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      城市藝術(shù)設(shè)計視角下的紹興古城雕塑研究

      2019-06-11 07:07:37蔡煜
      工業(yè)設(shè)計 2019年4期
      關(guān)鍵詞:城市雕塑文化傳播

      蔡煜

      摘要:城市雕塑作為城市歷史文化的重要媒介,承載著時代特色與城市記憶,具有無形的文化傳播作用,是一座城市面貌的重要組成部分。一件具有藝術(shù)特征的城市雕塑,可彰顯一座城市的文化氣質(zhì)與精神風(fēng)貌,對于歷史文化名城紹興而言尤為重要。本文將從城市藝術(shù)設(shè)計這一視角探索紹興城市雕塑設(shè)計,了解紹興文化發(fā)展脈絡(luò)。通過實地考察結(jié)合資料勘察以及田野調(diào)查,對紹興城市雕塑所表達的文化品味、藝術(shù)造型、人文內(nèi)涵、風(fēng)俗特色進行分析梳理,針對紹興城市雕塑目前尚存的問題,結(jié)合城市藝術(shù)設(shè)計進行策略研究。

      關(guān)鍵詞:城市雕塑;城市藝術(shù)設(shè)計;文化傳播

      中圖分類號:TB472

      文獻標(biāo)識碼:A

      文章編碼:1672-7053(2019)04-0118-02

      Abstract:Urban sculpture as an important medium of urban history and culture carried with era characteristics and urban memories plays a role of intangible cultural communication and serves as an important component of urban appearance.An urban sculpture with artistic characteristics which can highlight cultural ethos and spiritual feature of a city is of particular significance for the historical and cultural city Shaoxing.This paper will explore the urban sculpture design of Shaoxing from the perspective of urban art design to understand the cultural development vein of Shaoxing.This paper has analyzed and organized the cultural taste, artistic modeling, humanistic connotation and customs features expressed by Shaoxing urban sculptures by combining ?eld investigation with data survey and ?eld investigation, conducted strategy research on the existing problems of Shaoxing urban sculpture combined with urban art design.

      Key Words:Urban sculpture;Urban art design;Cultural transmission

      隨著當(dāng)今時代發(fā)展,人類與城市對公共藝術(shù)的需求度日益加深,城市雕塑作為主要藝術(shù)載體已愈來愈得到人們的重視。然而公共藝術(shù)這一學(xué)科在千禧年后正式扎根在國內(nèi),所以當(dāng)前國內(nèi)的城市雕塑研究理論和管理還處于發(fā)展階段,權(quán)威性和創(chuàng)新性的著作很少,且尚未健全完善有效的管理辦法來維護現(xiàn)有的城市雕塑,尤其是在古城雕塑的延續(xù)與創(chuàng)新中依然相對落后。

      1歷史文化古城與城市雕塑

      1.1歷史文化古城與城市雕塑的關(guān)系

      古城之所以讓人留戀,除了雅致脫俗的城市外貌,更有著不可替代的城市記憶、深沉的歷史文化底蘊支撐著城市獨有的地域特色。在工業(yè)迅速發(fā)展的今天,城市在不斷代謝過程中逐漸遺失傳統(tǒng)物質(zhì)文化,如若沒有完善的設(shè)計方案支撐城市特色的彰顯,這些古城的文化氣質(zhì)與傳統(tǒng)特色或許在時代更迭中迷失。公共藝術(shù)作為城市文化建設(shè)的支撐學(xué)科,需要成為城市記憶與復(fù)興城市的文化的載體,其中,城市雕塑尤為重要。

      從嚴而論,我國早期是一個沒有城市雕塑傳統(tǒng)的國家,真正大規(guī)模的發(fā)展現(xiàn)代城雕建設(shè)也是近30年中受西方思潮影響才發(fā)展起來的。具有久遠城市雕塑的西方國家,在現(xiàn)代城市雕塑方面具有較強的理論知識與相關(guān)實踐經(jīng)驗可供參考,但我國對城市雕塑的建設(shè)不應(yīng)只停留在盲目地彌補雕塑數(shù)量的差距,和簡單照搬的層面上,而是應(yīng)當(dāng)根據(jù)我國國情與城市建設(shè)具體要求,深入研究其城市文化,從創(chuàng)作思想、藝術(shù)手法和運作模式等方方面面思考,從而理性地指導(dǎo)國內(nèi)城市的雕塑建設(shè)工作。

      1.2古城雕塑發(fā)展現(xiàn)狀分析

      對于城市雕塑運動方興未艾的中國來說,城市現(xiàn)代雕塑正在起步階段,一方面繼承發(fā)揚源遠流長的傳統(tǒng)文脈的壓力,另一方面又需要擺脫西方各種雕塑流派風(fēng)格強烈的桎梏,如何平衡多方面,從而設(shè)計出有東方城市特色的城市雕塑,需要大量理論研究歸納。在研究過程中分析發(fā)現(xiàn),目前古城雕塑存在的主要問題分別為:;理論指導(dǎo)、文化內(nèi)涵、整體規(guī)劃與群眾參與度的缺失照搬照抄和隨波逐流的抽象思潮泛濫;理想與現(xiàn)實、設(shè)計與施工分離的大現(xiàn)象。在這一系列現(xiàn)有古城雕塑的問題現(xiàn)象分析中獲得思考,要呈現(xiàn)一個古城特有的美,需要充分激發(fā)古城有別于其他城市的文化內(nèi)涵之美,呈現(xiàn)城市特色,凸顯地域文化,古城與城雕互相成就。

      2歷史文化古城與城市雕塑

      城市雕塑作為公共藝術(shù)在城市中呈現(xiàn)的主要藝術(shù)手段之一,有較強的公眾參與度,大多數(shù)由政府出資建設(shè),另外在少數(shù)商圈位置也會有社會力量投入建設(shè)的部分城市雕塑。目前,古城紹興共有城市雕塑約240余件,與紹興在國內(nèi)的經(jīng)濟文化地位相當(dāng),且從數(shù)量與城區(qū)建設(shè)的分布相對均勻。

      2.1紹興古城雕塑的現(xiàn)狀與規(guī)劃

      城市雕塑作為公共空間中的藝術(shù)作品,在設(shè)計中應(yīng)考慮雕塑本身與空間環(huán)境的和諧共融。城市雕塑一定程度上由所處城市的空間環(huán)境與人文內(nèi)涵所決定,因為大多數(shù)雕塑的主題由城市的人文內(nèi)涵而定,而多數(shù)的環(huán)境性質(zhì)與環(huán)境布局則影響著城市雕塑的位置、朝向、體量等;另外,環(huán)境的藝術(shù)風(fēng)格影響了城市雕塑的設(shè)計風(fēng)格與呈現(xiàn)方式。根據(jù)目前對紹興地區(qū)城市雕塑的調(diào)研來看,紹興古城的大多數(shù)雕塑,都能與其歷史記憶、人文內(nèi)涵以及所處的城市空間環(huán)境有機的契合起來。

      城市雕塑建立的平臺便是其城市所提供的公共空間,空間環(huán)境的美則限定了城市雕塑“安身立命”的優(yōu)劣,二者相輔相成,而空間環(huán)境需要科學(xué)合理的規(guī)劃作為設(shè)計前提。根據(jù)2002年的紹興大城市發(fā)展戰(zhàn)略綱要,紹興城市雛形由一個“城市綠心”;一個生態(tài)景觀河湖體系;城市生態(tài)軸與城市發(fā)展軸二軸;越城、柯橋、袍江、江濱四大組團;綠心景區(qū)帶、會稽山景區(qū)帶、蘭亭景區(qū)帶、古鑒湖景區(qū)帶及曹娥江兩岸濱江生態(tài)帶這五帶組成。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn),這些地方都分布了許多紹興重要的雕塑,這些雕塑起到了區(qū)域過渡、城市審美提升與區(qū)域人文內(nèi)涵傳播的作用,與城市環(huán)境較為和諧。

      總而言之,紹興市作為浙江發(fā)展較快的主要城市之一,正加快步伐對城市化建設(shè)進行有效推進,城市雕塑的建設(shè)也被規(guī)劃在其中。無論是在地域環(huán)境,或者是歷史資源與文化內(nèi)涵,紹興都是一個充分具備著可建設(shè)具有濃厚歷史人文內(nèi)涵并符合地域環(huán)境氣質(zhì)的雕塑的城市。

      2.2紹興古城雕塑的藝術(shù)內(nèi)涵

      近年來,隨著人們生活水平的提高,對公共藝術(shù)的關(guān)注度也日益提升,城市雕塑日常與人們互動最多的公共藝術(shù)作品之一,除了融入城市環(huán)境,弘揚城市人文內(nèi)涵,同時在設(shè)計中也需要考慮互動性等能夠獲得人們認同的藝術(shù)內(nèi)涵。城市雕塑作為一座城市的公共藝術(shù)作品,所彰顯的審美與內(nèi)涵不是隨意的,它需要與公眾對話,它的造型需要有獨特的藝術(shù)語言來引發(fā)人們的共鳴,傳遞內(nèi)涵與情感。

      3紹興古城雕塑的現(xiàn)狀與藝術(shù)內(nèi)涵

      3.1城市記憶與文化影響下的設(shè)計

      城市發(fā)展進程中無論經(jīng)歷過什么,都會留下物質(zhì)痕跡或者給人們留下印象。人們對城市的記憶源于城市各組成部分,其中包括了街道、建筑、綠化、公共藝術(shù),甚至于氣候、集會、方言、食物等。這些城市在更迭中的歷史記憶成為一座城市特色建設(shè)的靈魂與瞻仰,而支撐著城市建設(shè)的這張網(wǎng),便是城市的文化。城市是文化長期積累的產(chǎn)物,文化是城市的動力源泉。城市甚至可以作為文化的載體,用來與公眾或者其他城市進行滲透與交流。一個城市的地域文化越堅實,能夠發(fā)展的可能性越大,如果一個城市的文化遺落到無法再為城市提供支持,城市建設(shè)也會慢慢消化。因此,保護地域傳統(tǒng)文化,尊重外來文化應(yīng)該是城市發(fā)展的必然選擇。

      3.2城市藝術(shù)文化視角下的設(shè)計

      城市文化內(nèi)涵的繼承與發(fā)展不光是體現(xiàn)在城市物質(zhì)建設(shè)中,更應(yīng)著眼于人們的生活狀態(tài)與內(nèi)在精神面貌。文化底蘊深厚豐富的精神文化與健康發(fā)展機制,孕育著城市固有的地域特色,人們在不斷優(yōu)化更迭的社會進程中仍保留著自由的地域氣質(zhì)與歸屬感。

      長久以來,城市設(shè)計偏向以物質(zhì)化的方式呈現(xiàn),藝術(shù)文化設(shè)計被視為空中樓閣孤立于具體建設(shè)中。因此,城市設(shè)計常因為雷同的城市規(guī)劃模式與保守的生態(tài)設(shè)計同質(zhì)化了許多城市特色,使部分城市的藝術(shù)設(shè)計陷入沒有創(chuàng)造力、沒有靈魂、沒有特色的尷尬境況。提升城市的藝術(shù)感與人文氣質(zhì),需要物質(zhì)建設(shè)與環(huán)境中的“軟件”相互配合,注入形式美感與人文內(nèi)涵,相互滲透促進才能得以實現(xiàn)。城市藝術(shù)設(shè)計需考慮不同地域文化與審美意識來建設(shè)城市形象。城市藝術(shù)設(shè)計旨在通過對物質(zhì)環(huán)境與藝術(shù)作品的設(shè)計,提升城市審美和公共參與度,除了激發(fā)公眾對城市生活的參與度,同時塑造獲得公共認同度較高的城市形象。

      紹興名人廣場內(nèi)的《紹興紀(jì)事》雕像群,作為紹興紀(jì)念性雕塑的代表作品之一,用浮雕的創(chuàng)作手法雕刻記載了從古至今最有歷史紀(jì)念記憶的15個歷史事件,雕塑群彰顯著不光是紹興人都熟知的歷史情懷史,與周圍建筑環(huán)境互相滲透,不光雕刻在石碑上,更是雕刻在紹興人的心里,引發(fā)人們的共鳴。除了審美之外,更是一座城市的記憶,一座極具震撼力的“露天藝術(shù)博物館”,體現(xiàn)了城市設(shè)計中,紹興古城雕塑的“形”與“意”相結(jié)合。

      孔乙己像與魯迅故里入口處墻前五尊銅像,均為“魯迅”個人的“周邊”雕塑系列,主要是為了紀(jì)念魯迅。因過去魯迅先生提倡版畫藝術(shù),因此魯迅故里的整墻浮雕則運用版畫的雕刻方式,頗有深意。這是紹興最具代表性的名人雕塑,雕塑群位于魯迅故里景區(qū)的首尾,是公眾進入景區(qū)的視覺中心,作為城市雕塑,它復(fù)刻了紹興最具有文化內(nèi)涵的名人,承載了時代大型轉(zhuǎn)變過程中,文化碰撞下的歷史記憶,古樸的藝術(shù)手法,彰顯了紹興地域文化特色,傳遞著歷史文化與民族情懷。

      4結(jié)論

      利用城市雕塑這一藝術(shù)形式的載體功能來彰顯歷史文化名城紹興的人文氣質(zhì),則在設(shè)計之初需要挖掘城市地域特色,深入了解城市歷史文化。面對時代更迭中城市雕塑地位的提升,有必要對紹興城市雕塑做一個系統(tǒng)的綜合性調(diào)研,分析現(xiàn)狀特征,總結(jié)出特色性設(shè)計的一般性規(guī)律與方法,為其城市雕塑系統(tǒng)、健康、有序的發(fā)展提供有益的借鑒。在紹興古城不斷發(fā)展進程中,城市設(shè)計緊跟腳步。在具體做城市設(shè)計的方案與構(gòu)想中,需要尊重城市歷史記憶,合理提取城市文化內(nèi)涵,懂得傳承與發(fā)揚。結(jié)合紹興地域文化特色與紹興獨有的發(fā)展方式,提出科學(xué)合理且具有針對性的城市設(shè)計方案,再結(jié)合環(huán)境因素,深入細化到城市雕塑設(shè)計中,以確保具有紹興特色性的城市雕塑設(shè)計。

      本文系紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)院校級課題《城市記憶與復(fù)興――紹興古城雕塑研究》(課題編號:szk201808)研究成果。

      參考文獻

      [1]張振華鄒建平雕塑空間.長沙:湖南美術(shù)出版社,2002.

      [2]于美成.當(dāng)代中國城市雕塑建筑壁畫.上海:上海書店出版社,2005.

      [3]全國城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會.中國城市雕塑年.西安:陜西人民美術(shù)出版社,1998,8.

      [4]李硯祖.作為設(shè)計的雕塑與作為藝術(shù)的雕塑[J].雕塑,2000(S1).

      [5]于小平.雕塑的材料與雕塑的語言[J].湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報,2000(04).

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