果蕾 崔馨月
[摘?要]我國作為一個多民族的國家,不同的民族在發(fā)展中因為自己歷史以及文化背景的影響,形成了風(fēng)格迥異的舞蹈音樂文化,其中滿族舞蹈音樂作為較為經(jīng)典的藝術(shù)形式,有著屬于自己的文化民族特點。對此文章主要對滿族民間舞蹈音樂的特點進(jìn)行了簡單的分析研究。
[關(guān)鍵詞]滿族;民間;舞蹈;音樂
[中圖分類號]J607?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A?[文章編號]1007-2233(2019)03-0059-02
滿族的民間舞蹈音樂包含了薩滿祭祀以及民間習(xí)俗舞蹈音樂,是滿族人們生活中較為重要的內(nèi)容。在現(xiàn)階段的發(fā)展中因為滿漢雜居、通婚以及文化的交流,使得滿族民間舞蹈音樂逐漸呈現(xiàn)著消亡的趨勢。對此必須要加強對滿族民間舞蹈音樂的研究分析,對其進(jìn)行系統(tǒng)的分析。
一、滿族民間舞蹈音樂的文化探析
1.滿族風(fēng)俗給滿族民間舞蹈音樂帶來的影響
滿族民間舞蹈音樂與一些滿族特有的風(fēng)俗活動有著密切的關(guān)系,一些風(fēng)俗具有較為顯著的功利性目的,在滿族的發(fā)展歷史中,民間舞蹈音樂作為一種重要的載體融合了各種文化信息內(nèi)容,在滿族人們的風(fēng)俗習(xí)慣中進(jìn)行了傳承與發(fā)展,形成了具有一定民族特征的藝術(shù)形式。
在滿族的節(jié)慶風(fēng)俗中,遇到年節(jié)、喜慶等活動都會舉辦一些群眾性的歌舞活動,這樣就會形成不同類型的滿族舞蹈,這些舞蹈中就蘊含了大量的充滿了濃郁風(fēng)俗特征的民間舞蹈音樂特征。
2.薩滿教給滿族民間舞蹈音樂帶來的影響
薩滿教祭祀的形式就是歌曲,通過伴奏用滿語演唱神歌,在舞蹈韻律中進(jìn)退、搖擺、盤旋、蹲步等舞蹈動作。在薩滿舞蹈中有著一種原始的歌唱活動以及表演狀態(tài),可以說滿族薩滿跳神就是融合了歌曲、舞蹈以及樂曲的一個綜合體,是宗教、民俗以及藝術(shù)的結(jié)合體[1]。滿族薩滿跳神的音樂是作為基礎(chǔ)的、具有代表性的滿族民間舞蹈音樂形式,對于滿族民間舞蹈音樂有著較為重要的影響。
3.滿族語言給滿族民間舞蹈音樂帶來的影響
滿族有著自己的語言、文字,因為滿語語音的特殊結(jié)構(gòu)、構(gòu)成規(guī)則以及語法聲調(diào)特點使得其與其他民族語言有著一定的差異,因為滿族民間舞蹈音樂中一些帶有歌詞的載歌載舞的舞蹈音樂,通過滿語表達(dá),形成了一種既有旋律又有歌詞的音樂旋律,具有濃郁的滿族舞蹈音樂特色。
二、滿族民間舞蹈音樂特征
1.滿族舞蹈音樂的節(jié)奏以及節(jié)拍
在滿族舞蹈音樂中,節(jié)奏主要的作用就是將舞蹈以及音樂進(jìn)行充分的融合,其作用不言而喻。滿族舞蹈音樂具有強烈的節(jié)奏感,其主要的特征主要表現(xiàn)在以下幾點:
(1)強烈的節(jié)奏感
因為滿族舞蹈音樂大多都是通過鼓作為樂器,其音樂氛圍熱情奔放,同時,因為滿族人們有著豪爽、灑脫的性格特征,使得滿族舞蹈音樂具有強烈的旋律感,音樂多數(shù)是通過快速的節(jié)奏進(jìn)行演繹,通過這種具有強烈節(jié)奏感的音樂可以充分地襯托滿族舞蹈中蘊含的熱情以及向上的精神;
(2)節(jié)奏的“老三點”
在滿族音樂中有著“老三點”的節(jié)奏特征,這也就是使得滿族舞蹈音樂與其他民族音樂有著一定的差異,逐漸成為滿族舞蹈音樂的經(jīng)典類型,“老三點”也是滿族舞蹈音樂中節(jié)奏演繹以及變化的基礎(chǔ)。在滿族舞蹈音樂的發(fā)展中,逐漸發(fā)展出現(xiàn)了“五點”“七點”“十一點”以及“碎點”等不同的舞蹈特征以及節(jié)奏類型。
2.滿族舞蹈音樂的旋律特征以及裝飾音
在多數(shù)的滿族音樂旋律中其主要就是級進(jìn)式為主,通過低音逐漸地遞進(jìn)為高音;或者基于高音遞進(jìn)為低音,在整體上來說音樂的起伏幅度較小,主要的范圍就是“三音列”“四音列”以及“五音列”之中,其整體的旋律多為“重復(fù)”以及“小跳”。在音樂中主要的特征就是同音、樂句、段落等具有一定的重復(fù)性,其整體的旋律變化相對較小,具有一種“唱著說”以及“說著唱”的特征。也就是說在滿族舞蹈音樂中其旋律相對較為狹窄、旋律起伏變化較小,有一種較為平穩(wěn)、簡單的感覺。
滿族舞蹈音樂中應(yīng)用的裝飾音主要的作用就是美化旋律、增加特色、形成風(fēng)格。在滿族音樂中較為常見的裝飾音主要就是倚音、滑音、波音、顫音等,這些裝飾音可以在一定程度上豐富簡單、平穩(wěn)的旋律,讓其更為飽滿,豐富了滿族舞蹈音樂的特征,彰顯了其獨特的韻味,這種處理方式與其他民族音樂的處理方式也具有一定的差異,形成了與眾不同的音樂風(fēng)格。[2]
3.滿族舞蹈音樂的調(diào)式、調(diào)性以及旋律特征
在滿族舞蹈音樂中的基礎(chǔ)就是無聲音階、五聲調(diào)性為基礎(chǔ),這種方式與漢族的舞蹈音樂有著一定的共同點。在其中最常見的就是宮、商、角、微、羽五種調(diào)式,而其中宮調(diào)式最為常見,音階則主要為三度、四度以及五度音階為主。同時,在舞蹈音樂中較長的音樂多為基于三音組為基礎(chǔ),應(yīng)用較為廣泛的主要就是角調(diào)式、宮調(diào)式、商調(diào)式,對于三音上行級較為重視。因為音樂的調(diào)式并沒有較為顯著的功能,對此其調(diào)性的轉(zhuǎn)移相對較為簡單,無需應(yīng)用相關(guān)附屬的條件,這也是滿族民間舞蹈音樂的主要特征。
4.滿族舞蹈音樂的風(fēng)格特征
在滿族舞蹈音樂中主要的風(fēng)格特征就是豪放粗獷以及婉轉(zhuǎn)細(xì)膩融合,其中一些緩和的音樂多為輕柔、嫵媚、健美的音樂特征,其音程主要就是級進(jìn)式的二三度狀態(tài);而描寫男性的則基于五度跳躍式的音程為主,充分地彰顯了其陽剛男性形象特征。其具有簡單、質(zhì)樸、朗朗上口以及便于記憶的特征。
三、滿族民間舞蹈音樂的傳承與發(fā)展
1.強化滿族民間舞蹈音樂的創(chuàng)新與發(fā)展
在現(xiàn)階段,舞蹈音樂創(chuàng)作人才呈現(xiàn)著青黃不接的特征,這無疑在一定程度上制約了滿族音樂舞蹈的發(fā)展。滿族民間舞蹈音樂在創(chuàng)作過程中要充分彰顯滿族的民間生活特征,要具有一定的時代精神,其民間舞蹈音樂的創(chuàng)作必須要基于滿族人們的生活習(xí)俗以及發(fā)展?fàn)顩r開展,加強對民間的民歌以及一些歌曲、舞蹈素材的挖掘、提煉、加工以及處理,充分地了解滿族民間固有的舞蹈音樂風(fēng)格以及規(guī)律,要吸收融合一些外來的有利因素,這樣才可以不斷豐富滿族舞蹈音樂的形式與特征。
滿族民間舞蹈音樂素材內(nèi)容在一定程度上融合了錫伯族以及赫哲族的音樂特征,三個民族同源,均屬于阿爾泰語系。[3]在這兩個民族中蘊含著大量的舞蹈音樂形態(tài),這對于滿族民間舞蹈的創(chuàng)作來說有著積極的引導(dǎo)作用,在一定程度上提升了藝術(shù)感染力以及表現(xiàn)力。
滿族民間舞蹈在創(chuàng)作過程中可以形成一個系統(tǒng)的交流學(xué)術(shù)團體,要加強對各種資源、信息內(nèi)容的發(fā)掘與研究,這樣才可以創(chuàng)作出更多豐富的滿族民間舞蹈音樂,在根本上推動滿族民間舞蹈的長足發(fā)展。
2.滿族民間舞蹈的音樂特征
滿族音樂在舞蹈藝術(shù)中的作用較為顯著,在進(jìn)行舞蹈音樂的創(chuàng)作過程中必須要基于滿族舞蹈音樂的風(fēng)格特征開展,綜合滿族民間舞蹈的韻律特征、滿族舞蹈、民間音樂的特征,對其進(jìn)行充足的分析,這樣才可以在根本上充分地豐富舞蹈音樂作品的內(nèi)涵與價值。
在現(xiàn)階段,滿族民間舞蹈中的薩滿歌舞具有一定的原始性的元素,其他的一些民間的舞蹈、歌曲多數(shù)失傳,對此必須要基于滿族民間音樂的特征、舞蹈以及動作的旋律特征、表演內(nèi)容等對其進(jìn)行不斷的創(chuàng)新、創(chuàng)作;在其音樂上必須要充滿了形象性、旋律性的特征,要彰顯其自身的舞蹈特征,保障舞蹈動作與音樂相互融合以及協(xié)調(diào)性,要加強對舞蹈內(nèi)容、人物、情節(jié)的塑造,這樣才可以滿足不同舞蹈種類的不同特征需求。[4]
3.通過旅游開發(fā)提升滿族民間舞蹈的影響
可以說,在社會的發(fā)展中文化資源是發(fā)展前景最好的產(chǎn)業(yè)資源,通過旅游開發(fā)等方式可以有效地推動滿族舞蹈音樂的傳播與發(fā)展,也可以有效地帶動區(qū)域經(jīng)濟增長、拉動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展。旅游開發(fā)可以有效地推動滿族民間歌舞作品的發(fā)展,可以有效地推動民間舞蹈音樂的發(fā)展,讓人們在了解滿族民間舞蹈的基礎(chǔ)之上,對音樂等滿族民間文化進(jìn)行了解,將其與民族風(fēng)情旅游、滿族民間舞蹈開發(fā)進(jìn)行充分的融合,這樣才可以形成特色發(fā)展產(chǎn)業(yè),進(jìn)而推動滿族民間舞蹈音樂的有效發(fā)展。
結(jié)?語
滿族舞蹈音樂中蘊含了大量的藝術(shù)價值,可以說滿族舞蹈音樂是中國舞蹈音樂的活化石,給研究滿族音樂、歷史以及文化提供了較為寶貴的資料與信息。滿族民間舞蹈作為一種表達(dá)民族思想情感的形象語言,具有較為深厚的藝術(shù)價值,在今后的發(fā)展中必須要對滿族民間舞蹈音樂進(jìn)行充分的收集與整理,要對其進(jìn)行不斷的研究,基于傳統(tǒng)舞蹈音樂基礎(chǔ)之上融入一定的民族特色,這樣才可以在根本上推動滿族民間舞蹈音樂的長足發(fā)展。
注釋:
[1]何紀(jì)紅.滿族舞蹈中所展現(xiàn)的音樂特性魅力[J].滿族研究,2014(04):193—195.
[2]張丙娜,周?瑩.淺談滿族舞蹈音樂特點[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(上旬),2014(30):118—119.
[3]何紀(jì)紅.丹東地區(qū)滿族舞蹈音樂藝術(shù)分析與發(fā)展研究[J].藝術(shù)與設(shè)計(理論),2012,2(07):113—134.
[4]張丙娜.試析滿族節(jié)慶風(fēng)俗對滿族民間舞蹈音樂的影響[J].遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報,2010,27(05):135—136.
(責(zé)任編輯:劉露心)