許立
摘要:興趣是求知的內(nèi)在動(dòng)力。激發(fā)起學(xué)生的興趣,學(xué)習(xí)就會(huì)積極主動(dòng),學(xué)得輕松而有成效。如何激發(fā)初中生學(xué)習(xí)道德與法治這門課的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,進(jìn)而能創(chuàng)造性地學(xué),最終達(dá)到優(yōu)化道德與法治課堂教學(xué)和提高教學(xué)效率的目的。因此本文從教學(xué)觀念、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)氛圍、情感教育、教師的自身修養(yǎng)等五個(gè)方面提出如何在道德與法治較課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
關(guān)鍵詞:道德與法治;學(xué)習(xí)興趣;激發(fā);教學(xué)方法
新課標(biāo)要求轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,讓課堂活躍,讓學(xué)生說話。但由于道德與法治課程的特點(diǎn),要使課堂教學(xué)活起來(lái)不是一件很容易的事。為更好地完成道德與法治學(xué)科教學(xué)任務(wù),教師要千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,而要做到這些就應(yīng)把提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放在首位。筆者從自己的教學(xué)實(shí)踐出發(fā),在激活學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神方面進(jìn)行了一些探索。
一、改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念
由于學(xué)科特點(diǎn),道德與法治中的知識(shí)點(diǎn)很枯燥,而且理論性太強(qiáng),與學(xué)生生活之間的距離較遠(yuǎn),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)道德與法治教學(xué)的學(xué)習(xí)提不起興趣。因此,要想激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師必然要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。首先,道德與法治的教師要注重將教學(xué)從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”,要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和質(zhì)疑權(quán)威的能力,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,還要注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。道德與法治教育的教師要積極鼓勵(lì)學(xué)生參與到教學(xué)中去,預(yù)留出足夠的時(shí)間讓學(xué)生自由參與到其中去。其次,道德與法治教師還要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到學(xué)生自己熟悉的領(lǐng)域,這樣在培養(yǎng)學(xué)生自信心的同時(shí)也可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到事倍功半的效果。
二、巧妙優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過,任何一個(gè)優(yōu)秀的教師,他必須是一個(gè)善于激起學(xué)生對(duì)自己課堂興趣,確立自己課程吸引力的教師。比如,在教學(xué)《依法行使權(quán)利》時(shí),我這樣設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入:近年來(lái),廣場(chǎng)舞被越來(lái)越多的城市大媽們所喜愛。在陽(yáng)光明媚的日子里,小區(qū)廣場(chǎng)上隨處可見大媽們?cè)凇案咭襞凇闭鸲囊魳仿曋恤骠嫫鹞?,也給小區(qū)的一些住戶帶來(lái)了煩惱。有人為抵制大媽們這一行為,憤怒地砸毀了“高音炮”。同學(xué)們,對(duì)上述大媽們的行為以及砸毀了“高音炮”的行為,你是如何看待的?結(jié)合學(xué)生所熟悉的生活環(huán)境,我提出問題,同學(xué)們摩拳擦掌,躍躍欲試,情緒高漲。我自然而然導(dǎo)入新課:“我們雖然有廣泛的權(quán)利,但也不能濫用權(quán)利,而應(yīng)依法行使權(quán)利,更要依法維護(hù)權(quán)利。本節(jié)課我們學(xué)習(xí)——依法行使權(quán)利?!庇捎诓牧腺N近學(xué)生生活,學(xué)生的好奇心和求知欲一下就激發(fā)出來(lái),課堂氣氛異?;钴S。
三、創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)氛圍
在實(shí)際教學(xué)中,若想通過道德與法治的課堂學(xué)習(xí)最大限度的促進(jìn)學(xué)生知行的轉(zhuǎn)化,達(dá)到將正確道德觀念和法治思維內(nèi)化的最終目的,教師應(yīng)在尊重學(xué)生主體性的原則上,以和諧的師生關(guān)系為基礎(chǔ),以學(xué)法指導(dǎo)為途徑,并通過建立激勵(lì)性評(píng)價(jià)機(jī)制的手段創(chuàng)設(shè)適合主動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍
四、實(shí)施情感教育
興趣是最好的老師,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治教育學(xué)習(xí)的興趣,根本就在于要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,使得學(xué)生從心理上去接受并且去主動(dòng)學(xué)習(xí)。道德與法治教育本身與學(xué)生三點(diǎn)一線的生活就存在很大的出入,學(xué)生時(shí)代主要是學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候,也沒有足夠的人生經(jīng)歷去感受道德與法治。因此,道德與法治教育的教學(xué)教師可以實(shí)施情感教育,使得自己的感情融入到道德與法治教育課堂中去感染學(xué)生,一旦學(xué)生從感情上可以接受道德與法治教育,不再認(rèn)為道德與法治的學(xué)習(xí)是一種任務(wù)之后,就會(huì)激起學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治教育的學(xué)習(xí)興趣。
五、提高個(gè)人修養(yǎng)
要優(yōu)化教師形象,提高人格魅力。靈魂要靠靈魂來(lái)塑造,塑造他人靈魂的人必須要有高尚的靈魂。道德與法治教師必須全面提升個(gè)人修養(yǎng),用自身高尚的道德情操、勤奮的治學(xué)態(tài)度、自強(qiáng)不息的精神乃至人格魅力感化和影響學(xué)生。正所謂:“學(xué)高為師,身正為范”。如果教師的師德與學(xué)生的期望相去甚遠(yuǎn),甚至背道而馳,學(xué)生就會(huì)對(duì)道德與法治課的科學(xué)性、可信性產(chǎn)生懷疑。相反,如果教師的師德形象與學(xué)生期望一致,或者更好,學(xué)生就會(huì)由敬佩教師的人格而堅(jiān)信道德與法治課的科學(xué)性,堅(jiān)信該課對(duì)人的全面發(fā)展的重要作用,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
總之,激發(fā)學(xué)生對(duì)道德與法治課的興趣,是一項(xiàng)復(fù)雜而又細(xì)致的工作。如今時(shí)代在快速發(fā)展,道德與法治教師要針對(duì)本學(xué)科特點(diǎn),在激發(fā)學(xué)生興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性上大膽創(chuàng)新,不斷探索科學(xué)的教學(xué)方法,為全面提高學(xué)生素質(zhì)做出自己的努力。只有教師善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,并通過多種方法和途徑不斷鞏固和發(fā)展這種興趣,思想政治課教學(xué)才會(huì)收到意想不到的效果。
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