雙城記（組詩）

柏樺

在巴黎（十二首）

嗨，克里斯蒂娃（Hi， Julia Kristeva）

黑板。每天。嘴。

活著免了死的解脫。

是誰說過

“金屬成長，靈魂成長，虛無成長。”

你還在呼吸……

帶著行李與決心

能指大海、能指天地、能指星群

我聽見另一個人的聲道快感

現(xiàn)在是女性細(xì)節(jié)時間

你那咳吐式語言——說：

人的身體是一個感性文本

上面豎起象征和主體動亂

“寫作是一門藝術(shù)，

它扎根于恐怖與卑賤。”

它唯一表述之卑賤——

誠實過頭！腸子悔青？

你又說，

“女性具有攻擊性?！?/p>

“法國似乎在堅守一種古風(fēng)

……迷人卻不真切?！?/p>

路易十六之死

1793年1月21日，在巴黎，路易十六的頭顱滾入裝著糠的筐里。

——題記

人總在尋找與自己命運相同的人。

路易十六臨死前，亦不例外;在

書中（大量的），尤其在休謨寫的

英國史里，他讀到許多被廢黜國王

的事跡。其中還真有一個被處死了。

剩下的日子已屈指可數(shù)，一天，他

對他的律師說：“我本著良心向你

發(fā)誓，我以一個要死的人向你發(fā)誓，

我一貫想的是人民的幸福，我從來

沒有起過與人民為敵的念頭?！苯又?/p>

他僅提了一個要求（處死前），“再

寬限三天，我想自由地和妻子兒女

待在一起?！钡c家人見了一面后，

路易冷靜下來，他在監(jiān)室里不停地

踱著錐心的方步：“我決定不見他們了?！?/p>

受刑前夜，他居然睡得很穩(wěn)，直到

清晨五點，被仆人（遵他囑咐）喚醒。

吃完臨終圣餐后，他把一枚指環(huán)、一

塊圖章、幾根頭發(fā)交給仆人并以鎮(zhèn)靜

的口氣對來者說：“我們走吧。”鼓聲

早已在遠(yuǎn)方低沉地響起，兼雜隆隆的

炮聲和嗡嗡的人聲，路易登上了革命

廣場的斷頭臺，突然，他轉(zhuǎn)向左邊，

滔滔說道：“我是無罪而死的，我寬恕

我的仇人;你們，不幸的百姓們……”

鼓聲更加猛烈地敲擊，蓋過了他的聲音。

三個行刑手有力地架起他。十點十分，

他三十九歲的生命結(jié)束了。“一個最善良

又最軟弱的國王，經(jīng)過了十六年半一心

謀求幸福的統(tǒng)治之后”被他的祖國斬首。

輕陰中的Marcel[1]

“輕陰閣小雨，深院晝慵開?！甭犅?/p>

綠色的李子，藍(lán)色的李子，金色的李子

還有嗎？晚餐使她的面色更加紅潤……

秀色可餐（張棗偏愛）快變，Marcel，

書房絕對干凈，家具有一種恐懼

你會去到哪里？“我在少女們中間?！?/p>

看她右胸生了一個火瘡，今晨消腫

——膿被擠出（似細(xì)細(xì)的白蛆或牙膏）

那退燒美人感到高興。一場秋雨，自然

活著，而李子死去。Marcel！你說什么

“我死后，這些圓形的隆起的懸崖，

這大海，這月光，這天空還會在……”

注釋[1]：Marcel，指馬塞爾·普魯斯特（1871-1922，Marcel Proust），20世紀(jì)法國偉大的小說家。

夏日讀杜拉斯

“瑪格麗特在廚房縫衣服

天花板上吊著一個燈泡”

書是黎明，日記是黑夜

她越特別，其實越普通

怎么還是無用？但有時

一杯茶而非酒就會革命

“浴缸是具白色的小棺材”

自由童年則是貧窮童年

有人強大到自殺

有人卑賤至傲慢

有人憂傷如階級

人平庸，人寫作，人恥辱

夏天，為什么總是夏天

生活的幻覺會令你害怕？

法國美

——讀劉楠祺譯《惡之花》

法國之春攜女巨人，攜尸體詩人

這哪是什么張力問題，是攻擊性！

肥臀[1]1846在巴黎（還不在高密）。

美是難的嗎，希臘？美也是怪的——

1855年——這句名言從法國傳來。

我敢肯定它出自某個社會主義者之口。

厭倦起源于遺傳基因，與政治無涉;

以憂郁和理想開篇，那是一種端莊。

“那比冰和鐵更刺人心腸的歡樂啊”！

“我一直覺得做個有用的人很可惡?！?/p>

注釋[1]：“肥臀”，也指《豐乳肥臀》，莫言的一部長篇小說。高密，地名，莫言家鄉(xiāng)。

想到……

想到瓦雷里，就想到他海濱墓園的詩歌……

他那“法國南方故鄉(xiāng)深夜沉鐘的回音”……

抽象的抒情，這里藏點，那里露點……

想到魏爾倫，就想到他正午秘密的催促

他那“高高的樹枝形成……半天的安寧”……

肉感的細(xì)節(jié)，這里減點，那里加點……

想到維庸，就想到他的肺，他翕動的脾臟……

他那在陰濕監(jiān)獄里寫下的《絞刑犯謠曲》……

六百年后，我真想你寫的書有一種海洋美……

而誰猜得出那飛鴿的未來？雨果嗎？我想到

詩人的幼年，保留在他內(nèi)心最神秘的回憶——

“燈下讀書的祖父”傳說中兇年的兒子……

寫 作

——以瓦雷里的方式

物理學(xué)之后是形上學(xué)，自然學(xué)之后是倫理學(xué)

注意！“只要聽到贊頌道德，雨果很不自在?！?/p>

愛是多么自然的事，自由生活就是驚險生活！

詩歌也不是領(lǐng)先，是避開，更不是不朽，是

音樂！它突然把你固定在了那兒，活在瞬間！

或活在二十年后，“否則你就被判詩歌死刑?！?/p>

注意！無論下面這句話是誰說的，都該記?。?/p>

“有一個尋找的天才，就有一個發(fā)現(xiàn)的天才;

有一個閱讀的天才，就有一個寫作的天才?！?/p>

注釋一：詩中引號內(nèi)句子，皆出自法國詩人瓦雷里。

注釋二：為何說詩歌活在二十年后？這里是指瓦雷里停止了詩歌寫作二十年。

在巴黎

一

攝影師亡命天涯[1]二十七年，

他住機場附近，離城很遠(yuǎn)。

馬奎斯[2]住Cujas旅館隔壁，

龍沙！在法蘭西學(xué)院門前——

有個陰郁人寫喜聞樂見詩，

吞三口酒，也吞三口頹廢。

正午，像數(shù)學(xué)家一樣漫游

在我遞來的一張小紙條上

轉(zhuǎn)世瓦雷里寫下Tilleul。

二

巴黎多少金不換來自溫州？

（還不包括包包和其它皮具）

為什么壞人總藏在盧浮宮

廣場黑車?yán)?？大舌頭黑男人

一個，假埃及黑戒指一枚——

他說他喜歡他的上海女婿。

探尋怪書對弱者是危險的！

偵探很矮但好像不怕危險？

夜復(fù)夜，他喜歡獨吃中餐。

三

忘掉吧！中法條約和清朝，

去追求本質(zhì)：干凈床單里

一個年輕的裸體。在巴黎

愛打扮的人垂死前也打扮……

（威斯坦開始寫日記，列

出一些暗示性名單）在巴黎

人絕不會因頭發(fā)的顏色被

起訴，我毫無目的地閑逛，

上午，我發(fā)現(xiàn)了謝甫琴科。

注釋[1]：亡命天涯的攝影師，指我早年認(rèn)識的成都攝影師高原，他已在巴黎生活了二十七年，目前住在戴高樂機場附近，離巴黎市區(qū)很遠(yuǎn)。

注釋[2]：馬奎斯（臺灣譯名），哥倫比亞作家，中國大陸譯成馬爾克斯。他在1980年代貧瘠的中國文壇爆得大名，人見人愛（唯我除外）。他某年曾在巴黎Cujas旅館隔壁的一家旅館住過，旅館名我記不得了。

注釋三：龍沙（Pierre de Ronsard，1524-1585），法國詩人。2016年3月，我逗留巴黎期間，總愛在法蘭西學(xué)院門前流連，觀看那里古老的椴樹，也欣賞靜立在那里的龍沙石像。

注釋四：“Tilleul”，椴樹。

注釋五：巴黎索邦大學(xué)旁， Cujas這條小巷里，有一家溫州人開的中餐館——中華樓，從其菜單知道許多菜名叫“金不換”，如金不換雞，金不換鴨，金不換蝦，金不換牛肉，金不換田雞……

注釋六：從《奧登傳》知奧登開出的暗示性名單：“我在德國有過的男孩：1928-1929：皮普斯、庫里、格哈德、赫伯特、過道的陌生人、（酒吧名不可辨）陌生人、科隆陌生人、（酒吧名不可辨）陌生人、奧托、我懷念的（名字不可辨）。他不和氣而且很臟。另一些很好?！鞭D(zhuǎn)引自《歐洲同性戀史》，商務(wù)印書館，2009，第186頁。

瓦雷里小像

——在法蘭西學(xué)院門前的回憶

德，細(xì)妙而矜持，

風(fēng)靈轉(zhuǎn)世瓦雷里？

陽光下那法國人

打開電腦，工作……

閑適充沛的一日，

詩是神來的數(shù)學(xué)。

注釋一：瓦雷里（Paul Valery，1871-1945），法國詩人，法蘭西學(xué)院院士。

注釋二：詩是神來的數(shù)學(xué)（inspired mathematics），龐德（Ezra Pound，1885-1972）的一個詩觀。

在巴黎（二）

巴黎與黑人協(xié)調(diào)，

與中國人協(xié)調(diào)，

與印度人不協(xié)調(diào)……

某特立尼達(dá)男人在巴黎

艷遇了芬蘭女人，

協(xié)不協(xié)調(diào)？

頭頂越亮，頭發(fā)越稀;

年輕詩人！我請求你不要發(fā)胖。

還是在巴黎嗎？

毛姆總算說出了一句名言：

“美有點讓人討厭?！?/p>

但并非一定在巴黎！

知識分子才愛思索生死問題……

但并非所有國家的宗教人士

視生死問題為例行公事。

來了，

天文數(shù)學(xué)家在巴黎仰望星空，

指出了曼德爾施塔姆恒星。

時光如飛——

我們?yōu)橐娒娑鴾?zhǔn)備的老年，

只為一見面就老。

說明：此詩每句都在說一個人（其中唯有毛姆一句被明確點出）。但我并不想一一對應(yīng)指出。在此，僅指出三個：一是奈保爾（V.S.Naipaul，1932～2018），“某特立尼達(dá)男人在巴黎艷遇了芬蘭女人，協(xié)不協(xié)調(diào)？”二是法國巴黎第七大學(xué)數(shù)學(xué)教授Chenciner Alain，現(xiàn)在巴黎天文館工作，“來了，數(shù)學(xué)家在巴黎仰望星空，指出了曼德爾施塔姆恒星?！比俏嵊?，詩人楊鍵，“來了，時光如飛，我們?yōu)橐娒娑鴾?zhǔn)備的老年，只為一見面就老?！?/p>

西南方的光亮

你說不按感覺，按記憶來表白：

法國比中國小但比中國復(fù)雜。

西南方的光亮到西南方的語調(diào)

我的語調(diào)里有兩種社會主義。

純潔是聞一口暖和的煤油氣味

純潔絕非污染的一種可恥形式

這里面有一個階級聽覺的問題？

“實際上，只有童年才有家鄉(xiāng)?！?/p>

注釋一：“純潔絕非污染的一種可恥形式”，參見羅蘭·巴特《西南方向的光亮》：“氣味一完，反而就好像城市污染的發(fā)展正在驅(qū)趕家庭的溫馨，就好像‘純潔反而是污染的一種可恥形式?！保ā读_蘭·巴特隨筆選》，懷宇譯，百花文藝出版社，1995，第331頁）

注釋二：“實際上，只有童年才有家鄉(xiāng)。”出處同上，同頁。

在巴黎（三）

永恒的俄國北方星空晴朗，

天邊閃著電光和北極光……

世事難料，我開始了流亡

從敖德薩到君士坦丁堡，

再到普羅旺斯，又到巴黎。

未雨綢繆，任何時候都有必要嗎，

蒲寧？

“我現(xiàn)在覺得自己只有二十歲”

心想著幸福也沒忘眼前生活，

那天，長圍巾一寸寸被扯出來，

就像解開一個木乃伊。

整整二十年，在巴黎

我零星寫作，不想說話

后來，為什么我寫得很多，

說得也不少？

注釋一：“長圍巾一寸寸被扯出來，像解開一個木乃伊?！币婈悥|飚譯納博科夫《說吧，記憶》，花城出版社，1992年，第244頁。

憶柏林（十二首）

柏林來信

在柏林，Kumiko家的花園里

我見識了一地嫩綠的核桃

那天下午，涼氣感人、室內(nèi)安靜

我們暢談著生活……

從一冊書里，我們甚至找到了

日語中精致的白居易

突然，她老年的眼光美極了

正迎向今后歲月的某個人;

突然，天色轉(zhuǎn)暗、寒風(fēng)叩窗

一位年輕的注定要來的中國人

他為我們帶來了朗讀

帶來了更多的風(fēng)景與前程……

柏林，1927年的事

一

說到柏林，我會想到礦冶學(xué)院

想到濃蔭下的馬路，跑步的人……

以及認(rèn)為時間就是金錢之列寧。

1927年，我小心地在冰上走，

Pankow的凍蘋果裹在羊毛毯里;

我不是5點走的，是下午4點;

“想想我在冷天漫步耗去的氣力！”

想想“德國，寫作唯一的要求

是結(jié)論?！蔽艺f你就干脆忘了吧

《單向街》中有關(guān)皺紋那一節(jié)。

盡管她的生活真不該如此艱難！

盡管我的白發(fā)在這里帶著靜電。

二

說到柏林“黨的信條之一是將

愛和性生活微量化。”1927年，

Walter Benjamin 早就說過了。

何時我才會習(xí)慣晚餐時不再

喝酒了呢？減少了長夜泥飲

他耳朵里反倒長出了一撮金毛。

老了，到了秋天，我們將討論

Plekhanov的藝術(shù)論;到了空

曠的醫(yī)院，每一個下午最難熬。

Post coitum， homo tristis

早熟的孩子（無論男女）長大了不老實

被父親虐待的男孩，長大了哭著想殺人

一個生于1980年的內(nèi)地中學(xué)生渴望生活

于是來到柏林;在自由大學(xué)翻譯吳文英

“我就喜歡看各種各樣的男生?！保▕W登）

一些敏捷如雌虎，一些迅速如雌豹……

柏林，一座最適合同性戀者散步的城市

你甚至可以穿一件藍(lán)色毛服，戴上干部帽

像張奇開那樣，雌雄同體、閃閃紅星，

從勃蘭登堡門出發(fā)，開始二萬五千里長征

今晨任他去，在中國不是說開卷有益嗎？

他開始學(xué)習(xí)拉丁文，劈頭一句就讀到：

Post coitum， homo tristis （性交后，人哀傷）

注釋一：中國裔德國籍畫家張奇開（1950— ），2002年，在德國發(fā)起、組織、策劃了“國際新長征——穿越歐洲”紅軍行動（行為藝術(shù)）。

憶柏林

我將何時憶起柏林，

十七年后？Michaela

“那長椅的木板接近腐朽，

腳下深處是胭脂的河流……”

它結(jié)冰前夕的美，真無與倫比

你還將愿意嗎，霍達(dá)謝維奇！

百年后的情侶們依舊擁抱如雕塑！

我合上書，像漫步街頭的人不眠不休。

整整兩個月，每臨黃昏

我都會念念有詞，Sascha，

人的一生終歸有多少次呼吸……

酒精不停地刺激著我的鼻子

我又會忍著怎樣的重病啊，柏林！

一座鐵路橋，一株赫塔·米勒的杏樹。

注釋一：“那長椅的木板接近腐朽，腳下深處是胭脂的河流，”見南開大學(xué)谷羽教授翻譯的納博科夫詩歌《夕照中》。

注釋二：霍達(dá)謝維奇（1886-1939），俄國詩人，作家，文學(xué)評論家。

注釋三：Sascha，一位研究馬雅可夫斯基的俄國學(xué)者。

注釋四：費特也寫出了驚人的一句：“隱忍著重病，我的白楊?！保ㄒ娰M特《白楊》）

注釋五：赫塔·米勒（1953-）羅馬尼亞裔德國小說家，詩人。

回憶瑪麗·安，兼憶蜜謝依娜

——和布萊希特

高天亮藍(lán)，Pankow入秋

布萊希特在一株李樹下回憶：

瑪麗·安，吾愛;我的生活

我們的生活，別人的生活……

有何秘密呢？人，轉(zhuǎn)瞬即逝

宛如那朵云數(shù)分鐘后便消失。

在柏林，讓我想想，十七年前

蜜謝依娜，你還記得那晚嗎，

你第一次來聽我朗誦夏天……

結(jié)束后我把這些詩送給了你。

再后來秋天結(jié)束了，離開時我在想

幸好，那風(fēng)神是一頭金發(fā)，如你！

幸好，并非只有親愛的領(lǐng)導(dǎo)

不眠聽電臺，因風(fēng)恨西德……

注釋一：本詩題目前一半取自布萊希特（Bertolt Brecht ）一首詩的題目：Remembering Marie A 。

注釋二：Pankow，地名，位于東柏林。

注釋三：“宛如那朵云數(shù)分鐘后便消失”，化脫自Remembering Marie A （《回憶瑪麗·安》）中一句：And yet that cloud had only bloomed for minutes 。

柏林雄辯

——三贈臧棣

為了同情你！

為了同情德意志的誤解！

——尼采《答復(fù)》

冬天草枯，人覺暖和，心安理得

若是再逢閑身，那就更加暢快了……

可幻覺柏林好冷，夏天從來急得很

吾國因現(xiàn)代性，不，因現(xiàn)代化更急！

沒閑，缺了叢書和協(xié)會如何入門？

勃蘭登堡門前站著幾個中國新詩人

什么，真有個意大利詩人蒙塔萊！

什么，真有個三藩市也可以御用！

弄不好要搞砸的！親愛的托馬斯

莫非楊·瓦格納也讀《兒女英雄傳》

“黑翅膀，那個男人一路呼嘯而過”

一種對敗者的羞辱：戴花擦脂抹粉。

勝者為誰，臧棣兄？Sabina？可惜

酒媒子逗引水米無交人來一場雄辯——

殺人不過頭點地，某十三妹慣打硬漢

從柏林看東方

在柏林，理發(fā)很貴，眼鏡很貴，說話不貴，按摩不貴……Pankow樹木古如鐵，燈下影子先于你進(jìn)屋。人間還有什么值得人去看的呢？在東方，花園里的蛇如波浪起伏，好看，蛇飛起來好看。

——題記

離去是為了來到。革命是因為渴望。

風(fēng)吹病梨落，東柏林至今還在1997年

Kumiko來Pankow聽那莫斯科教授說下午……

（東方婆婆媽媽要保衛(wèi)祖國，執(zhí)勤！）

從來春蠶老了變成繭，哪來斷背之蝶？

無論有兒無兒，從來白頭人作白身歸。

自由的感覺！遠(yuǎn)的東西近了，近的遠(yuǎn)。

歡娛牢落事，無限少年意，一個對稱。

四年風(fēng)景憶江南，飛飛，一箭光陰——

向西！向西是因為杜尚別有我一位兄弟。

注釋一：柏林是世界上最著名的同性戀之都。希望這個提示有助于閱讀。余不贅。

注釋二：“歡娛牢落事，無限少年意”，參見白居易詩《杪秋獨夜》。

來自東德的術(shù)語課

《竊聽風(fēng)暴》關(guān)心的是他人的生活。

——題記

吉姆[1]

窗簾迎風(fēng)飛了起來，有條活命

頭發(fā)迎風(fēng)飛了起來，有個燕窩

劍橋大學(xué)有什么軍事作業(yè)價值？

Stasi[2]

當(dāng)然有部《政治作戰(zhàn)工作辭典》

有歐派克[3]（而非歐佩克）——

作戰(zhàn)性個人管制檔案，誰是誰？

什么！

啟蒙部（Aufklarung）即偵查部

OV最高級作業(yè)，全面性作戰(zhàn)個案

IM

——線人——一個永恒的污點——

成熟極權(quán)主義的一種靜默腐敗形式。

注釋[1]：吉姆（Kim Philby，1912-1988），系英國劍橋大學(xué)間諜圈（Cambridge Spy Ring）中知名的第三人（The Third Man）。

注釋[2]：Stasi（斯塔西），東德國安部（MFS）的俗稱。

注釋[3]：歐派克，OPK，Operative Personenkontrolle，作戰(zhàn)性個人管制檔案。

注釋四：歐佩克，OPEC，Organization of Petroleum Exporting Countries，石油輸出國組織。

注釋五：IM，Inoffizielle Mitarbeiter，線人。

注釋六：“成熟極權(quán)主義的一種靜默腐敗形式”， 見（英）加頓艾什（Timothy Garton Ash）著：《檔案：一部個人史》，廣西師范大學(xué)出版社，2015，第12頁。

論教育

好的教育一定由唯物辯證法完成？

童年，東柏林;長大了，西柏林——

凡是敵人反對的，我們就要擁護。

人一生總得靠點什么，香煙酒水？

到1999年，他仍然喝得兇抽得兇。

誰說的背一段可蘭經(jīng)才允許逃命？

Call Me God. Kindly Call Me God.

偵查工作在所有國家都是一門考古工作。

注意聽：張力不來自痛苦，來自聲調(diào)。

注釋一：“凡是敵人反對的，我們就要擁護?！泵珴蓶|名言，可在任何一本《毛主席語錄》中讀到。

柏林晨景

主啊，這些事的結(jié)局會是怎樣呢？

去吧，但以理，這些話已被封印……

——《舊約全書·但以理書》

那曾有的氣味要等到八十七年后

某個五月的早晨才能被我精確嗅出

那死去的聲音是活的，每分每秒

都來到我的耳畔，不停地講述……

那司機扛著半邊凍豬肉，弓身穿過

人行道，快步踏入屠夫紅色的肉鋪

看見這幕晨景的人，為什么不是我？

納博科夫！這是韶華易逝的柏林啊

一個想說聲“謝謝”的柏林，合上書

高興之余，我想起舊約漆黑的開頭……

注釋一：本詩第二節(jié)，說的是納博科夫一個清晨在柏林的觀感。詩并非總是“憂傷的玫瑰”等待著詩人去發(fā)現(xiàn)，他能夠從正在工作的人的平凡行為中見出美：“騎著三輪車的臟兮兮的面包店伙計啦，把郵筒清空的郵遞員啦，甚至那個正在把牛肋肉卸下來的司機”。

但是也許最好看的是那些肉塊，鉻黃色，帶粉紅色斑塊，一圈一圈的渦形圖案，它們堆在卡車上，那個系著圍裙、戴著皮帽、后沿披掛到脖子上的人正把每片肉塊搭到背上，弓腰將它從人行道上搬到紅色的肉鋪里去。（參見博伊德：《納博科夫傳：俄羅斯時期》，廣西師范大學(xué)出版社，2009，第331頁）

童年藍(lán)

初到柏林，她兩眼生輝如

看客;但活著也是個壯舉

黃昏時分她感覺呼吸困難。

困難里，悲傷從來不感人

只令人憤怒！至于“輝煌”

請莫亂用，歐洲是黑色的！

我說過詩人是分神的人嗎？

我的心跳“從不令我分神”

我說過生命的任務(wù)是求生？

求生不是任務(wù)，只是本能。

當(dāng)那濕火花到來，菲利普

水消磨著水，命消磨著命

柏林一如既往地勻速運轉(zhuǎn)……

她死后的天空出現(xiàn)童年藍(lán)。

注釋一：“當(dāng)那濕火花到來”，參見Philip Larkin詩歌《針刻》（Dry-Point）：The wet spark comes， the bright blown walls collapse（“當(dāng)那濕火花到來，那吹亮的四壁垮了”）。

Pankow

“呼吸的秋千翻滾起來”[1]1997……

從烏克蘭到東柏林的秋千……

離開了某人像離開了一個時代，

離開了某人像離開了一個世紀(jì)，

離開了某人僅僅像離開了昨天。

對于來自德國的歡樂我是一個謎……

今天之后為何總會有一個明天？

Pankow“賬多不發(fā)愁，是不是”

明天，慈悲者怕走路，是不是？

當(dāng)占有沒有成為一種責(zé)任，今天

信馬列的東方人也會去信氣功。

而人不了解生活才想寫作，了解了

反而就不寫了。人的感情只是

一種氣味，記住那氣味就行了。

注釋[1]：“呼吸的秋千翻滾起來”，典出德國作家赫塔·米勒（Herta Muller）的長篇小說《呼吸秋千》（Atemschaukel）。