“雙創(chuàng)”背景下大學(xué)生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)路徑探析

趙玉蘭

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)起源于20世紀(jì)80年代的美國(guó)，1999年引入我國(guó)，開始引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。2014年9月，李克強(qiáng)總理在夏季達(dá)沃斯論壇上提出，要在960萬(wàn)平方公里土地上掀起“大眾創(chuàng)業(yè)”“草根創(chuàng)業(yè)”的新浪潮，形成“萬(wàn)眾創(chuàng)新”“人人創(chuàng)新”的新態(tài)勢(shì)。以此為標(biāo)志，我國(guó)掀起了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的高潮，隨后出臺(tái)了一系列鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的政策。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是緩解就業(yè)壓力的有效途徑之一，研究“雙創(chuàng)”背景下大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，既能提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成功率，又能滿足大學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的需要。

一、“雙創(chuàng)”背景下大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的內(nèi)涵

德國(guó)古典哲學(xué)家康德說(shuō)：“人，每一個(gè)在道德上有價(jià)值的人，都要有所承擔(dān)，沒(méi)有任何承擔(dān)、不負(fù)任何責(zé)任的東西，不是人而是物件?！笨档抡J(rèn)為，責(zé)任是作為人所必需的，道德是對(duì)法則的敬重而產(chǎn)生的行為意識(shí)。英國(guó)著名哲學(xué)家培根也指出：“力守對(duì)公家的責(zé)任，比維護(hù)生存和存在，更要珍貴得多。”履行責(zé)任就是做好自己分內(nèi)的事，主動(dòng)承擔(dān)某種職務(wù)職責(zé)，對(duì)沒(méi)做好的分內(nèi)事，主動(dòng)承擔(dān)過(guò)錯(cuò)和彌補(bǔ)損失。責(zé)任應(yīng)該包括兩方面：一是社會(huì)責(zé)任，即社會(huì)對(duì)個(gè)人賦予的任務(wù)，個(gè)人要履行的社會(huì)義務(wù);二是個(gè)人責(zé)任，即個(gè)人對(duì)自我選擇應(yīng)該承擔(dān)的好的或壞的后果。責(zé)任意識(shí)是指社會(huì)成員對(duì)自己所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)和使命的自覺意識(shí)，是正確處理個(gè)人、集體和社會(huì)關(guān)系的關(guān)鍵?！半p創(chuàng)”背景下大學(xué)生責(zé)任意識(shí)是指，大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，應(yīng)具備的根據(jù)其所處的社會(huì)關(guān)系和個(gè)人能力狀況承擔(dān)職務(wù)職責(zé)或相應(yīng)過(guò)失的意識(shí)。

二、責(zé)任意識(shí)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意義

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出：“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！贝髮W(xué)生是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的主力軍，他們是否有擔(dān)當(dāng)不僅關(guān)系到其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功與否，也關(guān)系到民族復(fù)興和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)今世界綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)是科學(xué)技術(shù)和創(chuàng)新型人才的競(jìng)爭(zhēng)，而創(chuàng)新型人才不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、開拓進(jìn)取的精神，還要具備較高的綜合素質(zhì)。而在眾多的素質(zhì)中，責(zé)任意識(shí)是不可或缺的。

（一）責(zé)任意識(shí)是大學(xué)生自身成長(zhǎng)的需要

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求是德才兼?zhèn)?，德是檢驗(yàn)一個(gè)大學(xué)生是否全面發(fā)展、是否是合格人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。而責(zé)任意識(shí)是人的道德核心素質(zhì)之一，是一個(gè)人能夠立足于社會(huì)，獲得事業(yè)成功和家庭幸福的重要品格之一。要培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，應(yīng)首先讓其成為素質(zhì)全面、品行兼優(yōu)的人，具有社會(huì)責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)、敢作為的人。我們要全面提升大學(xué)生綜合素質(zhì)，為其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供可能性。

（二）責(zé)任意識(shí)是大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需具備的素質(zhì)基礎(chǔ)

在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程中不僅要具備能力素質(zhì)，還要有責(zé)任意識(shí)。一個(gè)具有健全品格和較強(qiáng)責(zé)任心的大學(xué)生，能夠應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境和紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系，同時(shí)其必須正確處理個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家的關(guān)系，直面困難和挫折，不輕言放棄，這樣其才能冷靜思考，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，勇于探索，善于解決問(wèn)題，從而為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)奠定基礎(chǔ)。

（三）培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)能提高大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力

近年來(lái)，隨著高校辦學(xué)條件的成熟和招生規(guī)模的擴(kuò)大，高校畢業(yè)生人數(shù)不斷攀升，2018年再創(chuàng)新高，畢業(yè)生總數(shù)達(dá)820萬(wàn)，就業(yè)壓力不斷增大。因此，鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是緩解就業(yè)壓力的有效途徑。而培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，能讓大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到就業(yè)不僅是國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任，也是其個(gè)人的責(zé)任，從而激發(fā)其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的興趣、勇氣和動(dòng)力。

三、高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)責(zé)任意識(shí)的調(diào)查分析

2010年4月，教育部印發(fā)了《關(guān)于大力推進(jìn)高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)工作的意見》，并專門成立“教育部高等學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育指導(dǎo)委員會(huì)”，對(duì)統(tǒng)籌做好高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)基地建設(shè)和促進(jìn)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行了全面部署。目前，各高校在政府的引導(dǎo)下，積極開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，取得了較好的成效，創(chuàng)立了一些典型模式，但也存在一些問(wèn)題。

（一）學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)模糊

為了解大學(xué)生創(chuàng)業(yè)責(zé)任意識(shí)，筆者采用問(wèn)卷調(diào)查、座談、訪談相結(jié)合的方式對(duì)我校2016、2017級(jí)學(xué)生進(jìn)行了專題調(diào)查，內(nèi)容主要涉及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)應(yīng)具有的素質(zhì)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的責(zé)任意識(shí)等方面。筆者共發(fā)放問(wèn)卷300份，回收有效問(wèn)卷283份。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)模糊，未能樹立責(zé)任意識(shí)，部分學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)比較感興趣，39.64%的學(xué)生有創(chuàng)業(yè)打算，45%的學(xué)生處于迷茫中，不知道何為創(chuàng)業(yè)、如何創(chuàng)業(yè)。一方面，9.81%的學(xué)生對(duì)國(guó)家出臺(tái)的扶持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)方面的相關(guān)政策和法規(guī)一點(diǎn)也不了解，50%的學(xué)生了解一點(diǎn)，只有16.71%的學(xué)生經(jīng)常關(guān)注，但選擇創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目較盲目，對(duì)創(chuàng)業(yè)的難度估計(jì)不足;另一方面，學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和水平有限，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，創(chuàng)業(yè)目的不明確，僅僅為修滿學(xué)校學(xué)分而按要求進(jìn)行創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，缺乏責(zé)任意識(shí)。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成功既需要以過(guò)硬的專業(yè)技術(shù)作支撐，又需要以愛崗敬業(yè)、開拓進(jìn)取、吃苦耐勞等素質(zhì)為基礎(chǔ)，而責(zé)任意識(shí)又是思想道德素質(zhì)的重要組成部分，79.64%的學(xué)生認(rèn)為創(chuàng)業(yè)中需要具備責(zé)任意識(shí)，少部分學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到責(zé)任意識(shí)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的重要性。部分大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)初期激情滿滿，一遇到困難便放棄，缺乏吃苦耐勞的精神，害怕承擔(dān)責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn);也有部分學(xué)生不能用樂(lè)觀、積極的心態(tài)去面對(duì)困難和挫折，容易產(chǎn)生悲觀情緒。

（二）奉獻(xiàn)精神有待加強(qiáng)

一方面，部分學(xué)生的功利心比較強(qiáng)，先己后人、不懂感恩，缺乏集體意識(shí)，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，不能替他人和社會(huì)著想，社會(huì)責(zé)任感淡薄。另一方面，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，不少學(xué)生出現(xiàn)了急功近利的問(wèn)題，如若不能短時(shí)間內(nèi)成功，就情緒浮躁，變得患得患失。據(jù)調(diào)查，14.62%的學(xué)生在創(chuàng)業(yè)受挫后會(huì)失去自信，自我懷疑，自暴自棄，覺得自己沒(méi)用，甚至走向極端;3.60%的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生焦慮情緒，甚至放棄誠(chéng)信精神，采用不正當(dāng)手段參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。

四、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程中大學(xué)生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)路徑分析

改革開放40年來(lái)，人民生活水平在不斷提高，價(jià)值觀念呈現(xiàn)出多元化、復(fù)雜化趨勢(shì)，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)受到新的挑戰(zhàn)，使創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)受到影響。下面筆者針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程中存在的素質(zhì)問(wèn)題，進(jìn)行如下分析：

（一）以家庭教育為基石，培養(yǎng)個(gè)人責(zé)任意識(shí)

創(chuàng)新人才的基本素質(zhì)包括創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)品質(zhì)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)知識(shí)等方面，責(zé)任意識(shí)屬于創(chuàng)業(yè)品質(zhì)中的一部分，是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功的砝碼之一。個(gè)人責(zé)任意識(shí)是社會(huì)責(zé)任意識(shí)的基礎(chǔ)。如果個(gè)人沒(méi)有形成自我責(zé)任意識(shí)，也很難形成社會(huì)責(zé)任意識(shí)。責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)需要家庭、學(xué)校、社會(huì)的共同努力，循序漸進(jìn)，由低級(jí)到高級(jí)，由個(gè)人責(zé)任意識(shí)發(fā)展到社會(huì)責(zé)任意識(shí)。因此，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中應(yīng)以個(gè)人責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)為起點(diǎn)。個(gè)人責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)要以家庭教育為基礎(chǔ)。首先，家長(zhǎng)要樹立正確的教育觀和價(jià)值觀，做對(duì)孩子、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的人，給孩子樹立一個(gè)良好的榜樣，以身作則，逐漸培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識(shí);其次，家長(zhǎng)要關(guān)心孩子成長(zhǎng)，尊重其每個(gè)階段的特征，營(yíng)造民主平等的家庭氛圍，充分賦予孩子選擇的機(jī)會(huì)，讓孩子意識(shí)到自己是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，要對(duì)自己的選擇承擔(dān)責(zé)任;最后，引導(dǎo)孩子參加家務(wù)勞動(dòng)和社會(huì)公益活動(dòng)，參與家庭民主管理，培養(yǎng)孩子的家庭責(zé)任感，進(jìn)而關(guān)愛他人和社會(huì)。

（二）堅(jiān)持課堂教育主陣地，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)

“無(wú)責(zé)任能力同無(wú)價(jià)值目標(biāo)一樣，都是庸人的一生?！必?zé)任意識(shí)不是天生的，是后天的環(huán)境和教育養(yǎng)成的，責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作，成效不是立竿見影的，而是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的過(guò)程。一方面，高校思想政治理論課是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的主渠道，應(yīng)以思想政治理論課為依托，提高課堂教學(xué)效果，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，明確我國(guó)所處的時(shí)代環(huán)境，使學(xué)生明白自身所肩負(fù)的偉大歷史使命，同時(shí)認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不僅是其實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的有效途徑，也是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要方面，以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。另一方面，高校應(yīng)開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的相關(guān)課程，幫助學(xué)生了解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面的國(guó)家政策和法律法規(guī)，了解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的流程、專業(yè)知識(shí)和技術(shù)要求，提高學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)，增強(qiáng)其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)興趣，幫助學(xué)生有目的、有計(jì)劃地規(guī)劃職業(yè)人生。通過(guò)種種措施讓學(xué)生意識(shí)到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不是有興趣的學(xué)生才從事的活動(dòng)，而是在時(shí)代背景下，努力提高自身綜合素質(zhì)（尤其是責(zé)任意識(shí)）的有效方式。

（三）大力開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)行為責(zé)任意識(shí)

責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)不能光停留在理論層面，還要落實(shí)到實(shí)踐中去。意識(shí)是行為的先導(dǎo)，責(zé)任意識(shí)屬于意識(shí)形態(tài)，歸根到底由社會(huì)存在來(lái)決定，而責(zé)任意識(shí)是責(zé)任主體在無(wú)數(shù)次的內(nèi)化與外顯的交替中逐步形成的。學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任是人之所以為人的前提，只要是人總會(huì)承擔(dān)這樣、那樣的責(zé)任，要對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)和國(guó)家負(fù)責(zé)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)是個(gè)人在意志支配下的自由選擇，通過(guò)這種活動(dòng)發(fā)揮個(gè)人的責(zé)任能力，得到別人的認(rèn)可，獲得成功，服務(wù)社會(huì)。因此，大力開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)有利于大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。

首先，學(xué)校依托第二課堂大力開展實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)奠定素質(zhì)基礎(chǔ)。比如，大力開展社會(huì)調(diào)查、科技發(fā)明、志愿者活動(dòng)、公益活動(dòng)、“三下鄉(xiāng)”、勤工儉學(xué)等活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)使學(xué)生變得更有愛心、耐心，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的吃苦耐勞精神，開闊學(xué)生視野，豐富其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使其在文化活動(dòng)的熏陶中逐漸培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。

其次，創(chuàng)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地，建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。目前，各高校都建立了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地，如創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)俱樂(lè)部、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園地等，由學(xué)校提供一定的資金、技術(shù)、師資力量支持，滿足學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要，讓學(xué)生在真實(shí)場(chǎng)境中進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。大學(xué)生只有熟悉了創(chuàng)業(yè)流程，付出了勞動(dòng)和汗水，體驗(yàn)到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的艱辛，分享過(guò)成功的喜悅，才能正確認(rèn)識(shí)自己，從而學(xué)會(huì)科學(xué)規(guī)劃創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，提高自身動(dòng)手能力。

最后，與企業(yè)、政府合作，完善創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境。高校、政府、企業(yè)是推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的三大主體，政府主要提供政策支持、資金支持和法律援助，企業(yè)提供技術(shù)支持，高校提供場(chǎng)地和師資支持，三者相互合作。政府部門要加強(qiáng)相關(guān)政策、法規(guī)的制定和完善，簡(jiǎn)化審批手續(xù)，為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)掃清障礙 ;學(xué)校要聘請(qǐng)優(yōu)秀企業(yè)家進(jìn)校園，開展專題培訓(xùn)活動(dòng)，讓學(xué)生了解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)所需的技術(shù)條件、素質(zhì)條件以及責(zé)任意識(shí)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中所起的作用，以拓展學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)視野，激發(fā)其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)興趣，培養(yǎng)其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。

總之，責(zé)任意識(shí)伴隨著人的一生，是人成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的重要道德素質(zhì)，更是對(duì)大學(xué)生全面發(fā)展的本質(zhì)要求。培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)是高校思想道德素質(zhì)教育的重要任務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功的基本條件。

（責(zé)編? ?李光遠(yuǎn)）