全球文化背景下民族傳統(tǒng)體育發(fā)展分析

【摘要】民族傳統(tǒng)體育是我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的重要組成部分，民族傳統(tǒng)具有博大精深的文化內(nèi)涵、源遠(yuǎn)流長的傳承。當(dāng)前，我國的民族傳統(tǒng)體育也獲得了較好的發(fā)展，但是，在發(fā)展的過程當(dāng)中仍然存在一些問題。本文論述了在全球文化背景下民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，并提出了一些有針對(duì)性的民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展策略。

【關(guān)鍵詞】全球文化背景；民族傳統(tǒng)體育；發(fā)展

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

引言

伴隨著當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展趨勢(shì)，世界各國在經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交往日益頻繁，并形成了地球村的發(fā)展模式。我國從改革開放與對(duì)外交流當(dāng)中，也汲取一些健康有益的全新理念與全新模式。在體育領(lǐng)域，我國在與世界各國的交流學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，也獲得了一定的啟發(fā)。民族傳統(tǒng)體育是我國體育事業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要的組成部分，在全球文化背景下，在我國傳承與發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的過程當(dāng)中，也無可避免地會(huì)受到世界受到多元體育文化所帶來的沖擊，從而使民族傳統(tǒng)體育長期處于傳統(tǒng)與創(chuàng)新、保留與發(fā)展的矛盾之中。為了有效地解決民族傳統(tǒng)體育在當(dāng)前的發(fā)展過程當(dāng)中所面臨的發(fā)展瓶頸問題，對(duì)于從事民族傳統(tǒng)體育的工作者而言，必須具有創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新理念，與世界體育進(jìn)行平等友好、深入地交流，持續(xù)推動(dòng)我國民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。

一、全球化下民族傳統(tǒng)體育發(fā)展面臨的問題

（一）民族傳統(tǒng)體育單一化的開展形式，體育項(xiàng)目內(nèi)容領(lǐng)域較為狹窄

我國民族傳統(tǒng)體育，是我國在長期的歷史發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中所逐漸形成的一種民族文化形式。民族文化與民族傳統(tǒng)體育，也是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要分支，在新的時(shí)代，如何更好地傳承與發(fā)展我國民族傳統(tǒng)體育，是當(dāng)前我國體育文化體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的重要研究與實(shí)踐課題[1]。當(dāng)前，對(duì)于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的研究，大都是將奧運(yùn)會(huì)、全運(yùn)會(huì)等大型國際、國內(nèi)體育比賽當(dāng)中相關(guān)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目來掌握研究的重點(diǎn)內(nèi)容，注重于研究與發(fā)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目自身的競(jìng)技性，卻不注重民族傳統(tǒng)體育當(dāng)中所蘊(yùn)含的娛樂性與表演性，難以較好地彰顯出民族傳統(tǒng)體育自身所具有的特點(diǎn)，從而導(dǎo)致了當(dāng)前我國在開展民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)是體現(xiàn)出單一化的開展形式，體育項(xiàng)目內(nèi)容領(lǐng)域較為狹窄，長期以來，我國體育界都有一個(gè)認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，認(rèn)為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目只有成為競(jìng)技體育項(xiàng)目，才能較好地彰顯出其自身的存在價(jià)值，而忽視了民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在傳承民族文化、傳播傳統(tǒng)的民族體育理念當(dāng)中的重要作用。在現(xiàn)今，我國正在大力推進(jìn)全民健身、終身體育的體育運(yùn)動(dòng)理念，在這方面我國的民族傳統(tǒng)體育體現(xiàn)出了自身的較大優(yōu)勢(shì)，因此，應(yīng)將拓展民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容領(lǐng)域、改進(jìn)與完善民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，作為我國當(dāng)前體育工作當(dāng)中的一個(gè)重點(diǎn)工作來進(jìn)行貫徹落實(shí)。

（二）西方體育文化的影響，阻礙了我國民族傳統(tǒng)體育健康有序的發(fā)展

在全球文化背景下，西方體育文化也在逐漸成為一種世界“主流體育文化”，這種體育文化對(duì)于其他發(fā)展中國家的體育發(fā)展產(chǎn)生了一定的阻礙作用，同時(shí)，阻礙了我國民族傳統(tǒng)體育健康有序的發(fā)展。西方體育文化中伴隨著西方政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的全球影響力，而逐漸向全球各個(gè)國家與地區(qū)滲透與擴(kuò)展，其所傳遞出的體育價(jià)值觀、體育理念、體育生活方式，成為了一種世界性的“主流體育文化”。而這也必然會(huì)沖擊到我國民族傳統(tǒng)體育的整個(gè)價(jià)值體系，例如，我國民族傳統(tǒng)體育以獲得金牌為結(jié)果導(dǎo)向，也正是受到西方體育文化價(jià)值觀的影響，導(dǎo)致我國民族傳統(tǒng)體育正在逐漸失去傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵。

二、全球化下民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的策略

（一）增強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育的創(chuàng)新意識(shí)，構(gòu)建全民健身的發(fā)展理念

在我國民族傳統(tǒng)體育當(dāng)中，涵蓋了許多良好的健康理念與體育鍛煉的方式方法，因此，可通過改進(jìn)與完善民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容與形式，有效地發(fā)展民族傳統(tǒng)體育[2]。我國應(yīng)增強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育的創(chuàng)新意識(shí)，構(gòu)建全民健身的發(fā)展理念，進(jìn)一步開發(fā)育拓展民族傳統(tǒng)體育的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，開展多元化的民族傳統(tǒng)體育健身項(xiàng)目，從而使我國民族傳統(tǒng)體育能夠真正融入到全民健身這一體育發(fā)展規(guī)劃當(dāng)中，真正做到民族傳統(tǒng)體育的社會(huì)化、普及化的發(fā)展。改進(jìn)與完善民族傳統(tǒng)體育，必須充分立足于現(xiàn)代人的體質(zhì)與參與體育鍛煉的實(shí)際情況，制定出科學(xué)合理的民族傳統(tǒng)體育健身發(fā)展綱要與實(shí)施計(jì)劃，并依據(jù)實(shí)施計(jì)劃，穩(wěn)步地在我國城鄉(xiāng)當(dāng)中進(jìn)行推進(jìn)，以此來傳承與發(fā)展我國民族傳統(tǒng)體育。

（二）促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化，在創(chuàng)新當(dāng)中獲得發(fā)展

當(dāng)前，伴隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展趨勢(shì)，我國民族傳統(tǒng)體育也必須體現(xiàn)出現(xiàn)代化的發(fā)展特性，在全球文化背景下，我國體育界在與世界多元體育文化的交流與碰撞當(dāng)中，讓我國民族傳統(tǒng)體育也在傳統(tǒng)與現(xiàn)代這一兩難的發(fā)展抉擇當(dāng)中，面臨著何去何從的艱難選擇。因此，必須促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化，在創(chuàng)新當(dāng)中獲得發(fā)展。想要實(shí)現(xiàn)我國民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化，就必須立足于傳承與發(fā)展我國民族傳統(tǒng)體育理念與體系的前提下，通過學(xué)習(xí)現(xiàn)今世界先進(jìn)的體育理念、體育文化、體育科技，充分體現(xiàn)出我國民族傳統(tǒng)體育的包容性與多樣性，持續(xù)推動(dòng)我國民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化進(jìn)程，立足于全球體育的宏觀發(fā)展視角，來看待我國民族傳統(tǒng)體育如何走向現(xiàn)代化，如何有效地獲得創(chuàng)新與發(fā)展，并要以開放的心態(tài)來與世界各國在體育領(lǐng)域進(jìn)行相互學(xué)習(xí)與交流，從而真正探索出適合于我國民族傳統(tǒng)體育創(chuàng)新與發(fā)展的道路。

（三）構(gòu)建起民族傳統(tǒng)體育與世界體育相融發(fā)展的長效機(jī)制

我國民族傳統(tǒng)體育與世界體育彼此間存在相輔相成、共同發(fā)展的緊密關(guān)系，世界體育當(dāng)中蘊(yùn)含著許多先進(jìn)的理念、深遠(yuǎn)的體育內(nèi)涵，我國民族傳統(tǒng)體育當(dāng)中，也有值得世界體育學(xué)習(xí)與借鑒之處，因此，在全球文化背景下，必須將民族傳統(tǒng)體育與世界體育相互融合，更好地構(gòu)建起民族傳統(tǒng)體育與世界體育相融發(fā)展的長效機(jī)制，如此一來，就可有效解決當(dāng)前我國民族傳統(tǒng)體育所面臨的發(fā)展瓶頸[3]。民族傳統(tǒng)體育與世界體育相融發(fā)展的長效機(jī)制，可構(gòu)建起一個(gè)良好的體育發(fā)展環(huán)境，傳承與發(fā)展我國民族傳統(tǒng)體育，對(duì)于促進(jìn)我國民族傳統(tǒng)體育的可持續(xù)性發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義。

（四）鑄就民族傳統(tǒng)體育文化品牌，較好地體現(xiàn)出其經(jīng)濟(jì)價(jià)值

民族傳統(tǒng)體育是我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中一個(gè)重要的組成部分，既具蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵，同時(shí)也具有自身的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。因此，為較好地傳承與發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，就應(yīng)該大力宣傳民族傳統(tǒng)體育，通過政府相關(guān)部門、社會(huì)、企業(yè)、體育機(jī)構(gòu)與組織等形成合力，以長期的努力鑄就民族傳統(tǒng)體育文化品牌，較好地體現(xiàn)出民族傳統(tǒng)體育的社會(huì)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值。發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，應(yīng)在發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的過程中，有效地利用好我國民族資源與民間資源，立足于民族傳統(tǒng)體育實(shí)際情況制定出科學(xué)合理的發(fā)展規(guī)劃，從而使民族傳統(tǒng)體育能夠與民間民俗文化、地區(qū)的各項(xiàng)資源、民族節(jié)日等緊密地融為一體，鑄就民族傳統(tǒng)體育文化品牌，充分發(fā)揮品牌效應(yīng)，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育健康有序的發(fā)展。

（五）構(gòu)建開放化的民族傳統(tǒng)體育的模式

創(chuàng)新與改革，是傳承與發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的重要前提條件，在發(fā)展民族傳統(tǒng)體育時(shí)，必須具有包容與開放的良好心態(tài)，才能接納各種健康有益的體育文化與體育發(fā)展模式。相關(guān)的體育管理部門與民族傳統(tǒng)體育工作者，應(yīng)將傳統(tǒng)體育文化與現(xiàn)代體育文化進(jìn)行緊密結(jié)合，并促使民族傳統(tǒng)文化真正獲得創(chuàng)新與發(fā)展[4]。當(dāng)前我國體育與世界體育的交流更加頻繁，尤其是我國主動(dòng)參與奧運(yùn)會(huì)、冬奧會(huì)等國際體育比賽，與世界體育實(shí)現(xiàn)了更加緊密的互動(dòng)交流。汲取世界體育發(fā)展的優(yōu)秀成果，不斷改進(jìn)與完善我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育，構(gòu)建起世界性的民族傳統(tǒng)體育文化，使我國的民族傳統(tǒng)體育文化能夠適應(yīng)世界體育發(fā)展的實(shí)際需求，并使其能夠逐漸成為世界現(xiàn)代體育的一個(gè)重要組成部分。

三、結(jié)語

總之，在當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展趨勢(shì)下，民族傳統(tǒng)體育也應(yīng)順應(yīng)這一發(fā)展趨勢(shì)，立足于傳承與發(fā)展的基礎(chǔ)之上，使我國的民族傳統(tǒng)體育向現(xiàn)代化邁進(jìn)，鑄就自身的體育文化品牌。同時(shí)，要以更加開放與包容的心態(tài)來與世界體育發(fā)展接軌，必須學(xué)習(xí)與借鑒世界體育文化當(dāng)中最新的發(fā)展理念與最新的發(fā)展方式，構(gòu)建起我國民族傳統(tǒng)體育與世界體育相互促進(jìn)的發(fā)展機(jī)制，使民族傳統(tǒng)體育更加具有時(shí)代精神，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育獲得可持續(xù)性發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：王東（1982-），男，漢族，遼寧沈陽人，沈陽體育學(xué)院碩士研究生，沈陽體育學(xué)院助教，主要研究方向：武術(shù)套路和中國式摔跤教學(xué)與訓(xùn)練。