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      中國(guó)杏文化傳承與今用

      2019-06-12 03:07:54張加延張鐵華
      園藝與種苗 2019年4期
      關(guān)鍵詞:杏壇杏花村杏林

      張加延,張鐵華

      (遼寧省果樹科學(xué)研究所遼寧熊岳 115009)

      文化是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和。文化也是一種力量,一般指精神力量。文化的精髓在于對(duì)社會(huì)的發(fā)展有傳承力和推動(dòng)力。筆者通過調(diào)研認(rèn)為:杏文化與我國(guó)精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)密切相關(guān),而且已經(jīng)深深地融入到各個(gè)領(lǐng)域,她多以贊揚(yáng)和稱頌杏花的形式體現(xiàn)。

      1 杏花觀賞性的研究與應(yīng)用

      1.1 杏文化是人民大眾的文化

      杏花是我國(guó)北方家喻戶曉的報(bào)春花,深受人們青睞。早在南北朝時(shí)期的北周詩人庚信(513—581年),有一首描寫杏花的名詩流傳至今:“春色方盈野,枝枝綻翠英。依稀映村塢,爛漫開山城。好折待賓客,金盤襯紅瓊?!泵枥L出早春杏花綻放的芳姿和點(diǎn)染城鄉(xiāng)的美麗景色,引發(fā)了詩人折花金盤待賓客的美好聯(lián)想,看出古人對(duì)杏花之喜愛。南宋陸游(1125—1210年)更有:“山杏溪桃本看花,累累成實(shí)亦堪夸。鹽收蜜漬饒風(fēng)味,送與山僧下夜茶。”可見自古就有將杏加工食用的習(xí)俗和工藝。在明代沈守正的游香山寺記有:“自回廊復(fù)東來青軒,群山拱揖,蒼茜刺人目,下見陂陀高下,杏樹可十萬株,此香山之第一勝處也?!币娮C了游人對(duì)宏觀杏林之贊美與評(píng)價(jià)。以上可見,杏花自古以來,在我國(guó)人民的心中有著很高地觀賞價(jià)值。

      杏文化首先具有為人民大眾服務(wù)的自然特征,由于杏樹抗旱、抗寒、耐瘠薄、適應(yīng)性強(qiáng),不僅花朵繁茂美麗,而且稍加栽培管理即花繁似錦和碩果累累,因而迎得人民大眾的喜愛。在長(zhǎng)城內(nèi)外廣袤的北方,幾乎所有的山野和鄉(xiāng)村都有杏樹。

      1.2 古人對(duì)觀賞杏資源的觀察記載

      杏花原本就非常美麗,古人還觀察到其中還有許多觀賞價(jià)值極高的品種:如在漢武帝的上林苑中,曾經(jīng)收集到花雜五色的‘蓬萊杏’(《西京雜記》1018年),至宋代據(jù)(《河南邵氏聞見后錄》1039年)記載:劍州山中有重瓣的‘芙蓉杏’(今陜梅杏-筆者),到了明代,又出現(xiàn)了‘黃花杏’(現(xiàn)已失傳-筆者)和‘千葉杏’等真絕品也(《格物叢話》1060年),隨后又培育出重瓣杏和紫葉杏(《洛陽花木記》1082年)。可見我國(guó)古代觀賞杏的種質(zhì)資源非常豐富。這些都是來自自然界的變異。

      古時(shí),杏花還作為商品進(jìn)入了集市,因此,宋代陸放翁寫出了:“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花?!钡拿姡ā妒愤_(dá)祖詞》1041年)。

      1.3 現(xiàn)代觀賞杏新品種的創(chuàng)新與推廣

      收集保存古代遺傳的觀賞杏種質(zhì)資源,加以現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)培育出更多的新品種和新類型,能夠大幅度地提升杏花的觀賞與經(jīng)濟(jì)價(jià)值??梢栽谖覈?guó)北方建起類似南方梅園的專類觀賞杏園,創(chuàng)造出春花、夏果、秋紅葉的美麗景色。再賦予豐富的杏文化內(nèi)涵,開發(fā)出嶄新的觀賞杏產(chǎn)業(yè),供廣大游人欣賞與采摘,其社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益完全可與江南梅花相媲美。遼寧省果樹科學(xué)研究所和北京林業(yè)大學(xué)培育出系列觀賞杏新品種,極大地提升了杏花的觀賞價(jià)值,并豐富了杏花的花型與花色,部分品種冬季可耐-40℃的低溫,其抗寒性﹑早花性﹑適應(yīng)性﹑時(shí)令性遠(yuǎn)勝日本的櫻花,從花蕾顯色到落花觀花期可長(zhǎng)達(dá)40余天。其中‘遼梅’迎春笑、‘寒梅’春分暖、‘綠萼’報(bào)春曉、‘送春’婀娜嬌、‘陜梅’立夏俏等這些酷似梅花但比梅花抗寒的新品種(圖2)被國(guó)際梅花登錄權(quán)威、中國(guó)工程院院士、北京林業(yè)大學(xué)陳俊愉教授譽(yù)之為“類梅花”。現(xiàn)已推廣至北京、遼寧、河北、河南、山東、寧夏等?。ㄊ小⒆灾螀^(qū))。在遼寧省已進(jìn)入大連市的勞動(dòng)公園、普蘭店市的街心廣場(chǎng)、義縣奉國(guó)寺、沈陽世博園和熊岳植物園,以及遼河油田、遼寧省政府、遼寧省農(nóng)業(yè)科學(xué)院等企事業(yè)單位乃至各大城市的居民生活小區(qū),成為北方人們春游賞花的新亮點(diǎn)。2015年7月在沈陽舉辦的第16屆國(guó)際杏大會(huì)上,“中國(guó)觀賞杏新品種選育進(jìn)展”多媒體的報(bào)告,令世界各國(guó)杏專家們感到驚奇——中國(guó)競(jìng)有如此美麗的杏花,得到了世界各國(guó)人們對(duì)杏花的鐘愛有佳。

      2 杏文化是社會(huì)和諧的“黏合劑”

      2.1 杏林贊譽(yù)醫(yī)徳和醫(yī)術(shù)

      杏林與醫(yī)德醫(yī)術(shù)淵源已久,早在公元4世紀(jì)東晉時(shí)代,葛洪著的《神仙傳》中:董奉(三國(guó)時(shí)期東吳人)“奉居山,不種田,(每)日為人治病,亦不取錢。重病愈者使栽杏五株,輕者一株,如此數(shù)年計(jì)得十萬余株,后(來)杏大熟,于林中作一草(糧)倉。(召)示時(shí)人曰:欲買杏者,不須報(bào)奉,但將谷-器罝(于)倉中,即自住取一器杏去,奉每年貨杏得谷,旋以賑救貧乏,供給行旅不逮者,歲(年)二萬余斛。”

      圖1 普通杏花

      圖2 觀賞杏新品種

      明代名醫(yī)郭東就模仿董奉,居山下,種杏千株,經(jīng)常接濟(jì)貧民。明代大書畫家趙孟頫病危,經(jīng)當(dāng)代名醫(yī)嚴(yán)子成治愈,特送一幅“杏林圖”致謝??梢娦恿钟峙c醫(yī)德和醫(yī)術(shù)結(jié)下了情緣,“杏林”也成為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)界的代名詞。如今,病愈者出院常常贈(zèng)送錦旗,稱頌醫(yī)德醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生或醫(yī)院為“譽(yù)滿杏林”、“杏林春暖”、“杏林之家”等,杏文化的繼承密切了醫(yī)患情緣?!靶恿帧币脖挥米鳜F(xiàn)代醫(yī)學(xué)團(tuán)體、醫(yī)學(xué)刊物的代名稱。

      在我國(guó)明代醫(yī)學(xué)屆大師李時(shí)珍撰的《本草綱目》中直接談到杏的果實(shí)、杏仁、花、葉、根的醫(yī)藥價(jià)值:主治“曝脯食。止渴去冷熱毒。心之果,心病宜食之。治風(fēng)寒肺病藥中,亦有連皮兼用者,取其發(fā)散也?!薄兜崮媳静荨吩唬盒印翱芍涡闹欣錈幔箍识ù?,解瘟疫?!薄峨S息居飲食譜》曰:杏“須熟透食之,潤(rùn)肺生津,以大而甜者勝?!比⒁墒斓那嘈樱慈ズ?,搗汁去渣,文火濃縮成膏狀,成人每服9 g,小兒酌減,可治菌痢、腸炎、結(jié)核潮熱、咳嗽、食物中毒等。凡津液虧乏,煩渴者可食用鮮杏5枚,或用曝干后的杏干含服?,F(xiàn)代用杏仁做的中藥“止咳糖漿”等,人皆熟用之。

      2.2 杏壇也是教育界的別稱

      “杏壇”典故最早出自莊子的一則寓言:說孔子到處聚徒授業(yè),每到一處就在杏林講學(xué),休息時(shí)就坐在杏壇之上。后人就把孔子講學(xué)的地方稱作“杏壇”,也泛指聚眾講學(xué)的地方。后來人們?cè)谏綎|曲阜孔廟大成殿前為孔子筑壇、建亭、書碑、種植杏樹。北宋時(shí)期,孔子的后代又在曲阜的祖廟筑壇,并環(huán)壇種植杏樹,遂以“杏壇”名之。

      現(xiàn)在人們常把教育界稱為“杏壇”,在廣東省佛山市順德區(qū)還有一所“杏壇中學(xué)”。今在山東省臨沂市建有“杏壇中心城”和“杏壇文化小區(qū)”,以示學(xué)校和教師集中區(qū)域。2007年山東衛(wèi)視開辟了“新杏壇”大型欄目,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),解古今疑團(tuán),啟國(guó)人智慧,深受群眾歡迎。繼承與弘揚(yáng)本身也是一種文化。

      2.3 杏仁酪曾譽(yù)滿京城

      杏仁酪曾是北京著名甜品,舊時(shí)售者均為回民。杏仁酪顏色潔白,甜潤(rùn)細(xì)膩,杏仁香味濃郁,可理氣滋陰止咳。常飲有潤(rùn)肺、止咳、平喘的功效,前人有詩贊曰:“清晨市肆鬧喧嘩,潤(rùn)肺生津味亦賒。一碗瓊漿真適口,香甜莫比杏仁茶。”并注說:“杏仁茶以面粉及杏仁粉同熬即成。”《光緒順天府志》中也記載說:“杏仁粉,按以杏仁甜者,磨為粉,然不僅純,或雜以薯粉,士人和糖調(diào)水為杏仁茶?!崩易殖擞腥橹破分瞥傻氖澄镏猓€有一層意思是“用果實(shí)制成的糊狀食品”。我國(guó)古代有水果做的橘酪,也有各種堅(jiān)果類制成的花生酪、杏仁酪、核桃酪等。

      2.4 杏花與美女

      古人形容杏花的顏色:“道白非真白,言紅不若紅?!逼洹安皇┲旆邸薄拔馁|(zhì)適度”,比作素態(tài)美人的本色,因此,古今農(nóng)村美貌女子的取名,也常選用“杏花”或某某杏等。在我國(guó)古典戲劇《西廂記》四本-折中有一句臺(tái)詞:“杏臉桃腮,乘著月色,嬌滴滴越顯的紅白?!比缃瘛靶幽樚胰币呀?jīng)成為形容女子容貌秀美的一句成語。也形容美女發(fā)恕瞪眼時(shí),會(huì)“杏眼圓睜”。此外,還對(duì)有夫之婦的失德出軌行為貶之為“紅杏出墻”,細(xì)無聲地規(guī)范著人們的道德行為。

      2.5 保健與長(zhǎng)壽

      現(xiàn)今,我國(guó)環(huán)塔克拉瑪干大沙漠周邊群眾種植最多的果樹就是杏樹,是我國(guó)杏和杏漿的主產(chǎn)區(qū),且歷史悠久。南疆由于干旱缺水和土質(zhì)瘠薄不適宜種植蔬菜,在人們一日三餐的食物中,很少有蔬菜。因此,常年離不開杏干。杏干和杏仁成為當(dāng)?shù)厝藗兙S護(hù)身體健康吸取維生素的主要來源,晾曬和貯備杏干也成為當(dāng)?shù)厝藗兊膫鹘y(tǒng)習(xí)俗。時(shí)至如今,杏園仍然是南疆農(nóng)村必不可少的“菜園子”,家家宅旁都種有上百株杏樹環(huán)抱,一能阻擋風(fēng)沙,二能提供食用,而且百年受益。

      從2008年起,中國(guó)老年學(xué)會(huì)每年調(diào)查、核實(shí)、遴選﹑公布1次我國(guó)健在的十大長(zhǎng)壽老人名單,在第一屆到第六屆名單中有半數(shù)以上而且名列前矛的都是南疆杏產(chǎn)區(qū)的人。早在1985年11月,聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織就認(rèn)定新疆是世界第四大長(zhǎng)壽區(qū)。而在盛產(chǎn)杏的新疆喀什市疏勒縣庫木西力克鄉(xiāng)的2萬多人中,就有8位百歲老人,最高壽者127歲(2016年),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過國(guó)際長(zhǎng)壽鄉(xiāng)的標(biāo)準(zhǔn)。

      3 杏文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“助推器”

      3.1 促進(jìn)了我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

      陸放翁的“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。”陳簡(jiǎn)齋的“客子光陰詩卷里,杏花消息雨聲中。”都描繪出了客鄉(xiāng)游子對(duì)春雨和杏花的別樣感受。南宋詩僧志南的“古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。”表述我國(guó)每年清明至谷雨前后,總是春雨催促著杏花,杏花呼喚著春雨,爭(zhēng)先恐后地走進(jìn)大自然的懷抱。雨聲叮叮,把空氣洗滌得那樣清新;杏花簇簇,將曠野點(diǎn)綴得如此俊美!春雨與杏花結(jié)伴而來,將明媚的春光渲染得更加清晰透明!杏花與春雨喚醒人們踏青出游或備耕生產(chǎn)。

      如今,在北京市門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)的火村和沈陽市東陵區(qū)祝家屯鎮(zhèn)的沙地溝村,分別以‘火村紅杏’和‘小金杏’聞名,是名符其實(shí)的杏花村。兩地都有近千畝的觀賞與采摘杏園和完善的食宿等旅游服務(wù)設(shè)施,交通方便,在4月觀花、7月采果、10—11月觀紅葉的季節(jié)里,鄉(xiāng)間別墅和農(nóng)家飯莊時(shí)常爆滿,以杏花、杏果、杏葉和杏酒為主題的旅游文化產(chǎn)業(yè)越做越大。2008—2018年,四川省成都市青白江區(qū)福洪鄉(xiāng)杏花村,舉辦了11屆萬畝杏花(果)生態(tài)旅游節(jié),開展天下第一花和夏日第一果為主題的賞花、踏青、采摘、品嘗活動(dòng)。成都市交通局也為此開通了多條公交與自駕車線路,使大批市民歡聚杏花村,有力地拉動(dòng)了該村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。2016年春至今,新疆伊犁、河北張家口在杏花開放時(shí)節(jié),也涌來了萬人賞花。這些杏花村能引進(jìn)上述觀賞杏新品種,效益將會(huì)更加可觀。

      3.2 促進(jìn)了我國(guó)釀酒業(yè)的發(fā)展

      唐代大詩人杜牧的《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村?!庇职盐覀儙У搅舜河昃d綿、杏花點(diǎn)染、酒旗飄飄的僻靜山莊,讓人感受到難得的優(yōu)美意境。古人常把杏花村比為代賣酒的場(chǎng)所,如今杜牧所指的杏花村我們考證有三:其一是指山西汾陽縣的范鄔杏花村,這里以釀造汾酒出名;二是指金陵鳳凰臺(tái)下的杏花村;三是指安徽的貴池(今池州)的杏花村。其中安徽池州現(xiàn)已是我國(guó)第1個(gè)以杏花村名義依法注冊(cè)的旅游景區(qū)。

      山西汾陽杏花村釀出了美酒,芳香馥郁,聞名遐邇。山西省呂梁市汾陽市杏花村是中國(guó)第1個(gè)蒸餾白酒的誕生地,至今已有千余年歷史,杏花村也成為中國(guó)酒都(店)的代名詞。杏花村釀造的“老白汾酒”,1916年曾在巴拿馬國(guó)際博覽會(huì)上榮獲金獎(jiǎng),聲譽(yù)海內(nèi)外?!袄习追诰啤焙汀爸袢~青”等以清澈干冽、清香純正、綿甜味長(zhǎng),即色香味三絕稱著于世。自1953年以來,此酒始終被列為我國(guó)八大名酒或十大名酒之內(nèi),2006年5月20日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),山西杏花村汾酒釀制技術(shù)列為國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年山西電影制片廠還特別出品了37集電視劇《杏花魂》。

      據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),如今,全國(guó)應(yīng)用杏花村之地名,北自黑龍江省牡丹江市的林口縣,南至湖北省麻城市的歧亭鎮(zhèn),東自山東省的梁山縣,西至甘肅省東鄉(xiāng)縣的唐汪川。在黑龍江、山東、山西、安徽、江蘇、浙江、江西、湖北、四川、甘肅、北京等11?。ㄊ小⒆灾螀^(qū))都有杏花村的村名或店名。形成了“三里桃花店,四里杏花村,村頭有美酒,店里有美人”的和平美好環(huán)境。

      3.3 促進(jìn)了”三北”地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

      如今已把發(fā)展杏產(chǎn)業(yè)作為既治荒又治窮、扶貧與改善生態(tài)環(huán)境的有效措施,作為“三北”許多地區(qū)農(nóng)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)。自20世紀(jì)80年代起,河北省的巨鹿縣和山西省的陽高縣都把杏樹選為“縣樹”,每年杏熟季節(jié)全縣放假1天,過招商引資的“杏節(jié)”;吉林省通榆縣每年春天也過一次“杏花節(jié)”;新疆阿克蘇市的庫車縣,以出產(chǎn)‘小白杏’聞名,被譽(yù)為古絲綢之路上的“杏城”,每年也過一次“白杏節(jié)”。

      研究杏文化不僅是追求精神文明,更要追求物質(zhì)文明。進(jìn)入21世紀(jì)以來,我們除將杏果和杏仁直接食用外,還把杏和杏仁加工成多種多樣的食品,如速凍杏肉﹑杏脯、包仁杏干、開口杏仁、甘草杏、杏仁露、杏茶、杏仁霜、杏醬、杏醋、杏酒等,乃至杏仁油和高級(jí)化妝品等,杏殼還是制作活性炭的優(yōu)質(zhì)原料。活性炭又是環(huán)保、食品、醫(yī)藥、化工、軍工、冶金等多種工業(yè)不可或缺的原材料,因此,杏產(chǎn)業(yè)有助于多種工業(yè)的發(fā)展。河北省承德市平泉縣是我國(guó)的杏殼“活性炭之都”,2012年曾舉辦全國(guó)杏文化有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng),許多優(yōu)秀文章獲獎(jiǎng)。杏產(chǎn)品和杏文化不僅豐富了百姓的精神和物資生活,也挺身于世界市場(chǎng):在20世紀(jì)里,杏仁是我國(guó)出口創(chuàng)匯率最高的傳統(tǒng)園藝產(chǎn)品。進(jìn)入21世紀(jì),南疆出口的杏漿又占據(jù)了國(guó)際市場(chǎng)40%~45%的份額,我國(guó)活性炭的出口量也居世界首位。杏文化和杏產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)了”三北”地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、創(chuàng)造了大量就業(yè)崗位,也為國(guó)家創(chuàng)取了大量外匯。

      杏是原產(chǎn)我國(guó)北方的果樹,它抗旱﹑耐瘠薄、抗逆性強(qiáng),又易管理。在”一帶一路”中國(guó)段的荒山、荒地、鹽堿地、戈壁、沙漠以及退化草場(chǎng)等非耕地上,大力營(yíng)造杏等抗旱木本油料果樹的經(jīng)濟(jì)林,建成我國(guó)糧油的新產(chǎn)區(qū),可以彌補(bǔ)我國(guó)耕地不足的短板。將“絲路”兩側(cè)的非耕地改造成花果飄香的林果產(chǎn)業(yè)帶。建成山川秀美、糧油豐盛﹑果酒飄香﹑適宜居住的萬里杏花村,形成新常態(tài)。向全世界莊嚴(yán)展示我國(guó)兌現(xiàn)《巴黎協(xié)定》的法律承諾,展示我國(guó)應(yīng)對(duì)氣候變化治理生態(tài)環(huán)境的決心、勇氣、智慧、能力和成就!收獲經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會(huì)三大效益,符合供給側(cè)改革的方向,符合創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念,也符合果業(yè)不與糧棉爭(zhēng)地的基本方針。

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