劉蘊(yùn)涵
如果說(shuō),自信需要土壤,那么我說(shuō),中國(guó)九百六十多萬(wàn)平方公里的廣闊天地,就是中華民族自信的沃土。
如果說(shuō),自信需要陽(yáng)光,那么我堅(jiān)信習(xí)總書(shū)記說(shuō)的那句,當(dāng)今世界,要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。這鏗鏘有力的話語(yǔ),就是中華民族自信的陽(yáng)光。
我的家鄉(xiāng)博山,是縣委書(shū)記的好榜樣——焦裕祿的故鄉(xiāng),是康熙皇帝的老師大學(xué)士孫廷銓的故鄉(xiāng),是中國(guó)著名的陶琉之鄉(xiāng),是孝文化的發(fā)祥地。
爸爸是一名刑警,他常說(shuō),在這片有紅色文化基因的土地上,我們不忘初心,鍛造著忠誠(chéng)黨、忠誠(chéng)人民的公安鐵軍,我們時(shí)刻牢記并信仰著:道路自信。
媽媽是一名人民教師,她常說(shuō):博山名人薈萃,大家輩出,是魯中的山水畫(huà)廊,4A級(jí)國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū),那么,作為一名教書(shū)育人的使者,她堅(jiān)信著理論自信、制度自信和文化自信。
從小,我就喜歡自己的家鄉(xiāng),小小的心靈里,盛滿了琉璃的晶瑩絢麗,陶瓷的端莊古樸。特別是在成長(zhǎng)的過(guò)程中,閱讀著琉璃文化的歷史,才漸漸明晰:博山,最早從元代開(kāi)始就有了琉璃生產(chǎn)。幾乎每個(gè)博山人都知道,博山現(xiàn)在已經(jīng)成為我國(guó)琉璃生產(chǎn)中心。在二〇〇六年,博山區(qū)被中國(guó)輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)授予“中國(guó)琉璃之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào),被山東省文化廳授予“山東琉璃之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)。數(shù)千年來(lái),擅長(zhǎng)制造瓷器的中華民族,在制造玻璃這一行業(yè)方面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后于歐洲。但是只有在博山這個(gè)地方,做出了得到世界承認(rèn)的成就。二〇一八年上合峰會(huì),博山琉璃走向了世界,人民大會(huì)堂也有了博山琉璃展廳。
琉璃之于博山,正如瓷器之于中國(guó)。那么,緣于腳下土地的火熱,我的自信也生動(dòng)起來(lái)。那個(gè)雪天,我跟著爸爸走進(jìn)琉璃作坊,上千度的爐火跟室外的冰冷白雪形成了鮮明的對(duì)照。在琉璃工人的手中,扎花花球開(kāi)出春花,秋日蟋蟀唱出幽深的歌,一朵朵茉莉送出清香,“開(kāi)懷大笑”的石榴寓意著美好的期盼!在感嘆琉璃“火里來(lái),水里去”,純手工制作工藝繁瑣,并且每一件都是獨(dú)一無(wú)二的同時(shí),我更感嘆并感悟了一種積淀了博山琉璃歷史中最深層的精神追求:工匠精神!因?yàn)?,在那每一道工序中,都蘊(yùn)含著博山的琉璃工匠們堅(jiān)韌不拔的毅力,精益求精的追求和千錘百煉的專(zhuān)注,在每一件藝術(shù)品之中,都可以尋覓到最可貴的底蘊(yùn)和精髓。這種精神是自信的標(biāo)識(shí),使琉璃文化牢牢植根博山深情的沃土,從中汲取源源不斷的生命力滋養(yǎng),從而獲得了活的靈魂。
“大國(guó)工匠精神”,正是文化自信的一種體現(xiàn)??!我認(rèn)為用對(duì)祖國(guó)對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài),用成長(zhǎng)的足跡培育出的自信,是一種面向未來(lái)的恒久力量。也許因?yàn)槟晟贂?huì)偶爾驚嘆遠(yuǎn)方的繁華,也許因?yàn)閷W(xué)習(xí)的辛苦,會(huì)有壓力引發(fā)感慨。但是,身邊的氣息里,閃動(dòng)著明珠的璀璨;身邊的人海中,洋溢著自信的光焰,我還有什么理由不把這些細(xì)碎的情緒推開(kāi),如同一件浴火而生的琉璃精品一樣,在中國(guó)偉大復(fù)興的道路上灑下稚嫩卻無(wú)畏無(wú)懼的汗水呢!
高中時(shí)代,是沖刺未來(lái)的站臺(tái),是美麗青春的花季,自信的我要努力學(xué)習(xí),在最美好的時(shí)光里,融進(jìn)中國(guó)軟實(shí)力的文化自信中,在琉璃文化的“根”和“魂”之中尋找自我的位置,承擔(dān)起自己的使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮力前行?。ㄘ?zé)任編輯 王瑞鋒)