民族服裝的傳承與在中職教育中的應用研究

陳莉

【摘要】現(xiàn)代我國服裝行業(yè)中，追求服裝設計的國際化，追求時尚與流行，特別是中職院校服裝專業(yè)的教育都專注于追求符合現(xiàn)代流行的服裝設計教育理念，導致出現(xiàn)了追新忘本的問題。那么，如何弘揚發(fā)展我國傳統(tǒng)民族服飾文化，如何將民族服飾的傳承融入中職院校服裝專業(yè)教學之中呢？文章對這個問題進行了一些簡單的探討研究。

【關鍵詞】民族服裝；民族文化傳承；中職教育

我國是一個擁有五千年歷史并擁有優(yōu)秀文化的文化大國，不僅如此，我國還是一個擁有五十六個特色民族的民族大國，源遠流長的中國歷史文化加上五十六個各具特色的民族文化，可以說是我國在全世界文化中獨一無二的特色傳統(tǒng)所在。民族服飾則將我國這兩大傳統(tǒng)文化發(fā)展因素融合在了一起，集中了這兩大傳統(tǒng)特點。民族服飾是我國優(yōu)秀歷史文化與特色民族文化的一個傳承載體，是我國傳統(tǒng)民族文化的瑰寶，所以，若要發(fā)展好、弘揚好我國優(yōu)秀歷史文化，民族服飾的傳承與發(fā)展是重要的組成部分之一。如何實現(xiàn)民族服飾的傳承呢？中職院校服裝專業(yè)便是一個重要的弘揚與傳承的場所。如何從教育教學中傳承發(fā)揚民族服飾文化給新一代的年輕人，并激發(fā)學生對傳統(tǒng)民族服飾的興趣愛好以及學習的積極性，這是接下來我們所要探討的。

一、民族服飾傳承與發(fā)揚的意義

（一）加強了對我國傳統(tǒng)歷史文化的保護

民族服飾文化不僅具有我國傳統(tǒng)歷史文化的特色，而且保留著民族文化的特點，是我國豐富多彩的傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我國擁有五十六個民族，這五十六個民族在歷史發(fā)展過程中都為我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展做出了重要的貢獻。我國傳統(tǒng)歷史文化之所以有豐富多彩獨具特色的一面，正是我國五十六個民族共同努力的結果。弘揚我國歷史文化是現(xiàn)代我國所倡導的教育理念，而民族服飾文化正是展現(xiàn)我國特色民族歷史文化的重要載體之一。所以，在教育教學中實現(xiàn)對民族服飾的傳承與發(fā)揚也是傳播傳承和發(fā)展我國優(yōu)良的傳統(tǒng)民族文化的過程，做好對我國傳統(tǒng)文化的良好傳承教育，就是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的一個重要保護舉措。

（二）可以提高學生文化素養(yǎng)，為學生提供創(chuàng)作源泉

中職院校的學生在進行相關服飾的設計與服裝作品的創(chuàng)作的時候，服裝的款式還有花紋圖案、顏色的搭配，都是服裝設計過程中的重要元素，學生需要從自己的頭腦資源庫中篩選出靈感來進行相關創(chuàng)作設計。所以，在進行服裝的設計與繪制的時候，學生不僅需要具備繪畫技能，還需要具備能激發(fā)創(chuàng)意靈感的有關素材。

那么如何豐富學生頭腦中的創(chuàng)意來源素材庫呢？可以從中華傳統(tǒng)文化歷史發(fā)展歷程中汲取和吸收。民族服飾就是個很好的素材資源庫，民族服飾樣式多種多樣，花紋圖騰樣式也各式各樣，服飾制作的方式方法都各不相同，而且服裝款式在同一民族不同時代也會有所差異，其代表的蘊意是在不斷變化的?；y圖騰也是同樣的道理，在不同的時代背景、不同的民族文化差異下，又有千百種不同的紋路以及所蘊含的意義，這些都是我國珍貴的文化瑰寶。學生在學習有關民族服裝的知識，并對這些歷史文化有了更深的理解后，就會將多種多樣的民族服飾文化融入自己的腦海之中。如此，民族服飾文化就會成為學生創(chuàng)作的靈感來源，不僅有利于提高學生自我創(chuàng)新的能力，提高學生文化素質，而且能使我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)歷史文化得到更好的傳承與發(fā)展，推陳出新，在世界潮流中源遠流長，生生不息。

二、目前中職院校在弘揚民族服飾教育中所出現(xiàn)的問題

（一）沒有正確看待民族服裝的地位，忽略了對民族服裝知識文化的教育

如今，人們對服飾的樣式需求越來越突出，但是我們往往會發(fā)現(xiàn)，在市場上受到大部分人所追捧的都是來自國外的時尚品牌。所以，教師在中職院校服裝專業(yè)教育教學中很容易受到當今市場的導向而跟隨著大眾的審美標準去教一些簡約大方時尚的國外快時尚的服裝設計，這主要取決于個人因素。

還有就是如今的服裝專業(yè)教育者沒有認識到民族服裝的地位與價值，對歷史文化的看法產生了偏見，認為民族服裝都是“過去”的產物，如今追求的是“現(xiàn)代”的時尚，將民族服飾看成“過去”落伍的服裝文化，這便是服裝專業(yè)教育教學忽略對民族服飾知識文化教育的第二個原因。其實，無論是跟隨市場導向潮流，還是將民族服飾文化看作落后于時代的“過時”文化，都是對民族文化的地位和價值沒有一個清晰的認知，沒有認清民族文化是我國文化的瑰寶，沒有對歷史文化中的精華和糟粕進行辯證的看待，沒有弄清楚民族服裝給我們帶來的是精神上文化意識的塑造，而不是簡單地照搬其中的樣式或者花紋，并且忽略了創(chuàng)作所要具備的主觀能動性，從而產生“民族服裝是過時文化”這種錯誤看法。歷史之所以被稱為歷史，正是因為其中不單單是簡單的古典的外在表現(xiàn)，而在于其本身所蘊含的民族精神、所散發(fā)出的文化底蘊，這是一種對精神世界的熏陶，是歷久彌新的寶物，它所帶給學生的教育指導意義是快時尚文化遠遠不能比的。

（二）教師的歷史文化素質、專業(yè)水平不佳

教師是學生接受知識的一個重要來源，教師的自身素養(yǎng)將直接影響到教學質量，而教學質量則會影響學生學習質量，教師若是沒有扎實的文化素質功底，那又如何引導學生去學習民族服裝歷史文化知識呢？在現(xiàn)代社會中，很多服裝專業(yè)的教師具備較高的專業(yè)能力，但是往往欠缺對歷史文化以及民族服飾文化知識的了解與認識，或者自己本身就對民族服飾及其價值的認知不夠明確，在教學過程中忽略了民族服裝文化的教育教學，從而很難在中職院校服裝專業(yè)中進行民族服飾教育，傳承民族服飾文化。

三、民族服裝傳承在中職院校服裝專業(yè)中的策略

（一）少數民族地區(qū)中職院校中對于民族服飾的傳承發(fā)展

首先，少數民族地區(qū)進行民族服飾的傳承教育意義與非少數民族地區(qū)往往有所不同，少數民族要多注重讓學生去了解本民族服飾文化的相關內容。并且，相比較于非少數民族地區(qū)的教學教育，少數民族地區(qū)更應注重對本民族文化的傳承與發(fā)揚。我們應通過對本民族中職院校中的學生進行民族服飾知識歷史的相關教育，加深學生對本民族文化的認識，更好地保護本民族文化的傳承與發(fā)展。

所以，在進行教學的時候，就要從本民族文化傳承中所欠缺的地方入手，把本民族服裝技術更加仔細地傳授給學生。在對本民族學生進行民族服裝教育的時候，可以請本民族服裝制作的老前輩、手工藝人參與課堂，幫助學生學習和理解，提高學生的動手能力，在實踐中培育學生對本民族服裝工藝的學習興趣。

其次，學校要為民族服裝的傳承發(fā)揚提供相應的支持與福利，包括課堂授課時所需要的材料，以及師資、場所等方面，將民族服裝文化工藝設置為必修課程，將民族服飾知識文化的學習融入課堂之中，并提供相應的資源，激發(fā)學生的學習熱情，激發(fā)民間民族服裝工藝人參與民族服裝工藝教學的激情，給予相應的制度保障，等等。

再次，教師要對課程的安排進行相應的調整，不僅要讓學生參與到民族服裝工藝實踐活動中，激發(fā)學生興趣，提高學生動手能力，而且要對學生進行民族服裝知識的普及和教學。民族文化的學習也是傳承民族服飾的一個必不可少的部分，若是沒有針對民族文化進行學習，沒有對民族文化有一定程度的理解，那么民族服裝中所蘊含的精神養(yǎng)分將不會被學生所吸收，這與傳承民族服裝的意義背道而馳。

（二）非少數民族地區(qū)中職院校對于民族服飾的傳承與發(fā)展

對于非少數民族地區(qū)的學生來說，進行民族服裝的教育教學，其意義主要就是汲取民族服裝中民族文化的精神內涵，了解各民族文化歷史，提升文化素質。

首先，教師對于課程內容要多進行課堂討論，開展課堂創(chuàng)作練習，引導學生將民族服裝的文化元素融入日常創(chuàng)作之中。相比于少數民族地區(qū)中職院校的教學，非少數民族地區(qū)的重點應該放在對各民族文化的普及和學習上，了解中華民族歷史的發(fā)展，從而了解民族服裝中各樣款式所蘊含的歷史文化價值。教師在課堂上要更多地激發(fā)學生學習了解各民族服裝文化的熱情與學習積極性，通過展現(xiàn)各民族服裝中體現(xiàn)的花紋、圖騰以及款式，讓學生更廣泛地認識了解各民族服飾文化。

其次，在學生了解民族服裝之后，激勵學生運用相關的民族服裝紋飾圖案和樣式在課堂上進行一個簡單的創(chuàng)作設計，在潛意識里引導學生運用民族服飾的有關素材來進行創(chuàng)作。

民族服裝文化是我國歷史文化的重要財產，將民族文化融入中職院校教學之中，能更好地傳承和弘揚我國的歷史文化，激發(fā)學生服裝創(chuàng)作的靈感，推動我國民族服裝文化的傳承與發(fā)展。

【參考文獻】

[1]湯文清.民族服裝的傳承與在中職教育中的應用研究[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2017（02）：266-267.

[2]白珊.中職服裝教育中傳統(tǒng)文化的傳承與應用研究[D].南昌：江西師范大學，2016.