信息技術(shù)支持下小學(xué)生誠(chéng)信教育策略探討

宋偉慧

摘 要 本文以小學(xué)生的誠(chéng)信教育作為主要的論述對(duì)象，試分析了誠(chéng)信教育對(duì)于小學(xué)生們的極端重要性，不僅能夠?yàn)閷W(xué)生構(gòu)建正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，同時(shí)也能夠幫助學(xué)生們構(gòu)建健全的人格和行為坐標(biāo)，使得學(xué)生們懂得應(yīng)該成為一個(gè)怎樣的人，如何緊握自己的人生方向，如何才能夠擁有一個(gè)光明正大、俯仰無(wú)愧的人生。想要達(dá)成這些教學(xué)目標(biāo)，老師們就必須要開(kāi)展誠(chéng)信教育。在開(kāi)展誠(chéng)信教育的時(shí)候，老師們可以適當(dāng)?shù)匾胄畔⒓夹g(shù)，在信息技術(shù)的幫助下取得更好的教學(xué)效果，從而不斷地推動(dòng)學(xué)生們的發(fā)展和進(jìn)步。

關(guān)鍵詞 小學(xué)教育 誠(chéng)信教育 信息技術(shù) 教學(xué)方法

中圖分類號(hào)：G41 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2019.04.039

Abstract Taking the honesty education of primary school students as the main object of discussion， this paper tries to analyze the extreme importance of honesty education for primary school students. It can not only build correct outlook on life， world outlook and values for students， but also help students build sound personality and behavior coordinates， so that students can understand what kind of person they should be and how to grasp their own life. Direction， how can we have a bright and honest life， worthy of admiration. To achieve these teaching objectives， teachers must carry out integrity education. When carrying out honesty education， teachers can properly introduce information technology to achieve better teaching results with the help of information technology， thus continuously promoting the development and progress of students.

Keywords primary education; honest education; information technology; teaching methods

在人類的教育史上，誠(chéng)信一直以來(lái)都被認(rèn)為是一種美德。無(wú)論是砍了櫻桃樹后勇于承認(rèn)的喬治·華盛頓，還是那個(gè)被稱為“誠(chéng)實(shí)的老亞伯”的林肯，無(wú)論是抱柱的尾生，還是一諾千金的季布，他們的身上所折射出的人性的光輝都值得后世的尊重和學(xué)習(xí)。對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生，老師們最重要的任務(wù)甚至不是幫助學(xué)生們?cè)鲞M(jìn)學(xué)識(shí)、構(gòu)建嚴(yán)密的學(xué)習(xí)體系，而是使得學(xué)生們能夠明是非、懂善惡，構(gòu)建起自身的價(jià)值體系和行為坐標(biāo)，從而能夠保證他們的未來(lái)的人生之路越走越好。

1 誠(chéng)信教育對(duì)于小學(xué)生的重要性分析

1.1 構(gòu)建學(xué)生們的健全人格

老師們應(yīng)該幫助構(gòu)建學(xué)生們的健全人格。所謂才者，德之資也;德者，才之帥也。老師們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)健全人格對(duì)于學(xué)生們的極端重要性，如果老師們一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績(jī)而不是人格操守的話，那么會(huì)給學(xué)生們的未來(lái)埋下許多隱患。[1]在諸多高校出現(xiàn)的學(xué)生學(xué)術(shù)造假、品行不端等行為，就是因?yàn)檫@些學(xué)生有著極高的學(xué)術(shù)能力和知識(shí)水平，然而其內(nèi)在的人格存在著嚴(yán)重的問(wèn)題，追根溯源，是這些學(xué)生們?cè)谕旰蜕倌陼r(shí)期沒(méi)有得到人格上充分的教育，由此導(dǎo)致了學(xué)生們出現(xiàn)了若干問(wèn)題。因此通過(guò)誠(chéng)信教育，老師們就是要真正幫助學(xué)生們構(gòu)建健全的人格，使其能夠成為一個(gè)真正立得住的人。

1.2 為學(xué)生們明確正確的價(jià)值觀

在當(dāng)下這樣一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，各種社會(huì)思潮風(fēng)起云涌，傳統(tǒng)的人倫道德和社會(huì)秩序被解構(gòu)，然而符合時(shí)代發(fā)展的價(jià)值體系卻亟待建構(gòu)，在這樣一個(gè)承上啟下的時(shí)期，身為教育工作者有必要給學(xué)生們進(jìn)行至關(guān)重要的價(jià)值教育，使得學(xué)生們能夠真正具備正確的價(jià)值觀，明確何者為真善美，何者為假惡丑，懂得自己應(yīng)該成為一個(gè)怎樣的人，應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的人生，這對(duì)于學(xué)生們而言是極為重要的。

1.3 樹立良好的班級(jí)風(fēng)氣

老師們應(yīng)該在自己的班級(jí)內(nèi)構(gòu)建起風(fēng)清氣正的班級(jí)文化，使得班級(jí)內(nèi)的每一個(gè)學(xué)生都能夠嚴(yán)于律己、勤奮好學(xué)、誠(chéng)信待人，具備相當(dāng)程度的道德素養(yǎng)，唯有此老師們的工作才算是真正地做到了實(shí)處，才是真正值得欽佩的。[2]老師們應(yīng)該向?qū)W生們傳播“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的價(jià)值觀和班級(jí)風(fēng)氣，使得班級(jí)內(nèi)的每一個(gè)學(xué)生都能夠人懷自勵(lì)、樂(lè)于助人，對(duì)自己采取高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求。唯有學(xué)生們能夠?qū)ψ约簢?yán)格要求，才能夠使得自己真正在人格的修行上取得重大的進(jìn)步。同時(shí)一個(gè)良好的班集體，對(duì)于班集體的每個(gè)人都有著異乎尋常的重要意義，因此值得班級(jí)內(nèi)的每一個(gè)個(gè)體用心做好自己，通過(guò)做好自己構(gòu)建起班級(jí)的良好風(fēng)氣和良好秩序。作為一個(gè)班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)老師，班主任有責(zé)任有義務(wù)幫助學(xué)生們樹立良好的班級(jí)風(fēng)氣，從而推動(dòng)全體同學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步。

2 如何更好地利用信息技術(shù)開(kāi)展誠(chéng)信教育

2.1 使用信息技術(shù)開(kāi)展誠(chéng)信教育的必要性分析

一個(gè)真正卓越的教育工作者是能夠充分地依托于時(shí)代的發(fā)展、號(hào)準(zhǔn)時(shí)代的脈動(dòng)來(lái)開(kāi)展自身的教學(xué)工作的人，一個(gè)善于依托時(shí)代、利用時(shí)代的優(yōu)勢(shì)和資源的教育工作者往往能夠取得更大的成就和輝煌。當(dāng)下正處于信息化的時(shí)代，信息技術(shù)方興未艾的發(fā)展值得教育工作者予以充分的重視。[3]可以說(shuō)在當(dāng)下的人類社會(huì)，信息技術(shù)已經(jīng)滲透到了各個(gè)領(lǐng)域、人類生活的方方面面，每一個(gè)人的生活、學(xué)業(yè)和事業(yè)都離不開(kāi)信息技術(shù)的推動(dòng)和支持，作為事關(guān)一個(gè)民族的未來(lái)和希望的教育事業(yè)，同樣應(yīng)該充分地重視信息技術(shù)的重大意義和推動(dòng)作用。一個(gè)老師能夠妥善地利用好信息技術(shù)不僅僅能夠提升工作效率、節(jié)省大量的人力物力財(cái)力，同時(shí)還能夠裨補(bǔ)人力操作中的若干缺漏和問(wèn)題，使得自身的工作開(kāi)展得更加有序、嚴(yán)謹(jǐn)。老師們?cè)陂_(kāi)展誠(chéng)信教育的時(shí)候，一定要充分地結(jié)合學(xué)生們的認(rèn)知思維。小學(xué)生們對(duì)于信息技術(shù)有著超乎想象的興趣和實(shí)踐操作能力，因此使用信息技術(shù)作為開(kāi)展誠(chéng)信教育的支持力量也是理所當(dāng)然、勢(shì)在必行的，也充分符合時(shí)代的發(fā)展脈絡(luò)和走向。老師們應(yīng)該切記，要想當(dāng)好學(xué)生們的老師，始終不要忘記做一個(gè)認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生，唯有自己在工作的時(shí)候能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷地豐富自己、發(fā)展自己、提高自己，勇于接受新生事物，才能夠使得自身的工作水平不斷提高和發(fā)展，使得學(xué)生們得到高品質(zhì)的教學(xué)服務(wù)，使得教育工作不斷地向前發(fā)展。老師們要切記“問(wèn)渠那得清如許，唯有源頭活水來(lái)”的道理，如果不能夠結(jié)合時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生們的需求開(kāi)展自身的教學(xué)工作，一味地固步自封、僵化自守、剛愎自用的話，那么教學(xué)工作必然喪失自身的生命力，也必然無(wú)法真正給學(xué)生們帶來(lái)進(jìn)步和發(fā)展。唯有教育工作者始終開(kāi)啟自身的心門，才能夠使陣陣暖流注入到學(xué)生們的心門中去，才能夠真正滿足學(xué)生們的教學(xué)需求，也才能夠真正符合時(shí)代對(duì)于教學(xué)工作的要求。

2.2 利用信息技術(shù)開(kāi)展相應(yīng)的誠(chéng)信教育宣傳

老師們?cè)陂_(kāi)展誠(chéng)信教育的時(shí)候一定不能忘記教學(xué)宣傳工作，教育宣傳工作的本質(zhì)是一種意識(shí)形態(tài)上的傳播和灌輸，使得每一個(gè)受教育者都能夠充分地感受到誠(chéng)信的力量，強(qiáng)化對(duì)于誠(chéng)信的堅(jiān)守和執(zhí)行力。[4]老師們可以在班級(jí)內(nèi)利用多媒體技術(shù)開(kāi)展關(guān)于誠(chéng)信的班級(jí)演講和座談工作，從文化的角度，從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度，從社會(huì)、家庭和個(gè)人的角度，從現(xiàn)在與未來(lái)的角度，開(kāi)展相應(yīng)的誠(chéng)信教育宣傳工作。唯有老師們能夠不斷地開(kāi)展誠(chéng)信教育宣傳，才能夠真正取得相應(yīng)的教學(xué)效果。一言以蔽之，老師們必須要注意持之以恒地宣傳，才能夠讓誠(chéng)信的種子深深地種植在學(xué)生們的心靈中去。當(dāng)然在傳播的過(guò)程中應(yīng)該結(jié)合學(xué)生們的接受情況，不能夠盲目地開(kāi)展宣傳工作。同時(shí)持之以恒不代表無(wú)休無(wú)止，老師們也應(yīng)該注意適度性原則。唯有注意適度性原則才能夠起到正面和積極的教學(xué)效果。

2.3 通過(guò)信息技術(shù)加強(qiáng)家校之間的協(xié)作

教育存在著的一個(gè)突出問(wèn)題便是校方和家庭呈現(xiàn)著各自為戰(zhàn)的局面。老師們應(yīng)該注意的是，如果能夠利用信息技術(shù)加強(qiáng)和家長(zhǎng)們的共同協(xié)作的話，或許能夠?qū)W(xué)生們的發(fā)展和進(jìn)步起到更大的意義和作用，也能夠更好地幫助學(xué)生們實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和進(jìn)步。例如老師們可以利用電腦軟件和智能手機(jī)加強(qiáng)和學(xué)生家長(zhǎng)之間的聯(lián)系，如果某些學(xué)生在重大考試中出現(xiàn)了違規(guī)違紀(jì)問(wèn)題，老師們可以和家長(zhǎng)們實(shí)現(xiàn)更好地協(xié)作和溝通，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生們的真正的人格發(fā)展和道德進(jìn)步。

2.4 在校園內(nèi)廣泛利用信息技術(shù)產(chǎn)生督導(dǎo)作用

校方為了保證學(xué)生們能夠確實(shí)在今后的學(xué)習(xí)和生活中提升自身的道德表現(xiàn)，還可以充分地在校園內(nèi)利用信息技術(shù)開(kāi)展監(jiān)督工作，從而能夠使得學(xué)生們感知到監(jiān)督的巨大威力。對(duì)于那些拾金不昧、誠(chéng)信待人的學(xué)生應(yīng)該給予通報(bào)表?yè)P(yáng)，相反的，對(duì)于那些在重大考試中作弊且屢教不改的學(xué)生，應(yīng)該通過(guò)信息技術(shù)給予相應(yīng)的批評(píng)和懲戒。唯有賞罰分明、雷厲風(fēng)行才能夠取得教育者想要的結(jié)果。通過(guò)校園的校廣播站、校園網(wǎng)站開(kāi)展相應(yīng)的誠(chéng)信監(jiān)督工作是一件極有必要的事情，也能夠?qū)W(xué)生們產(chǎn)生較大的影響和意義，自然要想真正提升學(xué)生們的誠(chéng)信水平還是應(yīng)該注意持之以恒，唯有此老師們才能夠真正看到學(xué)生們的進(jìn)步和發(fā)展。

3 結(jié)束語(yǔ)

本文以小學(xué)誠(chéng)信教育作為主要的論述內(nèi)容，試著以信息技術(shù)作為主要的技術(shù)依托，使得學(xué)生們能在老師們持之以恒的幫助和監(jiān)督下真正提高自身的誠(chéng)信素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自身道德水平的發(fā)展和進(jìn)步，這不僅對(duì)于學(xué)生們的現(xiàn)在有著重大意義，對(duì)于學(xué)生們的未來(lái)同時(shí)意義深長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1] 鄧永鴻.對(duì)小學(xué)生誠(chéng)信教育的有效策略[J].小學(xué)教學(xué)參考，2013（21）：7-8.

[2] 施纓嵐.小學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題與教育對(duì)策的研究與思考[J].廣東教育，2014（2）：16.

[3] 黃國(guó)偉.基于“誠(chéng)信為本”的小學(xué)生誠(chéng)信教育策略探析[J].教育教學(xué)論壇，2014.

[4] 陳小菊.小學(xué)生誠(chéng)信教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究[J].教學(xué)與管理，2016（06）：74-76.