張?zhí)m蘭
摘 要:“一帶一路”倡議是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)全球化以及多元化趨勢(shì)的順應(yīng),也是對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作理念的貫徹落實(shí),更是對(duì)全球經(jīng)濟(jì)貿(mào)易自由化的維護(hù)與推進(jìn)。而“一帶一路”的建設(shè)過程也不是一蹴而就的,本文就是對(duì)其建設(shè)中法律問題進(jìn)行分析,研究如何構(gòu)建相應(yīng)的法治機(jī)制。
關(guān)鍵詞:“一帶一路”建設(shè);法律問題;法治機(jī)制構(gòu)建
一、“一帶一路”建設(shè)中的法律問題
“一帶一路”的建設(shè)是沿著古絲綢之路與其他國家區(qū)域進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作,由于各個(gè)國家之間無論是在政治還是在經(jīng)濟(jì)等其他方面都是相互獨(dú)立存在的,也使得各國在互相合作的過程中或多或少的都會(huì)產(chǎn)生一定的矛盾沖突,尤其是在各國政治制度不同的影響下,再加上各種不同的影響因素,更會(huì)產(chǎn)生一定的法律沖突[1]。
(一)宗教信仰
在“一帶一路”沿線的各個(gè)國家與地區(qū)中,由于其各種風(fēng)俗習(xí)慣的不同,使得國家內(nèi)部的政治經(jīng)濟(jì)制度也有所不同,而且沿線的大多數(shù)國家所實(shí)行的政治經(jīng)濟(jì)制度與其國民的宗教信仰有著極大的關(guān)系,有些國家會(huì)信奉宗教,而這種宗教信仰會(huì)對(duì)這些國家的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生極大的影響,并且在沿線國家與地區(qū)的法律法規(guī)中也會(huì)潛移默化的融入一些宗教信仰,比如,伊斯蘭國家的國民基本上都是信奉伊斯蘭教的,他們國家對(duì)于所有的交易都要求以商品買賣合同的形式呈現(xiàn)出來,并禁止國民在貸款中收取利息;而在伊斯蘭國家的銀行業(yè)制度中,會(huì)有禁止生產(chǎn)和銷售與清真制品無關(guān)的煙草、酒等商品的相關(guān)規(guī)定,這些都是法律制度對(duì)伊斯蘭教法禁令的體現(xiàn)。而對(duì)一些無宗教信仰的國家來說,在與其進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作的過程中必然會(huì)產(chǎn)生一些法律制度上的沖突,這也是我國在“一帶一路”建設(shè)中所面臨的以及需要解決的法律沖突。
(二)法治差異
每個(gè)國家所建立的法律制度都是不同的,并且在對(duì)待法制的態(tài)度上也是不一樣的。尤其是“一帶一路”沿線上的各個(gè)國家與地區(qū),在不同的法律體系以及法治機(jī)制之間很難保證不會(huì)發(fā)生沖突,而且各個(gè)國家的國民由于地域風(fēng)俗的不同,在制定的法律制度的標(biāo)準(zhǔn)上以及對(duì)待法律的態(tài)度上都會(huì)有一定的差異,這樣的情況也導(dǎo)致了各國在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作并制定合作條約的過程中,在法律制度上產(chǎn)生一定的沖突,因此,我國在推進(jìn)“一帶一路”的建設(shè)時(shí),一定要重視沿線國家在法律制度制定標(biāo)準(zhǔn)以及對(duì)法治機(jī)制態(tài)度上的雙重差異,尊重各個(gè)國家之間的法治差異,在制定經(jīng)濟(jì)合作條約時(shí)需要沿線國家的參與,而且也要根據(jù)各個(gè)國家的法律制度,對(duì)國家之間進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作所制定的雙邊條約或者多邊條約予以合理有效的調(diào)整,這也是我國進(jìn)行“一帶一路”建設(shè)的有效方法。
二、“一帶一路”建設(shè)中法治機(jī)制的有效構(gòu)建
(一)宏觀層面上的法治機(jī)制構(gòu)建
1.制定“一帶一路”相關(guān)的行動(dòng)計(jì)劃及其決策機(jī)制
我國在實(shí)行與推進(jìn)“一帶一路”的建設(shè)時(shí),應(yīng)當(dāng)對(duì)其進(jìn)行建設(shè)做出一個(gè)具體的行動(dòng)計(jì)劃以及方案,明確“一帶一路”倡議這一方針政策的含義、方向、目的、實(shí)施策略、建設(shè)方法的等各個(gè)方面的具體內(nèi)容,理清中國在“一帶一路”建設(shè)過程中對(duì)沿線各國的承諾與義務(wù)等進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作的相關(guān)事宜,還有沿線各國之間在經(jīng)濟(jì)合作中的需求以及各種問題沖突,以及對(duì)于合作關(guān)系的法治保障等等,這些都能夠使得沿線各國與地區(qū)充分認(rèn)識(shí)到,我國對(duì)于“一帶一路”進(jìn)行建設(shè)與合作的誠意與決心。而且我國在“一帶一路”的建設(shè)過程中,還需要建立相關(guān)合理的決策協(xié)商機(jī)制,以此來平衡各個(gè)合作方之間的利益,制定出能夠讓各國較為滿意的經(jīng)濟(jì)合作條約,確保與沿線各國及地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)合作能夠順利進(jìn)行[2]。
2.明確“一帶一路”沿線國家需要共同遵守的行為準(zhǔn)則
我國對(duì)“一帶一路”進(jìn)行建設(shè)時(shí),需要與多國進(jìn)行協(xié)商合作,因此在與各國進(jìn)行合作交往的過程中,必須要制定出能夠使沿線各國接受并能共同遵守的行為準(zhǔn)則,使得各合作方之間的利益需求有所平衡和制約,而條約制度則是國際上常用的且最為有效的法律工具。我國在制定“一帶一路的”沿線國家所要共同遵守的條約時(shí),需要通過相關(guān)的協(xié)商及談判等措施,使得各國之間對(duì)于經(jīng)濟(jì)合作的分歧有所減少,以達(dá)成在經(jīng)濟(jì)合作上的共識(shí),明確沿線各國之間不同的合作情況以及合作性質(zhì),保障“一帶一路”建設(shè)過程的高效性。
(二)微觀層面上的法治機(jī)制構(gòu)建
1.建立“一帶一路”建設(shè)中的法律沖突協(xié)調(diào)機(jī)制
我國在面對(duì)“一帶一路”建設(shè)中的法律沖突時(shí),應(yīng)該建立相應(yīng)的協(xié)調(diào)機(jī)制,使其能夠有效的減少或者避免各國之間的法律制度沖突,對(duì)整個(gè)“一帶一路”建設(shè)的相關(guān)影響,并能夠以此實(shí)現(xiàn)沿線各國在經(jīng)濟(jì)合作中的互利共贏,這也需要遵循相關(guān)的利益原則來建立協(xié)調(diào)機(jī)制。我國在建立法律沖突協(xié)調(diào)機(jī)制的過程中要遵循利益平衡的原則,確保沿線各國在“一帶一路”的建設(shè)過程中能夠獲得一定的利益,這也會(huì)使得沿線各國能夠在經(jīng)濟(jì)合作中發(fā)揮其積極主動(dòng)的作用,以此來促進(jìn)“一帶一路”建設(shè)。
2.建立保障區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的法律機(jī)制
“一帶一路”的建設(shè)不僅能夠協(xié)調(diào)與沿線各國之間的經(jīng)濟(jì)合作,還能統(tǒng)籌國內(nèi)區(qū)域之間的經(jīng)濟(jì)合作。因此,我國需要建立合理有效的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作法律機(jī)制,使得區(qū)域經(jīng)濟(jì)之間的合作能夠有所保障。我國可以在國際區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的層面上,進(jìn)行法律協(xié)調(diào)機(jī)制以及商業(yè)糾紛解決機(jī)制的建立與完善,在經(jīng)濟(jì)合作協(xié)調(diào)的過程中一定要與各國及地區(qū)進(jìn)行充分的溝通交流,使得合作方之間的信任感有所增強(qiáng),保障經(jīng)濟(jì)合作的順利實(shí)施[3]。
參考文獻(xiàn):
[1]譚金艷.絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶貿(mào)易合作法律問題研究[D].新疆師范大學(xué),2017.
[2]顧華詳.論絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶與中國法治建設(shè)[J].湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào),2014,30(06):114-130.
[3]王剛.“一帶一路”建設(shè)中的法律問題及法治機(jī)制構(gòu)建[J].法學(xué)雜志,2017,38(02):30-36.