兒童立場：課堂上空最閃亮的星星

《兒童立場》是“成尚榮教育文叢”中的一本。新書的封面上清晰地印著四行字：

兒童研究是教育研究的母題

兒童立場是教育的基本立場

在民族復興偉大夢想的照耀下

兒童立場更具有獨特的價值光芒

閱讀此書，成尚榮先生的諸多名言警句、案例分享帶給我們思考，令人回味無窮。我感到，兒童立場，就是課堂上空最閃亮的星星。

兒童研究：教師的“第一專業(yè)”

隨著“教師專業(yè)發(fā)展”概念的確立及其研究與實踐的推進，教師擁有了對自己專業(yè)價值的認知，并以此逐步樹立起自己的專業(yè)尊嚴。此書中，成尚榮先生從哲學的角度提出了“教師的第一專業(yè)是兒童研究”這一重大命題。他的觀點是：教師專業(yè)發(fā)展應當基于學科，但又應當超越學科?？梢詮慕處熒矸莸囊暯?、學科定義的視角、專業(yè)知識結構的視角、實踐的視角來加以審視。

在此書中，成尚榮先生反復強調(diào)：教師發(fā)展的“第一專業(yè)”應具備“宏大性、在先性、統(tǒng)領性”三個特征，“第一專業(yè)”的水平實際上就是兒童研究水平。所以，我們要明確兒童研究的主題，明晰兒童研究的關鍵，講究兒童研究的方式。在我看來，“兒童研究”作為教師的第一專業(yè)，我們首先要走近孩子，走進孩子內(nèi)心，才能真正去研究和發(fā)現(xiàn)孩子。

走近孩子，就是要俯下身來，認真傾聽孩子的心聲，傾聽孩子真實的想法和意見，以孩子的眼光來觀察和了解這個世界，想他們所想，急他們所急。

走近孩子，就是要認真閱讀孩子。莫言先生說：“人生如一本厚重的書，有些書是沒有主角的，因為我們忽視了自我;有些書是沒有線索的，因為我們迷失了自我;有些書是沒有內(nèi)容的，因為我們埋沒了自我……”其實，每個孩子就是一本最最精彩的書，他們每天都在自己涂鴉著自己的所見所聞、所思所想。我們要認真閱讀，分享他們的喜怒哀樂，欣賞他們的童言童音，幫助孩子在這本書上打好最靚的底色，書寫自己的快樂和成長。

走近孩子，就是要學習孩子。每個孩子都是獨一無二地存在著，他們的天真爛漫讓我們忘卻世間的煩惱，他們的真實善良讓我們看到了世界的美好，他們的率真灑脫，讓我們放下許多思想包袱……

當我們認真閱讀孩子，真正了解孩子，我們一定會有所發(fā)現(xiàn)、有所感悟、有所收獲，才能真正清楚孩子此刻在想什么，在做什么，他們最需要得到什么樣的關心和幫助！

成尚榮先生的“兒童研究：教師的‘第一專業(yè)”這一觀點，給予我們每一個教師最真切的提醒、最真誠的指引。研究兒童是走近兒童、觸摸教育之門的必經(jīng)之路，是教師專業(yè)道路上的敲門磚、教師專業(yè)發(fā)展的起跳板……研究兒童的最終目的是為了更好地幫助兒童，指導和鼓勵兒童，讓兒童長成“他自己的樣子”，去遇見最好的那個“自己”。

兒童立場：可能性的召喚

《兒童立場》全書分為四輯，分別是“教育的大智慧是認識和發(fā)現(xiàn)兒童”“派到兒童世界去的文化使者”“可能性的召喚”“心靈的谷倉與那口藏著的水井”。第三篇章的主題就是“可能性的召喚”。我特別喜歡“召喚”這個詞，它體現(xiàn)了教育的一個動態(tài)過程，從中可以看到成尚榮先生對兒童立場的深刻解讀。

成尚榮先生在書中這樣寫道：“兒童哲學是讓兒童擁有自己幸福童年的哲學，教育就是讓我們的孩子成為詩人，種下他們來自生活、發(fā)自內(nèi)心的詩。”寫得真好！成尚榮先生以華人諾貝爾物理學獎得主高錕的故事引人，強調(diào)了教育的偉大在于讓“不可能”變成“可能”這一深刻哲理。

康德說，人是一個有限的理性存在，但有無限的可能性。人之所以是人，其區(qū)別于動物及其他存在物的根本之處，就是因為人的內(nèi)心世界的豐富和由此產(chǎn)生的無限能量，這種能量讓人產(chǎn)生無限的可能性。成尚榮先生進一步指出，兒童生氣勃勃，處于生長的旺盛期，與成人相比，他們的發(fā)展可能性更豐富。

之所以這么說，成尚榮先生又闡述了自己的兩個重要觀點，可能性——回到兒童原本意義上去、兒童可能性及其兩面性。第一個觀點告訴我們，兒童代表著自由，尋找自由是兒童的天性。這一觀點給我們的啟示是：教育，不只是規(guī)范兒童，更為重要的是解放兒童。審視當下的教育現(xiàn)狀，不難看到，有些學校打著“一切為了兒童成長”的旗號，制定了諸多條條框框，不許孩子這樣，不許孩子那樣。孩子們看似“循規(guī)蹈矩”了，但事實上，他們的思維被限制了，他們的思想被束縛了……課堂上充斥著整齊劃一的答案，學習上都是一些“規(guī)定的動作”。細細想來，這樣的課堂生活，孩子們喜歡嗎？學習真的發(fā)生了嗎？孩子怎么能健康而又富有個性地成長呢！

說兒童可能性具有兩面性，我們肯定不難理解——“可能性就是未確定”“可能性意味著開發(fā)性”。這一觀點對我們教育工作的啟示是：既然兒童“尚未定型”，處在不確定中，充滿了可塑性，那么，作為每一個教育工作者，就要認真觀察兒童，從不確定性中尋求教育發(fā)展的最大可能，激發(fā)每個孩子的學習潛能，激活促進深度學習的生態(tài)因子，釋放孩子的天性和靈性，讓不可能慢慢變得有可能，讓不可能變?yōu)榭赡堋?/p>

“教育的大智慧正是認識兒童，發(fā)現(xiàn)兒童，促進兒童發(fā)展;教育的愚蠢與錯誤也正是因為‘兒童缺場，對兒童的漠視和誤讀。兒童是一種可能性，教育的視野要從關注現(xiàn)實性向關注可能性轉移;兒童研究的主題是重新認識和發(fā)現(xiàn)兒童，因為兒童對于我們，是熟悉的陌生者……”此書中，成尚榮先生提出，教師就是兒童可能性的發(fā)現(xiàn)者和研究者。他還就“教育，向可能性的敞開和開發(fā)”提供了不少實踐路徑，值得每一個教育工作者好好學習和實踐檢驗。

兒童立場：點亮教育生活

我們眼前的兒童，千姿百態(tài)、個性不一。“兒童研究”這一命題也藏著太多的學問和玄機，我們需要走到兒童中間去，去認識兒童、發(fā)現(xiàn)兒童、引領兒童。需要和兒童交朋友，多聽聽兒童的話，多看看兒童的臉。需要向兒童學習，體悟教育“真、善、美”的深刻意蘊。兒童立場，真正點亮了我們的教育生活。

倡導輕慢的教育?！叭缃竦慕逃?，太浮躁，節(jié)奏太快，學校生活太單調(diào)，孩子學習課業(yè)負擔太重……”常聽得網(wǎng)上網(wǎng)下，如此這般言說。社會有些人士對教育總是指指點點，對一線教師的教育教學工作評論一二，其間不乏虛假情報。但真實的建議和意見也很多。學校教育節(jié)奏快，教育太過功利和浮躁等現(xiàn)象是真實存在的，有些問題不是我們教師能左右得了的，因為整個社會都是快節(jié)奏。擁有兒童立場，就是要倡導輕慢的教育。教師不妨等等孩子前行的腳步，等待孩子睿智的思考。

讓學生成為種詩的人。成尚榮先生以“《愛的教育》對作文教學的啟示”這一案例告訴我們，作文教學要滿懷喜愛，讓學生成為“種詩的人”。讓孩子成為“種詩的人”，就是要種下愛的種子、希望的種子。成尚榮先生提醒我們，要幫助孩子種下夢想，種下想象，種下思考，種下他們來自生活、發(fā)自內(nèi)心的詩……只有這樣，孩子才能真正成為詩人。

每個人應講述自己的故事。相信每一個讀完此書的教師，“兒童立場”四個字已經(jīng)深深鐫刻在頭腦中。那么，捫心自問，我們在自己的人生坐標上講什么故事呢？我想，只有我們的教育生活精彩了，我們的教育故事才精彩。換句話，為了能講述生動精彩的故事，我們一定要堅守兒童立場，真正行動起來，不斷地追尋和追趕，不斷調(diào)整自己研究兒童的視角，讓思維沸騰起來，真正做一個優(yōu)秀的兒童世界里的文化使者！

誠如成尚榮先生所言：“兒童是美的，兒童立場便是美的，教育便是美的。”每一個兒童都是獨一無二的。大自然希望兒童在成長之前就要像兒童的樣子。不要造成一些年紀輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童……站在三尺講臺前的我們，當以先生的話警醒自己，勉勵自己。把兒童立場看作課堂上空最亮的星星，除了仰望和欣賞，更應該讓它點亮我們的教育生活，書寫自己的教育故事，讓教育生活有溫度、有厚度，更有深度！

（陳惠芳，張家港市梁豐小學副校長，中學高級教師，江蘇省小學數(shù)學特級教師，215600）

責任編輯：丁偉紅