論圖案設(shè)計(jì)中的形式美法則

摘 要：形式美法則，是人類在創(chuàng)造美的形式、美的過程中對美的形式規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和抽象概括。本文就是通過對圖案的形式美法則分析，來向人們展示圖案設(shè)計(jì)中的形式美規(guī)律，從而培養(yǎng)人們對于形式美的敏感，指導(dǎo)人們?nèi)?chuàng)造美的事物，進(jìn)而使人們熟練掌握形式美法則，達(dá)到對這些形式美法則的自覺合理的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：形式美;圖案;應(yīng)用

形式美法則是裝飾圖案的靈魂，著重強(qiáng)調(diào)圖案形式的表現(xiàn)。所謂圖案的形式，即是指圖案的內(nèi)容加之圖案相應(yīng)的造型、所應(yīng)用到的色彩以及其組織結(jié)構(gòu)等要素所直觀表現(xiàn)出來的樣式。

圖案的形式美法則主要有變化與統(tǒng)一、對稱與均衡、條理和反復(fù)、對比與調(diào)和、節(jié)奏與韻律等幾種法則，下面我們就對上面提到的圖案形式美法則進(jìn)行逐一分析。

一、變化與統(tǒng)一

變化與統(tǒng)一是裝飾圖案形式美的基本法則，是適用于一切造型藝術(shù)表現(xiàn)的原則。它反映著事物的對立統(tǒng)一的基本規(guī)律，在圖案的造型、色彩以及處理手法上應(yīng)用最為廣泛。變化與統(tǒng)一的法則就是在事物的對比中求調(diào)和。變化是指一種對比關(guān)系，相互對比的是形狀、色彩、造型等，這些因素的相互對比給人以多樣化和靈動的感覺，并且演繹著圖案的生動、趣味、復(fù)雜、豐富;統(tǒng)一是指規(guī)律化，它指揮著圖案的協(xié)調(diào)一致性、主次，也就是圖案各個(gè)部分的造型、色彩、結(jié)構(gòu)等有相同或者相似的因素，把各個(gè)變化的部分統(tǒng)一在整體的有機(jī)聯(lián)系之中。圖案的變化和統(tǒng)一，既是作品內(nèi)容的活力與有序發(fā)展的統(tǒng)一，也是裝飾美的規(guī)范和要求。這種對立的統(tǒng)一形成了動靜結(jié)合、長短有序、既多樣又統(tǒng)一的空間美感效果。

二、對稱與均衡

對稱與均衡是圖案形式美的基本法則之一，也是圖案的基本平衡形式，決定著圖案是否具有重心穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)形式。對稱與均衡從作品的視覺效果上來說是指動與靜的相對關(guān)系，是作品力度的方向和其重心相互作用下產(chǎn)生的一種形態(tài)。在圖案的具體設(shè)計(jì)過程之中，對稱與均衡是比較常用的兩種基本形式，對稱表現(xiàn)一種端莊、雅、安定之美，而均衡則體現(xiàn)出變化、活潑、生動之美。對稱的美是有節(jié)奏的，對稱是以假定的中心線或者中軸線為對稱點(diǎn)，左右或者上下配置同形、同量、同色的圖案。對稱的圖案具有較強(qiáng)的規(guī)律性，應(yīng)用到具體的圖案作品中，常常使作品具有統(tǒng)一、莊重、整齊的美感。均衡是異形同量的組合紋樣，是以假定的中心線或者中心點(diǎn)保持力量的平衡，即是說畫面造型諸要素按照視覺心理重力平衡原則所做的較為自由的畫面構(gòu)成表現(xiàn)形式。

對稱與均衡兩者相輔相成，在具體的應(yīng)用中，對稱與均衡往往結(jié)合使用。

三、條理與反復(fù)

條理和反復(fù)是圖案組織的重要原則，也是圖案的基本組織方法，它能夠使圖案顯示出整齊的藝術(shù)美感。條理是指在圖案畫面的變化和組織中顯示出來的規(guī)律性的美和規(guī)律化的因素，也就是說在復(fù)雜的物象之中，通過對物象的歸納概括，提煉總結(jié)，將其運(yùn)用到作品畫面之中，使畫面，規(guī)律化，秩序化，成為變化有序的統(tǒng)一體。這也稱之為畫面的秩序感。任何事物的有機(jī)變化都應(yīng)該是有秩序性的，圖案相對來說就是一種典型的秩序性藝術(shù)。反復(fù)是指圖案畫面在組織上的一種處理手法，具體指完全相同或者相似的形象在畫面中重復(fù)出現(xiàn)或者進(jìn)行有規(guī)律的連續(xù)排列，從而使畫面產(chǎn)生富有統(tǒng)一感的美。反復(fù)相對與條理來說，是條理的一種特殊形式，是條理化的一種擴(kuò)展和延伸，反復(fù)的應(yīng)用是圖案藝術(shù)所特有的一種美的形式。

四、對比與調(diào)和

對比與調(diào)和是圖案的基本手法，也是在圖案中取得變化和統(tǒng)一的重要方法。對比也稱作對照，在我們認(rèn)識事物之間的區(qū)別時(shí)所用到的根據(jù)就是對比。它主要是指在圖案中互相具有差別或者互相矛盾不相稱的因素，諸如造型、色彩、材質(zhì)等因素組合在圖案的同一畫面之中，彼此作為對照而產(chǎn)生因素差異的現(xiàn)象，準(zhǔn)確的來說，對比是變化的一種形式。而調(diào)和的差異程度較小。它主要是指圖案中相似或者相近，甚至是相同的因素進(jìn)行組合，最低限度的減少圖案畫面中各因素之間的差異性，從而使得各因素能夠構(gòu)成圖案形式的整體和使各因素呈現(xiàn)出較明顯的一致性，也就是說調(diào)和即是統(tǒng)一。在具體的圖案設(shè)計(jì)中，調(diào)和起著協(xié)調(diào)圖案各元素的作用，把畫面中構(gòu)成強(qiáng)烈對比的各個(gè)因素進(jìn)行協(xié)調(diào)統(tǒng)一，使得整體之間的對比不會太過激烈，使畫面趨于緩和。

五、節(jié)奏與韻律

節(jié)奏和韻律在圖案的形式美法則之中屬于較為抽象的形式法則，在圖案創(chuàng)作中具體運(yùn)用的話就表現(xiàn)為圖案的造型因素或者是圖案的色彩因素有規(guī)律的重復(fù)排列和節(jié)奏變化，形成與音樂相同的節(jié)奏感和韻律感。由于圖案本身的特點(diǎn)，畫面中強(qiáng)調(diào)單純和秩序感，并且在不斷的畫面因素的重復(fù)中形成和活潑、輕松、簡單的節(jié)奏韻律，這與圖案的形式感是相符合相一致的?？偟膩碚f，圖案的節(jié)奏和韻律的形式美法則形成了圖案中的動態(tài)美感。節(jié)奏和韻律往往是相互依存。韻律是將節(jié)奏的感覺更加的豐富，節(jié)奏又在韻律之上進(jìn)行總結(jié)進(jìn)一步的發(fā)展。

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作者簡介：

牛兆立（1994—），男，漢族，山東濟(jì)南市人，藝術(shù)設(shè)計(jì)碩士，單位：山東齊魯工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。