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      誰(shuí)的“千載之遇”

      2019-06-10 09:07:42于永軍
      檢察風(fēng)云 2019年11期
      關(guān)鍵詞:敢言唐德宗德宗

      于永軍

      貞元三年(787),唐德宗李適一次游獵,偶進(jìn)農(nóng)戶趙光奇家,順便詢問(wèn)了一些民情。他問(wèn):“百姓樂(lè)乎?”對(duì)曰:“不樂(lè)。”又問(wèn):“今歲頗稔,何為不樂(lè)?”對(duì)曰:“詔令不信。”接著趙光奇例舉了朝廷政策不兌現(xiàn)的種種表現(xiàn),反問(wèn):“愁苦如此,何樂(lè)之有?”同時(shí)直言:“每有詔書優(yōu)恤,徒空文耳!恐圣主深居九重,皆未知之也!”當(dāng)時(shí)李適面色如何,書中未做交代,但這次訪問(wèn)的最后結(jié)果是:“上命復(fù)其家”,即免除了趙光奇一家的賦稅和勞役。

      司馬光在《資治通鑒》中記下此事后,發(fā)表評(píng)論說(shuō):“德宗幸以游獵得至民家,值光奇敢言而知民疾苦,此乃千載之遇也。”這是誰(shuí)的“千載之遇”?今人解讀多指向趙光奇。曰偶遇皇帝親臨其家,天賜的直達(dá)天聽良機(jī);曰幸遇德宗寬容直言,而不是周厲王那樣“防民之口”;曰“不期而遇”沐浴皇恩,被免除了一家人的賦稅和勞役,猶如“福從天降”,云云。細(xì)想一下,這的確是趙光奇的“千載之遇”!

      然而,換一個(gè)角度看,這又何嘗不是唐德宗的“千載之遇”呢?千百年來(lái),“深居九重”的君王,要想深入民間直接與一個(gè)土里刨食的農(nóng)民對(duì)話,聽一小民“敢言”,談何容易?這里姑且不論安全警衛(wèi)關(guān)口重重,就是上達(dá)君王的“民情”,往往也都是被中阻、打折扣、摻水分的——訪察的路線、情景是事先裝點(diǎn)布置好了的;受訪人員事先精心挑選培訓(xùn)了的;就連訪談內(nèi)容包括該說(shuō)什么、不該說(shuō)什么都是事先導(dǎo)演了的。最終結(jié)果正如司馬光所說(shuō),“人君之澤壅而不下達(dá),小民之情郁而不上通;故君勤恤于上而民不懷,民愁怨于下而君不知”。也正基于此,司馬光將德宗有幸直達(dá)民家,又恰恰遇到趙光奇不怕“冒犯龍顏”,敢于實(shí)話實(shí)說(shuō),并且確實(shí)知道了一些實(shí)情,便成了“此乃千載之遇”。

      可惜的是,這本該是李適“洗心易慮,一新其政,屏浮飾,廢虛文,謹(jǐn)號(hào)令,敦誠(chéng)信,察真?zhèn)危嬷倚?,矜困窮,伸冤滯”,再造李唐王朝“太平之業(yè)”的一個(gè)大好際遇,卻因僅僅止步于“上命復(fù)其家”而失之交臂,就像晉惠帝司馬衷,當(dāng)聽到“天下荒亂,百姓餓死”時(shí),只是傻傻地問(wèn)了一句“何不食肉糜”,便再也無(wú)下文。司馬光因之稱“唐德宗之難寤”,一針見血地指出:“夫以四海之廣,兆民之眾,又安得人人自言于天子而戶戶復(fù)其徭賦乎!”臺(tái)灣作家柏楊在寫白話版《資治通鑒》時(shí),竟稱唐德宗為“豬皇帝”,豬者,傻、呆也!

      往事越千年。以李適“復(fù)其家”的“難寤”為鏡,打量我們現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)干部之辦實(shí)事,不難發(fā)現(xiàn),類似現(xiàn)象同樣存在。比如,某領(lǐng)導(dǎo)“微服”訪查,親自解決了一起“頂風(fēng)作案”焚燒秸稈問(wèn)題;某領(lǐng)導(dǎo)親自到群眾工作中心接訪,解決了一起多次上訪未能解決的苯丙酮尿癥患兒救助問(wèn)題;某領(lǐng)導(dǎo)雪天走訪扶貧村,率先垂范并號(hào)召下屬給貧困村民捐贈(zèng)衣物,等等。公道地說(shuō),這些曾經(jīng)見諸報(bào)端目前仍然掛在網(wǎng)上的實(shí)事,都是值得肯定的,有的甚至感人至深。但問(wèn)題是,“以四海之廣,兆民之眾”,我們的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)所分,能夠深入所有的村鎮(zhèn)嗎?我們的領(lǐng)導(dǎo)者精力所限,能夠過(guò)問(wèn)到每家每戶的疾苦嗎?我們的領(lǐng)導(dǎo)者財(cái)力所及,能夠不斷地捐出衣物嗎?至于像盧氏縣原縣委書記杜保乾那等作秀辦“實(shí)事”,崇尚急功近利,追求新聞效應(yīng),更值得注意。一個(gè)單位,一級(jí)政區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)人,通過(guò)不同渠道發(fā)現(xiàn)了工作中的某些問(wèn)題,倘若只是止步于頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳,而不去從根本上解決這些弊端,即便是辦了幾件“復(fù)其家”之類的實(shí)事,也與黨的宗旨和人民的要求距離很遠(yuǎn)。

      正是從這個(gè)意義上而言,唐德宗的“千載之遇”作為前車之鑒,已穿越了千年……

      編輯:黃靈 ?yeshzhwu@foxmail.com

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