談博物館在城市文化建設(shè)和城市發(fā)展中的作用

【摘要】加強(qiáng)對博物館保護(hù)，對促進(jìn)文化保護(hù)與傳承有著重要作用。本文以晉南地區(qū)博物館保護(hù)為研究方向，首先對晉南地區(qū)歷史變革予以概述，其次對博物館的文化傳承功能及作用予以分析，再次對博物館同城市文化建設(shè)及城市發(fā)展間關(guān)系如博物館為城市發(fā)展產(chǎn)物、城市文化促進(jìn)城市發(fā)展等予以簡單闡述，最后對加強(qiáng)博物館建設(shè)途徑提出幾點(diǎn)建議，如提升博物館數(shù)字化程度、強(qiáng)化博物館品牌建設(shè)、精準(zhǔn)定位博物館發(fā)展方向等，望借此提升博物館綜合建設(shè)水平，推動晉南地區(qū)文化傳承與保護(hù)，促進(jìn)城市健康、長期發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】博物館；文化傳承；城市文化建設(shè)；晉南地區(qū)

【中圖分類號】G269.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、晉南地區(qū)歷史變革

山西晉西南地區(qū)為中華文化發(fā)祥地之一，距今180萬年前，便存有人類活動足跡。10幾萬年前，先祖丁村人就于山西晉西南地區(qū)汾河谷地予以繁衍、生息、勞作。史書中曾有記載，上古時期堯于此地建都稱之為平陽，舜于此建都稱之為蒲坂，禹于此地建都稱之為安邑。中國第一個奴隸制王朝——夏也于此地誕生。商朝時期，此處為冀州之地。西周時期，“桐葉封弟”典故也發(fā)生于此處，周成王將弟叔虞分封于唐，創(chuàng)建古唐國。叔虞兒子燮父因國境內(nèi)存有晉水，便將唐改稱為晉，此便為春秋時期稱霸一方的晉國，此也為山西省簡稱為晉的來源所在。山西省晉西南因地處黃河?xùn)|岸，因此也被稱之為河?xùn)|，秦朝時期與漢朝時期設(shè)立河?xùn)|郡，唐朝時置河?xùn)|道晉州，宋朝、元朝、明朝及清朝時設(shè)為山西平陽府，于民國初期時歸屬于山西省河?xùn)|道，于新中國成立后開設(shè)“山西省晉南專區(qū)”。20世紀(jì)70年代初，將“山西省晉南專區(qū)”分別設(shè)立為山西省運(yùn)城、山西省臨汾地區(qū)，所屬轄區(qū)山西石樓縣劃分為山西省呂梁地區(qū)。山西民間通常將韓信嶺以南區(qū)域的運(yùn)城、臨汾稱為“山西晉南”。晉南地區(qū)具備深厚歷史底蘊(yùn)，文物蘊(yùn)藏豐富，歷年來的發(fā)掘成果累累，陶寺、曲村、丁村、柿子灘文化等，都為當(dāng)?shù)氐牟┪镳^建設(shè)提供了優(yōu)越雄厚的基礎(chǔ)條件。因此，此地加強(qiáng)博物館建設(shè)具備尤為重要的歷史意義。

二、博物館的文化傳承功能及作用

博物館是城市歷史文化的集中展現(xiàn)地，也是城市歷史文化的匯集地，對文化保護(hù)、傳承與發(fā)展都有著重要意義。博物館中也蘊(yùn)含著人類精神文明、物質(zhì)文明創(chuàng)造力，是一個巨大的文化復(fù)合體。博物館文化是城市文化之重要組成部分，二者和諧共存、相輔相成。博物館集科學(xué)性、實物性、直觀性于一體，于城市發(fā)展進(jìn)程中展現(xiàn)出自身獨(dú)特魅力及價值所在。

博物館是城市的標(biāo)志性建筑物，在某種程度上而言可為一座城市代名詞，是城市的最佳名片。隨著科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、社會持續(xù)發(fā)展，應(yīng)不斷優(yōu)化博物館硬件條件，添設(shè)便民設(shè)施、安全設(shè)施、配套設(shè)施及基礎(chǔ)設(shè)施等，為民眾構(gòu)建舒適及便利的文化環(huán)境，提升民眾于博物館中的舒適感、安全感。除加強(qiáng)博物館硬件設(shè)施外，也應(yīng)強(qiáng)化博物館軟件建設(shè)，博物館在民眾心中為精神的家園，可使民眾精神需求得到一定程度的滿足。博物館可適當(dāng)舉辦學(xué)術(shù)講座及臨時展覽等活動，完善公共服務(wù)體系，并始終堅持“以人為本”服務(wù)理念，全心全意為民眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，以多樣化、個性化服務(wù)，開放、包容的工作態(tài)度將博物館公共服務(wù)功能予以展現(xiàn)。借助此方式可使公眾享受到優(yōu)質(zhì)服務(wù)，同時感受文化發(fā)展、歷史文明成果，體驗博物館為公眾產(chǎn)生的文化沖擊，將博物館的文化服務(wù)功能、社會效益功能予以充分展現(xiàn)。

三、博物館同城市文化建設(shè)及城市發(fā)展間關(guān)系

隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平持續(xù)提升，民眾物質(zhì)需求已得到充分滿足，對城市文化所提出的需求日漸提高，民眾對知識的追求、對幸福度的需求及對文化的推崇均已達(dá)到一定高度，為進(jìn)一步滿足民眾精神需求，提高城市文化程度尤為重要。同時，城市文化也可提升城市知名度，如晉南地區(qū)的炎帝陵、西安的兵馬俑及北京的故宮等均對所在地區(qū)的知名度起到大幅度提升作用。換言之，一個城市民眾的幸福指數(shù)，可借助城市文化予以直接展現(xiàn)。

（一）博物館為城市發(fā)展產(chǎn)物

隨著社會進(jìn)步、城市發(fā)展，博物館隨之產(chǎn)生。中國是具有5000年文明史的歷史大國，歷史資源、文化資源豐富多彩，歷史進(jìn)程不斷向前的同時也促進(jìn)中國博物館事業(yè)的進(jìn)步、發(fā)展。新中國成立至今，博物館事業(yè)受到黨、政府的高度重視，文化部也專門建立文化局對全國范圍內(nèi)博物館建設(shè)工作予以統(tǒng)籌、管理，在此基礎(chǔ)上，我國博物館事業(yè)也得以新發(fā)展。對博物館發(fā)展歷程予以追溯，可發(fā)現(xiàn)城市發(fā)展同博物館建設(shè)間的密切聯(lián)系，城市文化孕育出博物館，博物館也成為城市文化體系中不可或缺的重要部分，可將城市底蘊(yùn)、城市魅力予以直接展現(xiàn)。

（二）城市文化促進(jìn)城市發(fā)展

首先，城市文化建設(shè)需具備遠(yuǎn)大目光，不可拘于一格、瞻前顧后，太過謹(jǐn)慎僅會對城市文化建設(shè)形成阻礙，束縛城市文化發(fā)展；其次，城市文化建設(shè)需具備自身特色，城市發(fā)展進(jìn)程文化建設(shè)推動作用尤為重要，個性特色較強(qiáng)的城市文化將會予以城市更為鮮明的特色，借此也可提升城市競爭力、提高知名度，構(gòu)建特色城市文化，創(chuàng)建個性化、民族化及歷史性較高的城市品牌；再次，城市文化建設(shè)應(yīng)敞開心扉，只有如此，方可助力城市文化發(fā)展，持有開放態(tài)度，同外來文化相交流、碰撞及交融，將自身獨(dú)特魅力予以展現(xiàn)。

四、加強(qiáng)博物館保護(hù)、推進(jìn)文化傳承的策略

（一）提升博物館數(shù)字化程度

隨著信息技術(shù)不斷發(fā)展，博物館也應(yīng)與時俱進(jìn)，適當(dāng)融入部分信息化元素，擴(kuò)展自身博物館建設(shè)思路，擴(kuò)展原則即為對博物館、社會二者間的廣泛聯(lián)系予以深度挖掘，擴(kuò)展博物館教育覆蓋面積，將教育對象予以細(xì)化，擴(kuò)展教育領(lǐng)域，如晉南地區(qū)博物館可同當(dāng)?shù)貙W(xué)校加強(qiáng)聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入博物館進(jìn)行參觀，擴(kuò)寬自身視野，豐富自身文化底蘊(yùn)，陶冶情操。博物館也可入社區(qū)開展相關(guān)講座，或進(jìn)地鐵組織展覽等。與此同時，還應(yīng)大力發(fā)展數(shù)字教育，借助互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)展博物館教育深度、教育廣度，同各館間加強(qiáng)聯(lián)系，構(gòu)建本區(qū)域或跨區(qū)域博物館教育聯(lián)盟，將博物館資源予以整合、共享。博物館應(yīng)積極面對自身工作結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制下的社會需求，探索如何將靜態(tài)事物逐漸轉(zhuǎn)化至動態(tài)事物，提升大眾接受度，優(yōu)化公眾體驗。在超級互聯(lián)網(wǎng)背景下，晉南地區(qū)博物館應(yīng)充分融入這一潮流，借助多種方式予以應(yīng)對、融合，如博物館可借助微信公眾平臺創(chuàng)建官方公眾號，利用微博等社交平臺建立自媒體賬號，通過此類形式，除可拉近博物館同民眾間距離外，還可提升博物館知名度，提高博物館現(xiàn)代化建設(shè)水平。除此之外，也可結(jié)合AR技術(shù)，將原本靜態(tài)展品轉(zhuǎn)化為情景化及可視化的數(shù)字形式展品，以貼近游戲方式將文化遺產(chǎn)保護(hù)、AR技術(shù)相結(jié)合，從影片播放、面板圖片、陳列展品，再到民眾實際動手操作等環(huán)節(jié)，可讓民眾在此過程中逐步體驗文化遺產(chǎn)魅力及文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性。AR技術(shù)的應(yīng)用可使民眾于虛擬、現(xiàn)實兩層面予以互動，民眾在參觀同時也可成為“尋寶者”，借助智能手機(jī)中的AR功能進(jìn)行掃描發(fā)現(xiàn)隱藏于展品、介紹、故事板案間的關(guān)聯(lián)。民眾可結(jié)合博物館所提供信息找尋相應(yīng)文物采集地點(diǎn)，在現(xiàn)代文化環(huán)境中體驗到博物館與眾不同的面貌，激發(fā)體驗者新鮮感、民族熱愛之情。

（二）強(qiáng)化博物館品牌建設(shè)

首先，博物館應(yīng)明確自身文化價值、文化定位及未來某一段時間內(nèi)的發(fā)展方向或發(fā)展規(guī)劃，制定發(fā)展戰(zhàn)略，打造特色文化品牌，加大宣傳力度，拓展?fàn)I銷渠道，積極融入市場競爭中；其次，應(yīng)創(chuàng)建自身文創(chuàng)品牌，可借鑒其他區(qū)域博物館文創(chuàng)品牌成功案例，于此基礎(chǔ)上結(jié)合自身特色予以改進(jìn)，找尋適宜自身發(fā)展的道路，不可盲目跟風(fēng)，導(dǎo)致文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)生質(zhì)量層次不齊且產(chǎn)品品種雜亂無章現(xiàn)象，而是應(yīng)引進(jìn)成功經(jīng)驗，融合自身創(chuàng)新思維，打造創(chuàng)意品牌。品牌針對消費(fèi)者而言，代表著另一種生活態(tài)度、生活方式，也是反映不同群體、階級的標(biāo)志。如何在諸多博物院文化元素中甄別篩選，并提煉出民眾樂于接受的特色文化品牌尤為重要，也可帶動博物館宣傳。此外，博物館也應(yīng)要求文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計須將品牌的多元化、個性化特色予以展現(xiàn)。博物館文創(chuàng)品牌對博物館自身而言，科學(xué)、有效的品牌化發(fā)展戰(zhàn)略可幫助博物館將自身文化資源予以充分利用，應(yīng)依據(jù)市場經(jīng)濟(jì)文化具體發(fā)展情況，對現(xiàn)有資源結(jié)構(gòu)予以優(yōu)化，開發(fā)、設(shè)計出具備高品位、高質(zhì)量、高性價比的文創(chuàng)產(chǎn)品。

五、結(jié)束語

晉南地區(qū)為我國歷史最為悠久的區(qū)域之一，蘊(yùn)含豐富的歷史文明，為實現(xiàn)歷史文化資源得以更好保護(hù)，應(yīng)加大博物館保護(hù)，強(qiáng)化建設(shè)力度，健全相應(yīng)設(shè)施尤為重要。博物館保護(hù)，要基于對博物館傳承文化價值認(rèn)識的基礎(chǔ)上進(jìn)行建設(shè)，并在此過程中適當(dāng)加入部分信息化元素，提升博物館現(xiàn)代化水平，一定程度上推動城市文化發(fā)展，促進(jìn)城市健康發(fā)展，使我國文化資源得以充分應(yīng)用。

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作者簡介：楊躍明（1972-），男，山西省臨汾市襄汾縣新城鎮(zhèn)，本科，文博館員，研究方向：歷史文博研究。