李 剛 黃 媛
(1. 江西財(cái)經(jīng)大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院,江西 南昌 330032;2. 江西財(cái)經(jīng)大學(xué) 城市規(guī)劃與景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)研究所,江西 南昌 330032;3.武昌理工學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,湖北 武漢 430223;4.韓國牧園大學(xué) 美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,韓國 大田 302729)
閩中土堡是福建中部戴云山脈與武夷山脈之間廣大丘陵地區(qū)形成的一種具有防御功能的獨(dú)特地域性鄉(xiāng)土建筑?!伴}中”的地域范圍及土堡的分布范圍為閩江水系以南,九龍江水系以北,橫跨戴云山脈,包括福州市的永泰、閩清、閩侯與福清的部分地區(qū),三明市的梅列區(qū)、三元區(qū)、永安、大田、尤溪、 沙縣、清流、明溪、寧化,泉州市的德化、永春與安溪的部分地區(qū),龍巖市的漳平北部,寧德市的古田西南部。這里的“閩中”具有歷史文化意義,特指福建境內(nèi)客家文化的麇集區(qū),與行政區(qū)域劃分中的“閩中”有所區(qū)別,其范圍更加廣袤。在如此廣袤的區(qū)域內(nèi)大量建造土堡,究其原因是由于明清兩代“佃農(nóng)反抗、起義以及小股經(jīng)濟(jì)土匪活動(dòng)的頻繁,而沿海一帶又屢遭倭寇的侵?jǐn)_和海盜的劫掠”[1]以及“不同姓氏宗族間也由于利益糾紛械斗不斷”[2], “偷安日少,戰(zhàn)兢日多”①,為了“御強(qiáng)寇、 保身家、固地方”①,所以“民間樹筑土城土樓日眾”??梢?,在土匪僑寇猖獗之地,亦是鄉(xiāng)族土堡發(fā)達(dá)之時(shí)[3]。
閩中土堡建造時(shí)間最早的記載是清李世熊編著《寧化縣志·建邑志》:“隋大業(yè)之季,群雄并起?!鋾r(shí)土寇蜂舉,黃連人巫羅俊者,年少負(fù)殊勇,就峒筑堡衛(wèi)眾,寇不敢犯,遠(yuǎn)近爭附之……”[4](巫羅俊堡遺跡已無從考辯)由此可推斷閩中土堡源始于隋大業(yè)年間(618 ),比福建土樓始于唐②的說法要早近百年。因此,可以推測閩中土堡這種建筑形式或是閩、贛、粵防御性鄉(xiāng)土建 筑的始祖。
安良堡是閩中土堡中較有代表性的土堡之一,也是大田土堡群中唯一一座由畬族人建造的土堡。堡墻內(nèi)沿建廊屋,前后落差達(dá)14m,高臺基大階梯等建筑特點(diǎn)顯著,對其建筑空間形態(tài)進(jìn)行深入探討與分析,有助于了解當(dāng)時(shí)大田乃至閩中地區(qū)的社會風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)、人文及營造工藝等,具有重要的人文歷史及現(xiàn)實(shí)意義。
圖1 安良堡
安良堡位于大田縣桃源鎮(zhèn)東板畬族村湖坵自然村東部,是一座大型防御為主兼民居的血緣性堡式建筑。平面形態(tài)前方后圓,為山坡(坡地)型,北緯25°85′60″,東經(jīng)117°57′65″,海拔高度850m,坐北朝南偏東5°,東西面闊約31m,南北進(jìn)深約35m,高約12m(前部),臺基前后高差達(dá)14m,占地面積 1200 m2,建筑面積1250 m2,內(nèi)藏各類用房共48 間。
據(jù)聞因堡前有泮池,村口有大坵田,故村名曰湖坵。安良堡虎踞龍盤、氣勢恢宏, 猶如太師椅,踞建于該村土堡后山之陽、高坡之上(圖1)。其東西兩面為低山丘陵,北部是高緩山勢,南側(cè)為泮池(現(xiàn)為水田),環(huán)泮池西、南兩側(cè)有狀如屏案的連綿青山,整體環(huán)境形成一個(gè)“龍、水、砂”的風(fēng)水景觀格局,土堡處于群山環(huán)抱之中。一條山溪自東北向南至堡前旋即折向西逶迤流去,為 土堡天然的護(hù)堡河,溪上安設(shè)僅容一人通過的獨(dú)木橋,增強(qiáng)了土堡的安全系數(shù)。
土堡面對如案的吉祥青山,背靠長壽的玄武蓊郁翠峰,左山如青龍俯首飲泉,右山如猛虎鎖澗,嚴(yán)密地把守著水口,這即是傳統(tǒng)堪輿學(xué)中藏風(fēng)蓄水聚氣生財(cái)?shù)娘L(fēng)水寶地。
據(jù)《熊氏家譜》記載,清嘉慶十一年(1806 ),由熊坤生倡建該堡,并逐級上報(bào)至福建巡撫衙門,批準(zhǔn)備案后鳩工興土起建,共歷時(shí)5 年建成[5]。然而也有學(xué)者對此提出質(zhì)疑,民國陳朝宗編纂的《大田縣志》記載,清康熙十七年(1678 )大田知縣侯執(zhí)纁③曾寫詩道:“桃源去縣遠(yuǎn)百里,里曰聚賢何年始。我來閱歷訪仙蹤,不見桃花見流水。蘆舍荒涼斷續(xù)間,土堡崩頹非昔比。 山下瑤池跡尚留,峰頭白云虛無里?!盵6]據(jù)此認(rèn)為大田土堡建造時(shí)間要早于1678 年,然而詩中土堡是否為安良堡有待考證。另從現(xiàn)場考察發(fā)現(xiàn)墻體上有明代龍泉窯的瓷器殘片,但也無法佐證其建造時(shí)間為明代,所以確鑿的建造時(shí)間還有待于進(jìn)一步考證。
安良堡建成后,先后受到過土匪數(shù)次圍攻,清光緒二十一年(1895 ),土匪圍堡數(shù)日,熊氏家族據(jù)堡死守,土匪無奈退去。1941 年7 月~8 月間,永安青水土匪王仁峰率匪眾數(shù)次攻打安良堡,均未得逞。新中國成立后,安良堡作為熊氏庇身之所。1967 年7 月,因文革破四舊,堡內(nèi) 部分彩繪及木刻等構(gòu)件遭到破壞。文革結(jié)束后,熊氏家族經(jīng)合議,決定對安良堡進(jìn)行保護(hù),先后進(jìn)行過多次修繕。2007 年4 月,該堡西南角坍塌近5m,熊氏合族議定集資修復(fù)。
2004 年,安良堡被列入大田縣歷史文化 遺產(chǎn)名錄。2013 年5 月3 日,安良堡與大田縣域內(nèi)其他土堡以“大田土堡群”整體被列入第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
安良堡平面組織上采用中軸對稱布局,由三個(gè)部分組成,大致由內(nèi)及外呈明顯圈層結(jié)構(gòu)(圖 2)。內(nèi)核為正厝、廂房,中圈為由后厝、護(hù)厝組成的生活性房屋,外圈為防御性的堡墻、跑馬廊、堡門及便門,防御性逐漸增強(qiáng)。其中內(nèi)核的正厝、廂房與中間的后厝、 護(hù)厝之間有通道、臺階相連接。
內(nèi)核空間是由正厝、廂房及天井組成的院落,正厝面闊5 開間,進(jìn)深7 柱約10m,懸山頂中高旁低挑檐,長為25m,明間與次間屋頂高,兩端梢間低。堡內(nèi)建筑為穿斗式梁架結(jié)構(gòu),正厝明間內(nèi)中部設(shè)太師壁及神龕, 為族人祭祀、婚嫁、議事、招待賓客的場所, 是土堡的核心所在。廂房現(xiàn)僅存東廂,放置雜物(圖3)。由正厝、廂房及堡墻圍合的即為天井及空坪,其作用主要為通風(fēng)、采光、 排水及舉行活動(dòng)等,并創(chuàng)造出宜人的內(nèi)部小氣候。經(jīng)正厝明堂后門即通往后厝臺階。
后厝與正厝的形制基本相同,進(jìn)深略淺, 約為8m,明間也具有祭祀、議事等功能。另外,后厝的梢間與左右兩側(cè)的護(hù)厝相連,共同組成合抱環(huán)繞之狀,將正厝與廂房圍護(hù)于土堡的中心,以突出其重要性。護(hù)厝主要為倉廒、廚房、住屋等,對一個(gè)防御為主的土堡來說,儲備糧食、積蓄柴火是首要事情, 石臼、石磨等生活設(shè)施一應(yīng)俱全。為保證堡內(nèi)水源充沛,進(jìn)堡水道采用地下秘密水道供應(yīng),完全做到無缺水之虞,可備長時(shí)間的堅(jiān)守與抗?fàn)帯?/p>
此外,水井是土堡必不可少的生活設(shè)施,一旦被困,生活用水及堡門若被火焚燒急救都離不開水。
圖2 安良堡平面圖
圖3 安良堡橫剖面圖
圖4 安良堡縱剖面圖
安良堡在立面空間上,因勢利導(dǎo)逐級而上,與山坡地形相呼應(yīng),參差逶迤,高峻嵯峨,蔚為壯觀,是典型依山而建的土堡。土堡由前及后依次為堡前進(jìn)堡小道、山溪、獨(dú)木橋、高起的門前踏垛、雙層臺階(各4 階,道教色彩濃重)、門坪、堡墻、跑馬廊及廊屋、堡門、天井、廂房、護(hù)厝、便門、正厝、后厝、胎土、堡墻等組成,具有明顯的序列,軸線較強(qiáng)(圖 4)。
高起的門坪、堡門、天井、堡墻等位于第一個(gè)臺基之上,主要為界分空間、提高防御功能、突出土堡宏大的氣勢,達(dá)到震懾匪寇的目的。進(jìn)入堡內(nèi),即為天井、廂房、正厝、便門等,位于土堡的第二個(gè)臺基上,因土堡并非以居家為主要目的,而是以躲避匪寇而營建,所以堡內(nèi)建筑俱為一層,以供臨時(shí)居住之用。后厝、護(hù)厝、胎土等位于第三個(gè)臺基之上,主要依勢而建,后厝高出正厝五尺許,用四級石階相連,左右扶厝圍合而建,顯得錯(cuò)落有致,富有變化。胎土為土堡 的“龍脈”所在,是風(fēng)水要地,具有明顯的客家圍龍屋特點(diǎn)。臺基最高的為最后側(cè)的堡墻及廊屋。因?yàn)楸白o(hù)厝基本為環(huán)繞土堡一周而建,臺基隨山勢逐漸增高,臺基前后的高差達(dá)14m,如此大的落差在土堡中是極為少見的。
圖5 梁架木雕
土堡通常僻處鄉(xiāng)陬,建堡人為長久考慮, 一般都會竭盡所有、耗時(shí)耗力、精心營建。在注重其外圍堅(jiān)固嚴(yán)密的防御之外,對內(nèi)部的建筑也是精雕細(xì)琢,體現(xiàn)出當(dāng)?shù)貭I造技藝的高超水平、建堡人雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力以及對美好生活的向往。
安良堡整體建筑風(fēng)格莊重素樸, 內(nèi)部裝飾以木雕為主, 主要為正厝、后堂的梁架、額枋、雀替、駝峰、柱頭及門窗隔扇等處,其余部分基本為素體(圖5)。裝飾紋樣基本以纏枝花紋為主,有富貴牡丹、梅蘭竹菊、并蒂蓮花等。其正厝明間及后厝明間的主梁,琢以精美花飾紋樣并施以彩繪,工藝精湛,造型舒美,是高超技藝與理想生活的物質(zhì)載體。
土堡彩繪常見于堡門、山花、防濺墻、 屋脊、博風(fēng)板等處。安良堡的彩繪主要繪于正厝東側(cè)與廂房之間的防濺墻,題材內(nèi)容豐富,有戲文人物、山水田園、纏繞蓮荷等, 色彩鮮艷、繪制工整精細(xì)、寓意吉祥如意。
石雕常見于柱礎(chǔ)、門洞、枕石、天井排水口及石階等處,主要為浮雕輔以圓雕。而安良堡的石雕基本為素體,無任何雕飾及花紋,僅正厝明間門廊前柱礎(chǔ)造型上有所變化為素體束腰圓鼓式,其他柱礎(chǔ)俱為素體圓柱式,簡約而又節(jié)省。
屋頂?shù)奈菁寡b飾樸實(shí)無華,正厝、后厝、廂房正脊起翹,脊上無泥塑裝飾,翹角下置有鳳型彩繪灰塑,以祈福吉祥、辟邪補(bǔ)風(fēng)。護(hù)厝與跑馬廊屋脊平直,無起翹及灰塑裝飾,相對簡約素樸。
安良堡的裝飾藝術(shù)與畬族人民的生活息息相關(guān),且寓意豐美,反映的是畬族的社會風(fēng)俗、文化信仰與日常生活的人生觀、審美觀,以及憧憬得到福、祿、壽、喜的生活理想與愿望。
安良堡的防御體系是一個(gè)多層次、多范圍、多角度的系統(tǒng),可將其分為以下四個(gè)單項(xiàng)防御工程:
堡墻是土堡的外圍,是整個(gè)防御體系的核心,關(guān)乎整個(gè)土堡的存亡,其大致可分為三段:下部為石砌基礎(chǔ)勒腳,中部為夯土墻以及上部的跑馬廊(圖 6)。
該研究在單因素試驗(yàn)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用Box-Benhnken響應(yīng)面法對樹舌靈芝多糖的提取條件進(jìn)行優(yōu)化,結(jié)果表明:提取溫度、提取時(shí)間、液料比均對樹舌靈芝多糖提取率有顯著影響,影響大小為提取時(shí)間>液料比>提取溫度;最終確定樹舌靈芝多糖提取的最佳工藝條件為提取溫度77 ℃、提取時(shí)間138 min、液料比27∶1,在該條件下多糖實(shí)際提取率為2.57%±0.05%??梢?,運(yùn)用響應(yīng)面法優(yōu)化樹舌靈芝多糖提取工藝參數(shù)切實(shí)可靠,為樹舌靈芝多糖的開發(fā)利用奠定了理論基礎(chǔ)。
下部石砌基礎(chǔ)勒腳由不規(guī)則大塊毛石交叉砌筑,并且大頭朝里,小頭朝外,縫隙用摻有紅糖、糯米、白灰等拌合的三合土勾填,既堅(jiān)硬又不易遭受破壞。石基高3~4m 不等,隨山勢逐級升高,底基厚達(dá)5m,斷面呈梯形。土堡后部石砌立面面積達(dá)200 m2,堡內(nèi)向后方觀望,高達(dá)十幾米的石基、墻體連在一起,似有高聳入云之感。經(jīng)時(shí)光洗禮,任風(fēng)吹雨打,平整如故,未顯凸凹,說明當(dāng)時(shí)砌石防震技藝水平極高,這一大膽的省工設(shè)計(jì)方法和精湛工藝實(shí)屬罕見。石砌基礎(chǔ)勒腳之上則是夯土墻。
夯土墻又可以分成兩段,一段是在下方,厚達(dá)3m 左右,墻體基本無收分。土墻采用生土版筑二次里外夯墻法,待墻干后填上墻與墻之間的空間,用木捶實(shí),外墻抹一層厚約 30mm 的草拌泥,以防止雨水對墻體的沖刷。夯墻時(shí)還用石灰、糯米湯做黏合劑,如此夯實(shí)的土墻硬度極高。另一段位于上方,厚約800mm,是下方土墻的衍生部分,相當(dāng)于女兒墻,主要用于跑馬廊外側(cè)的防護(hù)及廊檐支撐。
此外,為了加大墻與墻之間的拉力及以后粉刷墻壁之便,夯筑土墻時(shí)還以本地特產(chǎn)毛竹和杉木條做木筋。工匠們在夯好一圈后挖下一小溝,安上直徑約150mm 的木樁,中間埋在雙面墻里,兩頭露出外,每支木樁的距離在2~3m 之間,每升高約1m 就安上一根,使以后粉刷白灰時(shí)不需另行搭腳手架。這種設(shè)計(jì)很有視覺沖擊力,既實(shí)用又達(dá)到了積極防御、壁壘森嚴(yán)的效果。墻內(nèi)還有順向木筋,外側(cè)并未顯露。土堡建好時(shí)外墻上都刷有白灰,現(xiàn)已有不同程度脫落。
土堡在建造選址時(shí),特意利用較高的山坡開挖基礎(chǔ),四周堡墻夯筑的特別厚實(shí)和高大,而且墻體是逐級向上共16 級,土墻內(nèi)側(cè)高5~6m 之間,外圍7~8m。前部堡墻最高處12m,后部外圍高10m,內(nèi)圍與地面垂直高20m,前后落差達(dá)14m,堡后雖是座大山,但靠土堡處卻較平坦。
圖6 內(nèi)庭建筑及外圈堡墻、跑馬廊廊屋
跑馬廊繞夯土墻頂一周,平面呈不規(guī)則橢圓形,前方后圓,立面上前部后低部逐級增高, 呈大階梯狀與堡墻的走勢保持一致。其結(jié)構(gòu)為木構(gòu)雙坡挑檐懸山穿斗式,廊脊平直不起翹,檐口無升起,整個(gè)跑馬廊的屋頂隨著廊屋的設(shè)置而逐級增高,左右各分15 間,包括前后共由46 間組成。俯視廊頂,自上而下鱗次櫛比,如魚鱗般重疊著,蔚為壯觀。跑馬廊可以分為兩部分,外側(cè)的廊道和內(nèi)側(cè)的廊屋。
廊道為土堡顯著特征之一,其貫通堡墻一周,連接土堡的各個(gè)防御設(shè)施,是所有防御的生命線,具有極其重要的戰(zhàn)略意義(圖7)。安良堡廊道寬約1m,是防衛(wèi)駐守場所和進(jìn)入廊屋的通道。廊道外側(cè)為夯土墻的上部,廊道內(nèi)側(cè)即為廊屋。
廊內(nèi)側(cè)兼建墻上廊屋,以備亂時(shí)棲身,這在閩中土堡中是唯一見到的(圖8)。其做法罕見,廊道地面橫設(shè)地梁,地梁外伸出墻體500~600mm,梁上支撐廊架及屋面。廊屋為木質(zhì)結(jié)構(gòu),面積4~5m2,外墻上開大檻窗,為了提高開間面積,檻窗下增設(shè)一個(gè)吊柱安箱式美人靠,出露廊屋高懸于墻上。美人靠既可遙觀堡外風(fēng)景和征戰(zhàn),又可擺放救急的財(cái)物,從下向上望去,猶如空中樓閣。土堡左右兩側(cè)廊屋較小,前后中部略大,作為議事及小聚之用。
這種廊屋和階梯狀通道的設(shè)置,一可以遮蔽墻體不被雨水侵襲而損;二可供各家庭多人數(shù)避難居住;三是哨衛(wèi)報(bào)警、村民抗擊土匪敵寇的陣地。跑馬廊僅有一個(gè)入口,即從門洞右邊上16 級石階,可上至堡墻頂部的廊屋和大階梯狀的廊道,樓梯間雙檐木結(jié)構(gòu),高出前樓一米余,增加了美感,又提高了實(shí)用功能。
圖7 廊道
圖8 屋頂脊飾及廊屋
堡墻上散布著瞭望方窗6 個(gè)、長方形斗式條窗17 個(gè)及方向不一的斜狀竹制射擊孔60 余個(gè),作為射擊、瞭望、通風(fēng)、預(yù)警之用。瞭望方窗是堡墻上最大的孔洞,相對均分于堡墻四周,窗口為長方形,高寬約為600×500mm,離廊道面約900mm,正好供一個(gè)成人趴在窗口瞭望,符合人體工學(xué)。方窗既可通風(fēng)換氣、瞭望察敵、投石防衛(wèi),又可在被困時(shí)做逃生之用,其他如安貞堡等均設(shè)有逃生方窗。窗洞內(nèi)設(shè)木板窗,以 防敵人順窗而入(圖 9)。
斗式條窗為閩中土堡的顯著特征之一,出于防御的考慮,通常豎向設(shè)置窗洞,內(nèi)大外小,內(nèi)寬550~650mm,外寬120~180mm,呈斗型,敵人根本無法通過窗洞進(jìn)入,并且也增加了守堡人的安全系數(shù),該類窗洞一般不設(shè)木板窗。安良堡堡墻上原有長方形斗式條窗17 個(gè),可能因?yàn)槎啻蔚男蘅槪F(xiàn)已全部為方窗。
跑馬廊外側(cè)一周夯土墻上散置射擊孔。其由預(yù)先埋入的貫通竹筒構(gòu)成,竹孔直徑一般約70mm,可用于射擊、澆開水、澆熱油等??追较蛳滦?0°~70°且多向,完全做到四面御敵,不留死角,使堡下進(jìn)犯之?dāng)匙矫煌阜较颍幪幈粍?dòng)(圖 10)。
圖9 瞭望方窗與地坑注水孔
圖10 射擊孔
堡前開闊的水田,為土堡防御的第一道屏障。一方面,開闊的水田有利于觀察、瞭望,土堡里的哨衛(wèi)可以居高臨下,對水田的情況一覽無余,如有來犯之?dāng)?,可以馬上進(jìn)行預(yù)警及防御工作。另一方面,水田可以減緩進(jìn)犯敵人進(jìn)攻的速度,為防御及射殺敵人贏得時(shí)間。水田與堡門之間的獨(dú)木橋、山溪及高起的門坪也起到 了一定的防御作用。
堡門為進(jìn)出土堡的咽喉所在,其安全性直接關(guān)系到土堡的存亡。堡門之上為門楣,書“安良堡”,門楣之下便為石質(zhì)圓拱門, 堡門為厚重木板雙重門,外門外側(cè)密排釘竹坯,內(nèi)門外側(cè)還訂一層鐵皮,以保障堡門的安全(圖 11)。門洞頂部于通道地面處三合土打制長方形地坑 ,地坑內(nèi)兩側(cè)鏤100×70mm 的注水孔(圖 9),和門洞上端兩個(gè)帶螺旋線錯(cuò)位砌的斜狀注水孔相連⑤,形成大扇面的水勢,極短的時(shí)間內(nèi)就可以澆滅匪寇所縱之火。內(nèi)門兩側(cè)門扇中下部各有一射擊兼觀察孔,內(nèi)以鐵管貫通,內(nèi)側(cè)有鐵片旋動(dòng)遮蓋,以防匪寇靠近破門。堡東側(cè)臨澗處開一便門,以備不時(shí)之需。
圖11 雙重堡門
安良堡在平面類型上屬于前方后圓型。其成因大致有以下三點(diǎn):一是畬族在中原人數(shù)次“衣冠南渡”的過程中,接受了“天圓地方”的中原傳統(tǒng)哲學(xué)思想,結(jié)合堪輿學(xué)的理論擇址相地,并依據(jù)地形地勢將土堡平面形態(tài)營造為環(huán)抱向心的完整形式;二是后部是圓形可以消除防衛(wèi)死角,而前部是直面可以營造威嚴(yán)宏大的入口景觀[7];三是后部是圓形,可以有效防止及減輕山體滑坡及山洪暴發(fā)對堡墻的沖刷,以保障其安全,這完全符合現(xiàn)代建筑科學(xué)理論。
中國歷來重視血緣宗親,明初以降,土堡的功能漸為重形式、輕防御,更趨于傳統(tǒng)氏族禮制的聚族而居的居住性建筑[3]。安良堡中軸核心位置的正厝明間為祖堂祠堂。敬宗祭祖是承富傳貴的莊重大事,通過對祖宗的充分崇敬,來強(qiáng)化自身現(xiàn)實(shí)的自尊和自重。這種中心意識與家族意識,提高了同宗血緣家族聚落的凝聚力。
閩中土堡通常對角設(shè)置碉式角樓,即“兩點(diǎn)金”,其主要功能為觀察周邊敵情,占領(lǐng)防守制高點(diǎn),以打擊來犯之?dāng)?,防止敵人靠近土堡,尤其是打擊破壞堡門的敵人。然而安良堡并沒有設(shè)置碉式角樓。其原因可能有以下兩點(diǎn):一是因?yàn)樨?cái)力問題,在建造土堡之余,再造碉樓,費(fèi)時(shí)費(fèi)力;二是土堡本身所處的地理環(huán)境、建筑形式及防御系統(tǒng)已相當(dāng)完善,不需要再設(shè)置碉樓。
閩中地區(qū)的禮教文化主要為中原傳統(tǒng)文化與閩中地域文化相互交融、碰撞而形成。其更多地體現(xiàn)了儒家的思想文化,并依附于建筑之上。安良堡內(nèi)部空間序列和居于核心地位的祠堂突出體現(xiàn)儒家“禮”的文化內(nèi)涵。土堡建筑在形制和布局上,是由廳堂等禮制空間和居住空間部分的圍合體兩部分組成, 其大廳、房間、樓道、階梯、大門的數(shù)目變化都講求一個(gè)“禮數(shù)”,即必須符合“禮”之標(biāo)準(zhǔn),具有明顯的禮制建筑特征[8]。除儒家外,安良堡還帶有道家的元素,如正厝明間上方的木雕八卦等。堡外建有書院與泮池,具有濃厚的客家文化屬性。但斗轉(zhuǎn)星移,現(xiàn)書院已隳圮殆盡,泮池也已經(jīng)變?yōu)樗铮蔀楫?dāng)?shù)禺屪宕迕裥燎趧谧鞯膱鏊?/p>
安良堡是大田土堡群中目前所發(fā)現(xiàn)的唯一一座由畬族人民建造的土堡,獨(dú)特的高臺基、高落差的建筑布局,跑馬廊呈大階梯狀,廊上內(nèi)沿兼建墻上廊屋,這在閩中土堡中是罕見的。此外,其結(jié)構(gòu)、通風(fēng)、排污、防盜等功能科學(xué)合理,不啻于現(xiàn)代建筑。安良堡高大恢宏的建筑氣勢,如下山猛虎嘯傲山野,巧奪天工的營造技藝令人震撼,讓人欽佩畬族人民的聰明才智,是閩中土堡極具代表性的案例之一(圖12),其對研究明清時(shí)期畬族的社會民俗、營造技藝、生存狀態(tài)、經(jīng)濟(jì)模式、文化心理等社會學(xué)、建筑學(xué)、藝術(shù)學(xué)課題提供了珍貴的實(shí)物資料。
圖12 安良堡立面圖
但在考察安良堡的過程中,我們發(fā)現(xiàn)其他土堡的命運(yùn)卻與之大相徑庭,現(xiàn)狀令人堪憂。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),歷史上閩中地區(qū)大約建有土堡萬余座,現(xiàn)在僅存500 多座, 其中保存較好的有150 多座,而土堡的原始狀態(tài)和格局基本不變、保存完整的只有40多座[9]。其余絕大多數(shù)土堡的情況岌岌可危、搖搖欲墜,在經(jīng)歷著歲月風(fēng)化侵濁的同時(shí),還存在人為的隳突,甚至有些土堡尚未留下任何記錄和測繪數(shù)據(jù),就已灰飛煙滅。希望閩中土堡能夠引起社會的重視,給予其可持續(xù)性的保護(hù)、修繕與利用,期待閩中土堡能夠綻放更加絢麗的光彩。
注釋:
①永安市政協(xié)文史資料委員會編:《永安文史資料·第25 輯·永安古建筑》,2006 年,第138 頁。
②福建土樓源始于唐垂拱二年(686)陳元光戍兵漳州?,F(xiàn)存最早土樓馥馨樓建于唐大歷四年(769)。
③陳朝宗《大田縣志·卷四 職官志》中記載:侯執(zhí)纁,河內(nèi)人,進(jìn)士,康熙十七年任。
④大田縣政協(xié)文史資料委員會編:《大田文史資料·第20 輯·大田古建筑》,2005 年,第111 頁。
⑤如此設(shè)計(jì)可以保證流得出水而射不入彈箭,保障守衛(wèi)的安全。
藝術(shù)生活-福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2019年4期