新時(shí)代背景下如何將“玉門(mén)關(guān)”詩(shī)詞融入高中語(yǔ)文教學(xué)

聶海

摘? ? 要： 玉門(mén)關(guān)從古代開(kāi)始就位于我國(guó)地理的重要樞紐位置，從“絲綢之路”到今天的“一帶一路”，都必須了解其在中國(guó)古代史上的重要性，關(guān)于玉門(mén)關(guān)的相關(guān)描述，無(wú)數(shù)文人墨客都在“玉門(mén)關(guān)”留下不同的詩(shī)詞回憶。本文根據(jù)“玉門(mén)關(guān)”在新時(shí)代背景下的重要性，闡述“玉門(mén)關(guān)”的思想價(jià)值，通過(guò)厘清歷代玉門(mén)關(guān)詩(shī)詞所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，結(jié)合現(xiàn)實(shí)及優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新時(shí)代背景下將“玉門(mén)關(guān)”詩(shī)詞融入高中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)的策略提出相關(guān)建議。

關(guān)鍵詞： 新時(shí)代? ? “玉門(mén)關(guān)”詩(shī)詞? ? 高中語(yǔ)文

若是讓筆者用一組詞形容“玉門(mén)關(guān)”，則浮現(xiàn)出腦海的便是悲壯又蒼涼這個(gè)詞組，品味過(guò)大量的古詩(shī)詞，品讀瞬間都能夠感受到他們對(duì)于“玉門(mén)關(guān)”與眾不同的情感，在教學(xué)中要著重把握“玉門(mén)關(guān)”詩(shī)詞融入，讓學(xué)生明白“玉門(mén)關(guān)”的重要，從歲月的變遷中感受到“玉門(mén)關(guān)”的千古魅力[1]。

一、“玉門(mén)關(guān)”在新時(shí)代背景下的重要性

1.“玉門(mén)關(guān)”的歷史象征意義。

“玉門(mén)關(guān)”在我國(guó)古代“絲綢之路”中的地位別具一格，其以與眾不同成為邊塞風(fēng)光的象征。一是外交使臣出行的邊界棲息之地，二是交戰(zhàn)時(shí)的邊關(guān)重鎮(zhèn)，所以“玉門(mén)關(guān)”的諸多描述被載入了史冊(cè)。詩(shī)人們?cè)凇坝耖T(mén)關(guān)”寫(xiě)下詩(shī)詞時(shí)，往往賦予其三種象征意義：一是邊境苦寒之地，這與一定的歷史因素相關(guān)，漢武帝一聲令下，“玉門(mén)關(guān)”便成為戰(zhàn)士們無(wú)法逾越的回鄉(xiāng)路的門(mén)戶(hù)：“出戶(hù)望北荒，迢迢玉門(mén)關(guān)，生人為死別，有去無(wú)時(shí)還?！倍腔囊爸笳鳎骸扒嗪ｉL(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)?！比翘厥獾奈幕?hào)，也就是愛(ài)國(guó)文化的象征[2]。王之渙就曾在《涼州詞》中寫(xiě)道：“黃河遠(yuǎn)上白云間、一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。”在這里能感受到“玉門(mén)關(guān)”內(nèi)外的區(qū)別。從李白所寫(xiě)的《關(guān)山月》也就是“長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)”這句詩(shī)中感受到邊疆戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情，感受到濃濃的愛(ài)國(guó)之情。掌握“玉門(mén)關(guān)”的歷史象征，對(duì)于高中生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)將會(huì)產(chǎn)生巨大的幫助。

2.“玉門(mén)關(guān)”在新時(shí)代背景下的象征意義。

“玉門(mén)關(guān)”在新時(shí)代背景下的象征意義，與其歷史位置有一定的淵源。隨著“一帶一路”的不斷深入進(jìn)行，“玉門(mén)關(guān)”在具備原有“絲綢之路”位置的情況下，更傾向于紀(jì)念的象征意義之外，還具備一定的發(fā)展新機(jī)遇的象征意義。正如詩(shī)中的表達(dá)：“春風(fēng)又度玉門(mén)關(guān)”的意象表述，“一帶一路”的春風(fēng)繼續(xù)吹到玉門(mén)關(guān)，讓其成為“第二次”絲綢之路的黃金通道，讓整個(gè)甘肅省成為“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的一大支撐點(diǎn)。由此看來(lái)，玉門(mén)關(guān)在新時(shí)代背景下的象征意義與歷史象征意義聯(lián)系密切，在高中古詩(shī)詞的教學(xué)中同樣需要讓學(xué)生掌握這一要點(diǎn)。

二、“玉門(mén)關(guān)”詩(shī)詞的思想價(jià)值

1.“玉門(mén)關(guān)”詩(shī)詞的內(nèi)容價(jià)值。

描述“玉門(mén)關(guān)”的詩(shī)詞有很多，研究“玉門(mén)關(guān)”詩(shī)詞的內(nèi)容價(jià)值，可以通過(guò)以下幾方面進(jìn)行：一是受到歷史的影響，邊境常年戰(zhàn)爭(zhēng)，所以描寫(xiě)“玉門(mén)關(guān)”的詩(shī)詞一開(kāi)始都以寫(xiě)實(shí)為主，描寫(xiě)“玉門(mén)關(guān)”的荒涼，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性;二是到歷史的發(fā)展后期，更多的詩(shī)人在描繪“玉門(mén)關(guān)”時(shí)，更加注重寫(xiě)意，也就是通過(guò)借景抒情的方式表達(dá)自己或邊疆戰(zhàn)士的思想之苦及愛(ài)國(guó)情感。通過(guò)對(duì)“玉門(mén)關(guān)”詩(shī)詞的內(nèi)容研究，一方面能夠了解歷史，另一方面能夠感受不同的情感表達(dá)[3]。

2.“玉門(mén)關(guān)”詩(shī)詞的藝術(shù)風(fēng)格價(jià)值。

在古代詩(shī)詞中，描繪“玉門(mén)關(guān)”的詩(shī)詞中有不少，其中不同的詩(shī)詞都具備不同的風(fēng)格，所以從相應(yīng)的描繪看，對(duì)于古詩(shī)詞的藝術(shù)風(fēng)格價(jià)值進(jìn)行相應(yīng)的闡述可以從以下幾個(gè)方面了解：一是寫(xiě)實(shí)，也就是通過(guò)將不同的意象進(jìn)行相應(yīng)的組合，便能知道其為玉門(mén)關(guān)之景，在描繪玉門(mén)關(guān)的景色中常常用到的詞匯為“大漠、大雪、狂風(fēng)、瘦馬”等;二是虛指，沒(méi)有具體描繪玉門(mén)關(guān)的景色，更多的是指代，抒發(fā)不同的情感，表達(dá)不同的內(nèi)涵;三是常以議論的方式擴(kuò)展相應(yīng)的詩(shī)詞深度，無(wú)論是慷慨激昂還是細(xì)膩動(dòng)人，都值得句句斟酌，若是非要闡述其藝術(shù)風(fēng)格價(jià)值的話(huà)，就是說(shuō)因?yàn)闅v史的變遷，從繁華到荒涼，詩(shī)詞的風(fēng)格也在不斷轉(zhuǎn)化，從理性到感性，從豪邁到細(xì)膩，再將抒情變?yōu)樽h論，不同的風(fēng)格轉(zhuǎn)換都具備巨大的藝術(shù)價(jià)值[4]。

三、歷代玉門(mén)關(guān)詩(shī)詞所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵

1.表達(dá)愛(ài)國(guó)思想，歌頌?zāi)凶咏üαI(yè)。

“不要問(wèn)我從哪里來(lái)，我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方”，這句歌詞深深地印在每一個(gè)人的心里，更是印在玉門(mén)關(guān)人的心里。但從歷代玉門(mén)關(guān)詩(shī)詞蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵看，第一個(gè)內(nèi)涵是表達(dá)愛(ài)國(guó)思想，歌頌?zāi)凶咏üαI(yè)。有一首詩(shī)寫(xiě)道：“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門(mén)關(guān)?！绷硗庖皇自?shī)寫(xiě)道：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！睆淖掷镄虚g就能夠感受到作者的愛(ài)國(guó)之情，同時(shí)感受到其中渴望建功立業(yè)的迫切之情。

2.表達(dá)思鄉(xiāng)之情，遠(yuǎn)征隊(duì)伍渴望回家。

第二個(gè)內(nèi)涵是表達(dá)了戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情，表達(dá)了遠(yuǎn)征隊(duì)伍渴望回家的心情。環(huán)境對(duì)人會(huì)造成較大的影響，當(dāng)戰(zhàn)士們處于“玉門(mén)關(guān)”的荒蠻之地下，加上戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，讓處于玉門(mén)關(guān)的戰(zhàn)士懷念家庭的溫暖，正如“更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁”所寫(xiě)的復(fù)雜之情，仿佛眼前浮現(xiàn)著自己長(zhǎng)期不歸家，家中內(nèi)人的傷感之情，同時(shí)表達(dá)因?yàn)殡x家太遠(yuǎn)，所以只能吹一曲《關(guān)山月》聊以自慰[5]。長(zhǎng)期處于苦寒邊境，一邊是國(guó)家利益，一邊是闔家歡樂(lè)，自古“忠孝兩難全”，由此可以體會(huì)到戰(zhàn)士們的思鄉(xiāng)情深。

3.揭露社會(huì)黑暗，鞭撻封建社會(huì)殘酷。

在歷代“玉門(mén)關(guān)”古詩(shī)詞中還能感受到的是揭露社會(huì)黑暗，鞭撻封建社會(huì)殘酷的豐富內(nèi)涵。“玉門(mén)關(guān)”詩(shī)詞的撰寫(xiě)歷程往往反映了朝代的變遷，尤其從盛變衰的變化。諸多文人墨客所撰就有所體現(xiàn)，從“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”的對(duì)比中，我們感受到強(qiáng)烈的反差，戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上拼殺，付出鮮血和生命，但是統(tǒng)治階級(jí)們卻在帳中欣賞舞蹈，這讓?xiě)?zhàn)士們多么寒心，在一定程度上揭露了社會(huì)的黑暗。

四、新時(shí)代背景下將“玉門(mén)關(guān)”詩(shī)詞融入高中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)的策略

1.了解背景，了解時(shí)代特征。

學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的第一步是讓學(xué)生了解相應(yīng)的古詩(shī)詞背景，了解時(shí)代特征，以幫助他們?cè)诤笃诩皶r(shí)抓住重點(diǎn)和把握主題，若是將“玉門(mén)關(guān)”詩(shī)詞代入古詩(shī)詞教學(xué)中，例如學(xué)習(xí)文天祥的《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)時(shí)，先讓學(xué)生了解其時(shí)代背景，尤其是作者文天祥在寫(xiě)下這首詩(shī)的情境，再通過(guò)聯(lián)系“玉門(mén)關(guān)”詩(shī)詞中的《涼州詞》的背景，讓學(xué)生在了解歷史的同時(shí)，總結(jié)相應(yīng)的時(shí)代特征，在今后學(xué)習(xí)中持續(xù)深入[6]。

2.創(chuàng)設(shè)意境，體會(huì)相同的情感。

教師需要借助一定的多媒體信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)意境，幫助學(xué)生體會(huì)相同的情感，這是在一定程度上強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于情感體會(huì)的共情能力。例如學(xué)習(xí)李煜的《虞美人》時(shí)，可以通過(guò)播放相應(yīng)的電影片段吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生仿佛身臨其境;片刻后，引入關(guān)于“玉門(mén)關(guān)”的詩(shī)詞有關(guān)影音，如《飲馬長(zhǎng)城窟行》的相關(guān)片段，以突出塞外風(fēng)景的苦寒情景進(jìn)一步深化“玉門(mén)關(guān)”在學(xué)生心中的形象，幫助學(xué)生達(dá)到感同身受的目的。

3.找關(guān)鍵詞，概括相應(yīng)內(nèi)容。

找到相應(yīng)的關(guān)鍵詞，概括相應(yīng)的內(nèi)容，幫助學(xué)生把握相應(yīng)的詩(shī)詞重點(diǎn)，概括相應(yīng)的內(nèi)容，讓學(xué)生體會(huì)到不同的意象表達(dá)和所需要體現(xiàn)出來(lái)的教學(xué)效果[7]。例如在學(xué)習(xí)《念奴嬌·赤壁懷古》的文章時(shí)，通過(guò)把握“大江東去”“驚濤拍岸”等關(guān)鍵詞把握文章的重點(diǎn)，理解詩(shī)人在本詩(shī)中體會(huì)的相應(yīng)感情;除此之外，將“玉門(mén)關(guān)”詩(shī)詞代入高中古詩(shī)詞教學(xué)中同樣需要把握這一點(diǎn)，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中找到相應(yīng)的關(guān)鍵詞，概括相應(yīng)的內(nèi)容。例如學(xué)習(xí)白居易的《西涼伎》時(shí)，“平時(shí)安西萬(wàn)里疆，今日邊疆在鳳翔”中的“萬(wàn)里疆”和“邊疆”等關(guān)鍵詞能夠體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)喪失疆土的悲傷之情，也能夠把握住時(shí)代的變遷中疆土在不斷變遷的事實(shí)。

4.對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)兩者不同。

應(yīng)用對(duì)比分析的方式，才能夠發(fā)現(xiàn)兩者的不同。在教學(xué)中，將對(duì)比運(yùn)用于兩首古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中，能夠進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于內(nèi)容的掌握，幫助學(xué)生在對(duì)比中收獲更多。例如在學(xué)習(xí)《春江花月夜》的過(guò)程中，將描繪“玉門(mén)關(guān)”的詩(shī)詞代入，以《關(guān)山月》的相關(guān)描繪進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生知道《春江花月夜》的游子能夠欣賞美麗的景色，《關(guān)山月》中的戰(zhàn)士望著荒漠，只能吹一首《關(guān)山月》聊以慰藉思鄉(xiāng)之情[8]。

綜上所述，在新時(shí)代背景下，將“玉門(mén)關(guān)”詩(shī)詞融入高中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)中，一方面幫助學(xué)生了解更多的文化背景，另一方面通過(guò)相應(yīng)的教學(xué)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，讓他們?cè)谔找鼻椴俚耐瑫r(shí)嚴(yán)格要求自己，了解“玉門(mén)關(guān)”詩(shī)詞后的悲歡離合，有更強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]石云濤.唐詩(shī)中的玉門(mén)關(guān)意象[J].河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2018，37（05）：93-100.

[2]易華.走讀玉門(mén)識(shí)雍州[N].中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)，2018-09-25（006）.

本文系甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題《新時(shí)代背景下將“玉門(mén)關(guān)”詩(shī)詞融入高中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)的策略研究》研究成果，課題立項(xiàng)號(hào)：GS〔2018〕GHB2328。