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      中職語(yǔ)文古詩(shī)詞五步教學(xué)法

      2019-04-29 01:47:58梁艷
      關(guān)鍵詞:五步古詩(shī)詞教學(xué)法

      梁艷

      【摘 要】本文從“讀、說、賞、悟、繪”的五個(gè)方面闡述了古詩(shī)詞“五步”教學(xué)法,簡(jiǎn)明扼要,易于操作。這五步互為基礎(chǔ),相輔相成,可為中職語(yǔ)文教師的古詩(shī)詞教學(xué)提供參考,以期培養(yǎng)中職學(xué)生初步的詩(shī)歌欣賞能力,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩(shī)詞、自覺傳承和傳播傳統(tǒng)文化的目的。

      【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞;五步;教學(xué)法

      【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      【文章編號(hào)】2095-3089(2019)07-0239-01

      古詩(shī)詞作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最為燦爛的藝術(shù)瑰寶,在中職語(yǔ)文課程中占有舉足輕重的模塊。古詩(shī)詞教學(xué)不僅是提高中職學(xué)生綜合職業(yè)素質(zhì)的重要渠道,是職業(yè)教育實(shí)施素質(zhì)教育的重要舉措,還承擔(dān)著傳承和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要任務(wù)。那么,怎樣培養(yǎng)文化基礎(chǔ)普遍較差的中職學(xué)生詩(shī)歌初步的欣賞能力,指導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的美,激發(fā)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的喜愛,并能自主學(xué)習(xí)、自覺傳承和傳播傳統(tǒng)文化呢?筆者在多年的語(yǔ)文教學(xué)中,總結(jié)有古詩(shī)詞“五步”教學(xué)法,可供借鑒。

      一、讀詩(shī)詞

      “熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”,充分肯定了“熟讀”這一學(xué)習(xí)方法的重要意義及功能。讀是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的最直接的方式,反復(fù)讀,邊思考邊讀,邊體會(huì)邊讀,詩(shī)的語(yǔ)境、詩(shī)的情感、詩(shī)的意象也就讀出來了。“讀”是教師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種形式,在指導(dǎo)學(xué)生誦讀的過程中,教師要協(xié)助學(xué)生解決三個(gè)問題,一是讀準(zhǔn)生字新詞。古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)音、詞意有一定的區(qū)別和差異,容易出現(xiàn)生僻字和詞,教師可適當(dāng)指導(dǎo)協(xié)助學(xué)生通過字典、網(wǎng)絡(luò)查閱等方式,掃除朗讀障礙。元稹詩(shī)《聞樂天左降江州司馬》,詩(shī)句“殘燈無焰影幢幢”,學(xué)生通過查詢,一個(gè)“幢”字,讀音與詞義便可同時(shí)解決。二是掌握詩(shī)歌節(jié)奏。古詩(shī)詞節(jié)奏明快,抑揚(yáng)頓挫,富有音韻美,往往是詩(shī)人心境、情感的體現(xiàn)。如李清照詞《聲聲慢》,節(jié)奏時(shí)而舒緩,時(shí)而急促,韻律富有抑揚(yáng)、高低、輕重緩急的特點(diǎn),表達(dá)了詞人大起大落、悲涼凄冷的情緒。豪放派詞人辛棄疾《永遇樂 京口北固亭懷古》,節(jié)奏沉郁,整首詞呈現(xiàn)出詩(shī)人未能實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的激憤沉郁之情。三是敲定重音和感情基調(diào)。感情基調(diào)的確定要建立在充分理解詩(shī)詞內(nèi)容的基礎(chǔ)之上,而重音往往是落在表達(dá)詩(shī)詞情感關(guān)鍵字之上的。如“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”,“悲”和“常”為重音,描繪了詩(shī)人漂泊之苦,“多”和“獨(dú)”也要重讀,表現(xiàn)了詩(shī)人的孤老病愁。

      二、說詩(shī)詞

      古詩(shī)詞教學(xué)中,同樣離不開師生對(duì)詩(shī)詞理解的分析解說。學(xué)生是說詩(shī)的主體,教師只做必要的指導(dǎo)。而教師在這個(gè)教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)中的“必要”指導(dǎo)應(yīng)該包括四個(gè)內(nèi)容,一是說作者和時(shí)代背景。倡導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等多渠道收集資料,要求學(xué)生解說時(shí)盡量簡(jiǎn)明扼要、通俗易懂,切忌說得過多扯得過遠(yuǎn)。二是說清字詞句,解說自己對(duì)詩(shī)詞的理解。教師要及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生正確理解詩(shī)歌內(nèi)容,識(shí)記古代漢語(yǔ)語(yǔ)法常識(shí)。三是說清典故出處,把握用典深意。如辛棄疾《永遇樂 京口北固亭懷古》,用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍祠、廉頗五個(gè)典故,而辛棄疾為什么會(huì)想到他們?這些人又寄托著詞人怎樣的思想感情呢?教師要指導(dǎo)學(xué)生逐層理解,學(xué)生只有能解釋清楚這些典故的用意了,才能真正理解詩(shī)意及作者的創(chuàng)作意圖。四是質(zhì)疑問難,師生討論解決。會(huì)問為什么,怎么辦,是學(xué)生積極的心態(tài)和主動(dòng)精神體現(xiàn),是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的主動(dòng)性和創(chuàng)造性理解。

      三、賞詩(shī)詞

      “賞”是指對(duì)詩(shī)詞意境的鑒賞。欣賞鑒別詩(shī)境是建立在讀者對(duì)生活的體驗(yàn)和詩(shī)歌正確理解的基礎(chǔ)之上的。會(huì)讀能說是古詩(shī)詞教學(xué)的基礎(chǔ),但是只有鑒賞出詩(shī)的意境,領(lǐng)悟了詩(shī)的意象,才真正算是會(huì)欣賞詩(shī)詞。首先要學(xué)會(huì)比較鑒賞。將兩首有相似點(diǎn)的詩(shī)歌放在一起比較著學(xué)習(xí),以《越中覽古》和《石頭城》為例,兩首詩(shī)放在一起,對(duì)比閱讀、比較鑒賞,邊比較邊鑒別,既加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解,又培養(yǎng)了學(xué)生詩(shī)歌的欣賞能力。其次是注重想象能力的培養(yǎng)。虛實(shí)結(jié)合是詩(shī)詞創(chuàng)作的主要手段,而“虛”是作者留給讀者想象的空間,只有讀者放飛想象,感受詩(shī)詞的意境美,走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界,才能產(chǎn)生共鳴,真正理解詩(shī)情蘊(yùn)意。因此,注重想象能力的培養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生欣賞能力的有效途徑。如白居易的《邯鄲冬至夜思家》,“想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人?!痹?shī)人在想家時(shí),也想象家里人如何想念自己,家人大約像自己一樣,也坐在燈前“說著遠(yuǎn)行人”,那么“說”了些什么呢?這就是“虛”,是留給讀者想象馳騁的天地。

      四、悟詩(shī)詞

      即領(lǐng)悟體會(huì)詩(shī)詞蘊(yùn)含的情感。詩(shī)詞蘊(yùn)含的豐富情感,往往表達(dá)了是作者豐富的生活體驗(yàn)和特定思想感情。學(xué)生對(duì)詩(shī)詞情感的領(lǐng)悟,是一個(gè)反復(fù)揣摩的長(zhǎng)期的過程,要建立在學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解之上。教師要充分考慮中職學(xué)生的現(xiàn)狀,利用多媒體、角色表演等形式創(chuàng)設(shè)當(dāng)時(shí)情境,并聯(lián)系詩(shī)人時(shí)代背景,才能因勢(shì)利導(dǎo),達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生深刻理解領(lǐng)悟詩(shī)歌情感的目的。如王維詩(shī)《山居秋暝》詩(shī)句“明月松間照,清泉石上流”,皓月當(dāng)空、青松如蓋,清冽的山泉,淙淙的流水聲,均可以利用多媒體的光影音樂創(chuàng)造條件,來形象再現(xiàn)詩(shī)歌描繪的幽清明靜的大自然之美,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。

      五、繪詩(shī)詞

      “繪”是指用文字或圖畫描繪詩(shī)詞內(nèi)容、意境。詩(shī)詞文字精煉簡(jiǎn)潔,呈現(xiàn)給讀者的通常不是形象、具體、直觀的意境。教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己從詩(shī)詞學(xué)習(xí)中獲得的見聞、體會(huì),多角度思考,將自己領(lǐng)悟的詩(shī)詞內(nèi)容意境準(zhǔn)確形象描繪出來。不拘文字體裁,可以是語(yǔ)言優(yōu)美的散文詩(shī),也可以是擴(kuò)寫的寫景敘事散文;不拘畫風(fēng),可以是簡(jiǎn)筆、素描,可以是水粉、油畫。如馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》,“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!痹谇懊嫠牟綄W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生選擇文字描述或畫圖描繪的方式,結(jié)合時(shí)代背景,描繪這首詞的內(nèi)容、意境,表達(dá)審美意象。以這種方式豐富原詩(shī)的內(nèi)容,既培養(yǎng)了學(xué)生的想象力,使學(xué)生個(gè)性化地感受了詩(shī)詞的意境,得到了自身的情感體驗(yàn),也幫助學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了詩(shī)的內(nèi)涵,感受了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。

      以上五步教學(xué)法互為基礎(chǔ),相輔相成,語(yǔ)文教師可根據(jù)中職學(xué)生的文化基礎(chǔ)和個(gè)體差異,靈活運(yùn)用。中職語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)可采用的方法還有很多,培養(yǎng)中職學(xué)生古詩(shī)詞欣賞的能力,傳承和傳播傳統(tǒng)文化,是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,需要語(yǔ)文教師不斷努力。

      參考文獻(xiàn)

      [1]朱慧.中職語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略漫談.亞太教育,2016年6月.

      [2]張紅梅.古詩(shī)詞教學(xué)中藝術(shù)特長(zhǎng)生美育策略的研究.河北師范大學(xué),2014年5月.

      [3]彭英.中學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞的美育功能.美與時(shí)代(下旬刊),2015年8月.

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