一曲凄惻動(dòng)人的戀情悲歌

胡冬萍

摘 要：本文是讀元好問(wèn)《摸魚(yú)兒》所想到的，詮釋了詞前小序的情節(jié);抓著“問(wèn)世間情是何物，直教生死相許？”這詞眼作了闡釋;以古今中外名著中可歌可泣的愛(ài)情故事佐證，說(shuō)明人世間有真愛(ài);再回到現(xiàn)實(shí)，列舉了婚姻變故的案例，以禽類尚且知曉“情是何物”，來(lái)有力的鞭撻了視愛(ài)情、婚姻為兒戲的現(xiàn)實(shí)。

關(guān)鍵詞：《摸魚(yú)兒》 愛(ài)情 生死 贊賞

中圖分類號(hào)：I207.23文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-9082（2019）04-0-01

元好問(wèn)（1190—1257）是太原秀容縣人。金代被元所滅后，他隱居不仕，往來(lái)于真定、東平、燕京、汴京等地，致力于金代史料的搜集。

金章宗泰和五年（公元1205年），十六歲元好問(wèn)，為應(yīng)試在赴并州途中，聽(tīng)一個(gè)捕雁的人說(shuō)，一對(duì)的大雁在空中飛翔，一只大雁被射殺死了，而另一只大雁一頭栽了下來(lái)，就死了。元好問(wèn)出錢(qián)就把這一對(duì)大雁買(mǎi)了，出于同情和憐憫這一對(duì)大雁，在汾水旁把它們合葬了，給它們建了一座小墳?zāi)?，叫“雁丘”，還特地寫(xiě)下《摸魚(yú)兒·雁丘詞》。從表面上看是在詠物，從實(shí)質(zhì)上加以探究是在抒情。作者發(fā)揮豐富的想象力，比喻、擬人藝術(shù)手法的運(yùn)用，對(duì)一只大雁被射死，另一只大雁以死殉情而死動(dòng)人事件，作細(xì)致入微的描繪，渲染了悲劇氣氛。譜寫(xiě)了一曲凄惻動(dòng)人的戀情悲歌。詞作中一只大雁以死殉情正象征了人世間青年男女純真愛(ài)情，詞人進(jìn)步的愛(ài)情理想得到了寄托。詞中以帝王盛典之不復(fù)存在反襯雁丘之永垂不朽，以此來(lái)應(yīng)驗(yàn)真摯戀情在詞人心目中有著無(wú)與倫比的地位。

“問(wèn)世間情是何物，直教生死相許？”一只大雁以死殉情的事件強(qiáng)烈的觸動(dòng)此人的心，作者本意是想頌揚(yáng)大雁的，突然從“世間”起筆，發(fā)出疑問(wèn)，用擬人化的手法，賦予雁的戀情以高尚的超越現(xiàn)實(shí)的深刻意蘊(yùn)，可謂新奇獨(dú)特的想象。突如其來(lái)的一個(gè)“問(wèn)”字，表面是在質(zhì)問(wèn)殉情者，實(shí)際也是對(duì)殉情者崇高品格的熱情謳歌。“直教生死相許”則是詞人對(duì)“情是何物”的做出的令人深思的回答。世人認(rèn)為，情至極致，“生者不以死，死者不以生”“生死相許”是對(duì)真摯戀情的禮贊，可以如此作全方位的認(rèn)識(shí)和理解：當(dāng)兩人相濡以沫情深意長(zhǎng)時(shí)，二人可以超脫生死的界限。電視劇《大明宮詞》里有一個(gè)可歌可泣的愛(ài)情故事。太平公主與薛紹邂逅，太平公主看上薛紹，薛紹是有婦之夫，和自己老婆恩愛(ài)有加。但因太平公主要嫁與薛紹，為使薛紹斷了念想，被武則天派人將其老婆秘密處決了。薛紹迫于皇權(quán)壓力暫時(shí)違背“長(zhǎng)相守”的海誓山盟。和太平公主成婚，這樁婚姻導(dǎo)致兩人貌合神離。就在太平公主極力想獲知內(nèi)情時(shí)，薛紹以死殉情，踐行了“長(zhǎng)相守”誓言。 詞里“直教”二字，這聲猶如一聲巨雷，驚天地，泣鬼神?！疤炷系乇薄倍鋵?xiě)雁的生活?！半p飛客”即為雁。大雁秋天要向南飛去，而春天有會(huì)北歸，一對(duì)大雁雙飛雙宿，永不分離，經(jīng)過(guò)嚴(yán)寒隆冬，熬炙熱的酷暑，就像人間的那一對(duì)情侶。無(wú)論是親密的相聚，還是因故而臨時(shí)分離，仿佛雙方即在眼前，彼此的情感刻骨銘心?！熬龖?yīng)”四句是詞人在揣摩這一對(duì)大雁的心情。“君”敬稱那只殉情的大雁。雖然自己僥幸逃脫射殺，想未來(lái)的“道路”，自己獨(dú)行。形單影只，好不孤獨(dú)。再無(wú)同甘共苦的情侶相伴，生有何用呢？不如隨它而去，這里對(duì)那只殉情大雁的心理作了刻畫(huà)，給讀者留下了揮之不去的深刻印象。

由此我想到了人世間古今中外有不少可歌可泣愛(ài)情或殉情的故事。中國(guó)的《梁山伯與祝英臺(tái)》的故事。雖說(shuō)是傳說(shuō)，但梁山伯與祝英臺(tái)雙雙化為蝴蝶，在人間蹁躚飛舞。不能說(shuō)不是一個(gè)凄美的愛(ài)情故事，多少年以來(lái)一直在人世間流傳，不少人認(rèn)為此事并非杜撰，這一出悲劇給人以極大的震撼，它的影響正在一代一代的延續(xù)。英國(guó)的莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》劇本，雖是悲劇，但兩個(gè)青年男、女主人公的愛(ài)情本身沒(méi)有悲劇色彩。彼此相愛(ài)的它們，不惜以命拼爭(zhēng)追求愛(ài)情.。家族的仇恨阻止不了他們愛(ài)情的力量，沖破生活中的障礙。新的生活模式召喚他們。最后二人為了“長(zhǎng)相守”，朱麗葉先服假毒，醒來(lái)發(fā)現(xiàn)羅密歐已撒手人寰，隨即自盡而亡。加拿大卡梅隆的《泰坦尼克號(hào)》里杰克和羅絲的生死愛(ài)情等。當(dāng)他倆沉浸在彼此相愛(ài)的氛圍里，“泰坦尼克號(hào)”撞上了冰山。滅頂之災(zāi)的悲劇發(fā)生了，泰坦尼克號(hào)上發(fā)生了混亂，在這十分危機(jī)的緊要關(guān)頭，人類固有本性中的善與惡、高尚與低賤更加明顯的得以表露。杰克毅然把活下來(lái)的機(jī)會(huì)留給了深愛(ài)著的愛(ài)人羅絲，自己則在冰海中凍死了。這動(dòng)人的一幕，真讓人嘆息不已，這就是生與死相許的愛(ài)情。

再回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，巨大的反差令人咋舌。有這么個(gè)故事，小兩口晚上散步，遇到歹徒打劫，男的被嚇跑了，可憐的妻子的金手鐲、金項(xiàng)鏈被洗劫一空，后哭哭滴滴跑回來(lái)娘家，第二天，那男的到岳母家去接妻子，妻子娘家人不讓他把妻子接走，并提出離婚。更有離譜的是：一個(gè)是妻子得了乳腺癌。剛剛查出來(lái)住院，讓人驚異的是其丈夫居然鬧人間蒸發(fā)。從得知妻子是患癌癥的第二天，這個(gè)男人就不見(jiàn)了。愛(ài)是什么？愛(ài)的含義很廣泛，可以是友情、親情、愛(ài)情……其中可能人們最感興趣的當(dāng)屬愛(ài)情吧？那就不妨說(shuō)說(shuō)愛(ài)情。愛(ài)情是個(gè)最美妙的詞匯，有多少人在苦苦地追求著，有時(shí)人們把愛(ài)情看得比生命還重要。但愛(ài)情是什么？有多少人真正擁有永恒的愛(ài)情？有多少人一生都在尋覓？愛(ài)情也許就是當(dāng)初一見(jiàn)鐘情時(shí)心動(dòng)的感覺(jué);愛(ài)情也許就是以身相許時(shí)的感覺(jué);愛(ài)情也許就是生死與共的感覺(jué)。真愛(ài)是一種從內(nèi)心發(fā)出的關(guān)心和照顧，沒(méi)有華麗的言語(yǔ)，沒(méi)有嘩眾取寵的行動(dòng)，只有在點(diǎn)點(diǎn)滴滴一言一行中你能感受得到，那樣平實(shí)那樣堅(jiān)定。真正的愛(ài)情，是在能愛(ài)的時(shí)候，懂得珍惜 ;真正的愛(ài)情，是在無(wú)法愛(ài)的時(shí)候，懂得放手。之所以現(xiàn)代的年輕人不懂得真正意義上的愛(ài)情，而視愛(ài)情為兒戲。是因?yàn)椴欢脨?ài)情的真諦。

真正相愛(ài)的兩個(gè)人在一起，最重要的是要做到相互信任、相互尊重、相互諒解和相互幫助。只有做到這些最起碼的要求，兩個(gè)人在一起才會(huì)開(kāi)心，彼此的感情才會(huì)升華，才會(huì)延續(xù)下去。真正的愛(ài)情是經(jīng)得起任何考驗(yàn)的，是不會(huì)被時(shí)間、距離等客觀因素所能影響到的。

這實(shí)際上是一首詠物詞，以“問(wèn)世間情無(wú)何物，直教生死相許”振聾發(fā)聵的問(wèn)話，來(lái)禮贊一對(duì)殉情的大雁。這就不能不令人震撼、欽羨了，禽類尚知曉“情為何物”，難道人還不如禽鳥(niǎo)嗎？不妨問(wèn)下世間的人：在物欲橫流的時(shí)代，又有幾人像大雁一樣，為愛(ài)癡狂、鐘情如斯、同甘共苦、生死相許。

通篇是作者對(duì)殉情鴻雁的贊美，鴻雁之投地而死，其境界是何等之高，上天也會(huì)嫉妒，其死的意義雖不能說(shuō)比泰山重，也不能跟鶯兒燕子之死一樣同歸黃土而并類。它的美名將“千秋萬(wàn)古”被后來(lái)的文人騷客歌詠傳頌。全詞行文并不復(fù)雜，而行文騰挪多變，用事實(shí)回答了什么是至情，寄人生哲理于輕描淡寫(xiě)之中。

總之，這首詞緊緊圍繞“情”字，以雁擬人，譜寫(xiě)了一曲凄惻動(dòng)人的戀情悲歌，表達(dá)了作者對(duì)殉情者的哀思，對(duì)至情至愛(ài)的贊賞。