竹制材料在未來(lái)家居中的發(fā)展探索

殷緒順

摘要：竹制材料自古以來(lái)就在我國(guó)家居中有著普遍的應(yīng)用，從竹筒、竹杯到竹椅、竹床等，都體現(xiàn)了竹制材料與我國(guó)家居的緊密結(jié)合，并且反映出了其在我國(guó)發(fā)展的悠久歷史。除此之外，竹子被譽(yù)為花中四君子之一，象征著寧折不屈的君子氣節(jié)，被文人雅士追捧甚多。由于竹制材料這種被內(nèi)蘊(yùn)的精神，在我國(guó)，竹制家居也整體給人一種溫和自然的格調(diào)，在其可彎可直的變換之中，自然也比一些現(xiàn)代玻璃、鋼鐵等更具有優(yōu)越性。針對(duì)竹制材料在現(xiàn)代整體家居中不溫不火的現(xiàn)狀，對(duì)其在未來(lái)家居中的探索也就更加具有必要性，竹制材料也應(yīng)該朝著更加智能化和創(chuàng)意性的方向發(fā)展，貼合市場(chǎng)需求，挖掘其背后的文化意蘊(yùn)，探索出一條創(chuàng)意+文化的路線，引領(lǐng)市場(chǎng)方向，促進(jìn)整個(gè)行業(yè)的更好發(fā)展。

關(guān)鍵詞：竹制材料;未來(lái)家居;探索;創(chuàng)意+文化

中圖分類號(hào)：TB472;TS959.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）06-0188-01

一、竹制材料在現(xiàn)代家居中的發(fā)展現(xiàn)狀

總體而言，竹制材料在現(xiàn)代家居中涉及類別廣泛但是缺乏創(chuàng)意性，銷售狀況不溫不火但是極具發(fā)展?jié)摿ΑＯ鄬?duì)于其他木質(zhì)家居而言，竹制材料的家居總體不太理想，雖然竹制材料涉及的家居種類龐多，從廚房中的盤(pán)子、碗，到客廳中的桌凳、擺件、地板，再到臥室的櫥柜、床等一系列家居中不可或缺的產(chǎn)品，但是這些產(chǎn)品卻在總體的銷售中差強(qiáng)人意。值得肯定的是，由于竹制材料本身就符合現(xiàn)在低碳環(huán)保的理念，具有吸收紫外線、隔音效果更好的優(yōu)點(diǎn)，以及本身蘊(yùn)含的巨大文化魅力，就其長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，蘊(yùn)含著巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

究其原因，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

第一，竹制材料產(chǎn)品的推廣度不夠，導(dǎo)致消費(fèi)者青睞度降低。竹制材料相對(duì)于木材，其成長(zhǎng)期更短，材質(zhì)硬度更高，所以竹制家居產(chǎn)品的成本更低，加上創(chuàng)意度不夠，價(jià)格不高，生產(chǎn)商和銷售商的總體盈利也不高，從而在整個(gè)市場(chǎng)中不占有主流的位置。從一定程度上講，在商業(yè)市場(chǎng)中，產(chǎn)品的銷售量和推廣度成正比，推廣度高的產(chǎn)品，能更好的影響消費(fèi)者的整個(gè)類型家居的選擇。

第二，消費(fèi)者對(duì)竹制材料家居的認(rèn)識(shí)上存在著一定的誤區(qū)，主要體現(xiàn)在認(rèn)為竹制材料家居容易發(fā)霉、開(kāi)裂上。其實(shí)竹制材料在進(jìn)行家居產(chǎn)品的制造過(guò)程中就已經(jīng)進(jìn)行了在發(fā)霉、蟲(chóng)蛀、開(kāi)裂等方面的預(yù)防。矛盾的是，消費(fèi)者基于自己的常識(shí)對(duì)該產(chǎn)品形成認(rèn)識(shí)誤區(qū)，但是又缺乏家居行業(yè)對(duì)該誤區(qū)的大幅度宣傳，促使消費(fèi)者更正認(rèn)識(shí)，久之便形成一種惡性循環(huán)，影響產(chǎn)品的銷售。

二、竹制材料在未來(lái)家居中的發(fā)展方向

（一）創(chuàng)意+文化的發(fā)展路線

當(dāng)下，擺在竹制材料家居中的主要問(wèn)題是產(chǎn)品的消費(fèi)需求不足，或者說(shuō)是消費(fèi)者對(duì)該類文化產(chǎn)品的選擇性不明顯。刺激消費(fèi)需求的主要方法就是加大產(chǎn)品創(chuàng)新和研發(fā)的力度，將文化和創(chuàng)意融合到產(chǎn)品之中，提升產(chǎn)品本身的質(zhì)量和魅力。竹制材料的背后是我國(guó)五千年的悠久文化，各個(gè)家居企業(yè)，如何將這種文化順暢的融合到產(chǎn)品的創(chuàng)意之中，是一種長(zhǎng)久發(fā)展之計(jì)。

隨著我國(guó)教育水平的不斷提升，消費(fèi)者的整體文化素養(yǎng)隨著提高，加上現(xiàn)在國(guó)內(nèi)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的提倡，創(chuàng)意+文化的家居在市場(chǎng)上廣泛受到關(guān)注。竹制材料家居在未來(lái)的發(fā)展中，一定要去潛心挖掘這種巨大的能量，跟隨時(shí)代的節(jié)奏，不斷地更新?lián)Q代，以適應(yīng)市場(chǎng)需求為方向，以引領(lǐng)竹制材料家居的消費(fèi)為追求。不能僅僅將目光放在產(chǎn)品本身上，將產(chǎn)品做成一種藝術(shù)品，做成一種創(chuàng)新，才能不斷提升效益，優(yōu)化企業(yè)的產(chǎn)能，走出一條適宜產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特色路線。

（二）融合智能化的發(fā)展方向

竹制材料在未來(lái)家居中的發(fā)展，不能止步于創(chuàng)意和文化，一定要緊跟科技發(fā)展，依托于現(xiàn)有的技術(shù)和資源，不斷將產(chǎn)品與智能科技融合，適應(yīng)消費(fèi)者的生活節(jié)奏。在現(xiàn)代家居整體智能化方向的趨勢(shì)中，竹制材料的家居也不能落后于人，該產(chǎn)品的智能化，既是一個(gè)難題，也是一個(gè)賣點(diǎn)，更是一種趨勢(shì)，如何在這種趨勢(shì)下，化成企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力，是家居科研應(yīng)該注重的問(wèn)題。

竹制材料家居的智能化，應(yīng)該有兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面互為依托，缺一不可，共同結(jié)合在產(chǎn)品的質(zhì)量上。

第一，將智能科技引入竹制家居，提升竹制家居的智能型，做到既有創(chuàng)意和文化意蘊(yùn)，又不落潮流和便捷性。當(dāng)然，這種智能化絕非是整體的智能化，一些可以體現(xiàn)智能的應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)，一些結(jié)合不了的，自當(dāng)留給以后更好的科學(xué)技術(shù)，如在竹制桌凳方面，就能很好與智能化結(jié)合。

第二，是利用只能科技，最大程度的解決竹制產(chǎn)品在開(kāi)裂、霉變等方面的問(wèn)題，使得產(chǎn)品的質(zhì)量上更加優(yōu)越，打消消費(fèi)者的疑慮。

（三）內(nèi)外銷結(jié)合的市場(chǎng)方向

全球化不僅體現(xiàn)在當(dāng)代，未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)也必然是更加深度的全球化。因此，竹制材料家居不僅要立足于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，還要放眼全球，在不斷提升質(zhì)量的基礎(chǔ)上，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揚(yáng)光大。這也是有效解決現(xiàn)在內(nèi)需不足的一種方法，拓寬企業(yè)的盈利渠道，培養(yǎng)消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣。竹制材料家居走國(guó)內(nèi)外銷售結(jié)合的路線，有著來(lái)自于產(chǎn)品本身的優(yōu)勢(shì)，竹制家居產(chǎn)品所蘊(yùn)含的文化積淀，不僅對(duì)國(guó)內(nèi)消費(fèi)者有著吸引力，對(duì)國(guó)際消費(fèi)者尤其是國(guó)外華僑等更具有吸引力。同樣，竹制材料家居產(chǎn)品的內(nèi)外銷結(jié)合路線，也是在現(xiàn)有環(huán)境下講好中國(guó)故事的一種方法，也是在國(guó)際家具市場(chǎng)中更好體現(xiàn)和引領(lǐng)中國(guó)風(fēng)的一種途徑。