究任務(wù)，研制了基于數(shù)學(xué)文化視角開(kāi)展教學(xué)設(shè)計(jì)，將數(shù)學(xué)文化融入課堂教學(xué)，提升教師對(duì)數(shù)學(xué)文化美學(xué)價(jià)值認(rèn)知，激發(fā)教師對(duì)于數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)教學(xué)創(chuàng)新原動(dòng)力的培訓(xùn)目標(biāo)，旨在促進(jìn)中學(xué)數(shù)學(xué)教師更完整、更深刻、更科學(xué)地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)學(xué)科的育人目標(biāo)。

表1 學(xué)、研、訓(xùn)、用的內(nèi)涵分析

在“中學(xué)數(shù)學(xué)文化欣賞”課程開(kāi)發(fā)與實(shí)踐的過(guò)程中，筆者帶領(lǐng)課題研究團(tuán)隊(duì)和參訓(xùn)教師歷經(jīng)“環(huán)境分析→目標(biāo)設(shè)置→內(nèi)容選材→綱要編制→課程實(shí)施→課程評(píng)價(jià)”六個(gè)基本步驟，同時(shí)，基于“學(xué)研訓(xùn)用”研修模式的成功實(shí)踐，創(chuàng)新提出基于“研學(xué)訓(xùn)用”的課程開(kāi)發(fā)與實(shí)踐基本模式（參見(jiàn)圖1）。

綜上所述，“學(xué)研訓(xùn)用”研修模式是指導(dǎo)和助力教師解決教學(xué)中真實(shí)問(wèn)題的重要平臺(tái)，是促進(jìn)培訓(xùn)教師與參訓(xùn)教師共同成長(zhǎng)和進(jìn)步的紐帶，也是培訓(xùn)教師開(kāi)發(fā)優(yōu)質(zhì)課程的有效路徑。

三、基于教師學(xué)習(xí)效果的深度反思

“十三五”以來(lái)，“中學(xué)數(shù)學(xué)文化欣賞”選修培訓(xùn)已經(jīng)開(kāi)設(shè)六期，培訓(xùn)近300人次。培訓(xùn)過(guò)程中，為更加有力驅(qū)動(dòng)教師將數(shù)學(xué)史料內(nèi)容與課堂教學(xué)實(shí)踐有機(jī)融合，促進(jìn)教師主動(dòng)研究課堂教學(xué)改進(jìn)，筆者認(rèn)真踐行“學(xué)研訓(xùn)用”研修模式，提升了參訓(xùn)教師的實(shí)際獲得感。

（一）研訓(xùn)結(jié)合，提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性

基于“數(shù)學(xué)史料與課堂教學(xué)的融合方式”的培訓(xùn)，驅(qū)動(dòng)教師自主開(kāi)展教學(xué)設(shè)計(jì)，分享教學(xué)改進(jìn)課例。例如，為了提高教學(xué)案例的豐富性和鮮活度，在第一次培訓(xùn)后，筆者給每位教師提出了如下學(xué)習(xí)要求：

請(qǐng)每位教師利用知網(wǎng)查閱至少兩篇課例類的文獻(xiàn)，及時(shí)分享到微信群中，并選擇其中一篇做成PPT在全班講解。

圖1 “研學(xué)訓(xùn)用”課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐基本模式

同時(shí)，筆者還對(duì)PPT的制作和講解體例提出了如下具體分享要求：

請(qǐng)每位分享者講述8—10分鐘，建議主要從以下三個(gè)方面進(jìn)行闡述：第一，文獻(xiàn)內(nèi)容簡(jiǎn)述；第二，主要教學(xué)啟示；第三，今后教學(xué)改進(jìn)。

每位參訓(xùn)教師按照要求，在兩周之內(nèi)都完成了相應(yīng)學(xué)習(xí)任務(wù)，并在第二次培訓(xùn)課上都做了分享展示。這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)將學(xué)習(xí)者變成了培訓(xùn)者，將集中培訓(xùn)與個(gè)體研究有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以“分享輸出”促進(jìn)了“內(nèi)化輸入”，不僅提高了教師學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，同時(shí)，也讓教師的培訓(xùn)課堂變得更加豐富多彩、生動(dòng)鮮活。

（二）學(xué)用結(jié)合，促進(jìn)學(xué)習(xí)個(gè)性化

通過(guò)培訓(xùn)，教師學(xué)習(xí)到“附加式、復(fù)制式、順應(yīng)式和重構(gòu)式”四種數(shù)學(xué)史料與課堂教學(xué)的融合方式的概念和簡(jiǎn)單課例，為了促進(jìn)教師進(jìn)一步深刻理解并主動(dòng)運(yùn)用所學(xué)到的這四種方式，提高有效運(yùn)用數(shù)學(xué)史料改進(jìn)課堂教學(xué)的能力，筆者布置了如下作業(yè)：

請(qǐng)您結(jié)合本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)實(shí)際，恰當(dāng)運(yùn)用數(shù)學(xué)史料完成一課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)，并基于教學(xué)實(shí)踐撰寫教學(xué)案例。

在后期的培訓(xùn)中，筆者結(jié)合培訓(xùn)實(shí)際，將教師的“研訓(xùn)課堂”前移至教師的“一線課堂”上，基于教師自身的教學(xué)實(shí)踐組織大家進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)觀摩、集中分享，以促進(jìn)互相啟發(fā)和實(shí)踐改進(jìn)。同時(shí)，在培訓(xùn)課堂上，預(yù)設(shè)小組分享的時(shí)空，基于充分的研討交流，各組選出優(yōu)秀課例在全班再分享。上述學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)與分享活動(dòng)的安排，將教師的專業(yè)學(xué)習(xí)與實(shí)踐改進(jìn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)了教師的個(gè)性化學(xué)習(xí)，提高了教師學(xué)習(xí)的實(shí)效性。

（三）學(xué)研訓(xùn)用，促進(jìn)讓渡話語(yǔ)權(quán)

我們知道，話語(yǔ)是主體表達(dá)自身思想、情感、態(tài)度的主要方式，某種意義上它也代表了一種權(quán)力。[6]正如后現(xiàn)代哲學(xué)家?？抡J(rèn)為：“話語(yǔ)是一種權(quán)力關(guān)系，它意味著誰(shuí)有發(fā)言權(quán)，誰(shuí)無(wú)發(fā)言權(quán)?！薄氨M管它是一種隱蔽的，表面上無(wú)行為人的控制系統(tǒng)，然而它在社會(huì)中是一種真實(shí)的權(quán)力。”?？路Q這種權(quán)利為話語(yǔ)權(quán)。[7]可以說(shuō)，在培訓(xùn)課堂上培訓(xùn)教師具有天然的話語(yǔ)權(quán)。參訓(xùn)教師的話語(yǔ)權(quán)則是指在教師職后教育活動(dòng)中，尤其是在培訓(xùn)的課堂學(xué)習(xí)中所具有的表達(dá)自己的思想、情感和見(jiàn)解的權(quán)利。參訓(xùn)教師的話語(yǔ)權(quán)是通過(guò)他們?cè)诮處熍嘤?xùn)的課堂學(xué)習(xí)中的地位的獲得而確立的，它是參訓(xùn)教師本應(yīng)具有的權(quán)利。如果培訓(xùn)教師能夠關(guān)注參訓(xùn)教師話語(yǔ)權(quán)的回歸，或者將自身所具有話語(yǔ)權(quán)恰時(shí)、恰點(diǎn)、恰當(dāng)?shù)刈尪山o我們的參訓(xùn)教師，為他們提供基于深入實(shí)踐和深度反思的表達(dá)分享、質(zhì)疑判斷和討論共識(shí)的過(guò)程和機(jī)會(huì)，一定會(huì)提高他們學(xué)習(xí)的效果，促進(jìn)教育理論與教育實(shí)踐的有機(jī)融合。

筆者認(rèn)為，教師職業(yè)是一種專業(yè)性工作，教師是持續(xù)發(fā)展的個(gè)體，透過(guò)持續(xù)性專業(yè)學(xué)習(xí)與探究的歷程，進(jìn)而不斷提升其專業(yè)表現(xiàn)與水平。[8]因此，以教師這一群體學(xué)習(xí)者為中心的“學(xué)研訓(xùn)用”研修模式不僅有利于促進(jìn)培訓(xùn)教師精準(zhǔn)研制課程體系，精心開(kāi)發(fā)并有效運(yùn)用學(xué)習(xí)資源；也有利于促進(jìn)參訓(xùn)教師基于自身已有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)梳理提煉真實(shí)問(wèn)題，基于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的獨(dú)立思考展開(kāi)小組學(xué)習(xí)，基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)推進(jìn)自主學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題；更有利于促進(jìn)教師認(rèn)真制訂學(xué)習(xí)后的行動(dòng)改進(jìn)計(jì)劃，促進(jìn)自身教育理念和教學(xué)行為都能發(fā)生積極變化。

可以說(shuō)，“學(xué)研訓(xùn)用”研修模式讓教師培訓(xùn)課堂變成了對(duì)話分享的課堂、問(wèn)題解決的課堂、情感交流的課堂、專業(yè)發(fā)展的課堂，促進(jìn)教師愿意跳出自我封閉的日常課堂教學(xué)實(shí)踐，主動(dòng)走向更為廣闊的“共研共享式”學(xué)習(xí)共同體的教書(shū)育人修煉，讓自己的教育理想與信念更加堅(jiān)定。[9]▲