淺談社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論

陳曉君

十一屆三中全會(huì)以來，我黨多次提出了建設(shè)社會(huì)主義精神文明的問題。本文主要分析了社會(huì)主義精神文明的指導(dǎo)方針和社會(huì)主義精神文明理論的主要內(nèi)容以及社會(huì)主義及精神文明建設(shè)理論對我國建設(shè)的重大意義與可行性。

精神文明建設(shè)，包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)方面，滲透在整個(gè)物質(zhì)文明建設(shè)之中，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的各個(gè)方面。加強(qiáng)精神文明建設(shè)，是全黨和全國各族工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其它勞動(dòng)者共同的長期任務(wù)。

1 社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論的提出

十一屆三中全會(huì)以來，我黨多次提出了建設(shè)社會(huì)主義精神的問題。1979年9月29日，葉劍英《在慶祝中華人民共和國成立三十周年大會(huì)上的講話》中首次正式提出“社會(huì)主義精神文明”這一概念。1980年2月12日，胡耀邦《在劇本創(chuàng)作座談會(huì)上的講話》告訴大家“十二大”將要修改的黨章要寫進(jìn)“兩個(gè)文明一起抓”的方針。3月23日，他在“科協(xié)十二大”的講話中把“兩個(gè)文明”作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)統(tǒng)一的根本目的提出來。同年12月20日召開中央工作會(huì)議，把精神文明建設(shè)列為重要議題進(jìn)行了研究、討論。

1981年6月，中共十一屆六中全會(huì)審議通過《關(guān)于建設(shè)以來黨的若干歷史問題的決議》，又把社會(huì)主義精神文明建設(shè)歸納為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路的十大要點(diǎn)之一，并第一次把黨在新的歷史時(shí)期的奮斗目標(biāo)概括為建設(shè)“現(xiàn)代化的、高度民主的、高度文明的社會(huì)主義強(qiáng)國”。

1982年4月，鄧小平在中央政治局討論《中共中央、國務(wù)院關(guān)于打擊經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中嚴(yán)重犯罪活動(dòng)的決定》的會(huì)議上，作了題為《堅(jiān)決打擊經(jīng)濟(jì)犯罪活動(dòng)》的講話，第一次提出建設(shè)社會(huì)主義精神文明是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的“思想必要保證”之一。

1984年10月，黨的十二屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，又把在全社會(huì)形成的文明的、健康的、科學(xué)的生活方式，振奮起積極的、向上的、進(jìn)取的精神狀態(tài)，作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。

1986年9月28日，黨的十二屆六中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》，這是我們黨作出的第一個(gè)關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位、根本任務(wù)和基本指導(dǎo)方針。但是限于當(dāng)時(shí)改革開放剛開始不久，尚處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制條件下，因而對社會(huì)主義精神文明建設(shè)的長期性、復(fù)雜性和艱巨性缺乏充分認(rèn)識(shí)，對具體問題、具體做法還缺乏經(jīng)驗(yàn)。

1996年10月10日，中共十四屆六中全會(huì)審議通過《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》，這個(gè)決議具有更強(qiáng)的時(shí)代性、針對性和可操作性，是對十年前《決議》的深化、創(chuàng)新和發(fā)展。

2 社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論的內(nèi)容

社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論主要包括以下內(nèi)容：“兩個(gè)文明”的內(nèi)涵及其相互關(guān)系、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位、指導(dǎo)方針和原則、基本內(nèi)容和根本任務(wù)，以及加強(qiáng)對社會(huì)主義精神文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。

2.1 “兩個(gè)文明”的內(nèi)涵及相互關(guān)系

2.1.1 “兩個(gè)文明”的內(nèi)涵

文明，即人類改造世界的一切成果，包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明這三個(gè)方面。物質(zhì)文明是人類改造自然界的物質(zhì)成果，表現(xiàn)為人類物質(zhì)生產(chǎn)的進(jìn)步和物質(zhì)生活的改善?？陀^世界改變的同時(shí)，人們的主觀世界也發(fā)生了變化，這就是精神世界的發(fā)展。主要表現(xiàn)在科學(xué)、教育、文化方面的發(fā)達(dá)和人們思想、政治、道德水平的提高。精神文明包括教育科學(xué)文化和思想道德兩個(gè)基本方面。

2.1.2 “兩個(gè)文明”的相互關(guān)系

物質(zhì)文明和精神文明是相輔相成、辯證統(tǒng)一的關(guān)系?！敖?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是基礎(chǔ)，只有搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，才能搞好精神文明建設(shè)，才能建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明建設(shè)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)為精神建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。反過來，精神文明建設(shè)又為物質(zhì)文明建設(shè)提供精神動(dòng)力。

物質(zhì)文明和精神文明是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的兩大巨輪。能否堅(jiān)持兩個(gè)文明一起抓的戰(zhàn)略方針，關(guān)系到社會(huì)主義的興衰成敗。

2.2 社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論的戰(zhàn)略地位

1986年《決議》指出“我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總布局是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)定不移地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，堅(jiān)定不移地進(jìn)行政治體制改革，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)精神文明建設(shè)，并且使這幾方面互相配合，互相促進(jìn)。全黨同志必須從這個(gè)總體布局的角度，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位?！?/p>

1996年《決議》對社會(huì)主義精神文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)深化了兩個(gè)方面：一是突破了從社會(huì)一般結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系上對社會(huì)主義精神文明的戰(zhàn)略地位的認(rèn)識(shí)，然后從我國的宏觀環(huán)境進(jìn)行思考。不僅從國內(nèi)情形進(jìn)行思考，還從國際形勢進(jìn)行思考。不僅從橫向進(jìn)行思考，也從縱向進(jìn)行思考。這一系列的變化也是隨著社會(huì)的變化而進(jìn)行的調(diào)整。二是從我國社會(huì)主義建設(shè)所面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)著手，有很強(qiáng)的針對性。我國提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，這樣一來就 很容易忽視精神文明建設(shè)?！稕Q議》要求不僅物質(zhì)要極大發(fā)展，也要求精神極大發(fā)展。

這一系列的要求可以看出國家對精神文明建設(shè)的重視，并隨著國內(nèi)外形勢的變化而進(jìn)行一系列調(diào)整。這一系列的認(rèn)識(shí)成果，全面深刻地揭示了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位。

2.3 社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論的指導(dǎo)方針和原則

社會(huì)主義精神的指導(dǎo)方針主要包括以下幾層：

2.3.1 馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本方針。我黨能成功建國的最重要的原因就是始終堅(jiān)持了馬列主義和毛澤東思想，鄧小平理論的堅(jiān)持讓我們進(jìn)行了改革開放，國家走向了富裕。

2.3.2 “三個(gè)必須”是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本指導(dǎo)方針；十二屆三中全會(huì)指出：“社會(huì)主義精神文明建設(shè)必須是推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的精神文明建設(shè)，必須是促進(jìn)改革和實(shí)行對外開放的精神文明建設(shè)，必須是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的精神文明建設(shè)?！笔筇岢龅摹耙粋€(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”就是對“三個(gè)必須”的深化和發(fā)展。這就要求我們在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的前提下不忘精神文明建設(shè)。

2.3.3 堅(jiān)持“以立為本，重在建設(shè)”的方針；《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》指出：“加強(qiáng)精神文明建設(shè)，就要牢記歷史教訓(xùn)，正確處理社會(huì)主義社會(huì)的各種矛盾，堅(jiān)持對思想的問題采取討論的方法、說理的方法、批評(píng)和自我批評(píng)的方法，就是說，用教育和疏導(dǎo)的方法去解決；堅(jiān)持一切著眼于建設(shè)，把注意力集中到團(tuán)結(jié)人民、充分發(fā)揮人民的社會(huì)主義積極性和創(chuàng)造性精神上來，集中到滿足人民的文化和精神需要上來，集中到加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)上來，歸根到底，集中到促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展上來?！痹诟锩甏饕且云茷楸?，但在新形勢下主張以立為本。新形勢下雖然還有很多社會(huì)丑惡現(xiàn)象，但以立為本并不意味著不去鏟除丑惡現(xiàn)象，只是要在搞好黨和國家的制度改革下破，而不是無任何前提的破。

2.3.4 堅(jiān)持“雙百”方針和批判地繼承與借鑒的方針；“雙百”方針即“百家爭鳴，百花齊放”。不搞百花齊放，百家爭鳴思想就會(huì)僵化，馬克思主義也會(huì)衰敗。在對本國文化繼承發(fā)揚(yáng)之外，也應(yīng)該對國外文化吸收和借鑒。在這個(gè)全球化的社會(huì)，對國外的文化和技術(shù)如果置之不理只會(huì)被社會(huì)淘汰。

2.3.5 堅(jiān)持先進(jìn)性要求與廣泛性要求相結(jié)合的原則；共產(chǎn)黨人和普通群眾在思想意識(shí)上有所差別，要求都一樣顯然不科學(xué)。在現(xiàn)實(shí)生活中黨員應(yīng)該起到先鋒模范作用，起到先進(jìn)模范的作用。比如要求他們弘揚(yáng)公而忘私、勇于獻(xiàn)身、必要時(shí)不惜犧牲自己生命的崇高的共產(chǎn)主義道德。但是對于大多數(shù)人來說，對他們的最基本的要求就是憲法規(guī)定的“五愛”社會(huì)主義國民公德，職業(yè)道德和公共生活準(zhǔn)則。

2.4 社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論的基本內(nèi)容和根本任務(wù)

黨的十二屆六中全會(huì)《決議》提出：“精神文明建設(shè)，包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)方面”教育科學(xué)文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要條件，也是提高人民群眾思想覺悟和道德水平的重要條件。

社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容；思想道德建設(shè)包括思想建設(shè)和道德建設(shè)兩個(gè)反面。思想建設(shè)主要包括理論建設(shè)、理想建設(shè)、愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育、世界觀、人生觀、道德觀教育、艱苦創(chuàng)業(yè)教育和民主法制教育等。道德建設(shè)主要包括社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)等。

3 社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論對思想政治教育的指導(dǎo)意義

社會(huì)主義精神文明建設(shè)和思想政治教育有著密切關(guān)系：一方面，思想政治教育是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工作和重要組成部分。另一方面，思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要手段。社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論對思想政治教育有著重要的指導(dǎo)意義。

3.1 社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論進(jìn)一步明確了思想政治教育的地位。

十四屆六中全會(huì)對社會(huì)主義精神文明建設(shè)戰(zhàn)略地位做出了“三個(gè)重要、兩個(gè)關(guān)系”的完整概括，指出社會(huì)主義精神文明建設(shè)是社會(huì)主義的重要特征，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。思想政治教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分，承擔(dān)著思想政治建設(shè)的重任。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、方針原則等，也是思想政治教育的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、方針原則，需要思想政治教育正確的解釋、貫徹執(zhí)行。如果沒有思想政治教育，我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)就會(huì)迷失方向，誤入歧途。

3.2 社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論充實(shí)了思想政治教育的理論

社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論包括思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)。其中，思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的靈魂和核心。如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)。這其中包含了豐富的與思想政治教育有關(guān)的內(nèi)容。

3.3 社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論為新時(shí)期思想政治教育提供了理論上的指導(dǎo)

思想政治教育是上層建筑的重要組成部分，在不同歷史時(shí)期有不同的目標(biāo)任務(wù)。在革命年代，思想政治教育主要為階級(jí)斗爭和軍事斗爭服務(wù)；在改革開放以后，黨的工作重心轉(zhuǎn)移到了經(jīng)濟(jì)建設(shè)上。

3.4 堅(jiān)持社會(huì)主義精神文明建設(shè)的可行性方針

3.4.1 搞好社會(huì)主義精神文明建設(shè)的關(guān)鍵在于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)

中國共產(chǎn)黨對我國物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都有著重要的指導(dǎo)要求。因此，黨要做到以下要求：

1）堅(jiān)決貫徹兩個(gè)文明一起抓的戰(zhàn)略方針；對物質(zhì)文明和精神文明同樣重視、一起落實(shí)。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)能力，提高領(lǐng)導(dǎo)水平。只有這樣才能使兩手抓的工作順利的進(jìn)行。

2）搞好思想文化宣傳工作；想要讓人民群眾認(rèn)可兩手抓的方針就得做好思想宣傳工作，讓他們從心里認(rèn)可這一指導(dǎo)方針。這就要求黨組織一支高素質(zhì)的宣傳思想文化教育隊(duì)伍，這樣有利于提高輿論宣傳的效率。

3）精神文明建設(shè)要從基層抓起；深入到基層進(jìn)行思想政治工作，這樣思想政治工作會(huì)發(fā)揮最大的作用。最后，從嚴(yán)治黨。黨風(fēng)關(guān)系到黨的生死存亡。因此，搞好黨紀(jì)教育至關(guān)重要。黨做好榜樣作用就一定能把精神文明假設(shè)領(lǐng)導(dǎo)好。

3.4.2 思想政治教育也是精神文明建設(shè)涉及的一個(gè)重要領(lǐng)域。

社會(huì)主義精神文明建設(shè)和思想政治教育關(guān)系十分密切：一方面，思想政治教育是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工作和重要組成部分，離開了思想政治教育，精神文明建設(shè)就不存在。另一方面思想政治教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)施手段。要做好社會(huì)主義精神文明建設(shè)需思想政治教育做到以下幾個(gè)重要領(lǐng)域：

1）加強(qiáng)職工思想政治教育；因?yàn)楣と穗A級(jí)是國家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。他們的思想政治狀況不僅影響我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而且對整個(gè)社會(huì)的思想面貌產(chǎn)生巨大影響。

2）加強(qiáng)農(nóng)村思想政治教育；對農(nóng)民進(jìn)行教育，必須遵循理論和實(shí)際密切結(jié)合的原則，針對他們的思想和生活狀況，把解決問題和農(nóng)民生活結(jié)合起來，采取自愿原則。要讓他們切實(shí)的感受到黨是真心實(shí)意地為人民辦實(shí)事。

3）加強(qiáng)軍隊(duì)思想政治教育；軍隊(duì)的思想政治教育不僅關(guān)系到人民軍隊(duì)的建設(shè)，而且直接關(guān)系到人民的穩(wěn)定，關(guān)系到黨和社會(huì)主義事業(yè)的命運(yùn)。

4）加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育；在學(xué)校思想政治教育中，不僅要做好課程改革還要改變一些不科學(xué)的講授方式。

社會(huì)主義精神文明建設(shè)有利于我國的健康、快速發(fā)展，我黨必須堅(jiān)持。社會(huì)主義精神文明建設(shè)也要隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。

（作者單位：廣州南洋理工職業(yè)學(xué)院）