論圖像時(shí)代油畫創(chuàng)作中本體語(yǔ)言與審美的作用

賀榮華

摘要：隨著時(shí)代和科技的進(jìn)步，各種圖像給人民的生活帶來(lái)了新的視覺(jué)感受。本文結(jié)合我的油畫創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，在油畫創(chuàng)作中對(duì)本體語(yǔ)言的研究與審美素養(yǎng)的綜合運(yùn)用，從圖像時(shí)代照片對(duì)油畫創(chuàng)作的影響，油畫本體語(yǔ)言和民族化在創(chuàng)作中的意義，審美修養(yǎng)在油畫創(chuàng)作中的重要性以及油畫作品對(duì)群眾審美的影響方面，論述圖像時(shí)代油畫創(chuàng)作中本體語(yǔ)言與審美的作用的思考。

關(guān)鍵詞：圖像;審美;本體語(yǔ)言

隨著時(shí)代和科技的進(jìn)步，各種圖像對(duì)群眾的欣賞習(xí)慣產(chǎn)生了深刻的影響。在油畫創(chuàng)作中使用照片，能夠節(jié)省素材收集的時(shí)間，并且能夠保持光影、形體等的穩(wěn)定性，為作者提供清晰的細(xì)節(jié)參考。使用照片存在的問(wèn)題，主要是缺少對(duì)油畫本體語(yǔ)言的理解，導(dǎo)致作品在思想、情感、審美和本體語(yǔ)言的缺位或空洞，存在照抄照片的現(xiàn)象，這樣的油畫不但沒(méi)有價(jià)值，反而會(huì)誤導(dǎo)群眾的審美。在油畫創(chuàng)作中堅(jiān)持本體語(yǔ)言的研究運(yùn)用，提高創(chuàng)作者的審美素養(yǎng)，充分調(diào)動(dòng)作者個(gè)人的情感去畫畫，運(yùn)用本體語(yǔ)言與審美等因素去解決油畫創(chuàng)作中的問(wèn)題。

一、圖像時(shí)代照片對(duì)油畫創(chuàng)作的影響

油畫創(chuàng)作中使用照片來(lái)畫畫已經(jīng)不是新聞，19世紀(jì)西方油畫家就使用黑白照片來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。凡是寫實(shí)繪畫，大部份都使用照片，因?yàn)槿说哪X袋記不了那么多的東西。在寫實(shí)油畫創(chuàng)作中，很多細(xì)節(jié)的東西，照片能夠很清晰的提供復(fù)雜的結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài)場(chǎng)景等的參考，這些東西在創(chuàng)作時(shí)是無(wú)法編出來(lái)的，使用照片可以節(jié)省創(chuàng)作的時(shí)間。自從有了照相機(jī)后，給畫家提供了方便，畫家拍照時(shí)對(duì)構(gòu)圖、視角、形象、光影等經(jīng)過(guò)自己的思考，本身就是一次創(chuàng)作過(guò)程。如果在油畫創(chuàng)作中完全的依賴照片，甚至照抄照片，這樣就不應(yīng)該。我認(rèn)為在油畫創(chuàng)作中使用照片畫畫，應(yīng)該一分為二的去看，照片只是參考的作用，應(yīng)去研究油畫的本體語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)個(gè)人的情感，體現(xiàn)畫家個(gè)人的審美，對(duì)創(chuàng)作的思考，以及個(gè)人的個(gè)性語(yǔ)言，甚至是藝術(shù)作品的社會(huì)責(zé)任感。那么，這樣使用照片畫畫就沒(méi)有問(wèn)題。

二、油畫本體語(yǔ)言和民族化在創(chuàng)作中的意義

油畫源于西方，在中國(guó)幾代油畫家致力于油畫的本體語(yǔ)言與油畫民族化的研究，為中國(guó)油畫的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。站在中國(guó)油畫發(fā)展新起點(diǎn)上，國(guó)家對(duì)文化的發(fā)展提出了新要求，人民群眾的文化與審美需求也出現(xiàn)了新的變化。當(dāng)代油畫在本體語(yǔ)言和表現(xiàn)形式上也發(fā)生了變化。油畫的本體語(yǔ)言是油畫之本，民族化是油畫在中國(guó)發(fā)展之根。中國(guó)油畫在表現(xiàn)民族精神與文化內(nèi)涵及本體語(yǔ)言方面，充分展示了它魅力。在油畫創(chuàng)作中深入學(xué)習(xí)研究本體語(yǔ)言，融入民族精神和表現(xiàn)人民生活，油畫民族化是中國(guó)油畫發(fā)展的必然之路，是適應(yīng)社會(huì)文化環(huán)境和審美需求的變化，是與時(shí)具進(jìn)，把握時(shí)代脈搏的具體表現(xiàn)，當(dāng)今我國(guó)油畫出現(xiàn)了良好的發(fā)展勢(shì)頭。

油畫的本體語(yǔ)言通俗的講就是油畫的觸感、色感和質(zhì)感，還有作者在作畫過(guò)程中的認(rèn)知、情感融入到作品中，本體語(yǔ)言有自己特定的表現(xiàn)方法和獨(dú)特的魅力。運(yùn)用西方的油畫本體語(yǔ)言，我們既要認(rèn)識(shí)到東西方文化的差異和背景的不同，又要去向西方的油畫原作學(xué)習(xí)本體語(yǔ)言，要認(rèn)識(shí)和處理好文化的差異，將民族精神與文化融入到自己的油畫創(chuàng)作中，在掌握油畫本體語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，去表現(xiàn)民族的精神和人民生活，表現(xiàn)個(gè)人的情感，表達(dá)自己的繪畫語(yǔ)言，這就屬于中國(guó)油畫。在油畫本體語(yǔ)言的學(xué)習(xí)研究中，尚輝的觀點(diǎn)很好的回答了如何學(xué)習(xí)的問(wèn)題。臨帖，對(duì)于書家一生提高藝術(shù)水準(zhǔn)都是至關(guān)重要的功課，其重要性實(shí)是不斷向書藝高峰的貼近中實(shí)行自我尋找與升華自我的必要修行。對(duì)于歐洲油畫研習(xí)也是如此！如果沒(méi)有這些巔峰之作讓我們走近以縮短我們對(duì)油畫藝術(shù)精髓認(rèn)識(shí)的深化過(guò)程，那么，我們每個(gè)人都會(huì)散耗無(wú)謂的摸索。[1]向西方經(jīng)典油畫作品學(xué)習(xí)油畫本體語(yǔ)言，吸收西方大師的表現(xiàn)形式與技法。運(yùn)用西方大師已經(jīng)積累起來(lái)的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，為我們的學(xué)習(xí)提供了經(jīng)驗(yàn)和方法的支持。我國(guó)油畫的發(fā)展是吸收西方古典主義油畫和現(xiàn)代主義油畫精華的基礎(chǔ)上，對(duì)西方油畫幾百年形成的繪畫流派與優(yōu)秀作品的本體語(yǔ)言的研究、吸收和運(yùn)用，并注入民族精神，促進(jìn)中國(guó)油畫的新發(fā)展。當(dāng)今中國(guó)油畫發(fā)展成為世界油畫的一道亮麗風(fēng)景。

三、審美修養(yǎng)在油畫創(chuàng)作中的重要性以及油畫作品對(duì)群眾審美的影響

審美無(wú)處不在，群眾對(duì)美的要求也越來(lái)越高，深刻影響和改變著我們的生活。油畫作品既承載了作者美的創(chuàng)造，又具有傳播美的功能。審美是一個(gè)人的綜合素養(yǎng)在創(chuàng)作中的表現(xiàn)，我們應(yīng)該平時(shí)注重審美的修養(yǎng)，通過(guò)平時(shí)多看文學(xué)原著，多看繪畫原作，多思考研究，來(lái)實(shí)現(xiàn)審美水平的不斷提升。寫實(shí)、具象、抽象每一種形式的油畫，每位作者創(chuàng)作的任何一種形式的作品，都會(huì)有審美蘊(yùn)含其中，只不過(guò)存在審美水平的高低而已，審美水平直接影響作品的質(zhì)量。審美是創(chuàng)作的內(nèi)在的動(dòng)力，從今天的中國(guó)寫實(shí)油畫反觀審美功能的變化，今天社會(huì)文化更加繁榮，呈現(xiàn)多元發(fā)展，中國(guó)寫實(shí)油畫有了新變化，藝術(shù)家的藝術(shù)自覺(jué)使油畫從較為單一的寫實(shí)進(jìn)入豐富的具象表現(xiàn)，使寫實(shí)繪畫向兩頭延展，拓寬了藝術(shù)的邊界。它的價(jià)值也從過(guò)去的社會(huì)需要的功能更多地轉(zhuǎn)向了本體審美功能，承載了具有中國(guó)精神的東方審美，傳達(dá)了中國(guó)人的情感。在紛繁復(fù)雜的當(dāng)今社會(huì)，具象寫實(shí)繪畫將更多地承載人的內(nèi)在精神需求，在未來(lái)也將具有更強(qiáng)的生命力。[2]油畫在中國(guó)越來(lái)越受到群眾的喜愛(ài)，成為群眾提升審美的文化載體之一，優(yōu)秀的油畫作品能夠得到群眾的喜愛(ài)，究其原因，我想是因?yàn)樽髌返膭?chuàng)作者本身既具有深厚的審美修養(yǎng)，又具備將審美轉(zhuǎn)化成作品的能力和技術(shù)，在中國(guó)油畫發(fā)展中產(chǎn)生的一批經(jīng)典的油畫作品，對(duì)群眾的審美產(chǎn)生了積極的影響，推動(dòng)我國(guó)文化的向前發(fā)展。

四、結(jié)論

綜上所述，在我國(guó)文化大發(fā)展，大繁榮的社會(huì)環(huán)境中，國(guó)家對(duì)文化事業(yè)的發(fā)展提出了新的要求。新時(shí)代，油畫作為文化載體之一，在東西方文化的碰撞交融中，中國(guó)油畫站在新的發(fā)展起點(diǎn)上，發(fā)展脈絡(luò)越來(lái)越清晰。油畫創(chuàng)作更加關(guān)注本體語(yǔ)言、民族精神、人民生活的表現(xiàn)，更多的去表達(dá)作者的情感、審美、以及對(duì)油畫的理解與思考，中國(guó)油畫承載了具有中國(guó)精神的東方審美，傳達(dá)了中國(guó)人的情感，成為當(dāng)今世界油畫的一道亮麗風(fēng)景，推動(dòng)我國(guó)文化的整體進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1]尚輝.中國(guó)油畫發(fā)展不能逾越古典主義階段[J].《中國(guó)油畫》.2017.（04）.

[2]楊飛云.真像—當(dāng)代中國(guó)寫實(shí)油畫的新發(fā)展研究[J].《中國(guó)油畫》.2017（02）.