無文化傳承，無雄安未來

曹國廠

2019年3月22日，河北雄安新區(qū)容城縣晾馬臺鎮(zhèn)南陽村南陽遺址發(fā)掘現(xiàn)場

文化，是一個城市的靈魂。一個新城市要立得住，關(guān)鍵是要傳承好自己的文脈。

《國務(wù)院關(guān)于河北雄安新區(qū)總體規(guī)劃（2018—2035年）的批復(fù)》指出，堅持保護(hù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、延續(xù)歷史文脈，對于高起點規(guī)劃高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)雄安新區(qū)具有重要意義。

作為承載“千年大計、國家大事”的“未來之城”，雄安歷史文脈何在，又將如何傳承延續(xù)？

考古隊的發(fā)現(xiàn)

雄安新區(qū)設(shè)立后不久，就迎來了由國家文物局組織的高規(guī)格聯(lián)合考古隊。

從2017年6月到12月，聯(lián)合考古隊對雄安新區(qū)33個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的640個行政村進(jìn)行了拉網(wǎng)式調(diào)查，共登記早至新石器時代、晚至明清及近現(xiàn)代的263處文物遺存，其中遺址189處、墓葬43處，古代建筑15處、近現(xiàn)代文物16處。

以時間劃分，新石器時代遺存價值突出，戰(zhàn)漢時期遺存最為豐富。

在雄安新區(qū)的容城縣、安新縣，考古學(xué)家從厚積的泥土中撿起一些裝飾著幾何線條的紅陶碎片。碎片上的網(wǎng)狀、三角形、圓點紋飾，清晰地指向史前中國流傳范圍最廣的仰韶文化。

河北省文物研究所專家認(rèn)為，雄安考古調(diào)查不僅拓展了白洋淀地區(qū)的考古編年史，還為此地人和自然的關(guān)系、環(huán)境變遷、文化發(fā)展和傳播提供了新的認(rèn)識。

比如，東亞季風(fēng)控制下的這一北方黃土地帶，有茂密的植被和諸多動物，為先民發(fā)展種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)提供了優(yōu)越的自然條件。

春秋戰(zhàn)國時期，雄安這片地方是中原的北疆。雄縣在秦朝時期就設(shè)立了郡縣，唐朝時期叫瓦橋關(guān)，與霸州的益津關(guān)、徐水的遂城關(guān)并稱三關(guān)。雄縣的宋遼邊關(guān)地道，記錄了一場距今千年的戰(zhàn)爭，當(dāng)時這里是宋遼交戰(zhàn)的前線。

容城縣境內(nèi)的南陽遺址，面積達(dá)42萬平方米，是雄安新區(qū)三處全國重點文物保護(hù)單位之一，曾發(fā)現(xiàn)帶有“燕王職戈”“西宮”“左征”等銘文的鼎、簋、壺、戈等青銅器和大量的陶器。出土文物和文字具有明顯的燕國風(fēng)格，專家學(xué)者認(rèn)為該遺址可能是燕中都所在地。

安新縣始建于戰(zhàn)國時期，因地處埿（同泥）水，故稱渾埿城，又名渥城、新安城。民國《新安志序》記載，“太行東傾而恒山起伏，澗壑所自出之水涓流盤會，積川循陸入于海，中流九溪，錯合交潴為白洋淀。廣寬方數(shù)十里，港澮輻輳、終古不涸……”

考古證據(jù)顯示，“未來之城”雄安新區(qū)，立足于厚重的歷史之上。

遺存講述的雄安歷史脈絡(luò)久遠(yuǎn)、清晰，與中華文明的形成和發(fā)展息息相關(guān)。新石器時代這里是人類活動的集中區(qū)域;兩千多年前，這里是燕南趙北標(biāo)志性地區(qū);一千年前，這里是宋遼分界區(qū)域;近一百年來，這里又以光榮革命傳統(tǒng)聞名于世，敵后抗戰(zhàn)雁翎隊的事跡家喻戶曉。

文化與傳奇

說起雄安新區(qū)的文化，不得不說白洋淀。白洋淀之于雄安，猶如西湖之于杭州。

“水鄉(xiāng)花縣今新邑，北地江南古渥城?！边@副收錄在安新縣志中的對聯(lián)，寫的就是對白洋淀的贊譽(yù)。

白洋淀是華北平原最大的淡水濕地系統(tǒng)，143個淀泊星羅棋布，3700條溝壕縱橫交錯，被譽(yù)為“華北之腎”。

相傳，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的英雄悲歌，就是從白洋淀畔傳出的。

白洋淀春季青蘆吐翠，夏季葦綠荷紅，秋天蘆葦金黃，冬季堅冰四野。古往今來，文人墨客在白洋淀留下了大量詩文。

著名作家孫犁的《白洋淀紀(jì)事》，奠定了新中國文壇“荷花淀”流派基礎(chǔ)?！缎”鴱埜隆贰堆泗彡牎返任膶W(xué)作品，更賦予白洋淀濃郁的文化和傳奇色彩。

白洋淀中的蘆葦以數(shù)量大、質(zhì)地優(yōu)而著稱，蘆葦畫由葦編技藝衍生而來。作為白洋淀特色民間藝術(shù)，蘆葦畫素有“一淀水，一淀銀，一寸蘆葦，一寸金”之美譽(yù)，傳承至今，在當(dāng)?shù)厝杂幸慌非笞吭降氖炙嚾恕?/p>

在雄安新區(qū)，除了白洋淀的手工藝人，還有雄縣古樂、鷹爪翻子拳、安新圈頭音樂會、大王音樂會、容城沙河營百年劇團(tuán)……為當(dāng)?shù)孛癖娢幕畹呢S富、藝術(shù)修養(yǎng)的養(yǎng)成作出了貢獻(xiàn)。

雄縣古樂發(fā)源于宋代，盛行于明清，已在當(dāng)?shù)孛耖g流傳近千年，是研究中國民族古典音樂的寶貴資料。古樂在雄縣有著深厚的群眾基礎(chǔ)，上至七八十歲的老翁，下至二三十歲的青年，很多人都能即興來上一段，有的家族甚至四代傳人一起演奏。

碎片上的網(wǎng)狀、三角形、圓點紋飾，清晰地指向史前中國流傳范圍最廣的仰韶文化。

翻子拳是中華武術(shù)寶庫中一個歷史悠久的拳種，清末在河北流行廣泛。民國時期雄縣李林莊人陳子正創(chuàng)建了鷹爪翻子拳。2008年，鷹爪翻子拳被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2012年當(dāng)?shù)亟逃块T將該拳引入全縣中小學(xué)校園。

延續(xù)文脈，留住鄉(xiāng)愁

2017年4月1日，雄安新區(qū)橫空出世?！靶郯病泵值挠蓙?，取自雄縣、安新縣各一字，既尊重歷史，又寓意吉祥?！靶邸弊忠馕逗陚ァ㈥杽?、英雄;“安”字意蘊(yùn)穩(wěn)定、牢固、安康，體現(xiàn)了地域特色，這本身就是中華傳統(tǒng)文化的傳承。

“北城、中苑、南淀”的空間結(jié)構(gòu)，“一方城、兩軸線、五組團(tuán)、十景苑、百花田、千年林、萬頃波”的空間意象，中西合璧、以中為主、古今交融……這是未來雄安的模樣，脫胎于千年文化的傳承。

中共中央、國務(wù)院對《河北雄安新區(qū)規(guī)劃綱要》的批復(fù)指出，雄安新區(qū)是留給子孫后代的歷史遺產(chǎn)。

專家認(rèn)為，在雄安，能夠延續(xù)千年的，不是現(xiàn)有的智能低碳技術(shù)和“高端、大氣、上檔次”的建筑，而是城市文化基因。

“無文化傳承，無雄安未來?！毙郯残聟^(qū)負(fù)責(zé)人介紹，雄安新區(qū)在大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)之前，新區(qū)黨工委、管委會主動對歷史文物、歷史風(fēng)貌、文化遺存進(jìn)行保護(hù)，并從2018年初開始，在全域范圍內(nèi)組織開展“記得住鄉(xiāng)愁專項行動計劃”。遺存調(diào)查登記工作歷時7個月，形成了總數(shù)為2367項“鄉(xiāng)愁點”的數(shù)字坐標(biāo)總圖。

鄉(xiāng)愁是歷史文化遺存的一部分，也是銘記歷史的精神坐標(biāo)。雄安新區(qū)將根據(jù)不同類型的歷史文化遺存采取不同的活化策略，通過對歷史文化遺存的挖掘、整合、創(chuàng)新、傳承和利用，重新建立起遺產(chǎn)與現(xiàn)代人生活的關(guān)系，賦予歷史文化遺存新的生命和活力。

“我們從一開始就把古樹、古建筑、古牌坊在規(guī)劃底圖上標(biāo)清楚，古樹不挪，古建筑不拆，古牌坊不搬?！毙郯残聟^(qū)負(fù)責(zé)人說，“我們想，在雄安未來的某一時刻，在樹蔭下，在蟬聲鳴叫中，老人會搖著扇子給兒孫們講過去的故事。”