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    地域文化與景觀設(shè)計(jì)的融合與應(yīng)用

    2019-05-16 12:54:18鄭偉超
    神州·中旬刊 2019年5期
    關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計(jì)景觀文化

    摘要:隨著文化全球化的發(fā)展,人類(lèi)文化朝著國(guó)際化的方向發(fā)展,雖然當(dāng)代各國(guó)文化差異逐漸減少,但共性中仍然存在著個(gè)性,由于地域、生活習(xí)慣的不同各地文化仍然保持著各自的特點(diǎn),當(dāng)代各地景觀設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出趨同、國(guó)際化、程式化的一些特點(diǎn),缺乏個(gè)性和創(chuàng)意。因此,設(shè)計(jì)出具有個(gè)性特征的景觀設(shè)計(jì)是當(dāng)下設(shè)計(jì)師共同關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題?;诖?,本文通過(guò)探討地域文化與景觀設(shè)計(jì)的融合與應(yīng)用,以此方法來(lái)探討個(gè)性化景觀設(shè)計(jì)的途徑和方法。希望通過(guò)本次探討為相關(guān)景觀設(shè)計(jì)人員提供設(shè)計(jì)參考。

    關(guān)鍵詞:地域文化;景觀設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)創(chuàng)新

    我國(guó)歷史悠久,自古對(duì)景觀設(shè)計(jì)的營(yíng)造就有研究和探索?!秷@冶》等書(shū)籍就記錄了古代對(duì)于景觀設(shè)計(jì)的一些研究成果。近代,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,景觀設(shè)計(jì)也在朝著全球化、國(guó)際化的方向發(fā)展,各地新興城市景觀設(shè)計(jì)千篇一律,在設(shè)計(jì)過(guò)程中機(jī)械的融入了現(xiàn)代的一些設(shè)計(jì)元素,滿足了景觀使用功能,形式上卻呆板缺乏生氣、缺乏人文氣息。由于地域的不同,各地的文化和人的生活習(xí)慣各有不同,因此,各地的人們的審美趣味也不盡相同。為了滿足各地不同人群,對(duì)景觀設(shè)計(jì)的需求。設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)重視項(xiàng)目所在地的人文環(huán)境。在設(shè)計(jì)中融入當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?,設(shè)計(jì)出符合當(dāng)?shù)卮蟊妼徝赖淖髌穪?lái)。

    1、地域文化

    各民族、各地域由于生活習(xí)慣和地理位置的差異必然有所差異,我國(guó)是一個(gè)多民族同時(shí)又是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,各地歷經(jīng)幾千年的文化傳承,地域文化差異精彩紛呈。地域文化就在一地區(qū)人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的生活,通過(guò)與自然的相處以及人們?nèi)壕拥纳钏纬傻囊环N較為穩(wěn)定的文化理念價(jià)值觀念和文化遺產(chǎn)。

    2、地域文化與景觀設(shè)計(jì)的聯(lián)系

    2.1兩者相輔相成

    隨著經(jīng)濟(jì)的全球化的發(fā)展,景觀設(shè)計(jì)在風(fēng)格上也朝著國(guó)際化的發(fā)展、各地景觀設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出共性太多、缺乏個(gè)性的特征。由于景觀設(shè)計(jì)的國(guó)際化,一些地域景觀以及文化遺產(chǎn)在發(fā)展過(guò)程中被遺失,地域文化是一個(gè)地區(qū)歷史發(fā)展的瑰寶,我們?cè)谇蟀l(fā)展的同時(shí),也要保護(hù)好這些文化脈絡(luò)。

    伴隨著人們對(duì)景觀設(shè)計(jì)的新要求,景觀設(shè)計(jì)不僅要有其現(xiàn)代化的使用功能,也就是滿足人們的物質(zhì)生活需求,也要賦予其精神內(nèi)涵。那么地域文化與景觀設(shè)計(jì)的融合與應(yīng)用正好解決這一需求。我們可以利用地域文化的角度去設(shè)計(jì)景觀,通過(guò)景觀為載體把地域文化完善的傳承、展現(xiàn)出來(lái)。打造特色地域景觀,不僅有實(shí)用價(jià)值更有審美價(jià)值,滿足人們的精神需求。

    地域文化與景觀設(shè)計(jì)兩者之間是互為的關(guān)系。首先,地域文化在設(shè)計(jì)過(guò)程中可以為設(shè)計(jì)師提供設(shè)計(jì)元素。各地的文化都有其獨(dú)特的文化符號(hào),這些符號(hào)可以作為景觀設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的靈感源泉,作為藝術(shù)和技術(shù)所創(chuàng)作出的景觀設(shè)計(jì)。融入地域文化元素符號(hào),展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕}絡(luò),可以提升景觀設(shè)計(jì)自身的價(jià)值。其次,景觀設(shè)計(jì)是地域文化的載體。景觀一般情況下是聚集人群為人們提供娛樂(lè)休閑的場(chǎng)所,經(jīng)常出現(xiàn)在公眾的視野里。是人們生活的一部分。把地域文化通過(guò)景觀設(shè)計(jì)作為載體呈現(xiàn)在大眾生活中,有利于傳播和弘揚(yáng)地域文化,使地域文化能夠得到更好的保護(hù)與傳承。

    2.2景觀設(shè)計(jì)從地域文化中獲取靈感

    地域文化是人們長(zhǎng)期在實(shí)踐生活中形成的一種文化,它能真實(shí)的反映人類(lèi)社會(huì)與自然環(huán)境之間的聯(lián)系。它與景觀設(shè)計(jì)的融合可以促使景觀設(shè)計(jì)將真實(shí)的人與自然、生活與文化有效的展現(xiàn)在人們面前。促使人們更加真實(shí)深刻的認(rèn)識(shí)到人與自然之間的關(guān)系。融入地域文化內(nèi)涵可以使景觀設(shè)計(jì)擁有靈魂而不再是空洞的水泥建筑。豐富的地域文化可以為景觀設(shè)計(jì)提供無(wú)限的想象空間,文化元素符號(hào)的使用更加增添了景觀設(shè)計(jì)的魅力。使景觀更加具有欣賞價(jià)值和象征意義。

    另一方面,地域文化不僅包容大量的信息,而且它本身就是歷史環(huán)境下的產(chǎn)物,所以在景觀設(shè)計(jì)中地域文化本身就是景觀設(shè)計(jì)的一部分。并且在地域文化形成過(guò)程中留給人們大量的資源財(cái)富。隨著歷史的發(fā)展,很多資源不能通過(guò)文字保護(hù)、傳承下來(lái),但是這些資源和文化卻可以通過(guò)景觀來(lái)保留、傳承、展現(xiàn)出來(lái)。因此,以地域文化為設(shè)計(jì)元素,將會(huì)打造出特色的景觀設(shè)計(jì),并且有利于地域文化的保護(hù)、傳承與發(fā)展。

    3、地域文化對(duì)城市建設(shè)的作用

    3.1地域文化是城市個(gè)性形成的條件

    因地域、經(jīng)濟(jì)、生活習(xí)慣的不同,每一個(gè)地域都有自己不同的個(gè)性,因而各地地域文化也不同。城市中的著名建筑、景觀都是城市歷史發(fā)展遺傳下來(lái)的物質(zhì)文化,以名人、名事都可以反映城市的精神文化,這些文化融入新的城市景觀設(shè)計(jì)中可增強(qiáng)人們的歸屬感和認(rèn)同感,能夠增強(qiáng)人們的文化自信,增加城市的凝聚力,從而增強(qiáng)人們對(duì)城市的熱愛(ài)之情。因此,地域文化對(duì)城市景觀個(gè)性的形成起著重要的作用,能夠勾勒歷史文脈,增強(qiáng)城市凝聚力。

    3.2地域文化是城市的靈魂

    景觀和建筑是構(gòu)成城市的硬件設(shè)施,是人們生活的一個(gè)基本條件,而地域文化是城市的靈魂,是人們對(duì)這個(gè)城市的歷史認(rèn)同。假如缺少地域文化,就會(huì)使城市里居住的人民缺乏向心力、缺乏凝聚感、缺乏對(duì)城市的歸屬感。所以,我們?cè)O(shè)計(jì)師在城市建設(shè)中應(yīng)當(dāng)提高文化的保護(hù)意識(shí),在設(shè)計(jì)中注重對(duì)文化的保護(hù)、傳承和展示。從而激發(fā)人們對(duì)城市的自豪感和認(rèn)同感,增強(qiáng)城市的核心競(jìng)爭(zhēng)力。一個(gè)完善的基礎(chǔ)設(shè)施文化凝聚力強(qiáng)的城市,一定能夠朝著更好的方向發(fā)展。

    3.3地域文化影響城市競(jìng)爭(zhēng)力

    地域文化是一個(gè)城市的靈魂,它可以增強(qiáng)人們的核心凝聚力,增強(qiáng)人們的文化自豪感和認(rèn)同感,增強(qiáng)城市本身的文化魅力。并且城市地域文化有利于城市個(gè)性化的培養(yǎng),從而提高城市在區(qū)域間的競(jìng)爭(zhēng)力,有利于城市更好更快的發(fā)展。

    4、地域文化在景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用原則

    4.1地域文化的運(yùn)用應(yīng)尊重自然環(huán)境

    地域文化在景觀設(shè)計(jì)中進(jìn)行運(yùn)用的時(shí)候,需要尊重當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境,因?yàn)楦鞯氐臍夂驐l件不同,景觀設(shè)計(jì)也應(yīng)不同。比如說(shuō),我國(guó)南方,一年四季溫度較高、濕潤(rùn)多雨,那么就應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)通透性強(qiáng)的景觀。而北方冬冷夏熱,設(shè)計(jì)時(shí)就需要考慮植被的選擇,如何做到四季常青并且還要考慮冬季的防寒與保暖設(shè)計(jì)。因此,不同地域,景觀設(shè)計(jì)要結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)。

    4.2尊重當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境

    因?yàn)楦鞯赜虻牡匦巍⒌孛哺鞑幌嗤?,有高原、盆地、丘陵等,這些地形、地貌對(duì)景觀設(shè)計(jì)的要求也不同。因此,在設(shè)計(jì)景觀的時(shí)候設(shè)計(jì)師也應(yīng)當(dāng)把地域文化與當(dāng)?shù)氐牡匦?、地貌結(jié)合起來(lái),設(shè)計(jì)出符合當(dāng)?shù)氐匦?、地貌特征的景觀設(shè)計(jì)。

    4.3尊重當(dāng)?shù)氐谋镜刂参?/p>

    地域的不同,各地的鄉(xiāng)土植物也不同,在運(yùn)用地域文化設(shè)計(jì)景觀的時(shí)候也應(yīng)尊重當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土植物。鄉(xiāng)土植物是當(dāng)?shù)鼐坝^設(shè)計(jì)的重要資源。因?yàn)猷l(xiāng)土植物本身就是當(dāng)?shù)赝辽灵L(zhǎng)的植物。相對(duì)于其它植物的成活率高、易栽培,是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)地域景觀的首選植物。因此,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)地域文化景觀的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土植物,選擇它們作為主要的綠化植物。

    4.4尊重地域文化的歷史性

    地域文化是一個(gè)地區(qū)長(zhǎng)期發(fā)展的歷史結(jié)果,是一個(gè)地域人類(lèi)物質(zhì)、精神文明的瑰寶,我們有責(zé)任、有義務(wù)去保護(hù)、傳承這些地域文化。而保護(hù)、傳承地域文化也有著現(xiàn)實(shí)意義。首先,它有利于人們對(duì)歷史的研究。其次,有利于保護(hù)文化的多樣性。再次,有利于增強(qiáng)人們的文化歸屬感。因此,我們要尊重地域文化的歷史性,對(duì)其進(jìn)行合理的傳承和展示。

    4.5尊重文化的民族性

    在人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程中,由于地域的不同,各地區(qū)產(chǎn)生了不同的語(yǔ)言和文化,而居住在各地區(qū)的人民通過(guò)血緣關(guān)系逐漸壯大,形成了民族。各民族由于生活習(xí)性和所處環(huán)境的不同,也必然產(chǎn)生文化上的差異,因此,我們?cè)诶玫赜蛭幕M(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí),必須尊重文化的民族性,在景觀設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)民族性特征。

    結(jié)語(yǔ)

    總而言之,地域文化是人類(lèi)的瑰寶,我們有責(zé)任、有義務(wù)去保護(hù)、傳承、再現(xiàn)它,使地域文化不至于湮沒(méi)在歷史的塵埃中。景觀設(shè)計(jì)是供人們娛樂(lè)休閑的場(chǎng)所,匯集人流量大是人們生活不可缺少的場(chǎng)所。因此,地域文化以景觀設(shè)計(jì)為載體呈現(xiàn),能更好的保護(hù)、傳承、再現(xiàn)地域文化的同時(shí)也有利于提高景觀設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵、有助于增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝藗兊奈幕院栏泻蜌w屬感。

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    作者簡(jiǎn)介:鄭偉超,男,漢族,河南南陽(yáng)人,商丘工學(xué)院教育與現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)院專任教師,碩士學(xué)位,專業(yè):環(huán)境設(shè)計(jì),研究方向:景觀設(shè)計(jì)。

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