鐘靖
摘 要:互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,獨(dú)立書(shū)店步履維艱。在堅(jiān)持獨(dú)立精神氣質(zhì)的基礎(chǔ)上,獨(dú)立書(shū)店也應(yīng)尋求破局之法。圍繞書(shū)店核心身份,打造書(shū)店多重角色;拓展書(shū)店的時(shí)空維度;建構(gòu)符合書(shū)店獨(dú)立氣質(zhì)的文化共同體,這些皆為單向空間較有成效的舉措。在書(shū)已經(jīng)突破紙質(zhì)載體的當(dāng)下,重塑獨(dú)立書(shū)店的邊界可謂另一種發(fā)展可能。
關(guān)鍵詞:獨(dú)立書(shū)店 角色 時(shí)空 共生 共同體
2017年12月,上海紹興路漢源書(shū)店停止?fàn)I業(yè)。其微信公眾號(hào)上寫著:這個(gè)冬天,候鳥(niǎo)都快找不到棲息的濕地了,騰籠換鳥(niǎo),也是無(wú)奈。在過(guò)去十年間,獨(dú)立書(shū)店的凋敝是一場(chǎng)席卷全國(guó)的活動(dòng)。若以2010年初為始,第三極書(shū)局、風(fēng)入松書(shū)店、廣州三聯(lián)書(shū)店……直至2018年初最后一家季風(fēng)書(shū)院謝幕,這些作為城市文化地標(biāo)的獨(dú)立書(shū)店一一落幕。然而,即使生態(tài)如此惡劣,也不乏逆勢(shì)而上的獨(dú)立書(shū)店,如萬(wàn)圣書(shū)園、鐘書(shū)閣等。它們的成功都有其各自的策略與妙方。下文即以頗具影響力的單向空間為例,剖析獨(dú)立書(shū)店的另一種發(fā)展可能。
一、升格:多重角色的打造
獨(dú)立書(shū)店是有著獨(dú)立精神氣質(zhì)、專業(yè)的、書(shū)籍集中在幾個(gè)知識(shí)或領(lǐng)域的、總部設(shè)在某一特定區(qū)域、而且至多只有幾個(gè)經(jīng)營(yíng)地點(diǎn)的書(shū)店。[1]最初名為“單向街圖書(shū)館”的單向空間,名字源于瓦爾特·本雅明(Walter Benjamin)的同名著作《單向街》,2005年至今在北京已擁有三家店鋪,逐漸成為北京的文化地標(biāo)之一。每年到書(shū)店的人次大于50萬(wàn),線下活動(dòng)的場(chǎng)次超過(guò)500次,線上匯聚了2000萬(wàn)個(gè)單向空間的用戶……[2]據(jù)2018年今日頭條數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),單向空間位列最受頭條用戶關(guān)注的實(shí)體特色書(shū)店第七位。[3]單向空間主要面向知識(shí)分子和文藝青年,以推薦高品質(zhì)書(shū)籍,舉辦免費(fèi)而高質(zhì)量的文化沙龍而聞名。因其創(chuàng)辦者多為媒體人士,書(shū)籍更集中于文史哲及新傳、藝術(shù)等人文社科領(lǐng)域。
在互聯(lián)網(wǎng)重塑我們生活方式的年代,不少獨(dú)立書(shū)店都嘗試掙脫傳統(tǒng)書(shū)店的角色束縛,以求生存之道。書(shū)店角色的豐富體現(xiàn)在書(shū)店1.0到書(shū)店2.0的轉(zhuǎn)變,即書(shū)店“+”的拓展上。而書(shū)店“+”從最初+咖啡的經(jīng)營(yíng)形態(tài),延展到+文具店、畫廊、文玩店、花店、服飾店、綠植店、教育中心……角色的復(fù)合化應(yīng)依托于獨(dú)立書(shū)店的本質(zhì),否則消解了書(shū)店核心特質(zhì)反而得不償失。單向空間沒(méi)有一味豐富這類角色。它雖然努力嘗試做“超出一家傳統(tǒng)書(shū)店邊界的事情,”[4]但其角色升格一如既往地秉承和沿襲以書(shū)店為主體,以沙龍為主導(dǎo),把單純的賣書(shū)變成思想交流平臺(tái)的宗旨,[5]著力建設(shè)與發(fā)展這個(gè)思想交流平臺(tái),并以此為原點(diǎn)塑造多元角色,構(gòu)建出具有獨(dú)特風(fēng)格的書(shū)店品牌。
1.公共文化空間的創(chuàng)辦者與組織者
公共文化空間建構(gòu)與維系可謂是單向空間核心工作之一。從邀請(qǐng)西川做第一場(chǎng)沙龍開(kāi)始,單向空間的沙龍持續(xù)了十幾年。此后陸續(xù)舉辦了電影放映、文學(xué)之夜、瘋狂朗讀、主題演講等活動(dòng)。嚴(yán)歌苓、李銀河、陳丹青、余秀華、白巖松……許多文化名人都曾現(xiàn)身于此。2016年,書(shū)店開(kāi)始承辦“單向街·書(shū)店文學(xué)獎(jiǎng)”,每年與此相關(guān)的活動(dòng)多達(dá)數(shù)十場(chǎng)。不僅如此,這個(gè)公共文化空間還蔓延至互聯(lián)網(wǎng)。許多活動(dòng)都在互聯(lián)網(wǎng)上得以同步開(kāi)展,并且參與者從文化名人為主導(dǎo)到普通讀者自發(fā)交流,文化交流互動(dòng)變得日?;⒍嘣?。
2.編輯、出版者和圖書(shū)館
單向空間編輯雜志和主導(dǎo)出書(shū),以此引領(lǐng)讀者的智趣和偏好。首先,創(chuàng)辦《單讀》雜志,每期專設(shè)一個(gè)主題,內(nèi)容以小說(shuō)、詩(shī)歌、隨筆、非虛構(gòu)報(bào)道為主,已出版18冊(cè),累計(jì)銷售30余萬(wàn)冊(cè)。不少主題都關(guān)切現(xiàn)實(shí)生活,如《焦慮的年代》(10期)、《人的困境》(17期)等?!秵巫x》如同書(shū)店之靈魂,書(shū)店的核心主旨都鐫刻其中。書(shū)店還策劃出版新書(shū),在全球范圍內(nèi)尋找合適的作品,邀請(qǐng)優(yōu)秀譯者翻譯,與優(yōu)質(zhì)出版社合作出版,并以這些書(shū)創(chuàng)立共讀計(jì)劃。目前出版并完成共讀的有《佩拉宮的午夜》《春之祭》《最危險(xiǎn)的書(shū)》。另外,書(shū)店將創(chuàng)辦人許知遠(yuǎn)的訪談節(jié)目集結(jié)成書(shū),并對(duì)許氏著作及其參編的雜志進(jìn)行重點(diǎn)宣傳,如《偏見(jiàn)》《時(shí)代的稻草人》《東方歷史評(píng)論》。書(shū)店作為主導(dǎo)者原創(chuàng)出版、編輯書(shū)品,易于提升讀者對(duì)書(shū)店文化品質(zhì)的信賴感與認(rèn)同感。同時(shí),單向空間還擔(dān)當(dāng)了圖書(shū)館角色——會(huì)員讀者可以借閱書(shū)店的圖書(shū),以此開(kāi)設(shè)一條聯(lián)結(jié)與維系讀者的新方式。
3.訪談?wù)摺⒅鞒秩?、朗讀者、發(fā)布者和分享者
單向空間出品了單讀視頻和音頻節(jié)目。單讀視頻包括“我最喜歡的一本書(shū)”“單讀·訪談”“單讀記”等欄目。單讀音頻主要涉及《單讀音頻》和《艷遇圖書(shū)館》兩檔節(jié)目。從2015年單讀的第一條視頻,阿乙受邀介紹《卡拉馬佐夫兄弟》開(kāi)始,單讀視頻目前累計(jì)播出了327個(gè)視頻。而音頻節(jié)目,開(kāi)始于2015年3月許知遠(yuǎn)朗讀《日瓦戈醫(yī)生》的一個(gè)片段,《單讀音頻》共計(jì)播出了201集。許知遠(yuǎn)作為主角化身為訪談?wù)?、主持人和朗讀者游走于單向空間出品的各類影音節(jié)目中,提出問(wèn)題、傳遞知識(shí)、分享觀點(diǎn)。同時(shí),單讀APP、單讀微博、單讀微信等多種形式的新媒體社交平臺(tái)設(shè)立,單向空間又充當(dāng)起發(fā)布者與分享者,或發(fā)布原創(chuàng)文章,或分享閱讀資訊及相關(guān)書(shū)籍信息。
4.文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師
單向空間的原創(chuàng)品牌——OWSPACE不管是文具、包、手賬還是器物,都簡(jiǎn)單優(yōu)雅且文藝氣質(zhì)濃厚,頗受知識(shí)分子或文藝青年的喜愛(ài)。OWSPACE秉持“將器物視作個(gè)人精神世界的延伸和出口”的設(shè)計(jì)理念,作品貼合單向空間的風(fēng)格。單向書(shū)立就是為了紀(jì)念《單讀》雜志的改版而制作的,象征了《單讀》在編輯、設(shè)計(jì)、閱讀主張等方面不斷精進(jìn)的決心。其他的產(chǎn)品常常會(huì)印刻上名人名言,如“閱讀是一座隨身攜帶的小型避難所(毛姆)”,用以鼓勵(lì)讀者獨(dú)立思考和重視閱讀。可見(jiàn),這些文創(chuàng)產(chǎn)品在創(chuàng)作之時(shí)就被投射了人文藝術(shù)的情懷,以期作為讀者閱讀生活的陪伴。
單向空間角色的升格,是圍繞書(shū)店的核心特質(zhì),不斷豐滿其內(nèi)涵而打造的復(fù)合化立體角色。新角色非但沒(méi)有消解書(shū)店原有特質(zhì),反而提升著書(shū)店的權(quán)威度與包容性。同時(shí),讀者角色也隨即多元化,由此統(tǒng)稱為單向書(shū)友。
二、拓展:書(shū)店時(shí)空的延伸
前文已述,不少獨(dú)立書(shū)店青睞以“+”豐富其角色,開(kāi)辟?gòu)?fù)合空間。由此導(dǎo)致書(shū)店的書(shū)籍占地比不斷下降,有的甚至只占總面積的兩至三成。面對(duì)沖擊,拓展經(jīng)營(yíng)之道是延綿理想的解決之道,但書(shū)是書(shū)店之根本,書(shū)店發(fā)展還應(yīng)以書(shū)籍為DNA蕩漾開(kāi)去。若以剝離書(shū)籍主體地位和壓縮書(shū)籍占比空間為代價(jià),以五花八門的“+”作為招徠的主要手段,筆者認(rèn)為這絕非有益拓展。有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為如此這般“不能稱之為書(shū)店?!盵6]
單向空間復(fù)合性拓展體現(xiàn)在以書(shū)店標(biāo)配——書(shū)籍+文創(chuàng)品+咖啡設(shè)置實(shí)體空間。而單向空間實(shí)質(zhì)性的拓展,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.不斷走出固有實(shí)體空間
它以主辦者或協(xié)辦者的身份,不斷嘗試將活動(dòng)舉辦在同城其他的文化空間,如在北京法國(guó)文化中心分享作家李陀的文學(xué)喜好,在北京現(xiàn)代民生美術(shù)館接觸“即興藝術(shù)”……有的活動(dòng)甚至出走到廣州、濟(jì)南、長(zhǎng)沙、西安等城市文化空間,如在青島方所書(shū)店舉辦“文學(xué)之夜——我最喜愛(ài)的女作家”沙龍,在沈陽(yáng)K11,365人一起共同朗讀單向歷。
2.開(kāi)辟網(wǎng)上書(shū)店
現(xiàn)在天貓、淘寶與有贊都有單向空間的網(wǎng)店。這種將書(shū)店經(jīng)營(yíng)領(lǐng)地延伸至網(wǎng)絡(luò)空間的做法,很好地規(guī)避了實(shí)體書(shū)店經(jīng)營(yíng)空間和時(shí)間的限制,并能滿足因各種原因不能親臨書(shū)店的單向書(shū)友以“坐馳”的方式遙逛書(shū)店的需求。僅以單向空間天貓店來(lái)看,書(shū)的銷量從數(shù)本至上千本不等,其中《最危險(xiǎn)的書(shū)》累計(jì)出售了1500本;而文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售,2018單向歷總銷量累計(jì)超過(guò)了7萬(wàn)冊(cè)。可見(jiàn),網(wǎng)絡(luò)書(shū)店給予了實(shí)體書(shū)店一定的資金補(bǔ)給。
3.致力打造立體化閱讀空間
在網(wǎng)絡(luò)空間,單向空間不斷嘗試打破書(shū)籍和影像的邊界,淡化文字、圖像及聲音的區(qū)隔,使傳承書(shū)店精神文化的載體突破紙質(zhì)書(shū)籍的單一介質(zhì),更加立體多元。它還恰如其分地利用了社交媒體大體量的空間特征,將相關(guān)的原創(chuàng)作品、閱讀評(píng)論、活動(dòng)資訊及圖文、影音采訪資料等有針對(duì)性地呈現(xiàn)出來(lái),供書(shū)友閱讀并交流,極大豐盈和補(bǔ)充著書(shū)店實(shí)體空間的不足。在實(shí)體空間中,讀者通過(guò)視覺(jué)去感知書(shū)本,而在網(wǎng)絡(luò)空間,單向空間提供了視聽(tīng)融合立體化閱讀?!秳?wù)虛筆記》轉(zhuǎn)化為周韻在《愛(ài)情,就像陽(yáng)光照在白襯衫上》中的訪談與朗讀。單讀第八期《漫游者》通過(guò)許知遠(yuǎn)的一段音頻再次傳遞?!督恰穭t延伸出了《何偉來(lái)了》的電子文本。借助諸多知名人士的分享,加之許知遠(yuǎn)的鼎力擔(dān)綱,以及眾多原創(chuàng)文章的奉送,網(wǎng)絡(luò)空間下的單向空間極大延伸了實(shí)體書(shū)店的時(shí)空界限。
4.實(shí)體活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間化
單向空間開(kāi)展的各種實(shí)體活動(dòng),書(shū)友在線上通過(guò)相關(guān)社交平臺(tái),掃描二維碼就能進(jìn)入“文藝現(xiàn)場(chǎng)”(單向空間和騰訊新聞聯(lián)合出品)或一直播等空間直接參與。如《米沃什詩(shī)集》書(shū)友會(huì),單向書(shū)友能通過(guò)直播空間觀看,可以與現(xiàn)場(chǎng)書(shū)友共同感受活動(dòng)的實(shí)時(shí)氛圍,實(shí)現(xiàn)了單向空間實(shí)體空間與網(wǎng)絡(luò)空間的異地共時(shí)性觀看。不僅如此,直播還可以延時(shí)觀看,單向書(shū)友異時(shí)異地也完全可以參與單向空間活動(dòng)。
單向空間,過(guò)去在日常十二小時(shí)的營(yíng)業(yè)時(shí)間里迎來(lái)送往,打造著屬于實(shí)體書(shū)店的空間消費(fèi)。其時(shí)空受限是必然。它以書(shū)為原點(diǎn)開(kāi)啟的時(shí)空拓展之旅,不但延展到了新的實(shí)體空間,而且還生產(chǎn)出了不受具體時(shí)空限制的網(wǎng)絡(luò)空間。比起實(shí)體書(shū)店固定時(shí)間固定空間每日數(shù)百人的流動(dòng),比起9年來(lái)600余場(chǎng)沙龍和現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng),1000余名嘉賓,10余萬(wàn)聽(tīng)眾的數(shù)字,在網(wǎng)絡(luò)空間匯聚的是更龐大的流動(dòng)不受限的單向書(shū)友。單讀視頻累計(jì)播放量共計(jì)為2205.8萬(wàn)次,《艷遇圖書(shū)館》一年在蜻蜓FM播出了789.7多萬(wàn)次次。并且,單讀APP上線一個(gè)月就有80萬(wàn)用戶,目前裝機(jī)量高達(dá)350萬(wàn),單讀微信公眾號(hào)已擁有40萬(wàn)用戶,而微博的粉絲數(shù)超過(guò)了50萬(wàn)。隨著一個(gè)個(gè)單向書(shū)友的加入,單向空間的時(shí)空維度被拓展開(kāi)來(lái),原有的空間開(kāi)始變動(dòng)不居,固定的時(shí)間開(kāi)始流動(dòng)紛雜。全球各地的書(shū)友交錯(cuò)融合于單向空間,構(gòu)建出了屬于自己,又同屬于單向空間的多元立體空間形態(tài)。書(shū)友們?cè)诠矔r(shí)空-共時(shí)異空-異時(shí)異空等多種時(shí)空維度下感受單向空間,體會(huì)吾道不孤之感。
三、共生:文化共同體的建構(gòu)
書(shū)店與書(shū)友的關(guān)系其實(shí)是一定環(huán)境下形成的共生關(guān)系。尾關(guān)周二在《共生的理想》中指出,共生是以異質(zhì)者為討論前提,盡管在價(jià)值、規(guī)范、目標(biāo)方面有所差異,但是正由于這些差異,才能夠建立更加“相互生存”的關(guān)系。[7]書(shū)店和書(shū)友之間存在明顯的異質(zhì)性,兩者在金錢層面直接對(duì)立。但在精神層面卻有共同追求。兩者的共生關(guān)系體現(xiàn)在書(shū)店需要書(shū)友支付金錢來(lái)維系運(yùn)營(yíng)與發(fā)展,而書(shū)友期盼書(shū)店能滿足、承載自身思想提升的需求與理念。如此,書(shū)店與書(shū)友組成了一對(duì)共生體。這對(duì)共生體隨著共生環(huán)境的變化,共生關(guān)系也或親或疏。傳統(tǒng)獨(dú)立書(shū)店和書(shū)友的維系主要依托于實(shí)體書(shū)籍,雙方交流有限,彼此最顯著的互動(dòng)主要發(fā)生在柜臺(tái)。而柜臺(tái)橫亙于書(shū)友和店員之間,明確著雙方身份的差異,在一定程度上阻隔了彼此進(jìn)一步的交流?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,最初形成的“反向”共生環(huán)境抑制與制約著這對(duì)共生體,書(shū)店與書(shū)友關(guān)系逐漸式微,不少獨(dú)立書(shū)店因此關(guān)張消隱。
獨(dú)立書(shū)店不再能以單純售書(shū)維持用度,也不能僅且只在有限的實(shí)體空間中騰挪轉(zhuǎn)移。所以單向空間努力升格自身角色和拓展時(shí)空維度,在堅(jiān)守獨(dú)立書(shū)店獨(dú)有精神文化品質(zhì)的同時(shí),努力“幫助彼此拓展對(duì)方的維度:讓自己變得更豐富,同時(shí)讓來(lái)到這里的人變得更高尚、更機(jī)智、更有趣”,[8]使書(shū)店與書(shū)友的共生關(guān)系重新緊密起來(lái),建構(gòu)了一個(gè)凝聚著眾多有共同追求與愛(ài)好的書(shū)友的文化共同體。
1.各種活動(dòng)在實(shí)體和網(wǎng)絡(luò)空間的縱橫開(kāi)展
高質(zhì)量實(shí)體書(shū)店活動(dòng)一直是單向空間的品牌保障。在此基礎(chǔ)上,單向空間仍不斷探索嘗試并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)互動(dòng)與聯(lián)系。近幾年,單向空間創(chuàng)立駐店計(jì)劃,阿乙、梁鴻、大衛(wèi)·范恩等都在單向空間成功完成了駐店計(jì)劃。同時(shí),還開(kāi)辦了水手計(jì)劃、“新青年”創(chuàng)作計(jì)劃、駐地寫作計(jì)劃,通過(guò)資金資助、指導(dǎo)寫作、在單向空間的平臺(tái)上發(fā)表等方式幫助青年創(chuàng)作者們。共讀計(jì)劃、閱讀推廣計(jì)劃則是發(fā)起書(shū)友們閱讀,探索知識(shí)的閱讀活動(dòng)。這些活動(dòng)在實(shí)體和網(wǎng)絡(luò)空間交錯(cuò)縱深展開(kāi),加強(qiáng)了書(shū)店與書(shū)友之間的密切聯(lián)系。而每年歲末年初之際“單向街·書(shū)店文學(xué)獎(jiǎng)”數(shù)十場(chǎng)集中性活動(dòng)的舉辦,“文學(xué)之夜”這樣的以文學(xué)大師或作品為主題的派對(duì)活動(dòng)邀請(qǐng)書(shū)友一起談話、游戲、觀影……書(shū)店嘗試舉辦過(guò)的轟趴、睡衣趴、跨年書(shū)趴以及“制造無(wú)聊”這樣實(shí)驗(yàn)性的活動(dòng),都在嘗試擴(kuò)大與書(shū)友之間的互動(dòng)交流。
2.網(wǎng)絡(luò)空間的多樣化交流
單向空間共讀活動(dòng),如單讀Classics閱讀計(jì)劃與《單讀》雜志的共讀計(jì)劃,最能窺見(jiàn)網(wǎng)絡(luò)空間交流互動(dòng)的多元化特色。通過(guò)共讀,單向空間把私人閱讀轉(zhuǎn)變?yōu)榱吮娤黹喿x,打造了眾人閱讀的狂歡。在《最危險(xiǎn)的書(shū)》的共讀計(jì)劃中,參與人數(shù)達(dá)五六千人,分散于十多個(gè)共讀群之中,大家以此為基地按照共讀安排表共同閱讀、開(kāi)展分享。共讀期間,群內(nèi)活躍指數(shù)非常之高,書(shū)友們少則數(shù)十多則上千條針對(duì)性或延展性的交流通過(guò)文字、表情包、語(yǔ)音、照片和視頻等方式一一開(kāi)展。日常交流,以書(shū)友彼此交流最為頻繁,與編輯交流也時(shí)有發(fā)生。若是單向空間邀請(qǐng)主編、譯者入群分享編輯及翻譯的感受與體會(huì)時(shí),共讀群的交流互動(dòng)更是呈現(xiàn)井噴狀態(tài)。社交平臺(tái)的各種互動(dòng)也不外乎如此。
3.書(shū)店重視單向書(shū)友的分享和參與
單讀音頻中許知遠(yuǎn)會(huì)常常分享書(shū)友的評(píng)論。2018年9月14日,單讀微信公眾號(hào)為配合《艷遇圖書(shū)館》紐約站的預(yù)告發(fā)表了書(shū)友月籠沙的旅行文章。在共讀計(jì)劃中,單向空間常常整理書(shū)友的評(píng)論與感言,擇優(yōu)通過(guò)豆瓣、單讀微信、微博等社交媒體發(fā)布并發(fā)送共讀獎(jiǎng)品。而書(shū)店在社交媒體設(shè)立的“單讀問(wèn)”“公開(kāi)信”“一封信”等欄目也是力圖讓單向書(shū)友通過(guò)聲音、文字、圖片的方式參與到共同體活動(dòng)。2016年世界讀書(shū)日和2017年情人節(jié)“戀人絮語(yǔ)”的單向活動(dòng)中,很多書(shū)友在不同時(shí)空中朗讀了文章和情書(shū)。頗受好評(píng)的單向歷的嘉言美句也離不開(kāi)眾多書(shū)友的貢獻(xiàn)。2019年單向歷啟動(dòng)句子征集后,收集到了6000多條“句子”投稿,最后79名讀者的87條句子入選單向歷。[9]
4.單向書(shū)友的線上回饋和實(shí)質(zhì)回報(bào)
單向書(shū)友常會(huì)利用社交媒體發(fā)布與單向空間相關(guān)的圖像、文字、視頻。如在豆瓣上,書(shū)友白墨發(fā)布的2008年單向街沙龍嘉賓的41張圖片;潤(rùn)物無(wú)聲整理發(fā)布了2010年劉瑜在書(shū)店的演講音頻“作為生活經(jīng)驗(yàn)的政治”。更多的書(shū)友則傾向發(fā)布與單向空間書(shū)店或雜志、書(shū)籍、器物直接相關(guān)的圖像和文字,《單讀》18期發(fā)行之后,不少書(shū)友上傳了各種情境下拍攝的與雜志相關(guān)的照片和感想。書(shū)友文字、圖像與資料的發(fā)布都是為單向空間發(fā)聲,在保留及延伸不同情境下與單向空間相交的記憶。正是源于書(shū)友的認(rèn)同與歸屬,單向空間無(wú)論是實(shí)體空間還是網(wǎng)絡(luò)空間的書(shū)品、咖啡餐品、文創(chuàng)品、付費(fèi)文化活動(dòng)(諸如一些展覽)和付費(fèi)影音節(jié)目(如《艷遇圖書(shū)館》)才收獲了較為豐厚的回報(bào)。
書(shū)店正努力把互聯(lián)網(wǎng)最初所造就的“反向”共生環(huán)境扭轉(zhuǎn)成“正向”共生環(huán)境。單向空間拓展了實(shí)體書(shū)店的邊界,在綿延書(shū)店的時(shí)間,拉伸書(shū)店的空間,升格自身角色的同時(shí),也讓書(shū)友們對(duì)書(shū)的感官體驗(yàn)變得豐富、多元。單向空間與書(shū)友這對(duì)共生體在現(xiàn)實(shí)和虛擬交錯(cuò)時(shí)空中頻繁地進(jìn)行著多元、立體的互動(dòng)。這其中,書(shū)店與書(shū)友的互動(dòng)緊密,書(shū)友彼此的互動(dòng)頻繁,良性互動(dòng)會(huì)衍生深厚的情感,增加共同體的黏合度。書(shū)店努力讓書(shū)的氣息通過(guò)各種方式滲透進(jìn)書(shū)友的生活中,賦予書(shū)友沉浸式的體驗(yàn);書(shū)友也帶來(lái)綿延不斷的原創(chuàng)作品及意見(jiàn)、觀點(diǎn),更重要的是通過(guò)實(shí)實(shí)在在的付費(fèi)支持著單向空間發(fā)展。這才真正做到了對(duì)彼此維度的拓展,切實(shí)加深了彼此的良性共生關(guān)系。由此,單向空間逐漸成為一個(gè)具有高度共生感和廣泛依附效果的文化共同體。、結(jié)語(yǔ)
在娛樂(lè)至死的風(fēng)潮中,面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的沖擊,獨(dú)立書(shū)店不能固步自封。既然書(shū)籍已經(jīng)突破了紙的介質(zhì)約束,那么書(shū)店也應(yīng)重塑邊界。在保持書(shū)店獨(dú)有精神氣質(zhì)的前提下,獨(dú)立書(shū)店應(yīng)借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)讓書(shū)店的基因延展與擴(kuò)散。角色的升級(jí)有利于提升書(shū)店品牌的權(quán)威度和信任值;時(shí)空維度的拓展有利于開(kāi)拓書(shū)店的良性生態(tài)環(huán)境;共同體的打造有利于書(shū)店與書(shū)友緊密且良性的共生合作。在時(shí)代更迭越發(fā)頻繁的當(dāng)下,牢牢掌握獨(dú)立書(shū)店所具備的專業(yè)性與塑造本地精神文化生活的特質(zhì)不變,在書(shū)店的發(fā)展與形態(tài)上不斷嘗試創(chuàng)新,是書(shū)店綿延的通途。唯有如此,獨(dú)立書(shū)店才不會(huì)被互聯(lián)網(wǎng)浪潮席卷一空,而是形成一個(gè)個(gè)扎根于滔滔江水中的文化島嶼。至此,單向空間仍舊不斷在校對(duì)調(diào)整,雖未臻成熟,但已初見(jiàn)成效。
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[4]魏辰翔.今日頭條大數(shù)據(jù)里的實(shí)體書(shū)店銷售提升[EB/OL].[2018-06-23].http://reader.gmw.cn/2018-03/14/content_27977838.htm.
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[6]李壬戌.單向街圖書(shū)館:一家個(gè)性化書(shū)店的生存之道[N].中國(guó)文化報(bào),2006-07-28.
[7]搜狐科技,搜狐網(wǎng).實(shí)體書(shū)店復(fù)興了,但它們也許已經(jīng)不能再稱之為書(shū)店[EB/OL].(2017-04-12).http://www.sohu.com/a/133494078_114778.
[8]尾關(guān)周二.共生的理想——現(xiàn)代交往與共生、共同的思想[M].卞崇道,劉榮,周秀靜,譯.北京:中央編譯出版社,1996:129.
[9]單向空間.關(guān)于單向空間[EB/OL].(2018-04-23).http://www.owspace.com/.
(作者單位系天津工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院)