甘南藏族香浪節(jié)的藏族文化及傳承意義

【摘要】傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于民俗文化的發(fā)展具有重要意義，香浪節(jié)是甘南藏族自治州歷史文化中的一部分，已經(jīng)在甘南自治州各個(gè)縣市、景區(qū)中舉辦，受到許多游客與本地民眾的喜愛。香浪節(jié)作為甘南藏族的民族文化，承載著藏族文化與風(fēng)俗，作為文化承載的一種方式，有很強(qiáng)的文化傳承意義，不僅能夠使藏族文化被更多人了解，還能保證文化的長(zhǎng)盛不衰。本文就香浪節(jié)的由來入手，探討香浪節(jié)中包含的藏族文化與其文化傳承的意義。

【關(guān)鍵詞】香浪節(jié)；藏族文化；文化傳承

【中圖分類號(hào)】K892.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

民族文化在近些年來受到的關(guān)注越來越多，以民族文化促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展也已經(jīng)成為十分普遍的事情。甘南藏族的香浪節(jié)在地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展下受到推動(dòng)，已經(jīng)開展了許多不同的活動(dòng)，包括啟動(dòng)儀式文藝演出、“香巴拉之夜”篝火晚會(huì)、合作民族運(yùn)動(dòng)會(huì)等，不僅展示著甘南藏族的民族文化，還將民族文化與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化發(fā)展進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合?？梢哉f，香浪節(jié)作為甘南藏族的民俗之一，受到十分廣泛的關(guān)注，也具備其自身的文化意義與文化傳承使命。

一、甘南藏族香浪節(jié)的由來

香浪節(jié)作為藏族的民族文化，最早流傳于甘南夏河地區(qū)，那里是一個(gè)以藏族為主的多民族聚居區(qū)域。當(dāng)時(shí)的夏河縣中有一個(gè)佛寺，名為拉撲楞寺，傳統(tǒng)居民的宗教信仰較為強(qiáng)烈，這促使夏河縣在安多地區(qū)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)的繁盛，夏河作為甘南藏族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教的中心，被甘南藏族的居民奉為“聚寶盆”地。香浪節(jié)的產(chǎn)生是由受到世人推崇的拉撲楞寺中的生活行為衍生而來的。拉撲楞寺作為蜚聲中外的藏族佛教，內(nèi)涵豐富而古樸的藏民族風(fēng)情，這也是香浪節(jié)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。香浪節(jié)起初是佛寺中的僧侶為了解決燃料的問題而進(jìn)行的采薪活動(dòng)，而在采薪過程中僧人能夠借此機(jī)遇欣賞藏族風(fēng)景，后受到世人的追捧，逐漸演變?yōu)榱松畟H一同郊游的節(jié)日。在香浪節(jié)中，藏族同胞舉辦了許多具有儀式感的活動(dòng)，如山頭“煨?！钡?，也有許多藏族人民將其平常喜歡的食物投入火中，由男性騎馬圍著火堆鳴槍。在香浪節(jié)的儀式中，許多藏族同胞將插箭節(jié)也融合了進(jìn)來，經(jīng)常與香浪節(jié)一同舉辦。

二、甘南藏族香浪節(jié)的藏族文化

香浪節(jié)作為藏族文化承載的主體，其產(chǎn)生與開展都與藏族文化有直接的關(guān)系，以民俗節(jié)日作為民族文化的輸出，能夠在保障民俗文化受到推崇與推廣的同時(shí)提高民族實(shí)力。香浪節(jié)中展示的民族文化包含著藏族文化的文化印記，能夠以較為完整與清晰的藏族文化氛圍提起參與者對(duì)于藏族文化的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)的藏族文化中對(duì)于草原、牛羊、帳篷等都是直觀認(rèn)識(shí)，香浪節(jié)讓更多人看到了藏族文化的內(nèi)涵、藏族人民的風(fēng)俗，給予參與者更進(jìn)一步探索藏族文化的想法，也不斷促進(jìn)藏族文化被更多人認(rèn)識(shí)與了解。在香浪節(jié)上，藏族同胞可以有展示自己的機(jī)會(huì)，將自身傳承的文化藝術(shù)傳播出去，這不僅是文化的輸出，也是對(duì)藏族文化的挖掘，能夠在獲得許多文化瑰寶的同時(shí)，使參與者感受一場(chǎng)視覺與思想的盛宴。在香浪節(jié)上，許多藏族文化能夠被民間藝人進(jìn)行表演與切磋，這樣可以更好地提高藝術(shù)作品的美感，創(chuàng)造更加優(yōu)秀的作品。例如香浪節(jié)上舉辦的歌舞表演，不僅是一場(chǎng)藏族歌舞的表演，也是通過歌舞感恩天地、歌頌美好生活。在藏族歌舞的表演中我們可以發(fā)現(xiàn)，其表演形式并不是單一的，在這些變化之中，更多的是藏族人民對(duì)于生活的感悟與自然的敬畏，其在不斷發(fā)展中創(chuàng)新歌舞，也通過歌舞的創(chuàng)新展現(xiàn)著藏族人民的美好生活愿景。除了歌舞，還有許多文化傳承的內(nèi)容，但無論從哪個(gè)角度來說，都為傳承藏族文化、發(fā)揚(yáng)藏族文化提供著絕對(duì)力量。

三、甘南藏族香浪節(jié)的傳承意義

甘南藏族香浪節(jié)的存在是當(dāng)?shù)厝罕姷囊环N文化活動(dòng)，同時(shí)也是對(duì)于本地文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，就香浪節(jié)的文化傳承意義上來講，其有著十分重要的作用，以下進(jìn)行具體闡述。

（一）提升民族凝聚力

香浪節(jié)代表著藏族文化的輸出，在文化傳承上展示著藏族同胞對(duì)于本民族文化的認(rèn)同，以民俗活動(dòng)帶動(dòng)的民族文化能夠獲得更多人的參與。當(dāng)前，香浪節(jié)的舉辦已經(jīng)不僅限于一個(gè)地址或一個(gè)日子了，參與其中的人也越來越多，這代表認(rèn)同藏族文化的人在不斷增加，也代表著藏族人民對(duì)于文化的認(rèn)同。大型的節(jié)日活動(dòng)能夠促進(jìn)地區(qū)人民的情感與生活的和諧，香浪節(jié)中的文化表演與競(jìng)賽等，都在帶領(lǐng)著更多的人參與與創(chuàng)新，在香浪節(jié)這種熱烈的氛圍中，參與者感受到的不僅是活動(dòng)的趣味，也是一種民族的自豪感，對(duì)于民族的凝聚力提升有很大作用。

（二）有效凝聚民族文化

民族文化的傳承在歷史的長(zhǎng)河中總會(huì)有被遺忘或被創(chuàng)新的內(nèi)容，但在民族文化的傳承中，如何有效地結(jié)合與凝聚文化是關(guān)鍵問題。節(jié)日的產(chǎn)生是為了給人們提供情感輸出的平臺(tái)，藏族人民對(duì)于自身文化的熱愛與敬畏使得其在長(zhǎng)期的發(fā)展中不斷地發(fā)揚(yáng)與傳播文化，也是因?yàn)檫@種舉動(dòng)，給了文化一種很好的載體，即通過民俗節(jié)日進(jìn)行文化的展示。在香浪節(jié)這種民俗節(jié)日中，藏族同胞聚集在一起，形成了群居生活與共同觀念、共同情感。群體的行為使文化的保存更加具有實(shí)際效果，在時(shí)間的推移下，民族文化便不斷演變?yōu)槊褡辶?xí)俗，藏族同胞以對(duì)民族習(xí)俗的認(rèn)同表現(xiàn)著個(gè)人對(duì)于民族文化的認(rèn)同，并在此之中加強(qiáng)了對(duì)于文化的認(rèn)識(shí)。通過香浪節(jié)，藏族同胞一同參與活動(dòng)，在個(gè)體中容易形成情感共鳴，也容易提升民族觀念與民族凝聚力，對(duì)于藏族人民而言，不僅是文化的標(biāo)志，也是團(tuán)結(jié)的標(biāo)志。

（三）促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

以民族文化促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在當(dāng)前已經(jīng)是十分普遍的事情，藏族文化受到許多人的喜愛，不僅是因?yàn)槠湮幕a(chǎn)物與文化形式多樣，更重要的是其文化中隱含的民族熱情確實(shí)讓人感到震懾。民族風(fēng)情旅行是當(dāng)前旅游界的大熱話題，越來越多的人喜歡在中華文化中進(jìn)行探索，這也預(yù)示著地區(qū)民族文化能夠被更多的人認(rèn)識(shí)與傳播。香浪節(jié)作為藏族文化輸出的一種方式，其舉辦有利于藏族文化的傳播，也有利于為甘南地區(qū)獲得更好的經(jīng)濟(jì)效益。例如，香浪節(jié)中舉辦的文化匯演活動(dòng)，藏族同胞身上穿的是獨(dú)具藏族特色的民族服飾，而不同的民俗服飾中展示的是不同的文化屬性，通過文化匯演能夠讓更多人看到藏族服飾的美，在服飾經(jīng)濟(jì)的提高上，香浪節(jié)能夠起到很好的積極作用。再者，當(dāng)前文化旅游產(chǎn)品是許多游客都會(huì)購買的產(chǎn)品，文化旅游產(chǎn)品不僅能夠展示當(dāng)?shù)匚幕?，還能夠證實(shí)游客的參與，許多游客也會(huì)為家人、親屬等攜帶文化旅游產(chǎn)品，這就對(duì)地方經(jīng)濟(jì)起了很好的推動(dòng)作用。以香浪節(jié)為活動(dòng)中心進(jìn)行的文化旅游產(chǎn)品輸出能夠得到很好的經(jīng)濟(jì)效益，也能夠在推動(dòng)文化旅游產(chǎn)品的同時(shí)傳播藏族文化。

（四）促進(jìn)地區(qū)間文化交流

文化的發(fā)展與傳承不是一成不變的，文化的交流與碰撞也是十分必要的，在地區(qū)文化的發(fā)展歷程中，閉門造車往往是不現(xiàn)實(shí)的，以文化的輸出與展示為發(fā)展，能夠體現(xiàn)更好的文化價(jià)值。當(dāng)前，甘南藏族地區(qū)中的民俗文化有較多類型，既然不能對(duì)所有的文化進(jìn)行單一輸出，也不能對(duì)文化進(jìn)行逐個(gè)傳播，那么文化的交流便成為了文化傳播的一種主要方式。香浪節(jié)的舉辦中融入了插箭節(jié)的活動(dòng)，這是本民族文化間的交流與碰撞，事實(shí)證明，藏族同胞不僅不對(duì)文化的交流產(chǎn)生排斥，還對(duì)這種文化的融合備感興趣。那么，不同文化間的交流是否也能獲得很好的文化輸出力量呢？當(dāng)前在甘南藏族的香浪節(jié)舉辦中，已經(jīng)能夠和民族運(yùn)動(dòng)會(huì)等進(jìn)行一起舉辦，也能夠融合各類晚會(huì)一同舉辦，這是文化的輸出，也是文化的交流與合作。在現(xiàn)實(shí)意義上，文化的交流達(dá)到的效果是雙互的，只要文化的存在受到人們的認(rèn)可與推崇，那么文化便不是單一的。通過香浪節(jié)的作用促進(jìn)甘南藏族文化的交流，有效地提高了甘南藏族文化的輸出力度，也在一定程度上對(duì)文化進(jìn)行了吸收與創(chuàng)新，不斷發(fā)展更好的、更具有民族使命感的文化內(nèi)容。

四、結(jié)語

民族文化代表著一個(gè)民族的使命感、責(zé)任感與民族意義，而民族文化的意義與其傳承在數(shù)千年來產(chǎn)生了許多不同的載體，以民俗節(jié)日為載體的民族文化在傳播與推廣上更為方便，也更加能夠獲得民族同胞的認(rèn)可。在香浪節(jié)的活動(dòng)中，展示著甘南藏族地區(qū)的文化特性與文化意義，通過各類活動(dòng)的開展，不斷向參與者展示著藏族文化的氣息。以香浪節(jié)這種文化載體形式進(jìn)行的文化傳播能夠獲得很好的實(shí)際效果；從另一方面來講，香浪節(jié)在文化傳承上有很重要的作用，其能促進(jìn)民族文化的凝聚、藏族同胞的凝聚。在經(jīng)濟(jì)效益上，香浪節(jié)也提供了很多方式為地方經(jīng)濟(jì)做實(shí)際貢獻(xiàn)，同時(shí)有效傳播了藏族文化，加之不同文化間的交流與碰撞，能夠使香浪節(jié)的活動(dòng)更加具有趣味性，文化變得更有立體感。

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作者簡(jiǎn)介：王建秀（1972-），藏族，舟曲，大專，中級(jí)，研究方向：文物研究。