東京大學(xué)通識(shí)教育課程體系建設(shè)研究

阮 慷

(浙江財(cái)經(jīng)大學(xué) 東方學(xué)院，浙江 嘉興 314008)

在日本，通識(shí)教育的表述幾經(jīng)變換。美國(guó)的通識(shí)教育在初入日本之時(shí)，曾被譯作“普通教育”“一般教養(yǎng)教育”，后來(lái)在1947年的大學(xué)設(shè)置基準(zhǔn)中以“一般教育”的表述固定下來(lái)。1991年,在對(duì)大學(xué)設(shè)置基準(zhǔn)進(jìn)行大幅修改(史稱(chēng)“大綱化”)后，“一般教育”又為“教養(yǎng)教育”所取代[1]。名稱(chēng)變動(dòng)的一角冰山之下暗藏著日本通識(shí)教育地位、形式、內(nèi)容的巨大變革。整體而言，日本通識(shí)教育的變革經(jīng)歷了一個(gè)跌宕起伏的過(guò)程。二戰(zhàn)后，日本仿照美國(guó)自由教育重新建構(gòu)了自身的教育體系，將美國(guó)模式的通識(shí)教育引入新制大學(xué)，并將其置于與原有專(zhuān)業(yè)教育同等重要的地位。但在大綱化后五年間，幾乎所有大學(xué)都撤銷(xiāo)了教養(yǎng)部(學(xué)部)，如京都大學(xué)(1992年)、東北大學(xué)(1993年)、名古屋大學(xué)(1993年)、九州大學(xué)(1994年)、大阪大學(xué)(1994年)、北海道大學(xué)(1995年)，日本通識(shí)教育一度呈現(xiàn)式微局面。如今，日本通識(shí)教育似乎又翻開(kāi)了新的篇章，在建設(shè)世界一流大學(xué)的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)和全球化進(jìn)程明顯加快的外部推動(dòng)下，日本大學(xué)紛紛意識(shí)到通識(shí)教育在培養(yǎng)高層次復(fù)合型人才中的重要性，通識(shí)教育再次成為焦點(diǎn)。

在其他大學(xué)兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)再出發(fā)時(shí)，東京大學(xué)已建立起一套相當(dāng)成熟的通識(shí)教育模式，并在人才培養(yǎng)方面取得了世界公認(rèn)的成就。東京大學(xué)是日本通識(shí)教育發(fā)展中的一個(gè)特殊存在，是大綱化后唯一一個(gè)保留教養(yǎng)學(xué)部的大學(xué)。作為日本最高學(xué)府，東京大學(xué)在本國(guó)高等教育領(lǐng)域具有旗艦作用，在通識(shí)教育領(lǐng)域亦然。大綱化前，其教養(yǎng)學(xué)部的形式便是當(dāng)時(shí)日本其他大學(xué)追尋的理想。經(jīng)過(guò)近年來(lái)不斷地自我完善，其通識(shí)教育模式更是被列為世界通識(shí)教育的經(jīng)典模式。正所謂，他山之石，可以攻玉。筆者擬從課程體系建設(shè)這一核心環(huán)節(jié)入手，對(duì)東京大學(xué)通識(shí)教育展開(kāi)探討，以期深化對(duì)東亞鄰國(guó)通識(shí)教育水平的認(rèn)識(shí)，同時(shí)為我國(guó)通識(shí)教育實(shí)踐和人才培養(yǎng)提供更多思路。

1 東京大學(xué)通識(shí)教育理念

1949年5月31日，東京大學(xué)在東京都日黑區(qū)的駒場(chǎng)校區(qū)正式設(shè)立教養(yǎng)學(xué)部，主要用于承擔(dān)本科生的通識(shí)教育。當(dāng)時(shí)第一任學(xué)部長(zhǎng)矢內(nèi)原忠雄表示：“教養(yǎng)學(xué)部地位的重量不是以其占據(jù)學(xué)生一半大學(xué)時(shí)光來(lái)簡(jiǎn)單衡量的。東京大學(xué)的全體學(xué)生在這里進(jìn)行最初兩年的學(xué)習(xí)，在這里接受新的大學(xué)精神的洗禮。這里不是東京大學(xué)的預(yù)備門(mén)，而是東京大學(xué)的一部分，而且是極為重要的一部分。掌握了部分專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)，養(yǎng)成一般的教養(yǎng)，人就不會(huì)偏離知識(shí)的本源。此外，也要培養(yǎng)出探究真理的精神，這種精神才是教養(yǎng)學(xué)部的生命力?！盵2]至此，東京大學(xué)的通識(shí)教育理念得以奠定。

如今，東京大學(xué)依然肯定通識(shí)教育在人才培養(yǎng)中的價(jià)值，秉承最初的通識(shí)教育理念。東京大學(xué)本科教育學(xué)制一般為四年，新生在入學(xué)時(shí)先不分專(zhuān)業(yè)，按大類(lèi)分為文科一、二、三和理科一、二、三這六大類(lèi)后，進(jìn)入教養(yǎng)學(xué)部集中進(jìn)行為期兩年的前期學(xué)習(xí)，之后再根據(jù)學(xué)生的考試成績(jī)和志愿分流到各專(zhuān)業(yè)學(xué)部接受專(zhuān)業(yè)教育，這一傳統(tǒng)始終未變。在前期學(xué)習(xí)中，文科類(lèi)學(xué)生要求修滿70學(xué)分，理科類(lèi)學(xué)生要求修滿78學(xué)分，相比后期階段要求的84學(xué)分(其中畢業(yè)論文2學(xué)分)，通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育的地位在學(xué)分要求上幾乎并肩齊頭。為進(jìn)一步鞏固通識(shí)教育的地位，東京大學(xué)將教養(yǎng)學(xué)部建設(shè)成為一個(gè)具有高學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的部門(mén)，并設(shè)置“綜合文化研究科”，招收碩士和博士[3]。

重視通識(shí)教育，不等于一味提倡通識(shí)教育，也不等于將通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育對(duì)立，形成競(jìng)爭(zhēng)擠壓關(guān)系，發(fā)展通識(shí)教育的最終目標(biāo)在于使人“不偏離知識(shí)的本源”，達(dá)至“整全”的人格。這在東京大學(xué)通識(shí)教育理念中也有很好的體現(xiàn)。東京大學(xué)雖將通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育“二二分段”，但并沒(méi)有將兩個(gè)階段完全割裂開(kāi)。學(xué)生在大二第一個(gè)學(xué)期完成選學(xué)院和專(zhuān)業(yè)，第二學(xué)期在進(jìn)行通識(shí)教育的同時(shí)開(kāi)始有所側(cè)重地學(xué)習(xí)相關(guān)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，這些專(zhuān)業(yè)課程由各學(xué)院派教師至教養(yǎng)學(xué)部開(kāi)課，以此有效融合通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育，實(shí)現(xiàn)“整全”人才的培養(yǎng)。

2 東京大學(xué)通識(shí)教育課程體系建設(shè)的基本架構(gòu)

2.1 課程目標(biāo)

《東京大學(xué)憲章》中揭示，東京大學(xué)通識(shí)教育旨在培養(yǎng)具有廣闊視野，同時(shí)兼?zhèn)涓咚綄?zhuān)業(yè)知識(shí)和理解力、洞察力、實(shí)踐力、想象力，并且具有國(guó)際性和開(kāi)拓者精神的各領(lǐng)域指導(dǎo)性人才[4]，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的廣博涉獵以及社會(huì)發(fā)展所需能力的建構(gòu)。由此可見(jiàn)，東京大學(xué)通識(shí)教育課程目標(biāo)和理念之間具有較高程度的內(nèi)在一致性。

2.2 課程結(jié)構(gòu)

東京大學(xué)通識(shí)教育以Late Specialization(“推遲專(zhuān)業(yè)化”)和Early Exposure(“早發(fā)現(xiàn)”)為兩大支柱，目的是使學(xué)生在具有廣闊視野和綜合判斷能力的同時(shí)，盡早地發(fā)現(xiàn)自身的專(zhuān)業(yè)興趣，從而走向全面發(fā)展[5]。因此，在課程結(jié)構(gòu)上，分基礎(chǔ)科目、綜合科目、主題科目三個(gè)模塊,見(jiàn)表1。

表1 東京大學(xué)通識(shí)教育課程結(jié)構(gòu)

基礎(chǔ)科目為必修科目，其開(kāi)設(shè)目的是為了讓學(xué)生廣泛學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域最基本的知識(shí)、技能和方法。目前共開(kāi)設(shè)11類(lèi)課程，其中“外語(yǔ)”“信息”“身體運(yùn)動(dòng)·健康科學(xué)實(shí)習(xí)”為全校共同必修課，除此之外，文科學(xué)生還需修習(xí)“基礎(chǔ)練習(xí)”“社會(huì)科學(xué)”“人文科學(xué)”“研究方法基礎(chǔ)”等課程，理科學(xué)生必須修讀“基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)”“數(shù)理科學(xué)”“物質(zhì)科學(xué)”以及“生命科學(xué)”等課程。在此模塊中，要求文科學(xué)生最低修讀28學(xué)分，理科學(xué)生最低修讀36學(xué)分。

綜合科目為選修科目，以培養(yǎng)學(xué)生綜合的判斷能力和靈活的理解力。共開(kāi)設(shè)思想·藝術(shù)、國(guó)際·地域、社會(huì)·制度三類(lèi)文科類(lèi)綜合課程和人類(lèi)·環(huán)境、物質(zhì)·生命、數(shù)理·信息三類(lèi)理科類(lèi)綜合課程，每學(xué)期推出400～500門(mén)具體課程供學(xué)生選擇。此模塊要求文科學(xué)生、理科學(xué)生從這些課程中各選修8學(xué)分以上。

主題科目主要著眼于引導(dǎo)學(xué)生專(zhuān)業(yè)興趣的發(fā)展以及加深對(duì)某塊或某些專(zhuān)業(yè)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解。學(xué)生可以自由選擇自己感興趣的主題課程，學(xué)分要求為最低2學(xué)分。

2.3 課程實(shí)施

課程結(jié)構(gòu)是從靜態(tài)來(lái)看的課程體系構(gòu)成要素，課程實(shí)施則是從動(dòng)態(tài)來(lái)看的課程體系的另一構(gòu)成要素[6]，主要涉及教學(xué)方法的選用、師資隊(duì)伍的組建以及學(xué)術(shù)服務(wù)的支撐等方面。

2.3.1教學(xué)方法的選用 東京大學(xué)通識(shí)教育主要采用講義、演習(xí)、研究討論等教學(xué)方法[7]。講義，類(lèi)似于傳統(tǒng)的課堂講授，通常為大班教學(xué)，表現(xiàn)為教師教，學(xué)生聽(tīng)，旨在向?qū)W生進(jìn)行系統(tǒng)的理論知識(shí)傳授。演習(xí)，表現(xiàn)為教師退居輔助地位，由學(xué)生主導(dǎo)課堂。學(xué)生圍坐成一圈，三人成一組，一人主持、一人發(fā)言、一人點(diǎn)評(píng)，發(fā)言時(shí)間為30分鐘左右，其他學(xué)生可進(jìn)行補(bǔ)充。若出現(xiàn)冷場(chǎng)，主持的學(xué)生可指名某一學(xué)生發(fā)言。最后，由教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié)。學(xué)生的角色輪流交替，因而每位學(xué)生均能成為主持人、發(fā)言人和點(diǎn)評(píng)人。研究討論，主要是圍繞某一主題展開(kāi)探討，由某位導(dǎo)師的研究生主持，鼓勵(lì)每位學(xué)生參與發(fā)言[8]。這兩種教學(xué)方法都能夠很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，鍛煉學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題和自主學(xué)習(xí)的能力，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到極大的提升。除此之外，體驗(yàn)式教學(xué)等也受到重視，東京大學(xué)通識(shí)教育教學(xué)方法呈現(xiàn)出多元化特征。

2.3.2師資隊(duì)伍的組建 東京大學(xué)通識(shí)教育的師資隊(duì)伍大體由兩個(gè)部分組成。一是常勤教師。東京大學(xué)教養(yǎng)學(xué)部一、二年級(jí)共有學(xué)生6 686人，僅常勤教師就配有372人。較高的師生比是教學(xué)質(zhì)量得以保證的重要條件[9]。在372名常勤教師中，具有副教授及以上職稱(chēng)的277人，占常勤教師總數(shù)的74.46%。可見(jiàn)，東京大學(xué)承擔(dān)通識(shí)教育工作的師資力量不僅充足而且實(shí)力雄厚。二是非常勤講師。東京大學(xué)教養(yǎng)學(xué)部經(jīng)常聘請(qǐng)校內(nèi)外優(yōu)秀人才，以非常勤講師的身份為學(xué)生開(kāi)設(shè)課程或講座。這一舉措不僅可以進(jìn)一步壯大自身原有隊(duì)伍，還可以促進(jìn)學(xué)術(shù)交流、爭(zhēng)鳴與發(fā)展，讓學(xué)生接觸到更多的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)與思想。與此同時(shí)，東京大學(xué)教養(yǎng)學(xué)部還輔之以一支同樣優(yōu)秀的行政和研究隊(duì)伍，幫助教學(xué)、科研工作的順利進(jìn)行。

2.3.3學(xué)術(shù)服務(wù)的支撐 東京大學(xué)為通識(shí)教育的實(shí)施提供了良好的學(xué)術(shù)支持。在教育支援基礎(chǔ)設(shè)施方面，2002年建成的駒場(chǎng)圖書(shū)館不僅藏書(shū)量大、學(xué)科覆蓋全面，而且擁有設(shè)備齊全的自習(xí)區(qū)域供師生使用[10]。2011年落成的21KOMCEE(21 Komaba Center for Educational Excellence)更是為開(kāi)展高水平的通識(shí)教育提供了先進(jìn)的設(shè)施保障[11]。除此之外，東京大學(xué)教養(yǎng)學(xué)部還成立了學(xué)生咨詢所、升學(xué)信息中心，以及專(zhuān)門(mén)面向新生的初年次活動(dòng)中心等機(jī)構(gòu)[12]，這些都是東京大學(xué)在追求完善的學(xué)術(shù)服務(wù)過(guò)程中所做的努力。

東京大學(xué)顯然已建成一套成熟且符合自身發(fā)展的通識(shí)教育課程體系。但是，這并未讓這所追求世界一流水平的高校就此停止前行的步履。平成二十年(2008年)以來(lái)，每年3月下旬東京大學(xué)教養(yǎng)學(xué)部都會(huì)對(duì)完成前期教育的學(xué)生進(jìn)行“關(guān)于教養(yǎng)教育的達(dá)成度調(diào)查”[12]，從學(xué)生的視角來(lái)檢查兩年的通識(shí)教育是否取得預(yù)期的效果，并結(jié)合反饋進(jìn)行改善。積極的自我改革推動(dòng)著通識(shí)教育課程體系建設(shè)不斷走向完善。

3 對(duì)我國(guó)高校通識(shí)教育課程體系建設(shè)的啟示

課程體系是否科學(xué)合理在一定程度上決定著人才培養(yǎng)的成敗[13]。但是，由于經(jīng)驗(yàn)尚淺，我國(guó)高校通識(shí)教育課程體系建設(shè)方面仍存在一些亟待完善的不足之處,因此,需要借鑒他國(guó)經(jīng)驗(yàn)。

3.1 重視理念

通識(shí)教育課程體系的建設(shè)往往與通識(shí)教育理念相關(guān)聯(lián)，可以說(shuō)，有什么樣的理念就有什么樣的課程體系[14]。東京大學(xué)通識(shí)教育課程體系的成功構(gòu)建在很大程度上得益于其通識(shí)教育理念的護(hù)持，使其在外部教育思潮劇烈涌動(dòng)中亦能專(zhuān)注于自我穩(wěn)定發(fā)展而非被裹挾而行。鑒于此，我國(guó)高校應(yīng)結(jié)合時(shí)代需求及自身實(shí)際，首先樹(shù)立起明確的通識(shí)教育理念并將其糅合到人才培養(yǎng)目標(biāo)中加以全校性推廣，使師生雙方都對(duì)通識(shí)教育的重要性及本校發(fā)展策略有一個(gè)清晰而正確的認(rèn)識(shí)和產(chǎn)生一定的認(rèn)同。在契合的理念統(tǒng)領(lǐng)之下，通識(shí)教育課程體系構(gòu)建和發(fā)展自然順流而行。

3.2 通專(zhuān)融合

即便是堅(jiān)守“二二分段”制和“橫向入學(xué)方式”傳統(tǒng)的東京大學(xué)，在進(jìn)行通識(shí)教育課程體系建設(shè)時(shí)也從未割裂過(guò)通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育之間的聯(lián)系。實(shí)際上，通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育相結(jié)合，已經(jīng)成為國(guó)外一流大學(xué)本科教育的基本形態(tài)[15]。我國(guó)高校應(yīng)從根本上認(rèn)識(shí)到通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育乃實(shí)現(xiàn)人格完美的鳥(niǎo)之雙翼、車(chē)之兩輪，將之肢解為兩個(gè)完全獨(dú)立的部分或過(guò)分偏重于某一部分的教育實(shí)施模式都難以持久。在課程體系建設(shè)上，通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育只有實(shí)現(xiàn)和諧共生，才能有效發(fā)揮培養(yǎng)一流人才以及全面提升高等教育質(zhì)量的作用。至于如何和諧共生并無(wú)統(tǒng)一定式，盲目地全盤(pán)套用某種先進(jìn)或流行模式，結(jié)果大多適得其反。不同高校應(yīng)當(dāng)基于自身實(shí)際，認(rèn)真研討，積極摸索，走出符合自身人才培養(yǎng)目標(biāo)和切實(shí)可行的路子。

3.3 以質(zhì)取勝

相較于“量”，“質(zhì)”是取得良好通識(shí)教育成效更為關(guān)鍵的要素[16]。強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育，其策略并非一味增加開(kāi)課門(mén)數(shù)。通識(shí)課程的泛化現(xiàn)象使各種課程都能以通識(shí)教育的面貌出現(xiàn)，結(jié)果反而使得通識(shí)教育的威信大打折扣[17]。為避免通識(shí)教育繼續(xù)背負(fù)“醬油課程”之名，助力我國(guó)高校優(yōu)秀人才培養(yǎng)，質(zhì)的提升迫在眉睫。東京大學(xué)是實(shí)施通識(shí)教育的一個(gè)成功典范，其成功建設(shè)一套優(yōu)秀的通識(shí)教育課程體系離不開(kāi)東京大學(xué)自始至終對(duì)通識(shí)教育課程質(zhì)的重視。毋庸置疑，“質(zhì)”的問(wèn)題正是當(dāng)前我國(guó)通識(shí)課程建設(shè)的一大難題。如何實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提升，東京大學(xué)為我們提供了一些經(jīng)驗(yàn)，如：積極改進(jìn)教學(xué)方法；組建一支有力的師資隊(duì)伍；健全學(xué)術(shù)服務(wù)體系；不斷更新、完善評(píng)價(jià)反饋機(jī)制。