基于敘述視角的《口技》教學(xué)設(shè)計(jì)

郁樂(lè)偉

[摘 要]《口技》一文，從體裁看屬小說(shuō)一類。敘述視角在此文中有很明確的體現(xiàn)，從不同視角閱讀，可以找到小說(shuō)教學(xué)的路徑?！犊诩肌烽喿x教學(xué)，從敘述視角切入，可以尋找到教學(xué)活動(dòng)，并培養(yǎng)學(xué)生參與理解的能力，增加了學(xué)習(xí)的趣味性，使得其思維隨著視角的變化、活動(dòng)的深入，而有著不一樣的教學(xué)效果。

[關(guān)鍵詞]中學(xué)語(yǔ)文;敘述視角;教學(xué)活動(dòng);教學(xué)形式

一、 關(guān)于“敘述視角”

敘述視角也稱敘述聚焦，是指敘述語(yǔ)言中對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的特定角度。結(jié)構(gòu)主義批評(píng)家法國(guó)的茲韋坦·托多洛夫把敘述視角分為三種形態(tài)：全知視角、內(nèi)視角、外視角。敘述視角的特征通常是由敘述人稱決定的，它有四種情形：第三人稱敘述、第一人稱敘述、第二人稱敘述和人稱或視角變換敘述。

敘述視角不僅僅是知識(shí)，也是小說(shuō)閱讀教學(xué)實(shí)施的支點(diǎn)，抓住不同的敘述視角展開(kāi)教學(xué)，既可以讓學(xué)生收獲“知識(shí)”，更重要的是讓學(xué)生在潛移默化中獲得知識(shí)，并讓學(xué)生在習(xí)得中獲得理解的能力，這才是語(yǔ)文教學(xué)的目的。

二、從“敘述視角”產(chǎn)生教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）基于“全知視角”的教學(xué)設(shè)計(jì)

1.全知視角——口技人

《口技》一文題材為“筆記小說(shuō)”，像隨筆似的故事。這個(gè)故事，有小說(shuō)三要素的特點(diǎn)，人物、情節(jié)、環(huán)境。體現(xiàn)了小說(shuō)的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，一波三折，波瀾起伏。正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)的結(jié)合，表現(xiàn)口技人技藝。更主要的是呈現(xiàn)了小說(shuō)的敘事特點(diǎn)，本文如果在解讀中沒(méi)有關(guān)注到敘事特點(diǎn)，文本特點(diǎn)與教學(xué)形式的融合就不能推陳出新，先談一談這篇筆記小說(shuō)的敘事特點(diǎn)。

這個(gè)故事的人物有說(shuō)口技的人、還有聽(tīng)口技的人。這些人物都出現(xiàn)在故事中，誰(shuí)是主要人物呢？是說(shuō)口技的人，還是聽(tīng)口技的人。

口技人的描寫(xiě)，篇幅最多。文中對(duì)于口技人的表演，用了很多與聲音有關(guān)的內(nèi)容。有用“嘴”發(fā)出的聲音，“吠、囈語(yǔ)、啼、嗚、絮絮、叱、齁、呼、哭、咳嗽”有借動(dòng)作發(fā)出的聲音，“拍、作作索索、盆器傾側(cè)、力拉崩倒、搶奪、潑水、爆”;有擬聲詞，“呼呼、許許”等。對(duì)這些聲音的描寫(xiě)，都是表演者表演出來(lái)的，這個(gè)表演者就是說(shuō)口技的人，我們稱之為故事的參與者，這個(gè)參與者沒(méi)有用“我”，用“口技人”的稱呼，我們稱之為“第三人稱”，這里的第三人稱，完全把控著故事的局面，他想讓別人緊張就緊張，他想讓聽(tīng)的人放松就放松，聽(tīng)的人隨著說(shuō)的人的節(jié)奏而有情緒的波動(dòng)，一切都在這個(gè)“說(shuō)口技人”的掌控中，那么，從敘事視角看，這是全知視角。

2.從全知視角入手，教學(xué)設(shè)計(jì)抓與“口”有關(guān)的字

（1）在2～4小節(jié)中找一找作者所描述的口技者所發(fā)的聲音。（初步讓學(xué)生感知聲音的數(shù)量之多）

（2）你能給這些聲音按照一定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分分類。（有個(gè)體的與群體的分別，有人與物的分別，有家庭場(chǎng)景和家庭以外的場(chǎng)景的分別，有聲音的小與大的分別……）

（3）我們來(lái)?yè)Q種分類方法，請(qǐng)你圈出這些表現(xiàn)聲音的詞語(yǔ)中有“口”字旁的字詞。

①吠、囈、啼、嗚、絮絮、叱、咳嗽、呼、哭、

（都是我們生活中通過(guò)“口”發(fā)出的聲音）

②表示動(dòng)作的聲音：欠伸、撫、拍、齁、起、求救、曳屋、搶奪、潑水

表示物的聲音：火爆、風(fēng)

擬聲詞：力拉、許許

（4）我們從這三小節(jié)中聽(tīng)出了很多內(nèi)容，請(qǐng)你用曲線圖來(lái)闡釋對(duì)聲音豐富變化的理解。

小——大? 大——小

低——高? 高——低

少——多? 多——少

稀——密? 密——稀

遠(yuǎn)——近

……

【圖形上寫(xiě)出對(duì)聲音變化的歸納，讓活動(dòng)形式與文本內(nèi)容共生，“怎么寫(xiě)”在圖形中呈現(xiàn)出來(lái)】

【教師總結(jié)】這些聲音都是口技藝人憑借一己之力表演出來(lái)的，不僅聲音的數(shù)量多，而且變化多，真“善”于表演口技。

（二）基于“內(nèi)視角”的教學(xué)設(shè)計(jì)

1.內(nèi)視角——聽(tīng)眾

有很多執(zhí)教者關(guān)注到了敘事的技巧，正面和側(cè)面描寫(xiě)，于是，對(duì)于旁觀者的描寫(xiě)就走進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)中。對(duì)于聽(tīng)眾的描寫(xiě)，全文有三處“滿座寂然，無(wú)敢嘩者”“坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕”“賓客意少舒，稍稍正坐”“于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。”側(cè)面寫(xiě)出了什么呢？也是口技者技藝的高超。那么，從這樣的設(shè)計(jì)看，這種設(shè)計(jì)是并列的，缺少層次感。原因出在哪里呢？從敘事的特點(diǎn)看，這是什么視角呢？“賓客”這一稱呼，又是“第三人稱”，又是一個(gè)全知視角嗎？“全知視角”，指的是敘述者把控著全局，一步一步的故事的發(fā)展都在他的掌控中，那么，賓客顯然是不知道的，他只是參與到了這個(gè)故事里。賓客隨著口技人的表演，而有所行動(dòng)。賓客只能是一個(gè)“內(nèi)視角”，他只知道故事中一個(gè)個(gè)獨(dú)立的場(chǎng)景，不能把場(chǎng)景像口技者那樣串聯(lián)起來(lái)。

2.從內(nèi)視角推進(jìn)，教學(xué)設(shè)計(jì)抓“心”

旁觀者的看法不多，但是讀出故事中的評(píng)論，尤其是內(nèi)視角的心理感受，把握“淺文深教”教學(xué)形式。從這個(gè)角度進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，可以這樣做：

請(qǐng)模仿“以為妙絕”，寫(xiě)一寫(xiě)三處“以為……”。

比如：“以為神、以為靜、以為死”等等。聽(tīng)眾，從起初的崇拜，再到贊嘆，再到完全不能思考，推測(cè)聽(tīng)眾對(duì)口技藝人什么態(tài)度？相比于口技人自己的表演，技藝高超是小說(shuō)要表達(dá)的第一層面的內(nèi)容。這里，是說(shuō)復(fù)雜的情緒，更是說(shuō)作者的贊嘆。

其實(shí)，聽(tīng)者復(fù)雜的情緒，是敘事視角埋下的伏筆。古代小說(shuō)，是從“話本”演化而來(lái)，它有說(shuō)書(shū)的影子，這個(gè)故事也有說(shuō)書(shū)的形式，評(píng)論口技人的技藝，從初中生能夠理解的程度來(lái)設(shè)計(jì)就是“心理感受”。讀出聽(tīng)眾的心理感受，就是讀懂了小說(shuō)細(xì)節(jié)背后的內(nèi)容。但是，這個(gè)點(diǎn)在以往的教學(xué)中也是容易被忽視，執(zhí)教者往往只抓住看得見(jiàn)的細(xì)節(jié)，不能抓住隱藏的心理感受。抓住內(nèi)視角，就可以抓住被忽視的細(xì)節(jié)，從而順勢(shì)與“全知視角”的活動(dòng)進(jìn)行銜接，也顯得教學(xué)設(shè)計(jì)有梯度，學(xué)習(xí)就層層深入了。

（三）基于“外視角”的教學(xué)設(shè)計(jì)

1.外視角——作者

那么，這個(gè)內(nèi)視角的存在價(jià)值僅僅是再次證明口技藝人技藝的高超嗎？如設(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候，能夠發(fā)現(xiàn)另一個(gè)視角即作者視角，也就是“外視角”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)以下四個(gè)句子中還隱藏了什么，我們看這四個(gè)句子。

“滿座寂然，無(wú)敢嘩者。”

“坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。”

“會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已?！?/p>

“撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。”

這四句話中，有內(nèi)視角的參與，“以為妙絕”這是旁觀者在說(shuō)心里話，意思是“我心里覺(jué)得好極了”。但是由此還發(fā)現(xiàn)，作者在這里也說(shuō)話了，這是很顯性的說(shuō)話。那么還有哪里他也想說(shuō)的，但沒(méi)說(shuō)出來(lái)呢？另外三處，他想說(shuō)什么？或者說(shuō)，聽(tīng)的人想說(shuō)什么？后面在教學(xué)策略中將會(huì)具體闡述。

2.從外視角入手，教學(xué)設(shè)計(jì)抓“重疊”

繼續(xù)看敘事視角，小說(shuō)中，還能讀到哪些文字是在寫(xiě)口技人技藝高超？

“滿座寂然，無(wú)敢嘩者。”

“坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。”

“會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已?！?/p>

“撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已?！?/p>

任何一篇文章中，反復(fù)出現(xiàn)的內(nèi)容，必須引起讀者的高度重視。從這里，如果能夠發(fā)現(xiàn)，道具的簡(jiǎn)單也是一種側(cè)面描寫(xiě)，側(cè)面描寫(xiě)什么？這肯定是很多人知道的，側(cè)面寫(xiě)出口技人技藝的高超。還是高超，可見(jiàn)，這個(gè)問(wèn)題問(wèn)與不問(wèn)，學(xué)生都會(huì)，我們要教的是學(xué)生不會(huì)的知識(shí)。

設(shè)計(jì)如下：

“滿座寂然?！?/p>

“坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆?！?/p>

“會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺”

“撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺。”

文中內(nèi)容能不能這樣寫(xiě)？

這樣教學(xué)設(shè)計(jì)，內(nèi)視角和外視角就重疊了。不只是聽(tīng)眾有心理感受，外視角也參與其中，聽(tīng)眾說(shuō)的也是作者想說(shuō)的，兩者都在想都在評(píng)價(jià)。這才是教學(xué)的價(jià)值點(diǎn)。

在這個(gè)設(shè)計(jì)中，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)關(guān)于敘事視角的新知識(shí)，以前的小說(shuō)中，我們只能發(fā)現(xiàn)獨(dú)立的視角，也曾發(fā)現(xiàn)視角的轉(zhuǎn)換，第三人稱與第一人稱轉(zhuǎn)化，內(nèi)視角轉(zhuǎn)化為全知視角，卻不曾發(fā)現(xiàn)“視角的重疊”。有了這樣的發(fā)現(xiàn)，精準(zhǔn)的教學(xué)活動(dòng)才會(huì)產(chǎn)生，也輕巧撬動(dòng)起小說(shuō)的另一個(gè)主題——對(duì)口技藝人的敬佩。僅僅解讀到《口技》就是寫(xiě)口技藝人技藝高超，顯然是不夠飽滿的。

筆記小說(shuō)，有隨筆的味道，隨筆就有作者的觀點(diǎn)，好像記敘文似的，但是它是“小說(shuō)”，那么“體裁”背后提醒讀者，世人的態(tài)度，也是我們要讀到的。只有通過(guò)敘述視角，我們才能發(fā)現(xiàn)這個(gè)教學(xué)突破口。內(nèi)視角和外視角的重疊，使得主題解讀更深一層。

三、“敘述視角”走向教學(xué)效果

敘述視角這個(gè)知識(shí)往往在高中教學(xué)受到很多關(guān)注，在初中的教學(xué)中，教師在執(zhí)教過(guò)程中，只是把這個(gè)“知識(shí)”告訴學(xué)生，如……這是第一人稱“敘述視角”等。學(xué)生似乎接觸到了這個(gè)知識(shí)，但是不明白老師為什么要說(shuō)這個(gè)知識(shí)，更不能明白這篇小說(shuō)用第一人稱敘述好在哪里。這就需要初中的教師關(guān)注這個(gè)知識(shí)背后的東西，更要想辦法化為教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生真正懂得“敘述視角”的好處。在《口技》中，基于敘述視角的教學(xué)設(shè)計(jì)，起到了這樣的效果。

（一）文本特征與教學(xué)設(shè)計(jì)融合

不同類型的小說(shuō)有不同特征，但是文本特征之一——敘述視角，是每一篇小說(shuō)都涉及的內(nèi)容，這個(gè)內(nèi)容的教學(xué)在初中階段很少被提起，但是一旦捕捉到了這個(gè)教學(xué)價(jià)值點(diǎn)，文本特征與教學(xué)設(shè)計(jì)就可以共生?！犊诩肌返娜齻€(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都是基于文本特征，三個(gè)視角都在這篇文言小說(shuō)中出現(xiàn)，利用好這些視角的價(jià)值，教學(xué)設(shè)計(jì)就和這個(gè)文本特征融合在一起。實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)其他小說(shuō)教學(xué)，也是可以巧妙達(dá)成這個(gè)效果的。

（二）教學(xué)設(shè)計(jì)讓教學(xué)知識(shí)“無(wú)痕”

《口技》一文中涵括了全知視角、內(nèi)視角、外視角三個(gè)視角，這樣的發(fā)現(xiàn)使得三個(gè)知識(shí)，都可以通過(guò)一個(gè)個(gè)不同的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的落地，學(xué)生在每一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中，逐漸獲得認(rèn)知，并且是全面的認(rèn)知。而且，其認(rèn)知過(guò)程，不是先從外視角開(kāi)始的，而是從淺層次開(kāi)始。每一次知識(shí)的落地，都是遵循教學(xué)循序漸進(jìn)的規(guī)律，由淺入深，漸入佳境。學(xué)生獲取知識(shí)的過(guò)程，都是真實(shí)的，不是接受一個(gè)結(jié)論那么簡(jiǎn)單，知識(shí)的真正獲取應(yīng)該是這樣的無(wú)痕。

（三）教學(xué)知識(shí)讓教學(xué)對(duì)象提升

以上的三個(gè)視角，在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，對(duì)問(wèn)題的思考，對(duì)思維的深度，都會(huì)得到不一樣的提升。學(xué)生學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的機(jī)械式接受，而是在這些教學(xué)設(shè)計(jì)中，高度參與了思考和表達(dá)，每一個(gè)設(shè)計(jì)都有一些開(kāi)闊的空間，讓學(xué)生可以在這個(gè)空間里找到學(xué)習(xí)的東西。學(xué)習(xí)的過(guò)程性有了，學(xué)生與文本的距離縮小了，學(xué)生的文言小說(shuō)閱讀找到了一個(gè)個(gè)路徑，學(xué)習(xí)的長(zhǎng)度這個(gè)價(jià)值有所實(shí)現(xiàn)。

敘述視角，其實(shí)就是教學(xué)的“支點(diǎn)”，這個(gè)支點(diǎn)的作用不僅僅體現(xiàn)在這篇文言小說(shuō)，對(duì)于古典小說(shuō)教學(xué)也有價(jià)值。比如：統(tǒng)編版“劉姥姥進(jìn)大觀園”，以劉姥姥的視角看大觀園的環(huán)境和人物?？梢杂谩把a(bǔ)充人物心理感受”的教學(xué)形式，在這部分內(nèi)容中，劉姥姥看到了很多聽(tīng)到了很多，觸摸到了一些事物，唯獨(dú)沒(méi)有寫(xiě)劉姥姥的心理感受，她的語(yǔ)言和行動(dòng)中，透出人物怎樣的心理呢？補(bǔ)寫(xiě)心理活動(dòng)，從內(nèi)視角出發(fā)，側(cè)面描寫(xiě)對(duì)大觀園里的人物和生活的感受。閱讀小說(shuō)，讀到人物真實(shí)的心里，也是小說(shuō)視角中隱藏的信息。

敘述視角，在初中教學(xué)中是教學(xué)的一個(gè)“支點(diǎn)”，借助于這個(gè)支點(diǎn)，讓教學(xué)意圖實(shí)施的無(wú)痕，教學(xué)內(nèi)容不生拉硬拽給學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)至少是“享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)”，因?yàn)楸粍?dòng)地接受教師的觀點(diǎn)總歸是不利于學(xué)生長(zhǎng)久發(fā)展。初中的小說(shuō)教學(xué)，有古代小說(shuō)、現(xiàn)代小說(shuō)，有中國(guó)古典小說(shuō)、現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)，有外國(guó)小說(shuō)、中國(guó)小說(shuō)，有節(jié)選有整本書(shū)，等等。抓住敘述視角進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，是可以嘗試的有價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]https：//baike.so.com/doc/6536209-6749947.html，敘述視角.

[2]王榮生.小說(shuō)教學(xué)教什么[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2015，12.

[3]王厚江.預(yù)約課堂的精彩[M].桂林：漓江出版社，2015，7.

[4]王榮生.文言文教學(xué)教什么[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2014，12.

（責(zé)任編輯：李雪虹）