《石點(diǎn)頭》人物性格特征研究

黎光芹

摘要：《石點(diǎn)頭》是明代后期作品中較為典型的一部擬話本小說(shuō)。卷十二“侯關(guān)縣烈女殲仇”改編自馮夢(mèng)龍《情史類(lèi)略》卷一“情貞類(lèi)·申屠氏”。本文運(yùn)用文獻(xiàn)法，以董昌的命運(yùn)軌跡為線索，將申屠希光的性格變化分為三個(gè)階段。分別體現(xiàn)出申屠希光性格的普遍性、復(fù)雜性和矛盾性等特征。申屠希光身上體現(xiàn)了作者對(duì)明代婦女的同情，彰顯了明代女性的反抗意識(shí)，深刻揭露了社會(huì)統(tǒng)治階層的腐朽，和社會(huì)黑暗勢(shì)力的猖獗。

關(guān)鍵詞：申屠希光;性格特征;階段;形成原因;意義

文章編號(hào)：978-7-80736-771-0（2019）01-064-05

引吾

明代擬話本小說(shuō)“三言”“二拍”是明中后期通俗小說(shuō)的杰出代表。在“三言”“二拍”的影響下大批話本小說(shuō)涌現(xiàn)，這些作品受社會(huì)政治形勢(shì)，以及文人思潮的變化的影響更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)。天然癡叟的《石點(diǎn)頭》就是這些作品中較為典型的一部作品。該書(shū)由馮夢(mèng)龍作敘，全書(shū)共有十四卷。書(shū)名取于頑石點(diǎn)頭之意，旨在規(guī)勸世人“推因及果，勸人作善”。卷十二“侯關(guān)縣烈女殲仇”改編自馮夢(mèng)龍《情史類(lèi)略》卷一“情貞類(lèi)·申屠氏”。主人翁申屠氏是個(gè)“十歲能屬文，讀書(shū)一過(guò)，輒能成頌”的才女。本論文主要分析的是“侯關(guān)縣烈女殲仇”中申屠希光在幾個(gè)不同階段所表現(xiàn)出的性格特征。對(duì)申屠希光不斷蛻變的歷程進(jìn)行解析，分析影響其性格蛻變的原因，探究背后的意義。

一、申屠希光的身世

申屠希光，是明末擬話本小說(shuō)《石點(diǎn)頭》中一個(gè)溫柔美麗、睿智剛毅的女性。生于宋朝靖康年間，幼年喪母。在父親的影響下希光“自幼聰明伶俐，真正學(xué)富五車(chē)，才通二酉”。她還是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的美女“天生得柳葉眉，櫻桃口，粉捏就兩頰桃花，云結(jié)成半灣新月，縷金裙下，步步生蓮，紅羅袖中，絲絲帶藕?！?。希光的美是安靜恬淡的，像諸多話本小說(shuō)中才貌雙全的女子一樣心地善良溫柔可人。特殊的家庭環(huán)境，美麗的外貌，能夠狀元及第的才學(xué)，內(nèi)在美與外在美兼?zhèn)?。但是也正是因?yàn)樘錾兄滦∪怂阌?jì)，和丈夫天人永隔，最終墳前自縊。

申屠希光的悲慘命運(yùn)不是一蹴而就的，人物的構(gòu)成也存在著一定的復(fù)雜性，以董昌的命運(yùn)軌跡為線索，大致可以將希光的性格特征的表現(xiàn)分為以下幾個(gè)階段。

二、申屠希光性格蛻變的三個(gè)階段

（一）知書(shū)達(dá)禮、溫良恭敬

第一階段為董昌入獄前，這一階段主要體現(xiàn)了申屠希光性格特征中的普遍性。在中國(guó)古典小說(shuō)中，人物形象的塑造往往比較刻板，擬話本小說(shuō)也有同樣的問(wèn)題。這種刻板化的寫(xiě)法主要出現(xiàn)在描寫(xiě)人物的外貌、神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作等中。所以，與明代文學(xué)中眾多知書(shū)達(dá)理的女子一樣，申屠希光也是個(gè)“嬌嬌怯怯，香閨弱質(zhì)，平日只會(huì)讀書(shū)識(shí)字，刺繡描花，手無(wú)縛雞之力”。一派溫柔嫻靜，溫良恭敬的樣子。

首先，關(guān)于希光的才學(xué)，作者予以了很高的評(píng)價(jià)“若是能應(yīng)試文場(chǎng)……穩(wěn)穩(wěn)地一舉登科，狀元及第”。希光出嫁時(shí)曾作留別是一首，詩(shī)云“女伴門(mén)前望，風(fēng)帆不可留。岸鳴湫葉雨，江醉蓼花秋。百歲身為累，孤云世共浮。淚隨江水去，一夜到閩州?！痹?shī)詞意境十分開(kāi)闊。江雨秋花蕭瑟凄涼，既有臨別的惆悵，又有隨江而去的灑脫。

其次，希光的溫良恭敬則完全體現(xiàn)在他對(duì)家人的態(tài)度上。

出嫁當(dāng)晚，特意囑咐要去游學(xué)的父親“他鄉(xiāng)雖好，終不如故里，爹爹還宜早回。”希光對(duì)父親是關(guān)心的，盡管出要出嫁了也依舊放心不下父親。

對(duì)丈夫來(lái)說(shuō)她是才貌雙全操持家事的賢內(nèi)助。希光當(dāng)家后二人也是“有商有量”的，加之有了孩子之后夫妻二人更是恩愛(ài)，相敬如賓。

對(duì)婆婆徐氏而言希光就像是一團(tuán)能任意揉捏的棉花，任他怎么撒潑耍賴都只是溫柔的勸解。新婚次日夫婦拜見(jiàn)繼母，徐氏故意稱(chēng)病不見(jiàn)，夫婦二人覺(jué)得不好打擾就回去了。自此徐氏心中對(duì)希光也有了成見(jiàn)“自次日逐尋事聒噪，捉雞罵狗”。希光作為一個(gè)剛?cè)腴T(mén)的媳婦，“又是知書(shū)達(dá)理的人，隨他亂鬧只是和顏悅色，好言勸解，不與他一般見(jiàn)識(shí)”。徐氏的好姐妹姚二媽來(lái)拜訪時(shí)，她不顧禮數(shù)的，對(duì)姚二媽哭訴。說(shuō)夫婦二人對(duì)她刻薄，又說(shuō)她“孤孀寡婦”可憐至極，甚至“拍臺(tái)拍凳，放聲大哭”。希光“被驚得走將出來(lái)勸解，卻也不知是何緣故，見(jiàn)姚二媽在旁，又急忙敘話”一番招待親近隨和。希光這樣的舉動(dòng)就說(shuō)明希光并沒(méi)有苛待徐氏，反而很恭敬。

就在同一天，董昌正好回來(lái)，見(jiàn)家中“攪作一團(tuán)，哭的哭，笑的笑”本來(lái)心中就有悶氣，看見(jiàn)這副場(chǎng)面更覺(jué)不成體統(tǒng)。不好對(duì)著妻子和繼母撒氣，就罵了姚二媽一通打了他一巴掌，將來(lái)勸解的徐氏也推倒在地?！吧晖滥镒蛹毕蚯胺銎鹦焓?，勸解姚二媽出門(mén)，又勸解丈夫在徐氏面前陪個(gè)不是，方才得息了一場(chǎng)吵鬧”。由此可見(jiàn)希光面對(duì)混亂的場(chǎng)面做事情有條有理、得體大方，照顧到了各方各面。尤其是勸解丈夫先向他“頗是厭惡”的繼母徐氏認(rèn)錯(cuò)，體現(xiàn)了希光對(duì)徐氏的孝心。對(duì)于孝子孝女的描寫(xiě)是對(duì)傳統(tǒng)道德的繼承，在儒家思想的影響下，孝尤其為重要的道德標(biāo)準(zhǔn)，也是最基本的品行。所以孝道題材是擬話本小說(shuō)中不可或缺的，這對(duì)于樹(shù)立正確的社會(huì)風(fēng)氣具有十分重要的意義。這一階段中作者并未對(duì)希光進(jìn)行細(xì)致的刻畫(huà)，主要描寫(xiě)的還是董家母子的矛盾以及繼母徐氏與姚二媽的來(lái)往。然后，很巧妙的將希光穿插在董家母子之間，扮演著一個(gè)普通的新婦形象。這一階段提到希光的的地方也僅僅只有四處，通過(guò)觀察她與這三人之間的相處我們就可以看出此時(shí)的希光不計(jì)較、不埋怨、不生是非的個(gè)性。這時(shí)的希光表面上看顯得有些邊緣化，并未起到什么實(shí)質(zhì)性作用。然而，實(shí)際上正是因?yàn)橄９饩哂袦厝峁Ь吹男愿?，才招?lái)婆婆越來(lái)越深的怨恨，也讓姚二媽成功說(shuō)服惡徒方六一。

（二）敏銳聰穎，冷靜理智

第二階段則是董昌入獄前后，展現(xiàn)了希光性格的復(fù)雜性。

這一階段中作者剛開(kāi)始主要寫(xiě)的依舊不是希光，而是董昌與方六一的來(lái)往。其實(shí)方六一的陰謀很簡(jiǎn)單，先是假裝仰慕董昌的才學(xué)接近董昌，與董昌交好后找個(gè)時(shí)機(jī)勾結(jié)惡人陷害董昌。只要董昌一死他可借董昌好友之名接近希光，從而達(dá)到目的。這一階段的希光帶有第一階段的那種溫柔軟弱的特性，但又具有敏銳和冷靜的特質(zhì)。在環(huán)環(huán)相扣的陰謀中逐漸展現(xiàn)了一個(gè)女人處理危機(jī)的智慧。

其一，希光的敏銳早在方六一剛剛接近董昌時(shí)就展現(xiàn)出來(lái)了。方六一化名方春，假借姚二媽的侄子的身份接近董昌。先是送拜帖，又是送厚禮，“自來(lái)讀書(shū)人最好奉承”幾番話語(yǔ)之下就讓董昌對(duì)方六一的人品深信不疑。相比之下，希光知道這件事后卻顯得比董昌清醒得多。她認(rèn)為“此事來(lái)的蹊蹺，不可不察?！边€冷靜的對(duì)事情做出了分析，列出了兩大疑點(diǎn)：一是“當(dāng)今世情，何人不趨炎附勢(shì)，見(jiàn)兔放鷹，誰(shuí)肯結(jié)交窮秀才。且又素不識(shí)面，驟至厚禮。”很可疑;二是“日前姚二媽不過(guò)小言，又無(wú)深怨，此人即系兩姨之子，也何消他來(lái)代為請(qǐng)罪。且君子不飲盜泉之水，其可輕易受人之物?！币环捬哉Z(yǔ)之間即考慮到了人情世故，又思索了鄰里關(guān)系，還考慮到了董昌作為書(shū)生的骨氣，可謂是心思敏捷。然而，董昌卻覺(jué)得她是小題大做，不耐煩的說(shuō)“我自理會(huì)得”。希光順從地沒(méi)有再作辯解，使得董昌放松了對(duì)方六一的警惕，最后中了圈套。

其二，董昌在獄中命懸一線時(shí)，希光的冷靜與機(jī)智再次體現(xiàn)出來(lái)。得知董昌入獄“申屠娘子雖有智識(shí)，一時(shí)迅雷不及掩耳，也生不出計(jì)較?！钡芸炀推綇?fù)了心情變得理智起來(lái)。她意識(shí)到“這樁事沒(méi)頭沒(méi)腦，若不得個(gè)真實(shí)緣由，也無(wú)處尋覓對(duì)頭?！彼运耙幻娼屑胰搜胪煊H族中人去查問(wèn)，一面又教到獄中看觀丈夫”。此時(shí)的希光所做的也只有向他人求助，自己仍舊顧及“體面”身為一個(gè)婦人“自己卻又不好拋頭露面”?？梢?jiàn)她性格中的柔弱也仍舊存在著。

其三，到最后關(guān)頭希光仍然保持著冷靜，極力想辦法解救丈夫。寫(xiě)信向表姐夫求助，可惜送信的人送到一半，害怕被董家牽連就沒(méi)有將信送到。即便是從方六一口中得知董昌已經(jīng)定罪后，希光仍然沒(méi)有放棄?！八剂恐差櫜坏檬裁大w面，須親自見(jiàn)丈夫一面，討個(gè)真實(shí)原由?！笨上奈闯鲞^(guò)遠(yuǎn)門(mén)，不知道如何去泉州，終是臨死也沒(méi)有見(jiàn)到董昌一面，沒(méi)能了解其中冤情。

以上可以看出，在方六一處心積慮謀劃圈套的過(guò)程中，只出現(xiàn)了三次希光的影子。面對(duì)方六一的機(jī)關(guān)算盡，希光沒(méi)有像董昌一樣輕易相信。反而冷靜地分析人性，敏銳的察覺(jué)出事情的與眾不同，卻又不做爭(zhēng)辯。董昌入獄她盡管也無(wú)助彷徨過(guò)，但很快就恢復(fù)過(guò)來(lái)。一心想辦法救出董昌，冷靜地做著自己力所能及的事，自始至終沒(méi)有落一滴淚。然而卻因?yàn)轭櫦绑w面錯(cuò)失解救最佳機(jī)會(huì)。這時(shí)的申屠希光具有柔弱的一面，但性情中的敏銳和冷靜也不可忽視。

（三）堅(jiān)毅剛勇，麻木冷血

第三階段以董昌死后為分割點(diǎn)，展現(xiàn)的是他性格特征的矛盾性。徹底蛻變的申屠希光身上產(chǎn)生了與最初截然相反的特質(zhì)，從溫柔賢惠轉(zhuǎn)變成了堅(jiān)毅剛勇。

希光的堅(jiān)毅剛勇主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)事件中：

首先，是姚二媽的出現(xiàn)。姚二媽見(jiàn)董昌已經(jīng)命喪黃泉，就來(lái)試探口風(fēng)，勸解希光再嫁。希光聽(tīng)后“心中大怒”這是書(shū)中第一次直觀的對(duì)希光的情感進(jìn)行描寫(xiě)，可見(jiàn)這是觸及了希光的底線。希光故意引著姚二媽說(shuō)出了要娶繼室的人，得知是方六一后當(dāng)下心中大驚。以希光的聰明才智略一思索就已經(jīng)猜到了事情的大概。不動(dòng)聲色的繼續(xù)引姚二媽透露出更多信息。聽(tīng)姚二媽說(shuō)“我家外甥想慕花容月貌多時(shí)了，若得娘子同衾共枕，心滿意足”之后越發(fā)肯定，董昌是受方六一陷害。心道“我只叫你闔門(mén)受戮，方才申我官人這口惡氣?！贝藭r(shí)的希光心中已經(jīng)有了殺意。

而婆婆徐氏貪圖方六一的聘禮勸說(shuō)希光出嫁，才引得希光果斷做出了殺掉方六一的決定。希光假意提出了三個(gè)條件：“第一，幫董昌修砌墳塋，安葬后過(guò)門(mén);第二，房屋鋪設(shè)整潔，只留女使二人看管房門(mén);第三，遠(yuǎn)離家人老小……不許逼近上房。”這三個(gè)條件看似平常，實(shí)則一是為了告慰亡夫的在天之靈：二是為了她庭院人少一點(diǎn)好進(jìn)行動(dòng)作，只讓女使看門(mén)自己好逃脫：三是為了刺殺時(shí)方便行事。只是談話之間希光就已經(jīng)做好了打算，沒(méi)有絲毫的猶豫，選擇了最危險(xiǎn)也是最自毀清譽(yù)的方式來(lái)報(bào)仇。

其次，是與表姐的對(duì)話。表姐的多次勸說(shuō)都沒(méi)有能打消她要報(bào)仇的念頭。希光說(shuō)“我視殺此賊子如幾上肉耳，不消慮得。”她的話中也無(wú)不透露著她堅(jiān)定的決心。面對(duì)殺人報(bào)仇這種事絲毫不畏懼，很好的體現(xiàn)出了希光的剛毅勇敢。

最后是作者在小說(shuō)中三次對(duì)希光眼淚的描寫(xiě)。

第一次在董昌的葬禮上。董昌的喪葬由希光“親自設(shè)祭盛斂，卻沒(méi)有一滴眼淚”。她說(shuō)道：“董郎如此黑冤，不知何時(shí)何日，方能報(bào)雪。”面對(duì)董昌的死希光本應(yīng)是最傷心的，但是“沒(méi)有一滴眼淚”就顯得反常。正是這樣的反常使得特征開(kāi)始凸顯，人物的內(nèi)心開(kāi)始發(fā)生變化。而希光的言語(yǔ)間也表明了她要查明真相的決心，性情之堅(jiān)毅可見(jiàn)一斑。

第二次是出嫁當(dāng)天?！拔ㄓ猩晖滥镒硬o(wú)一點(diǎn)眼淚，毅然上轎，略不回顧?！币廊皇遣宦錅I。與第一次不同，在這一場(chǎng)景中，徐氏哭了，哭的是自己后半生將孤苦無(wú)依;表姐哭了，哭的是希光可能有去無(wú)回;希光的孩子也哭了，哭的是將與娘親分別。而希光的不哭，在人群中再次變得突兀與不尋常?？梢哉f(shuō)這樣的場(chǎng)景與易水送別之悲頗有異曲同工之妙。這是一條必死之路，有明知山有虎偏向虎山行的勇敢，也有壯士一去不復(fù)還的悲壯。不同的是荊軻與秦舞陽(yáng)都是男子，希光只是女子。

第三次是在希光殺死方六一之后。她帶著方六一的頭顱來(lái)到董昌墳前，擺下頭顱“叫聲：董郎啊董郎，虧你英靈輔助，報(bào)你深仇，從來(lái)不曾下淚，今日萬(wàn)事俱完，正好為君一哭”。沒(méi)有矯揉造作的呻吟，沒(méi)有絮絮叨叨的抱怨，而是瀟灑痛快的“為君一哭”。這是故事中希光唯一一次落淚，“淚如泉涌，萬(wàn)木錚錚，眾山環(huán)響”。情感的集中爆發(fā)為一整個(gè)事件做了了結(jié)，也說(shuō)明了希光為什么在董昌死后就從未落淚。希光將所有的悲傷都深深地掩藏起來(lái)，變成為夫報(bào)仇的動(dòng)力，直至大仇得報(bào)就自縊于墳前。這體也完美的展現(xiàn)了希光性格中的堅(jiān)強(qiáng)剛毅。

而希光的麻木冷血，則展現(xiàn)在希光一口氣屠殺方家五口人的時(shí)候。

嫁到了方家后，希光找準(zhǔn)機(jī)會(huì)，一刀命中光方六一腹部，見(jiàn)他沒(méi)有斷氣一刀插向心臟。姚二媽在熟睡時(shí)被連刺十一刀。方六一的兒子和兩個(gè)女使均是一刀斃命。刺殺后希光也沒(méi)有馬上逃跑，冷靜地想到自己“氣力用盡……遂復(fù)身回房，……削了方六一首級(jí)，盛在囊中……秉燭而坐，靜待人靜方行”。光此時(shí)的情感已近乎麻木，沒(méi)有對(duì)死亡的恐懼，也沒(méi)有殺了人的罪惡感。這一連串異常冰冷的行動(dòng)，讓人覺(jué)得殺人的行為在申屠希光的身上顯得十分自然。手起刀落之間全然沒(méi)有一點(diǎn)憐憫之心。仇恨驅(qū)使著希光變成了一個(gè)麻木冰冷的殺人機(jī)器，哪怕在血泊之中靜坐等待逃走之時(shí)內(nèi)心也不見(jiàn)波瀾。

三、影響申屠希光性格形成的原因

（一）個(gè)人原因

因?yàn)橹獣?shū)識(shí)字，希光懂得很多道理。面對(duì)徐氏的無(wú)理打鬧，希光“隨他亂鬧……不與他（徐氏）一般見(jiàn)識(shí)”。再者，希光心中有善念，她連殺五人，最終還是想“大仇已報(bào)，余人無(wú)罪，不可妄及”。還有，她天資聰穎，待人接物也都能夠應(yīng)付自如。然而希光勇敢堅(jiān)毅的個(gè)性也并非突然產(chǎn)生的，從她出嫁時(shí)作詩(shī)“淚隨江水去，一夜到閩州”可以看出她性格中的灑脫。還有出嫁時(shí)她特意將“平時(shí)嘗嘗把玩拂拭”的家傳寶劍帶在身邊，可以發(fā)現(xiàn)希光并不僅僅只是一個(gè)有才學(xué)的女子。無(wú)論她到底會(huì)不會(huì)武功，對(duì)于劍的喜愛(ài)暴露出她內(nèi)心與眾不同的一面。再者自從董昌入獄后，她自始至終都沒(méi)有想過(guò)放棄，這樣的執(zhí)著不斷累積，摧殘著她的理智，冷靜的心性也在手起刀落之間變得麻木。

（二）家庭原因

家庭因素對(duì)希光性格的形成起到了至關(guān)重要的作用。對(duì)希光產(chǎn)生影響的家庭有兩個(gè)一個(gè)是從小長(zhǎng)大的家庭，一個(gè)是出嫁之后的家庭。

第一，從小就受父親的影響，禮教觀念稍微淡薄。申屠虔是個(gè)喜歡游歷、性情灑脫的人。屢試不第就“寄情山水，做個(gè)散人”，對(duì)子女的教育也不會(huì)像平常讀書(shū)人家那樣嚴(yán)格。就連希光出嫁也是“并不要納聘下禮，只教選定良辰吉時(shí)，竟來(lái)迎娶便了。”在父親移默化的影響下，希光并沒(méi)有成長(zhǎng)為循規(guī)蹈矩、不懂詩(shī)書(shū)的傳統(tǒng)女子。相反，她的情感、目光與心胸卻沒(méi)有被繁重的禮教束縛。所以她能臨危不亂，敢為董昌報(bào)仇，手刃仇人。

第二，從小母愛(ài)的缺失，使得她對(duì)家庭十分的看中。家中父兄都是男子，身為家中唯一的女子，處理家中瑣事很好的鍛煉了希光的獨(dú)立自主的能力和思考能力。從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，生活中母親這一角色的缺失，會(huì)使希光對(duì)妻子或者說(shuō)母親這樣的角色充滿美好的幻想。這使得希光在有了自己的家庭就后，朝自己理想中的完美妻子形象靠近。在家庭破碎后，堅(jiān)持要為董昌報(bào)仇。

第三，董昌的死給希光造成巨大的影響。完美和諧的夫妻生活的突然破碎對(duì)希光造成了不小的打擊。一方面從精神上來(lái)說(shuō)，希光失去了深?lèi)?ài)的人，失去了生活中在身邊關(guān)心她的唯一的親人。這讓從小家庭不完整的希光“日夜心痛”。另一方面從物質(zhì)上來(lái)說(shuō)，一個(gè)深閨婦人失去了生活的依仗。所以希光對(duì)姚二媽和方六一恨之入骨。悲痛和恨意讓希光在知道真相的那一刻“心中大怒”、“猛然一驚”，噴涌仇恨讓希光變得越發(fā)剛勇。

（三）社會(huì)原因

人的本質(zhì)是各種“社會(huì)關(guān)系的總和”。人的性格特點(diǎn)、思想感情是在各種特定的社會(huì)關(guān)系中形成的，所以人物性格的特征是時(shí)代特征的折射。人物形象的塑造不僅受到客觀現(xiàn)實(shí)環(huán)境的制約，還受到社會(huì)思潮的影響。希光沒(méi)能成功救出董昌一部分原因可以看作是時(shí)代的不允許。作者處于明朝時(shí)期，這一歷史時(shí)期資本主義萌芽出現(xiàn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)生巨大改變。故事背景為宋朝靖康年間，戰(zhàn)亂頻發(fā)，盜匪猖獗。兩個(gè)朝代雖然相隔甚遠(yuǎn)，但社會(huì)環(huán)境與政治狀況卻頗為相似。

其一，官府腐敗，社會(huì)動(dòng)亂，黑暗勢(shì)力猖獗。明后期政治統(tǒng)治出現(xiàn)一片混亂，宦官專(zhuān)政，致使社會(huì)風(fēng)氣污濁不堪。故事中審問(wèn)董昌的知縣就是蔡京的人“又貪又酷，又昏，耳又是棉花做的”，被方六一一個(gè)殺人越貨的匪徒收買(mǎi)。然后方六一買(mǎi)又通上下，讓姚二媽做線人，扳倒天一伙為證人，一群匪徒順理成章的將東昌謀害致死。希光想要在這樣一個(gè)腐朽與黑暗社會(huì)中求得一線生機(jī)，只能放手一搏。

其二，啟蒙思想萌芽。心學(xué)與禪宗相結(jié)合，在社會(huì)上廣泛傳播，促使人們?cè)谒枷胗^念、思維方式上發(fā)生變革。世人開(kāi)始以批判的眼光看待傳統(tǒng)，追求自我，張揚(yáng)個(gè)性。女子的社會(huì)地位自然而然也受到了一定的影響。所以作者筆下的希光才能從一個(gè)深閨女子變成剛毅果決的復(fù)仇者，并且能親自手刃仇人。

（四）故事情節(jié)的安排

故事情節(jié)的戲劇性是促使希光后期蛻變的一個(gè)重要原因。其一，姚二媽來(lái)看徐氏時(shí)，董昌恰好在三人亂作一團(tuán)時(shí)出現(xiàn)，與姚二媽發(fā)生口角。其二，姚二媽正想著如何報(bào)復(fù)董昌時(shí)方六一出現(xiàn)了。其三，希光在董昌被捕之后四處求救，巧合的是希光的父親遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)，哥哥隱居海上。能夠幫上忙的劉家姐夫也因沒(méi)能收到希光的求救信，錯(cuò)過(guò)了幫助希光的時(shí)機(jī)。這一連串的巧合促成了一出悲劇，身處悲劇中間的希光是唯一的承受者，這讓她不得不變得堅(jiān)強(qiáng)。其四，方六一一邊在董家塑造正人君子的形象，一邊在背地里暗暗謀劃，“正”、“邪”的轉(zhuǎn)換具有極大的諷刺性。也致使希光知道方六一是幕后主使后更加的痛恨方六一，堅(jiān)定了除之而后快的決心。

四、申屠希光性格蛻變背后的意義

（一）揭露了黑暗腐敗的社會(huì)統(tǒng)治

希光的悲劇主要是社會(huì)的黑暗腐敗造成的。社會(huì)的種種黑暗，一般都要轉(zhuǎn)變成家庭悲劇，而家庭悲劇一般的受害者、承擔(dān)者都是女人。儒生秀才是構(gòu)成封建統(tǒng)治階級(jí)的基礎(chǔ)群體，他們是統(tǒng)治階層的預(yù)備力量。暴露盜匪惡霸勾結(jié)官府陷害秀才，比暴露他們殘害一般百姓來(lái)的更深入更有力，也更能揭露社會(huì)的黑暗面。希光性格中的復(fù)雜性與矛盾性也離不開(kāi)社會(huì)統(tǒng)治的影響。原本夫婦和諧的生活被姚二媽打亂，方六一步步為營(yíng)的算計(jì)即便希光一再小心也難以逃脫，官府的昏庸直接斷送了一家人圓滿的生活，逼迫希光不得不做出改變。

（二）體現(xiàn)出封建女性的反抗意識(shí)

本卷主角是申屠希光，但作者在前期運(yùn)用了大量的筆墨來(lái)介紹希光周?chē)娜恕o(wú)論是姚二媽與徐氏，還是方六一與董昌或是姚二媽與方六一。表面上作者只是在交代清楚事情的來(lái)龍去脈，但實(shí)際上為的是在后期加大希光反抗的可能性。

第一階段中更多的是來(lái)自于婆婆徐氏的壓迫。徐氏與董昌是繼母與繼子的關(guān)系，在講究血緣宗族的封建社會(huì)，徐氏于董昌夫妻二人來(lái)說(shuō)可以算是外人。徐氏自身沒(méi)有家中的經(jīng)濟(jì)權(quán)，與繼子也是貌合神離，但始終是長(zhǎng)輩。這樣一來(lái)，在家庭地位的排列中希光仍舊處于弱勢(shì)，而徐氏能拿捏的也只有希光。

在第二階段中希光受到的是來(lái)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的壓迫。惡人方六一、狡猾的姚二媽?zhuān)栌沟闹h，猖獗的匪徒扳倒天一伙只手遮天，冤死董昌。在希光不明真相，又拼命尋求真相的這一過(guò)程，極大增加了希光最終覺(jué)醒反抗意識(shí)的合理性。