烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)：一半是海水，一半是火焰

楊子

迄今為止僅舉辦七屆的烏鎮(zhèn)國際戲劇節(jié)在短時間內(nèi)迅速發(fā)展，雖然因舉辦地作為旅游景點而陷入過度商業(yè)化運(yùn)作的質(zhì)疑中，但不可否認(rèn)的是，戲劇節(jié)的舉辦有力提升了烏鎮(zhèn)的國內(nèi)、國際知名度，增加了烏鎮(zhèn)景區(qū)旅游的文化內(nèi)涵，并在此基礎(chǔ)上打造了獨(dú)特的特色小鎮(zhèn)“烏鎮(zhèn)模式”。

人類城市文明在經(jīng)歷了“政治型城市”“經(jīng)濟(jì)型城市”兩個階段之后，“文化型城市”已成為世界城市社會發(fā)展的更高目標(biāo)與理想模式。對于一座文化底蘊(yùn)深厚的城市來說，戲劇節(jié)是人們以情感、想象力和創(chuàng)造力把握世界的一種特殊方式，是一場集中的精神聚餐、感情集合、品味追求與愉悅共享，是代表城市主體形象和特色文化的重要節(jié)點，被譽(yù)為城市的“眼睛”，它不僅彰顯城市或地區(qū)的特色和魅力，揭示地方精神與文化特質(zhì)，還推動當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。但是，如何理解“戲劇節(jié)”這種特殊文化藝術(shù)空間的本質(zhì)特征？節(jié)日的公共性和社會價值體現(xiàn)在哪里？如何因地制宜通過戲劇節(jié)的運(yùn)營創(chuàng)造和繁榮充滿活力、啟迪人們心靈的文化，如何讓復(fù)雜的藝術(shù)生態(tài)和文化經(jīng)濟(jì)得以形成，并與社會和城市形成良好互動，這是一個值得探討的問題。

作為社會減壓閥的戰(zhàn)后產(chǎn)物，英國愛丁堡藝術(shù)節(jié)和法國阿維尼翁戲劇節(jié)都是舉辦國從精神上修復(fù)國民戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的產(chǎn)物，其宗旨和理念都是為了推動國家文化藝術(shù)的復(fù)蘇與發(fā)展，讓高雅的戲劇藝術(shù)走出殿堂、走入民間，讓普通百姓通過藝術(shù)節(jié)慶的熏陶，在潛移默化間提高藝術(shù)修養(yǎng)和文化情趣。這些節(jié)慶活動帶動主辦地文化、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，成為主辦地的文化標(biāo)簽，提升主辦地國際知名度與文化影響力。

世界各地藝術(shù)節(jié)慶活動多種多樣，辦節(jié)模式也多元各異，戲劇/藝術(shù)節(jié)應(yīng)如何與舉辦地的特色文化、可持續(xù)發(fā)展相協(xié)調(diào)、相促進(jìn)？從舉辦地的地理位置與人口規(guī)模來看，小城鎮(zhèn)和大都市因為地理空間容量、市政布局以及人口數(shù)量、文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模不同，戲劇/藝術(shù)節(jié)慶活動的運(yùn)作模式也相應(yīng)不同。迄今為止僅舉辦七屆的烏鎮(zhèn)國際戲劇節(jié)在短時間內(nèi)迅速發(fā)展，雖然因舉辦地作為旅游景點而陷入過度商業(yè)化運(yùn)作的質(zhì)疑中，但不可否認(rèn)的是，戲劇節(jié)的舉辦有力提升了烏鎮(zhèn)的國內(nèi)、國際知名度，增加了烏鎮(zhèn)景區(qū)旅游的文化內(nèi)涵，并在此基礎(chǔ)上打造了獨(dú)特的特色小鎮(zhèn)“烏鎮(zhèn)模式”。

文化植入打造烏鎮(zhèn)模式：“一樣的古鎮(zhèn)，不一樣的烏鎮(zhèn)”

站在白蓮塔上向北眺望，京杭大運(yùn)河在秋日陽光下開闊蜿蜒，兩岸農(nóng)田豐茂，有船只在河上緩緩駛過，讓人依稀感受到這條古運(yùn)河千年前的繁華。白蓮塔下，京杭大運(yùn)河流經(jīng)烏鎮(zhèn)西柵盡頭，與古鎮(zhèn)擦肩而過。與古運(yùn)河的滄桑寧靜形成鮮明對比的是，一場江南小鎮(zhèn)文化復(fù)興運(yùn)動的代言—烏鎮(zhèn)國際戲劇節(jié)，在古鎮(zhèn)西柵景區(qū)街頭巷弄間隨時隨地發(fā)生著。那里集結(jié)了國際性的表演團(tuán)隊，和來自全國各地的戲劇愛好者、戲劇從業(yè)者及游客，鋪天蓋地的多形態(tài)表演營造出濃厚的戲劇氛圍。

2019年，烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)已是第七屆，無論影響力還是規(guī)模，都是國內(nèi)戲劇節(jié)之最。10天時間里，西柵景區(qū)的各色劇場里共上演來自13個國家28部劇的141場戲劇演出，其中不乏在本屆戲劇節(jié)開啟世界首演的劇目;上演了18組共計60場青年競演演出，1800余場古鎮(zhèn)嘉年華;與此同時，14場“小鎮(zhèn)對話”、5個戲劇工作坊、5個IATC青年戲劇評論工作坊、10場朗讀會架設(shè)起舞臺與觀眾的橋梁。共計有4000多名工作人員，600余位劇團(tuán)人員，來自全國18組90位競演青年以及嘉年華128個節(jié)目的700余位演員參與了演出和組織工作。

2013年，只有6部特邀劇目的烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)引起國內(nèi)外廣泛關(guān)注，此后烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)以專業(yè)的藝術(shù)創(chuàng)造力成為國內(nèi)外戲劇愛好者心中的圣地，熱度一路走高，在短時間內(nèi)提升了烏鎮(zhèn)作為旅游目的地在國內(nèi)外的知名度，并釋放出極大的溢出效應(yīng)。中青旅控股股份有限公司發(fā)布的一組數(shù)據(jù)可知，2018年，烏鎮(zhèn)景區(qū)全年累計接待游客915.03萬人次，全年營收超過19億，在游客人數(shù)回調(diào)、門票價格下調(diào)的情況下實現(xiàn)營收同比增加15.74%，牢牢占據(jù)國內(nèi)最成功、管理水平最高的特色小鎮(zhèn)之位。小橋流水是江南小鎮(zhèn)的共性特點，但在近年國內(nèi)興起的特色小鎮(zhèn)建設(shè)熱潮中，烏鎮(zhèn)從同質(zhì)化的江南小鎮(zhèn)發(fā)展模式中跳脫出來，避開對江南歷史文化與名人文化的同質(zhì)開發(fā)模式，發(fā)掘古鎮(zhèn)獨(dú)有的生活形態(tài)，以差異性發(fā)展策略“把當(dāng)?shù)氐纳钚螒B(tài)提煉成若干個空間，把歷史文化提煉成若干個空間，當(dāng)成一個可參與、可互動的浸入式的體驗內(nèi)容”。文化植入打造出“不一樣的烏鎮(zhèn)”，內(nèi)容為王是烏鎮(zhèn)之所以成為烏鎮(zhèn)的成功之處，木心美術(shù)館、烏鎮(zhèn)國際戲劇節(jié)、世界互聯(lián)網(wǎng)大會、烏鎮(zhèn)國際當(dāng)代藝術(shù)邀請展等成為烏鎮(zhèn)旅游資源開發(fā)獨(dú)一無二的文化IP 。

文化IP中的烏鎮(zhèn)國際戲劇節(jié)，將烏鎮(zhèn)與一般僅僅以相似性極高的傳統(tǒng)文化民俗的江南古鎮(zhèn)在內(nèi)容上做了一個切割，為未來烏鎮(zhèn)的持續(xù)發(fā)展在文化資源積累上提供內(nèi)容支撐。從烏鎮(zhèn)運(yùn)營與發(fā)展模式來看，烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)有效結(jié)合了烏鎮(zhèn)本土地緣優(yōu)勢和古鎮(zhèn)特色文化資源，借助戲劇節(jié)對客流的吸引、聚攏，帶動小鎮(zhèn)酒店民宿、餐飲、旅游業(yè)及周邊房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。操盤手陳向宏，這位曾經(jīng)的政府官員，在社交媒體上自謙為“包工頭”的總裁兼總設(shè)計師，不僅精于長期規(guī)劃及頂層與細(xì)節(jié)設(shè)計，且文學(xué)修養(yǎng)極好，其社交媒體中隨處可見的抒情細(xì)膩的詩化語言，如“微涼的早晨適合屏息。東籬的向往，是故鄉(xiāng)城池?zé)熁鸬母姓?，安于寂寞，才是撇開繁雜的安詳”等，是他作為江浙儒商所具有的精于細(xì)節(jié)且不失理性的人格特質(zhì)的極好折射。自1999年起主持烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)旅游保護(hù)開發(fā)，陳向宏提出“歷史街區(qū)再利用”理論，在修舊如舊的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)代生活方式植入小鎮(zhèn)生活形態(tài)，將烏鎮(zhèn)從觀光型古鎮(zhèn)打造成國際性休閑旅游目的地小鎮(zhèn)。也正因為陳向宏所具備的良好的政府關(guān)系、企業(yè)家的宏闊視野、精致理性的江南儒商特質(zhì)和文藝修為，才使得烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的誕生成為可能。

藝術(shù)家掌話語權(quán)：保證藝術(shù)的純粹性和自由度

雖然全權(quán)由文化烏鎮(zhèn)股份有限公司出資，但烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)由戲劇界專業(yè)人士進(jìn)行運(yùn)作，以最大限度保證藝術(shù)的純粹性和自由度。作為出資方代表，陳向宏擔(dān)任戲劇節(jié)主席，但具體運(yùn)營放手由專業(yè)人士操作，每屆戲劇節(jié)聘請戲劇領(lǐng)域國際知名人士為榮譽(yù)主席，藝術(shù)總監(jiān)由孟京輝、賴聲川、田沁鑫輪番擔(dān)任，他們在戲劇影視領(lǐng)域巨大的專業(yè)號召力、影響力，使得烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)迅速在業(yè)內(nèi)聲名鵲起。烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)藝術(shù)委員會名單星光閃耀，由影視戲劇領(lǐng)域有影響力的藝術(shù)家組成，為戲劇節(jié)提供藝術(shù)指導(dǎo)和支持。在烏鎮(zhèn)，擔(dān)任藝委會委員的何炅、袁泉、濮存昕、孫紅雷、林青霞、周迅、徐帆、胡歌等人氣演員同樣出入劇場成為普通觀眾中的一員，在西柵這樣一個狹小的地理空間里與明星偶像餐廳、劇場邂逅或街頭偶遇，令烏鎮(zhèn)成為粉絲與追星一族實現(xiàn)可望而不可即的“白日夢”的烏托邦。

和國際知名藝術(shù)節(jié)及國內(nèi)綜合性藝術(shù)節(jié)相比，烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)體量小而精，但對比烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)各年演出數(shù)據(jù)，體量逐年呈增加趨勢。2013年首屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)于11天時間里共在7個劇場上演6臺國際邀請劇目，12部25場“青年競演”作品，共有120組藝術(shù)團(tuán)隊580場古鎮(zhèn)嘉年華，12次中外大師的小鎮(zhèn)對話，3場歐丁戲劇工作坊，17580名入場觀眾，183000名游客及當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c，139家媒體聚焦，中外200多名藝術(shù)家、專家和明星蒞臨。2014年，特邀劇目由6部增加到17部，不僅數(shù)量上幾近三倍于首屆，劇目類型也更加多元，演出場地也增加到七個，直至2019年，特邀劇目已增至28部。歷屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)都有若干劇目以其獨(dú)特的風(fēng)格、內(nèi)涵、劇場美學(xué)成為熱議話題，如賴聲川的《如夢之夢》（2013）、德國塔利亞劇院的《尼伯龍根的指環(huán)》（2015）、德國柏林人民劇院的《賭徒》（2016）、孟京輝戲劇工作室的《茶館》（2018）等等，有些劇目觀眾觀點呈兩極化，形成持續(xù)性的社會熱點話題，向目標(biāo)受眾產(chǎn)生二次傳播或多次傳播，進(jìn)而更高效地提升烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的品牌影響力。

每屆戲劇節(jié)設(shè)置一字主題并附簡單的內(nèi)涵釋語，如“映”（2013）—體現(xiàn)戲劇與生活的相互輝映，“承”（2015）—對戲劇百年長河的傳承、對青年戲劇之夢的承諾和對文化復(fù)興使命的承擔(dān)，“涌”（2019）—涌現(xiàn)，激流勇進(jìn);靈感創(chuàng)意噴涌而出，主題明確及內(nèi)涵的自洽形成鮮明的傳播特色，從而塑造具有較高辨識度的節(jié)慶文化品牌。

烏鎮(zhèn)7個大小不一、功能不同的室內(nèi)劇場，1個大型戶外劇場，以及許多可供演出的戶外廣場共同組成烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)表演空間群體。多元化的劇場空間與烏鎮(zhèn)地緣優(yōu)勢聯(lián)動。有些劇場新建而成，如烏鎮(zhèn)大劇院耗時三年、耗資四億元人民幣打造而成;有些劇場則是在當(dāng)?shù)毓沤ɑA(chǔ)上進(jìn)行活化、修繕而成，如國樂劇院、沈家戲園等，各具特色的古典小劇場蘊(yùn)含著豐富的人文歷史底蘊(yùn)。獨(dú)具特色的露天水劇場結(jié)合烏鎮(zhèn)水鄉(xiāng)特點，主舞臺設(shè)在新月形湖泊中，舞臺背后連著古鎮(zhèn)明清老建筑群，水劇場的露天實景使得戲劇呈現(xiàn)有了一種別樣的舞臺效果。戲劇節(jié)期間，水岸巷弄皆為舞臺，古鎮(zhèn)嘉年華在所有非傳統(tǒng)劇場內(nèi)的公共空間進(jìn)行，與觀眾零距離接觸，整個烏鎮(zhèn)如一個巨大的沉浸式劇場。

先鋒與商業(yè)兼容：一半是海水，一半是火焰

迄今為止，國內(nèi)極具辨識度的先鋒戲劇導(dǎo)演孟京輝已擔(dān)任四屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)藝術(shù)總監(jiān)，其本人執(zhí)導(dǎo)的作品也屢見于烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)：《空中花園謀殺案》（2013）、《女仆》（2014）、《兩只狗的生活意見》（2015）、《他有兩把左輪手槍和黑白相間的眼睛》（2016）、《茶館》（2018）和《太陽和太陽穴》（2019）等。他的代表作、被譽(yù)為“中國當(dāng)代先鋒喜劇扛鼎之作”的《兩只狗的生活意見》第2000場演出被放在烏鎮(zhèn)水劇場。而他最近的一次被推上輿論風(fēng)口浪尖，是因為由他執(zhí)導(dǎo)的2018年第六屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)開幕大戲《茶館》，對老舍經(jīng)典作品進(jìn)行了顛覆性解構(gòu)，在過去的一年里經(jīng)受了兩極化的評論，激烈的爭鋒更隨著《茶館》受邀2019年阿維尼翁藝術(shù)節(jié)核心板塊IN單元而延伸至海外輿論場。也正因為藝術(shù)總監(jiān)孟京輝的先鋒氣質(zhì)，無論是國內(nèi)劇目還是國外劇目，無論是大師經(jīng)典還是青年制作，烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)劇目形態(tài)受其品味導(dǎo)向影響較大，劇目風(fēng)格總體偏先鋒實驗性，也因而被大部分非專業(yè)戲劇觀眾視為“門檻高、看不懂”。在烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)，一個矚目的現(xiàn)象是，中國當(dāng)代青年先鋒戲劇新勢力以群體的形式出現(xiàn)，無論是經(jīng)典還是當(dāng)代作品，都被他們賦予天馬行空的先鋒質(zhì)感和創(chuàng)意想象，如李建軍及其新媒體視覺劇《飛向天空的人》（2015）《大眾力學(xué)》（2018）《人類簡史》（2019）、王翀及其新浪潮戲劇《群鬼2.0》（2016）《我們從何處來，我們是誰，我們向何處去2.0》（2019）、陳明昊及其執(zhí)導(dǎo)的作品《公牛》（2015）《大雞》（2016）《從清晨到午夜》（2019）、豐江舟及其環(huán)境戲劇《熱醒》（2015）、邵澤輝及其實驗作品《睡.覺》（2015）、孫曉星和他的網(wǎng)絡(luò)戲劇《漂流宅》（2016）《櫻桃園》（2018）等，他們代表了中國當(dāng)下最具先鋒氣質(zhì)的青年戲劇創(chuàng)作力量，在劇場中肆意施展個性與創(chuàng)造力。在這個意義上，烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)為孟京輝及青年人兩代先鋒戲劇勢力創(chuàng)造了一個交接和交融的平臺。

除了烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)，孟京輝同時擔(dān)任在其他三地舉辦的戲劇節(jié)藝術(shù)總監(jiān)一職。有別于北京青年戲劇節(jié)和杭州國際戲劇節(jié)之間的資源互補(bǔ)和雙城聯(lián)動，以及對在深圳舉辦的當(dāng)代戲劇雙年展側(cè)重裝置和美術(shù)化，烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)更具豐厚的資源，多元的演出空間及廣泛的受眾，孟京輝的選戲標(biāo)準(zhǔn)則聚焦高精尖的國際國內(nèi)作品和新的大眾審美。

作為烏鎮(zhèn)旅游高端品牌的一個項目，烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的成本從文化烏鎮(zhèn)股份有限公司的支出和收益中進(jìn)行核算，把之前分散的烏鎮(zhèn)旅游形象廣告的資金集中起來辦節(jié)，在第一屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)之后，文化烏鎮(zhèn)股份有限公司效益依然保持27%的增長。除了“門檻高、看不懂”，高企的票價、民宿和酒店住宿費(fèi)是烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)為人詬病的主要方面，看戲的“高成本”也使得烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的“大眾性”“人民性”備受質(zhì)疑?？v然如此，其市場熱度及受關(guān)注度并未因此而被削弱，相反，票房一路上揚(yáng)。僅以2016年8月5日在格瓦拉網(wǎng)站售票情況為例，2016年8月5日上午10點烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)正式開票，開票8分鐘，票房達(dá)100萬;開票10分鐘，售出5191張票;開票20分鐘，售出9444張票;開票一小時，售出13256張票;開票兩小時，售出17902張票;截至8月6日上午10：00，開票24小時，累計售出21508張票。“開票即秒搶”的供不應(yīng)求的現(xiàn)象令觀眾網(wǎng)上購票難度逐年加大。2019年8月18日上午10點整，烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)購票通道于大麥網(wǎng)正式開啟，開票兩小時，全部特邀劇目戲票售罄。劇目的專業(yè)高門檻和市場票房的火爆形成烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)難以被常人理解的“一半是海水，一半是火焰”的面目，因而，對其進(jìn)行“人民性”或“大眾化”的倫理判斷，劇目與票房并不能單獨(dú)說明問題，受眾心理有待進(jìn)一步深入具體分析。

通過7年的深耕細(xì)作，原創(chuàng)板塊“青年競演”已發(fā)展成國內(nèi)最受青年戲劇人歡迎的“培育與扶持新興戲劇力量，推動青年原創(chuàng)戲劇發(fā)展”的平臺，這也是烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)最值得認(rèn)可與尊敬的環(huán)節(jié)。通過“青年競演”，當(dāng)下諸多青年藝術(shù)新秀在烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)嶄露頭角，其后走出烏鎮(zhèn)，走向全國甚至世界舞臺。

開放、多元、富有創(chuàng)造力和生命力的烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)未必是“文化和經(jīng)濟(jì)相互交融”的最佳模板，但其劇場美學(xué)與運(yùn)作模式對國內(nèi)戲劇行業(yè)整體生態(tài)的發(fā)展有著重要的參考價值和推動作用，這使得當(dāng)下正在發(fā)生的烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)毫無懸念地成為中國戲劇從傳統(tǒng)到未來發(fā)展歷程中一個重要的交接點。

作者? 上海藝術(shù)研究所副研究員