燕 展
現(xiàn)實(shí)生活中,人們經(jīng)常會(huì)對(duì)自己有積極影響的人或事表達(dá)感恩之情。俗話說:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?!边@一俗語影響著一代又一代的中國人,感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德[1]。但是,并非每個(gè)感恩的人的表達(dá)的都是積極的情感,有的帶有消極的成分(虧欠、人情),在現(xiàn)代中國社會(huì),有時(shí)感恩會(huì)成為一種人情重?fù)?dān),這也不自覺地影響到新時(shí)代的大學(xué)生。黨的十九大報(bào)告中提出要培養(yǎng)積極向上、自尊自信、理性平和的社會(huì)心態(tài),目前很多高校都在進(jìn)行感恩教育,倡導(dǎo)學(xué)生積極向上、懂得感恩、積極報(bào)恩,但是沒有針對(duì)學(xué)生的感恩特點(diǎn)采取合理有效的教育方式,以致成效不大。因此本研究旨在了解新時(shí)代大學(xué)生積極感恩和消極感恩的特點(diǎn),為新時(shí)代高校學(xué)生思政工作進(jìn)言獻(xiàn)策。
感恩是個(gè)體在成長(zhǎng)過程中,對(duì)自己有影響的外界因素產(chǎn)生認(rèn)同并在認(rèn)知情感和行為方面予以回饋的心理行為過程,包括感恩認(rèn)知、感恩情感和感恩行為[2]。感恩認(rèn)知是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己成長(zhǎng)過程中所擁有的自身或外界恩惠(可以是具體的實(shí)物,也可以是精神上的)的認(rèn)知。感恩情感是指?jìng)€(gè)體在擁有恩惠過程中所產(chǎn)生的情緒體驗(yàn),這種情緒有積極的感激成分,也有消極的無奈、壓力成分。感恩行為是指?jìng)€(gè)體對(duì)于幫助自己的人進(jìn)行情感或者行為的回饋,也指?jìng)€(gè)體接受幫助后利用自身力量去幫助更多需要幫助的人[3]。
采用抽樣法隨機(jī)選擇3所高校(河南大學(xué)、長(zhǎng)江大學(xué)、天津師范大學(xué))的395名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,有效問卷369份。其中男生176名,女生193名;獨(dú)生子女168名,非獨(dú)生子女201名;農(nóng)村生源187名,城市生源182名。
利用手機(jī)問卷星,采用自編大學(xué)生感恩量表(驗(yàn)證性因素分析結(jié)果表明該量表符合心理學(xué)測(cè)量要求)。量表分為三個(gè)維度五個(gè)因子,分別是感恩認(rèn)知、感恩情感、感恩行為三個(gè)維度,其中感恩認(rèn)知維度又分為幸運(yùn)知足、消極認(rèn)知兩個(gè)因子,感恩情感分為熱心快樂、消極體驗(yàn)兩個(gè)因子,感恩行為有回饋幫助一個(gè)因子,采用五點(diǎn)計(jì)分法,共26題。數(shù)據(jù)采用spss17.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
對(duì)新時(shí)代大學(xué)生感恩及因子進(jìn)行描述統(tǒng)計(jì),結(jié)果見表1。
表1 大學(xué)生感恩總體及各維度(M±SD)
對(duì)感恩性別進(jìn)行獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn),在消極感恩的兩個(gè)因子上有顯著的性別差異(p<0.05)。具體見表2。
表2 大學(xué)生感恩性別差異比較
為了解農(nóng)村和城鎮(zhèn)生源感恩是否有差異,進(jìn)行獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)。具體見表3。
表3 不同生源大學(xué)生感恩差異比較
通過統(tǒng)計(jì)學(xué)分析發(fā)現(xiàn),有兄弟姐妹的大學(xué)生在熱心快樂和回饋幫助因子上顯著高于沒有兄弟姐妹的,而且沒有兄弟姐妹的大學(xué)生有更多的消極感恩體驗(yàn)(p<0.01)。具體見表4。
表4 是否有兄弟姐妹的大學(xué)生感恩差異比較
由新時(shí)代大學(xué)生感恩的描述性分析看出,大學(xué)生感恩總分在89.22左右,但消極感恩體驗(yàn)和消極感恩認(rèn)知得分較低,感恩情況總體水平較高,但不乏消極認(rèn)知和體驗(yàn)存在,甚至一部分同學(xué)對(duì)此有心理負(fù)擔(dān)。
對(duì)大學(xué)生感恩進(jìn)行性別差異分析發(fā)現(xiàn),女生的感恩總分高于男生但沒有顯著差異。國外研究表明,男生的感恩水平低于女生,在感恩時(shí)體驗(yàn)到更多的消極感受[4]。本研究中,男生消極體驗(yàn)顯著高于女生(p<0.05),女生消極認(rèn)知顯著低于男生(p<0.01),這和以前的研究結(jié)果是一致的。筆者認(rèn)為這是由于社會(huì)性別角色以及文化影響造成的,男性自尊心都比較強(qiáng),承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任要求需更加獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng),以贏得外界的尊重和相應(yīng)的地位[5]。他們不輕易接受他人幫助,即使接受幫助心理壓力也大,從而導(dǎo)致對(duì)感恩有負(fù)面的認(rèn)知和體驗(yàn)。因此高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行感恩教育時(shí),對(duì)男生應(yīng)轉(zhuǎn)變幫助的方式,減輕心里債務(wù)感,使他們樂于安心接受并能鼓舞斗志。
另外,城鎮(zhèn)生源的感恩水平顯著低于農(nóng)村生源(p<0.05),熱心快樂因子亦是如此(p<0.05)。城鎮(zhèn)生源的回饋幫助因子顯著低于農(nóng)村生源(p<0.01)。因此高校在進(jìn)行感恩教育時(shí),應(yīng)根據(jù)生源設(shè)計(jì)幫扶方式,也許效果會(huì)更好。如對(duì)于農(nóng)村學(xué)生應(yīng)盡可能多的物質(zhì)幫助,也可以提供更多勤工助學(xué)崗位。對(duì)于城市生源的學(xué)生則更多關(guān)注精神支持,減輕消極的感恩體驗(yàn),鼓勵(lì)他們多用行動(dòng)和語言表達(dá)感謝。
從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看,有兄弟姐妹的大學(xué)生比沒有兄弟姐妹的更熱心快樂(p<0.05),沒有兄弟姐妹的大學(xué)生對(duì)幫助自己的人鮮有行為回饋(p<0.01)。筆者分析,可能是獨(dú)生子女從出生就受到家人的關(guān)愛,以至于覺得一切都是應(yīng)該的,都要以他為中心,感激幾乎不存在。非獨(dú)生子女大部分認(rèn)為生活簡(jiǎn)單快樂就好,對(duì)外界索取不多[6]。應(yīng)該引導(dǎo)獨(dú)生子女的大學(xué)生學(xué)會(huì)分享,培養(yǎng)同理心,使他們認(rèn)識(shí)到接受別人幫助是一種智慧的解決問題的方式,是為了讓自己更好成長(zhǎng),同時(shí)引導(dǎo)他們多幫助別人,以“助人自助”的原則讓自己與周圍人更加和諧生活。
本研究表明新時(shí)代大學(xué)生有積極感恩也有消極感恩,因此高校應(yīng)根據(jù)其感恩特點(diǎn)開展有針對(duì)性的引導(dǎo)教育,培養(yǎng)學(xué)生積極的感恩認(rèn)知、情緒和行為,使其減輕感恩消極體驗(yàn),樂于助人、克服小我,形成積極向上、自尊自信、理性平和的健康心態(tài)。