淺析藝術(shù)教育與人的全面發(fā)展

吳琦

【摘要】21世紀(jì)的藝術(shù)教育光環(huán)五彩斑斕，越來(lái)越多的目光注意到藝術(shù)教育上來(lái)，藝術(shù)教育吸引了人們的強(qiáng)烈關(guān)注。隨著社會(huì)的發(fā)展，作為全面發(fā)展中重要的組成部分，美育已經(jīng)列入了國(guó)家教育方針，而藝術(shù)教育是發(fā)展美育的重要途徑。藝術(shù)教育一方面起到了傳遞文化知識(shí)的作用，基本滿(mǎn)足人的精神審美需求，另一方面藝術(shù)教育也進(jìn)一步促進(jìn)了人的全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)教育;美育;人的全面發(fā)展

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、我國(guó)藝術(shù)教育的發(fā)展現(xiàn)狀

隨著我們教育事業(yè)現(xiàn)代化的蓬勃發(fā)展，伴隨著新型的教育方針政策的出臺(tái)，為了適應(yīng)教育教學(xué)的發(fā)展需要而產(chǎn)生的教育變革同時(shí)也為藝術(shù)教育的發(fā)展提供了契機(jī)。正是在這樣的大環(huán)境下，藝術(shù)教育發(fā)展受到了前所未有的重視，并且在一定基礎(chǔ)上取得了可喜的驕人成績(jī)。如今，中小學(xué)公開(kāi)招聘藝術(shù)教育教師、社會(huì)上各式各樣的藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)如雨后春筍般涌現(xiàn)、學(xué)校開(kāi)展有地域特色的課程等，無(wú)不說(shuō)明近年來(lái)藝術(shù)教育取得的重大成效。

藝術(shù)教育的發(fā)展，一方面是在理論基礎(chǔ)方面出現(xiàn)了新的認(rèn)知，另一方面是對(duì)藝術(shù)教育模式因素的合理調(diào)整。

二、藝術(shù)教育的功能

藝術(shù)是人類(lèi)精神的本體象征，揭示世界和人生的雙重奧秘。藝術(shù)活動(dòng)是一種喚醒精神和生命興起的形式。藝術(shù)教育是最基本的精神需求與審美意識(shí)的完美結(jié)合。藝術(shù)教育的作用包括培養(yǎng)人們的身體素質(zhì)、培養(yǎng)藝術(shù)技能、傳播思想文化、提高審美意識(shí)、促進(jìn)人的和諧發(fā)展等重要作用。

（1）有助于改善人們的身體素質(zhì)，促進(jìn)參與者的健康。

（2）有助于培養(yǎng)藝術(shù)技能，提高參與者的藝術(shù)修養(yǎng)。

（3）有助于促進(jìn)人的全面發(fā)展。

三、藝術(shù)教育對(duì)人的全面發(fā)展的影響

藝術(shù)教育的本質(zhì)是審美教育，促進(jìn)個(gè)體的情感、道德品質(zhì)、智力、人格以及心理健康等的發(fā)展，鼓勵(lì)人們勇于追求真、善、美的和諧價(jià)值觀，可以對(duì)人的全面發(fā)展起到極大的促進(jìn)作用。

（一）藝術(shù)教育促進(jìn)人的智力與創(chuàng)新

藝術(shù)教育在培養(yǎng)人的想象力、發(fā)散思維和創(chuàng)新意識(shí)方面發(fā)揮著重要作用。藝術(shù)教育以其獨(dú)特的方式影響著人們的精神境界，并且對(duì)人們的精神狀態(tài)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。藝術(shù)教育通過(guò)培養(yǎng)人們對(duì)客觀形象的觀察、欣賞、理解和創(chuàng)造，增強(qiáng)人的感性力，豐富人的想象力，培養(yǎng)人的創(chuàng)造力。在這個(gè)過(guò)程中積極動(dòng)員左右腦的主動(dòng)性，使智力創(chuàng)新得到平衡和協(xié)調(diào)的發(fā)展。任何形式的思考，都是通過(guò)意象圖像進(jìn)行的，特別是創(chuàng)造性思維實(shí)現(xiàn)的。藝術(shù)教育的宗旨是鼓勵(lì)人的創(chuàng)新發(fā)展，充分發(fā)揮人的個(gè)性，倡導(dǎo)發(fā)展富有創(chuàng)造價(jià)值藝術(shù)構(gòu)想以及完善個(gè)人藝術(shù)作品的獨(dú)特價(jià)值。在藝術(shù)教育中，激勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)造力對(duì)人的發(fā)展更為重要。

藝術(shù)教育也促進(jìn)了人類(lèi)智能的發(fā)展。無(wú)論是雕塑、繪畫(huà)或者是音樂(lè)舞蹈都是特殊的智力，一般的智力為特殊智力的發(fā)展提供了基礎(chǔ)，特殊的智力反作用于一般智力，是一般智力的升華。許多的實(shí)例都表明，采用藝術(shù)形式的教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)的效果，藝術(shù)教育為學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計(jì)提供了新的發(fā)展平臺(tái)。藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生智力、提升創(chuàng)新能力的最佳途徑，在藝術(shù)教育的實(shí)質(zhì)中，這種教育既是審美的能力，也是精神內(nèi)涵中能力的豐富。在藝術(shù)教育的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，創(chuàng)意活動(dòng)無(wú)處不在。

（二）藝術(shù)教育促進(jìn)人的良好品德的形成

素質(zhì)教育是相對(duì)于應(yīng)試教育的轉(zhuǎn)變，道德教育又在素質(zhì)教育中起著舉足輕重的地位。但是，人的良好品格的形成不僅取決于素質(zhì)教育，而且在良好道德的形成中起著重要作用。孔子是一位非常注重藝術(shù)和美學(xué)的人，因此，藝術(shù)與美學(xué)在人的主體修養(yǎng)中起著特殊的作用。蔡元培是我國(guó)著名的教育家、美學(xué)教育家，他發(fā)表的《對(duì)于教育方針的意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)審美教育的重要性，還發(fā)表了《以美育代宗教說(shuō)》的演講，認(rèn)為美學(xué)可以培養(yǎng)人們的感情，提升審美意識(shí)，所以他一生都在倡導(dǎo)美學(xué)思想。

實(shí)踐證明，藝術(shù)教育對(duì)人的思想、情感、意志有較大的影響，而思想、情感、意志是構(gòu)成品德的重要因素。作為美育核心的藝術(shù)教育，具有審美性、表演性、大眾性的特點(diǎn)，因此，適合進(jìn)行潛移默化的思想教育。

（三）藝術(shù)教育促進(jìn)人格的完善

藝術(shù)教育對(duì)提高人格素質(zhì)有著重要的作用。在世界經(jīng)濟(jì)全球化的大潮中，世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，使教育成為提升綜合國(guó)力的基礎(chǔ)，在這種大的形勢(shì)之下，切實(shí)改善人們的綜合素質(zhì)教育、促進(jìn)人類(lèi)的全面發(fā)展成為了一種十分迫切的任務(wù)，然而藝術(shù)教育是人類(lèi)對(duì)審美能力和綜合素質(zhì)的提高。

藝術(shù)教育在陶冶人的情操、塑造人物的性格過(guò)程中發(fā)揮著重要功能，藝術(shù)教育給予人的更多的是心靈的觸動(dòng)，是一種自身對(duì)于事物的感性認(rèn)知所具有的審美韻味，而知識(shí)教育更注重的是理性的培養(yǎng)。個(gè)性的自由發(fā)展是人充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基本條件，而人要想發(fā)揮自身的個(gè)性，藝術(shù)教育就是不可或缺的一部分。完整的人格必然不會(huì)缺乏個(gè)性，有個(gè)性的人格才具有批判舊事物的眼光，才能不斷塑造與提升自己，才能在平凡的社會(huì)中勇于追求、努力創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。然而，在追求個(gè)性發(fā)展中并不是一味地放任自己，任意發(fā)展，而是要在個(gè)性的發(fā)展中克服自身的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)并在健康的方面獲得優(yōu)勢(shì)發(fā)展。在一個(gè)健康的人格發(fā)展中，不僅要有理性思考還要有情感思維，二者是協(xié)調(diào)發(fā)展、共同進(jìn)步的。只有注重自我本身的全面發(fā)展和自我的個(gè)性發(fā)展才是提高自身綜合素質(zhì)的重要途徑。

（四）藝術(shù)教育促進(jìn)人際關(guān)系的和諧

在智能科技發(fā)展的社會(huì)中，人與人的交流越來(lái)越少，溝通和理解就成為我們面臨的很重要的問(wèn)題。

藝術(shù)教育影響著人際關(guān)系的交流與發(fā)展。藝術(shù)是沒(méi)有民族、語(yǔ)言、國(guó)家、階級(jí)等界限的。從古至今，藝術(shù)作為一種人類(lèi)思想與社會(huì)文明的重要象征，時(shí)刻體現(xiàn)著藝術(shù)對(duì)人類(lèi)情感的表達(dá)，人與人之間的相互理解與心靈的呼喚，以及藝術(shù)家對(duì)于自己作品的情感表達(dá)。藝術(shù)有利于人際交流，世界各國(guó)語(yǔ)言不通、文化差異，但卻可以通過(guò)同一件藝術(shù)品表達(dá)內(nèi)心世界，繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等這種非語(yǔ)言性的藝術(shù)形式都可以作為交流的橋梁。因此，非詞語(yǔ)性的藝術(shù)手段是人類(lèi)彼此溝通普遍的一種方式。

（五）藝術(shù)教育人的心理健康的發(fā)展

良好的心理素質(zhì)對(duì)人的全面發(fā)展起著關(guān)鍵作用，藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程，有助于人的全面發(fā)展。藝術(shù)教育也在表達(dá)情感和緩解心理壓力方面發(fā)揮著重要作用。在創(chuàng)作藝術(shù)作品的過(guò)程中，人們通常會(huì)捍衛(wèi)自己的心理結(jié)構(gòu)，并可以利用自己的藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)釋放內(nèi)心的積極或消極情緒。

法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)：“藝術(shù)就是情感”。藝術(shù)教育可以通過(guò)對(duì)人類(lèi)感性情緒的表達(dá)進(jìn)行凈化和升華，完成對(duì)自身審美能力的進(jìn)步。藝術(shù)教育的獨(dú)特性在于：從藝術(shù)中我們可以獲得關(guān)于我們自己和世界的知識(shí)、信仰和價(jià)值的知識(shí)，這些知識(shí)、觀點(diǎn)和意義并不是任何理性學(xué)科可以替代的。藝術(shù)教育具有激發(fā)情感和提高美學(xué)的作用。優(yōu)秀的藝術(shù)作品所體現(xiàn)的東西通常會(huì)被藝術(shù)家的個(gè)人感受升華和加工，使事物的本質(zhì)更加生動(dòng)和典型，從而更真實(shí)地反映事物的內(nèi)涵。藝術(shù)是時(shí)代精神的重要體現(xiàn)，是文明變革的內(nèi)在動(dòng)力。它直接關(guān)系到人們心理素質(zhì)教育的健康發(fā)展和適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要的能力。藝術(shù)教育可以啟迪智慧，提高和發(fā)展創(chuàng)新思維，一個(gè)健全的人格發(fā)展應(yīng)該是全方位地發(fā)展，心理素質(zhì)直接關(guān)系到人類(lèi)成長(zhǎng)和今后道路的人生方向。

四、總結(jié)

藝術(shù)既可以滿(mǎn)足人們的精神需求，又可以反映人們的社會(huì)生活。藝術(shù)看似十分抽象，但又和我們的生活密不可分。它反映在美術(shù)、音樂(lè)、表演、戲劇、影視等領(lǐng)域。藝術(shù)對(duì)人格的完善尤為重要。藝術(shù)是一種全世界通用的語(yǔ)言。列寧說(shuō)過(guò)：“不論走到哪里，單憑《國(guó)際歌》那熟悉的曲調(diào)就能找到朋友”。藝術(shù)是相通的，通過(guò)音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)，人們能深切地體會(huì)到對(duì)方的心情。藝術(shù)滿(mǎn)足了人們的精神需求，表達(dá)了人們的思想和情感，發(fā)展了人們的創(chuàng)造力和想象力，挖掘了人內(nèi)心的真理、善良和美麗，這是藝術(shù)對(duì)人全面發(fā)展的根本意義所在。