金圭玉 綦佳
人文素質(zhì),是指由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的內(nèi)在的品質(zhì),表現(xiàn)為一個人的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)。人文素質(zhì)包括人文知識和人文精神,是二者的內(nèi)在統(tǒng)一。人文知識對人文精神的塑造具有引導、制約的作用。人文精神則是人文知識化育而成的內(nèi)在于主體的精神成果。在一定意義上,一個人內(nèi)在的人文修養(yǎng)甚至比外在的專業(yè)技術(shù)更為重要。
醫(yī)學的本質(zhì)屬性是人學。醫(yī)學人文精神是對人的生命神圣、生命質(zhì)量、生命價值和人類健康與幸福的關(guān)注;是對人類身心健康與自然、社會及人之間的和諧關(guān)系的關(guān)注。醫(yī)學人文素質(zhì)并不是孤立存在的,屬于醫(yī)學綜合素質(zhì)的范疇。它源于醫(yī)學實踐,又在實踐中伴隨知識的更新、醫(yī)療技術(shù)的創(chuàng)新而不斷提升其品位。醫(yī)學人文素質(zhì)培養(yǎng),即是將醫(yī)學人文精神與醫(yī)學實踐相結(jié)合,在全部醫(yī)療活動中體現(xiàn)人文關(guān)懷,尊重科學,關(guān)愛生命,維護人的身心健康,構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系。
1口腔專業(yè)研究生人文素質(zhì)教育面臨的問題與困惑
1.1生命科學發(fā)展帶來深層次的倫理道德問題
隨著生物醫(yī)學研究迅猛發(fā)展和生命科學技術(shù)廣泛應用,人類疾病的預防、診斷、治療手段和方式發(fā)生了革命性的變化,同時,許多史無前例的新課題也擺在醫(yī)學家面前,如器官移植、基因技術(shù)、干細胞研究等涉及到的道德和倫理紛爭,特別是合成生物學理論和技術(shù)的發(fā)展,尤其是2010年5月20日“人工合成生命細胞”發(fā)明后,合成生物學成為科學界和世界各大媒體爭相關(guān)注的焦點,更是引發(fā)了全球?qū)W術(shù)界和醫(yī)學界的激烈爭議。21世紀初,美國提出“NBIC聚合科技”概念,引起世界許多國家密切關(guān)注,成為未來科學技術(shù)發(fā)展的主要方向,隨著四大技術(shù)的融合發(fā)展,生命科學研究和醫(yī)學應用會得到更深層次的發(fā)展,隨之而來的會在倫理道德的觀念上帶來更加激烈的震蕩和沖擊。
1.2居民健康意識的提高對醫(yī)療服務需求不斷增加
隨著信息技術(shù)的發(fā)展和醫(yī)療資源的豐富,居民的健康意識水平也在逐漸提高,我國人口老齡化的程度逐年加大,以心腦血管等器官的慢性病以及SARS、禽流感、埃博拉病毒等傳播速度快、醫(yī)療效果不顯著的傳染病,甚至是大氣污染、食品安全帶來的隱性疾患,都引起了社會和居民的高度重視,相應帶來了對醫(yī)療服務行業(yè)需求的急劇增加,對醫(yī)院、社區(qū)、診所的臨床醫(yī)生甚至家庭醫(yī)生提出了更高的要求,不僅需要更加精湛的醫(yī)療知識和技術(shù),更需要對各類疾患的發(fā)病原因、預防措施、保健保養(yǎng)等問題做出細致耐心的解答,方能滿足患者的要求。
2口腔專業(yè)研究生應該具備的人文素質(zhì)
2.1健全的人格和一貫的人文精神
健全的人格是醫(yī)生職業(yè)生涯的基礎(chǔ)。人格健全者目標明確、心態(tài)平和、思維敏捷、視野開闊、意志堅定、行為理智。這對于攸關(guān)性命的醫(yī)學來說都是必須的。只有擁有健全的人格,醫(yī)生才能贏得同事的敬重和患者的信任,進而更好地開展醫(yī)療工作。同時,在醫(yī)療工作中,雖然患者不斷變換,但社會對醫(yī)生的人文精神要求卻是一貫的,而不能受自身的情緒、與患者關(guān)系的親疏或患者的社會地位等其他因素影響。醫(yī)學研究生經(jīng)過更高層次的教育,但這并不意味著社會在人文精神方面對其要求有所降低。
2.2高尚的醫(yī)德和良好的學術(shù)道德
醫(yī)德是醫(yī)務人員在醫(yī)療工作中應該遵守的行為規(guī)范的總和。醫(yī)德的好壞直接關(guān)系到患者的切實利益,關(guān)系到醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的水平。醫(yī)德作為一種社會意識,它的形成受經(jīng)濟、政治、文化等多因素的影響。唐代名醫(yī)孫思邈提出的“大醫(yī)精誠”的醫(yī)德原則對后世醫(yī)者有著深遠的影響。隨著醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變,醫(yī)生應當樹立一種更全面的醫(yī)德觀,才能更好地擔負起“除人類之病痛,助健康之完美”的神圣職責。作為醫(yī)療行業(yè)未來的骨干,醫(yī)學研究生在校期間就應該加強人文修養(yǎng),培養(yǎng)高尚醫(yī)德。同時,醫(yī)學研究生學術(shù)能力的提高離不開學術(shù)道德支撐。只有具備良好的學術(shù)道德,醫(yī)學研究生才能端正學術(shù)態(tài)度并時刻保持一顆敬畏之心,才愿意踏踏實實地從事科研工作,其學術(shù)價值才能經(jīng)得起歷史的考驗。
3如何在實踐中培養(yǎng)口腔專業(yè)研究生人文素質(zhì)
3.1導師的人格魅力
通過導師的言傳身教重點培養(yǎng)醫(yī)學研究生的敬業(yè)精神和優(yōu)良的醫(yī)德醫(yī)風。導師是學生最直接的傳道、授業(yè)、解惑者。導師自身素質(zhì)的高低直接關(guān)系到學生的素質(zhì)培養(yǎng)。俗話說“教師無小節(jié),處處是楷?!保靶蜗蟮纳匾?。只有具有高尚人格的教師,才能培養(yǎng)出有高尚品格的學生。作為一名醫(yī)學研究生的導師,他既是一名救死扶傷的醫(yī)生,又是一名學生的老師,導師的思想情操、敬業(yè)精神、處世態(tài)度、道德風范、文化素養(yǎng)等等都會對學生人文素質(zhì)的養(yǎng)成產(chǎn)生直接或潛移默化的影響。導師的人格水平越高,其榜樣作用也就越強。在臨床實踐中,導師要時時處處為學生做出榜樣,導師的言行必須高度自律,細微處也應表現(xiàn)出“為人師表的風范”。
3.2制度的約束力
通過各項規(guī)章制度的規(guī)范,重點培養(yǎng)醫(yī)學研究生的自律意識。俗話說“沒有規(guī)矩,不能成方圓”,規(guī)矩就是規(guī)章制度。制度的功能在于規(guī)范和約束行為。制度是建立良好秩序和成功事業(yè)的重要保證。醫(yī)院通過嚴格執(zhí)行各項規(guī)章制度,能夠切實提高全體員工遵章守紀的自覺性,確保各項工作的有序進行。醫(yī)學研究生參與臨床實踐,自然就融入到醫(yī)院大環(huán)境中來,成為制度約束的對象。同時也正是培養(yǎng)自律意識的極好機會。要在自己實際工作和日常生活中遵章守紀,恪盡職守,敢于同各種消極腐敗現(xiàn)象作斗爭。不斷汲取政治營養(yǎng),陶冶自己的高尚情操。
(作者單位:哈爾濱醫(yī)科大學口腔醫(yī)學院)