中職語(yǔ)文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育

孫彥麗

摘 要 在中職學(xué)校的人才培養(yǎng)規(guī)劃中，受限于在校時(shí)長(zhǎng)、學(xué)生基礎(chǔ)等多方面的因素，一些教師未能在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的有效指引和課堂實(shí)踐，使學(xué)生綜合素質(zhì)的提升受到了一定的影響。從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解效率低下，使學(xué)生的文化知識(shí)水平?jīng)]能顯著的提升。本文通過(guò)對(duì)中職語(yǔ)文教學(xué)中人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要性及其培養(yǎng)策略展開了的多層面分析，以促進(jìn)新課標(biāo)背景下中職語(yǔ)文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育的有效改革。

關(guān)鍵詞 人文素養(yǎng) 語(yǔ)文 策略

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，各行業(yè)對(duì)人才的需求日益的多元化和精準(zhǔn)化，中職教育作為我國(guó)職業(yè)教育中的有效構(gòu)成模塊，以其獨(dú)特的專業(yè)培養(yǎng)模式，實(shí)現(xiàn)了院校教育與職業(yè)崗位的預(yù)結(jié)合，為國(guó)家發(fā)展提供了基礎(chǔ)技能型人才。在未來(lái)，職業(yè)技術(shù)人員的規(guī)模和崗位從業(yè)人員的缺口，將進(jìn)一步的變大，中職教育將迎來(lái)一個(gè)黃金的時(shí)期。在這一背景下，如何實(shí)現(xiàn)中職學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，不僅關(guān)系到中職學(xué)校的生存空間，更關(guān)乎到國(guó)家未來(lái)的基礎(chǔ)從業(yè)人員質(zhì)量，成為廣大中職學(xué)校和從業(yè)教師需面對(duì)和思考的問(wèn)題。而在這一過(guò)程中，中職語(yǔ)文中的作用尤為明顯。

1中職語(yǔ)文教學(xué)中人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要性

人文素質(zhì)教育是以成人、成才為顯性目標(biāo)的教育，其能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人，如何成為一個(gè)具有良好職業(yè)操守的從業(yè)者，促成學(xué)生價(jià)值觀的形成。中職學(xué)校的人文素質(zhì)教育更能夠促成學(xué)生健全人格的形成，可以讓學(xué)生在民主與法治的社會(huì)框架下，獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，品味到生活的意義以及自己人生的價(jià)值。良好的人文素養(yǎng)在促進(jìn)學(xué)生學(xué)科綜合能力提高的同時(shí)，也將對(duì)中職其它學(xué)科的有效教學(xué)提供支點(diǎn)。其在極大程度上豐富學(xué)生文化知識(shí)的同時(shí)，可以有效提升學(xué)生的審美能力、思維能力等，將為其未來(lái)發(fā)展提供人文素養(yǎng)層面的積淀。

2中職語(yǔ)文教學(xué)中在人文素質(zhì)教育方面所存在的問(wèn)題

在中職學(xué)校的人才培養(yǎng)規(guī)劃中，受限于在校時(shí)長(zhǎng)、學(xué)生基礎(chǔ)等多方面的因素，一些教師未能在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中滲透對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的有效指引和課堂實(shí)踐，導(dǎo)致學(xué)生在知識(shí)、能力等層面存在著一定的不足。在這樣的情景中，極易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)生活的理解不夠，學(xué)生僅依靠從中職語(yǔ)文課本中獲得的知識(shí)，無(wú)法有效認(rèn)知和理解未來(lái)豐富多彩而又復(fù)雜多變的世界。同時(shí)，因部分教師缺乏對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)教育關(guān)注，導(dǎo)致課堂構(gòu)建后，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性不足，成為一種形而上的空談教學(xué)。這些剝離了實(shí)際生活情境和學(xué)生理解基點(diǎn)的文本又進(jìn)一步的壓制了學(xué)生的求知欲，進(jìn)而致使學(xué)生無(wú)法有效地進(jìn)行文章的理解和作者寫作情感的探討。在人文素質(zhì)教育的教學(xué)實(shí)踐表明，學(xué)生的人文素養(yǎng)將成為學(xué)生對(duì)中職語(yǔ)文知識(shí)獲得的有效保障。學(xué)生人文素質(zhì)的欠缺致使學(xué)生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中不能較好地完成對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和思考。

3中職語(yǔ)文教育中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的有效策略

3.1院校語(yǔ)文教育的學(xué)科傾斜

隨著中職教育的職業(yè)化傾向的日趨明顯，在中職教育的管理和考核中多以學(xué)生的職業(yè)能力獲得為最終的評(píng)價(jià)內(nèi)涵，而對(duì)基于語(yǔ)文教育的人文素質(zhì)的評(píng)價(jià)缺乏應(yīng)用的重視，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)科教師在語(yǔ)文教育中的人文素質(zhì)教育的關(guān)注度不夠。院校應(yīng)從學(xué)生綜合素養(yǎng)提升的層面，在加大對(duì)學(xué)生職業(yè)技能培訓(xùn)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生開展有效的人為素質(zhì)教育，從而增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，提高學(xué)生的自身修養(yǎng)和職業(yè)道德。

3.2教師人文素養(yǎng)的自我提升

作為課堂的有效組織者和學(xué)生生活的引導(dǎo)著，語(yǔ)文學(xué)科的教師人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的教學(xué)成果將產(chǎn)生直接的影響。在以提高學(xué)生的人文素質(zhì)為導(dǎo)向的課堂建設(shè)中，語(yǔ)文學(xué)科教師應(yīng)能夠革新原有的教學(xué)觀，通過(guò)自身人文素養(yǎng)的有效提升，去建構(gòu)新的知識(shí)獲得情境。并在這一情境中以學(xué)生的人文素質(zhì)教育為核心點(diǎn)來(lái)生發(fā)教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生能夠主動(dòng)地認(rèn)識(shí)到人文素質(zhì)教育的重要性，積極地投入到人文素質(zhì)教育的學(xué)習(xí)情境中。

3.3語(yǔ)文人文教育的實(shí)景設(shè)計(jì)

人文素質(zhì)的提升離不開對(duì)美好事物的欣賞和禮贊。在學(xué)科教育的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)盡可能地通過(guò)身臨其境或視頻還原的方式，讓學(xué)生獲得人文素質(zhì)提升的土壤，使學(xué)生在欣賞中不斷地提高自身的審美能力。反觀我們的語(yǔ)文課堂，大部分是將美好的情感和美好的景色以綺麗的文字或語(yǔ)言凝練了下來(lái)，因此中學(xué)的語(yǔ)文教育中可以讓這個(gè)本末再一次的倒置，在教學(xué)過(guò)程中將實(shí)景作為課堂的開端，誘發(fā)學(xué)生對(duì)實(shí)景的別樣情感，在與課本中的內(nèi)容展開對(duì)照，尋找到人文素養(yǎng)提升中的自我空白。

綜上所述，學(xué)生的人文素質(zhì)的提升是一個(gè)相對(duì)系統(tǒng)而漫長(zhǎng)的過(guò)程，中職語(yǔ)文教師應(yīng)在提升自身人文素養(yǎng)的同時(shí)，通過(guò)多效的課堂手段，達(dá)成對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)教育的有效滲透。在這一進(jìn)程中，還應(yīng)明晰的是：生活是中職語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的智慧源泉和實(shí)踐對(duì)象，中職語(yǔ)文教師在實(shí)際的人文素質(zhì)教學(xué)情境中，要以生活化為策略，以學(xué)生人文能力為基點(diǎn)，避免多而不精或情境構(gòu)建不切合教學(xué)實(shí)際的問(wèn)題，以靈活多變的形式，提高學(xué)生課堂的參與度、求知欲，并在實(shí)踐學(xué)習(xí)中達(dá)成對(duì)人文素養(yǎng)的提升。

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