甘肅
語(yǔ)文作為工具學(xué)科,在各科教學(xué)中扮演著重要角色,巧妙運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行《經(jīng)濟(jì)生活》(2018第7版,以下統(tǒng)稱現(xiàn)行教材)教學(xué),能提升教學(xué)實(shí)效,展現(xiàn)語(yǔ)文的獨(dú)特魅力。
漢字,文化內(nèi)涵豐富,是中華文明的重要標(biāo)志。結(jié)合漢字的起源和發(fā)展講解一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),富含情趣,往往事半功倍。理解和掌握現(xiàn)行教材中企業(yè)兼并的內(nèi)涵,可追溯“ 兼”“并”兩字的起源和發(fā)展。兼,詛楚文,字形像手持兩株禾苗之形。本義是“兩倍的”。引申為同時(shí)涉及或具有幾種事物。并,有兩個(gè)來(lái)源:並和併。並,甲骨文從二人并立之形,金文、小篆均保持了這一形狀。本義是“并排”“挨著”。併,為“從人并聲”的形聲字, 小篆,本義是“合在一起”。兩字均簡(jiǎn)化為“并”。綜合兩字,結(jié)合兩源,可以看出兼并既有將“兩家或更多的獨(dú)立的企業(yè)合并組成一家企業(yè)”的內(nèi)涵,也有大企業(yè)并立,通過(guò)合營(yíng)或合并形成“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”之義。 這不僅詮釋了2010年秋季以來(lái)人教版《經(jīng)濟(jì)生活》表述的企業(yè)兼并的內(nèi)涵(既有兼并,也有聯(lián)合),還增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同,培養(yǎng)了學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)。貝(貝)殼曾在我國(guó)古代充當(dāng)過(guò)一般等價(jià)物,有“錢財(cái)”、“珍貴”之義,漢字中以“貝(貝)”為旁的字多與貨幣有關(guān)。因此,追溯“貝(貝)”及以“貝(貝)”為旁的漢字起源與發(fā)展,有益于揭開貨幣的神秘面紗,也便于理解與貨幣相關(guān)的知識(shí)。貝(貝)字,甲骨文為,其起源和發(fā)展能引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握一般等價(jià)物的含義及貨幣的產(chǎn)生、含義、本質(zhì)等。貪、賭、賄、賂、賊、質(zhì)等字,可引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的金錢觀。如:賊,金文(戈,武器)+(刀,武器)+(貝,財(cái)物),表示武裝劫財(cái)。造字本義:殺人越貨,搶劫財(cái)寶。啟發(fā)我們:獲取金錢要取之有道,合乎道德與法律。賂,篆文(貝,錢財(cái))+(各,“絡(luò)”,籠絡(luò)),造字本義:用錢財(cái)籠絡(luò)、收買他人。啟發(fā)我們:用錢不能危害他人、危害社會(huì)。賈、贏、販、買(買)、賣(賣)、貿(mào)、購(gòu)、賺、貯等字,可引導(dǎo)學(xué)生明確商品的含義、商品流通、貨幣的職能等。如:貨,金文=(化,轉(zhuǎn)變)+(貝,錢財(cái)),表示可以轉(zhuǎn)變成錢財(cái)?shù)纳唐?,這就包含了商品的含義。購(gòu),篆文(貝,錢幣)+(冓,交接),表示錢幣與貨物交接。貯,是貯的異體字,甲骨文為,表儲(chǔ)藏,箱子里放著錢財(cái)??山忉屫泿诺牧魍ㄊ侄魏唾A藏手段職能。當(dāng)然,購(gòu)之本義也能讓學(xué)生明確以貨幣為媒介的商品交換,即商品流通的含義。同理,賒、賃、貸、費(fèi),可讓學(xué)生理解消費(fèi)及其類型,特別是貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi);財(cái)、賦、賴、責(zé),能讓學(xué)生掌握財(cái)政稅收的相關(guān)知識(shí),懂得依法納稅是公民的基本義務(wù),知道維護(hù)良好的市場(chǎng)秩序需要加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)、依法懲處“老賴”。物貴則價(jià)高,賤則價(jià)低;幣貴則價(jià)低,貶則價(jià)高。故依托“貴、賤、貶”的本義,能分析影響價(jià)格的因素、價(jià)格對(duì)生產(chǎn)生活的影響、通貨膨脹、通貨緊縮等。可見(jiàn),說(shuō)文解字猶如破譯經(jīng)濟(jì)密碼,掌握了它,經(jīng)濟(jì)生活的學(xué)習(xí)便不那么困難,也不那么無(wú)趣,倒容易讓人樂(lè)在其中,獲益無(wú)窮。
頂真,是用前一句的結(jié)尾來(lái)做后一句的起頭,使鄰近的句子頭尾蟬聯(lián)而有上遞下接趣味的一種修辭手法。在增強(qiáng)教學(xué)趣味、打通知識(shí)聯(lián)系、梳理邏輯關(guān)系上,偶爾一用,效果很好。學(xué)習(xí)了現(xiàn)行教材第一單元后,為了讓學(xué)生把各課知識(shí)聯(lián)系起來(lái),實(shí)現(xiàn)整體記憶和理解,可用頂真手法進(jìn)行連綴(如):
商品的本質(zhì)屬性是價(jià)值,價(jià)值的衡量和實(shí)現(xiàn)用貨幣,貨幣表現(xiàn)多變的價(jià)格,價(jià)格高低影響消費(fèi),消費(fèi)的對(duì)象為各種商品。同理,為了明確供求與價(jià)格之間相互制約關(guān)系,并深入理解價(jià)值規(guī)律,也可用此法:供不應(yīng)求,價(jià)格上漲 ;價(jià)格上漲,有利可圖;有利可圖,增加和優(yōu)化生產(chǎn)要素、擴(kuò)大生產(chǎn) ;增加和優(yōu)化生產(chǎn)要素、擴(kuò)大生產(chǎn),供給增加 ;供給增加,供過(guò)于求;供過(guò)于求,價(jià)格下跌;價(jià)格下跌,獲利減少;獲利減少,減少生產(chǎn)要素、縮小生產(chǎn);減少生產(chǎn)要素、縮小生產(chǎn),供不應(yīng)求。上述兩例均有蟬聯(lián)不盡的回環(huán)之美,令人回味無(wú)窮,且依靠嚴(yán)密的邏輯力量,使敘述條理清楚,說(shuō)理準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)涵豐富多彩,讓學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí),得到美的體驗(yàn)和享受。
排比,是一種把結(jié)構(gòu)相同或相似、意思密切相關(guān)、語(yǔ)氣一致的詞語(yǔ)或句子成串地排列的一種修辭方法。合理運(yùn)用,有“增文勢(shì)”(加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)),“廣文義”(拓展和深化文義)的功能?,F(xiàn)行教材第31頁(yè)對(duì)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的作用表述為:“發(fā)展、壯大國(guó)有經(jīng)濟(jì),對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性、增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、保障國(guó)家安全、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、支持科技進(jìn)步、發(fā)展戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)、提供公共服務(wù),具有關(guān)鍵作用?!庇捎诰渥娱L(zhǎng)、包含信息多,學(xué)生理解和記憶有一定的困難。為了增強(qiáng)表達(dá)和教學(xué)效果,可將其表述為排比句:
發(fā)展、壯大國(guó)有經(jīng)濟(jì),對(duì)于增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、發(fā)展戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè),具有關(guān)鍵作用;(經(jīng)濟(jì))
發(fā)展、壯大國(guó)有經(jīng)濟(jì),對(duì)于保障國(guó)家安全、發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,具有關(guān)鍵作用;(政治)
發(fā)展、壯大國(guó)有經(jīng)濟(jì),對(duì)于支持科技進(jìn)步,具有關(guān)鍵作用;(文化)
發(fā)展、壯大國(guó)有經(jīng)濟(jì),對(duì)于提供公共服務(wù),具有關(guān)鍵作用;(社會(huì))
發(fā)展、壯大國(guó)有經(jīng)濟(jì),對(duì)于保護(hù)生態(tài)環(huán)境,具有關(guān)鍵作用。(生態(tài))
這樣,既增強(qiáng)了表達(dá)的語(yǔ)勢(shì),又使國(guó)有經(jīng)濟(jì)的作用層次分明,讓學(xué)生懂得:發(fā)展壯大國(guó)有經(jīng)濟(jì),不僅關(guān)系經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而且涉及政治、文化、社會(huì)、生態(tài)方方面面,在“五位一體”的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中起著關(guān)鍵作用。深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記在東北三省考察時(shí)的講話精神:國(guó)有企業(yè)地位重要、作用關(guān)鍵、不可替代,是黨和國(guó)家的重要依靠力量,要一以貫之堅(jiān)持黨對(duì)國(guó)有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),一以貫之深化國(guó)有企業(yè)改革……”
當(dāng)然,也可以用比喻、擬人等修辭手法,增強(qiáng)教學(xué)趣味性和有效性。用明喻,將公有制比喻為一個(gè)家庭,包含的所有制成分比喻為三兄弟?!肮兄疲蠹彝ィ?、集體兩弟兄,外加老三“混合公”(混合所有制里面的國(guó)有成分和集體成分)?!币部捎脭M人手法說(shuō)明“發(fā)展生產(chǎn)力的原因”:是生產(chǎn)力,這冷漠的畫師,最終描繪著祖國(guó)的景色(實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,不斷提高人民生活水平均需要大力發(fā)展生產(chǎn)力)。
現(xiàn)行教材第44頁(yè)有一框題:依法維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益。為了破解這一問(wèn)題,可用語(yǔ)文中劃分句子成分的方法。先補(bǔ)全句子,增補(bǔ)主語(yǔ)“誰(shuí)”。依次劃出其他成分:狀語(yǔ)“依法”;謂語(yǔ)“維護(hù)”;定語(yǔ)“勞動(dòng)者”;賓語(yǔ)“權(quán)益”。然后按各成分提出五個(gè)問(wèn)題分別作答(如圖)。
1.勞動(dòng)者享有哪些“權(quán)益”?平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利,取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利,休息休假的權(quán)利,獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利,接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利,享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利的權(quán)利,提請(qǐng)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理的權(quán)利和法律規(guī)定的其他勞動(dòng)權(quán)利。2.為什么維護(hù)“勞動(dòng)者”權(quán)益?實(shí)現(xiàn)和維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益,是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益,是保障勞動(dòng)者主人翁地位的前提,是實(shí)現(xiàn)平等就業(yè)、充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者積極性和創(chuàng)造性的保證。 3.怎樣“維護(hù)”勞動(dòng)者權(quán)益?(1)黨和政府實(shí)施積極就業(yè)政策,完善協(xié)商協(xié)調(diào)機(jī)制,構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系。(2)勞動(dòng)者自覺(jué)履行勞動(dòng)義務(wù)。(3)勞動(dòng)者與用人單位依法簽訂勞動(dòng)合同。(4)勞動(dòng)者樹立權(quán)利意識(shí),權(quán)益受侵害,通過(guò)投訴、協(xié)商、申請(qǐng)調(diào)解、申請(qǐng)仲裁、向法院起訴等途徑加以維護(hù)。4.“誰(shuí)”維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益?黨、國(guó)家(立法、行政、司法、監(jiān)察等機(jī)關(guān))、工會(huì)、企業(yè)、勞動(dòng)者本人等。5.依“何法”維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益?《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》、《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)合同法》及修正案、《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解仲裁法》、《最低工資規(guī)定》等法律法規(guī)。 顯然,這種方法能使問(wèn)題更清楚,知識(shí)更明確,在條分縷析破解知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力,增強(qiáng)了其公民意識(shí)、法治意識(shí),提升了其學(xué)科核心素養(yǎng)。
十字令被稱作“文中漫畫”,有兩種情形:一是有亦莊亦諧十句話,每句開頭均用數(shù)字(數(shù)字可用諧音),依次排列,其形式工整,兼具諷刺,饒有趣味,用于反映某類人物形象或某種社會(huì)現(xiàn)象。二是把一至十的數(shù)字依次嵌入詩(shī)、詞、曲、聯(lián)中,寫景表情,托物言志,使詩(shī)、詞、曲、聯(lián)特色鮮明、形象生動(dòng),深為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)。為引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀,用了《賭徒十字令》,同時(shí),照貓畫虎,創(chuàng)作了《吸煙十字令》:
一心贏錢,兩眼熬紅,三餐無(wú)味,四肢乏力,五業(yè)荒廢,六親難認(rèn),七竅生煙,八方借債,久(九)陷泥潭,十成災(zāi)難。
一嘴煙臭,兩排黃牙,三口猛吸,四周污染,五臟被侵,六腑俱損,七竅不靈,八處窟窿,久(九)吸易災(zāi),十分費(fèi)錢。
注: 窟窿、災(zāi)害均為雙關(guān)語(yǔ),既指煙頭在衣服等處燒開的窟窿,因處理不當(dāng)引發(fā)的火災(zāi)等,也指吸煙的種種危害引發(fā)的禍?zhǔn)拢背龅母鞣N婁子。
兩則十字令屬于“文中漫畫”前一種情形,《賭徒十字令》言簡(jiǎn)意賅,活畫出賭徒嘴眼,曲盡了賭博之弊:損害健康;影響生產(chǎn);破壞親情友情,常常債臺(tái)高筑,導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn),妻離子散,各種關(guān)系惡化;浪費(fèi)金錢;污染社會(huì)環(huán)境,甚至誘發(fā)犯罪?!段鼰熓至睢沸蜗缶唧w,凸顯吸煙危害:損害五臟六腑七竅,危及健康生命;牙黃味臭,滿衣窟窿,破壞自身形象;吸煙有巨大隱患,常釀火災(zāi),造成巨大損失;積久成多浪費(fèi)金錢;在公眾場(chǎng)合吸煙會(huì)污染環(huán)境、危害他人。吸煙、賭博,這兩種不良消費(fèi)行為,與以保護(hù)消費(fèi)者健康、節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境為主旨的綠色消費(fèi)觀格格不入,也與勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的理念相悖。借助兩則十字令的分析,讓學(xué)生明確:一定要樹立正確的消費(fèi)觀,內(nèi)化“保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi)”“勤儉節(jié)約,艱苦奮斗”的理念;一定要外化于行動(dòng),從我做起,拒絕吸煙,遠(yuǎn)離賭博,養(yǎng)成健康、科學(xué)、文明的消費(fèi)習(xí)慣,追求幸福美好的人生。
綜上,語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用,猶如一把金鑰匙,打開了學(xué)習(xí)《經(jīng)濟(jì)生活》的方便之門,使教學(xué)別有洞天,值得更多更好地嘗試。