曹氏風(fēng)箏傳承人孫賀 一生摯愛唯風(fēng)箏

劉穎

風(fēng)箏，是很多人童年的記憶，它更是一種專屬于中華民族的傳統(tǒng)文化。在友人的介紹下，我很榮慶地結(jié)識到國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)北京扎燕風(fēng)箏制作技藝項(xiàng)目代表性傳承人孫賀。2003年他正式拜師于著名風(fēng)箏藝術(shù)家、工藝美術(shù)大師費(fèi)保齡先生的門下，進(jìn)一步研習(xí)北京扎燕風(fēng)箏的制作技藝。做風(fēng)箏的20多年來，他從未想過放棄。工作之余，孫賀的主要活動就是進(jìn)課堂，為中小學(xué)生講解‘曹氏風(fēng)箏的制作技藝。

做好一只風(fēng)箏需要20多道工藝

孫賀從小住在打磨廠胡同里，他和風(fēng)箏的故事很長，簡單概括就是“你陪我長大，我伴你一生”。小時(shí)候在天安門放風(fēng)箏，從小看那些老先生放風(fēng)箏，聽他們講風(fēng)箏的文化，長時(shí)間的耳濡目染，促使孫賀與風(fēng)箏結(jié)下了不解之緣。 看著一屋的風(fēng)箏，我很好奇是如何做出來的。孫老師說，做好一只風(fēng)箏需要20多道工藝，總結(jié)起來就是“扎”“糊”“繪”“放”——扎骨架、裱糊、繪畫、放飛。

扎骨架也分為劈烤削扎。劈：把茶碗口粗細(xì)的竹筒劈威4半，劈好的竹子當(dāng)時(shí)不能用，需要擱置一段時(shí)間讓水分揮發(fā)。一般做骨架會選擇使用兩年前晾干的竹子;烤：烤造型，根據(jù)竹子的特性，在加熱過程中用手法使其達(dá)到需要的造型，待冷卻后定型。火多大，加熱到什么程度也是要根據(jù)手藝人的經(jīng)驗(yàn)來完成，若工夫大了可能竹子就煳了;削：削是劈后的精加工，是用刀刃在削刮竹材，使它加工成制作各種風(fēng)箏零件所需要的各種不同寬度、厚度和斜度的竹條。孫老師隨手拿起一只風(fēng)箏，邊比畫邊說：“北京風(fēng)箏是根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)設(shè)計(jì)的，竹條削得像扁擔(dān)似的，富有彈性?！痹菏歉鶕?jù)風(fēng)箏的造型把各個竹條按部就班地扎在一起，組成風(fēng)箏的整體骨架。扎完骨架后，接下來就要用紙或者絹糊在骨架上，叫作“糊風(fēng)箏”，不同的材料糊出的風(fēng)箏，放飛效果也有所不同。

繪畫是展現(xiàn)一只風(fēng)箏的靈魂—一風(fēng)箏是否喜形于色，是否體現(xiàn)出吉祥的寓意，全要靠做風(fēng)箏人的美術(shù)功底和審美。所謂艷而不厭、凡而不凡，便是色彩艷麗但并不讓人討厭，畫的時(shí)候借鑒著工筆重彩的技法，將顏色、層次畫得多一點(diǎn)，但是義不能讓人看著覺得亂?？梢姡L畫也是相當(dāng)?shù)闹v究。孫老師每做完一只風(fēng)箏都要拿出去放一放，看看效果，有問題的地方‘阿調(diào)整一下。里邊的講究也多著呢，什么時(shí)候放線，什么時(shí)候收線，雙手如何配合也都有一定的技巧。

始終懷著一顆敬畏的心

除此之外，一只風(fēng)箏的收藏也大有講究，中國美術(shù)館收藏了費(fèi)保齡先生的100多件作品，風(fēng)箏圖譜按照裝裱字畫裝飾，每個風(fēng)箏圖譜都有它本身的內(nèi)涵。孫老師告訴我：“風(fēng)箏屬于純天然材質(zhì)的工藝，收藏起來很受限制。需要提醒廣大風(fēng)箏愛好者一句的是，您要是放在汽車后備廂里，千萬不能往上壓東西，不然肯定是飛不起來了。”

一只風(fēng)箏集聚了幾代手工藝人傳承下來的心血和技藝，承載著歷史文化，承載著手工藝人的匠心。孫老師對待風(fēng)箏的態(tài)度是虔誠的，說到創(chuàng)新，他總覺得自己資歷有限，不能隨意改變傳統(tǒng)的風(fēng)格。創(chuàng)新可以有，但是要遵循傳統(tǒng)，若創(chuàng)新得不合適，就相當(dāng)于浪費(fèi)時(shí)間了。

“師傅今年已有90多歲高齡，做了一輩子的風(fēng)箏，我得先重新按照原來的樣子做一遍，這是先承。如果傳統(tǒng)的東西還沒有繼承過來，就設(shè)計(jì)一個屬于自己的風(fēng)格，說不上是傳承傳統(tǒng)文化了。借用一句古話‘古為今用，洋為中用?！笔冀K懷著一顆敬畏的心，長期以往地做著自己喜愛的東西，我想，這就是所謂的獨(dú)具匠心吧。

冰野據(jù)《北京紀(jì)事》