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    少數(shù)民族地區(qū)雙語(yǔ)教學(xué)之我見(jiàn)

    2019-04-17 12:35:37王天仕
    學(xué)校教育研究 2019年14期
    關(guān)鍵詞:布依族母語(yǔ)雙語(yǔ)

    王天仕

    雙語(yǔ)教學(xué),顧名思議,即:漢語(yǔ)與民族語(yǔ)教學(xué)模式,以漢語(yǔ)言、文字為教學(xué)基礎(chǔ)輔以民族語(yǔ)言講解注釋,達(dá)到雙語(yǔ)并行同施的教學(xué)方法。

    鎮(zhèn)寧自治縣扁擔(dān)山鎮(zhèn)是我縣第三土語(yǔ)區(qū)布依族聚居區(qū),自一九八四年起,縣民族事務(wù)委員會(huì)便在扁擔(dān)山民族小學(xué)開(kāi)辦“雙語(yǔ)教學(xué)班”,深受當(dāng)?shù)孛褡宓臍g迎和支持,收到良好的效果。在民族地區(qū),只有根據(jù)當(dāng)?shù)孛褡宓膶?shí)際情況結(jié)合民族教育的實(shí)際進(jìn)行施教,才能辦好民族教育。毫無(wú)凝意,以民族線語(yǔ)的形象與思維方式與漢語(yǔ)相互解釋,進(jìn)行語(yǔ)言交際的互補(bǔ)則是雙語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生成績(jī)最便捷有效的途徑,也就是先學(xué)民族語(yǔ)言和文字,再進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué),才是民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ),使用漢語(yǔ)文最有效的教學(xué)方法。因此,雙語(yǔ)教學(xué)中的教學(xué)研究、教學(xué)的方式方法,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累以及教學(xué)新路的探索便是雙語(yǔ)教學(xué)中急需解決的難題。由此可見(jiàn),使用民族語(yǔ)言文字對(duì)少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文當(dāng)中相互聯(lián)系密不可分,兩者并行在雙語(yǔ)教學(xué)中定能取得促進(jìn)和推動(dòng)的作用,對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的智力潛力開(kāi)發(fā)與雙語(yǔ)教學(xué)齊頭并進(jìn)、雙語(yǔ)施教,對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量和拓展學(xué)生智力定有好處,本文就雙語(yǔ)教學(xué)與方式方法談些看法和見(jiàn)解。

    一、基本情況

    鎮(zhèn)寧自治縣扁擔(dān)山鎮(zhèn)位于本縣北部區(qū),聚居的是第三土語(yǔ)區(qū)語(yǔ)言的布依族,世居的有:革老墳村、坡桑寨、播依郎、紅運(yùn)村、猓夏寨、孔馬、關(guān)口村、坡孝、凹子寨、棉寨、小抵拱、老抵拱、花乜寨、山甲寨、納章、下硐、上硐、戈機(jī)寨、普里村,麻元村共二十布依村。另有洋寨村、大抵拱為漢族寨;上壩為苗族寨。

    二、語(yǔ)言應(yīng)用場(chǎng)所

    交通不發(fā)達(dá)地區(qū),語(yǔ)言分為漢語(yǔ)、布依語(yǔ),在不同的場(chǎng)所使用的語(yǔ)種是分工的,即在某種場(chǎng)所使用布依語(yǔ),某種場(chǎng)所只用漢語(yǔ),很少有雙語(yǔ)重合使用的。

    因場(chǎng)所不同,布依族使用語(yǔ)言也不同,雙語(yǔ)教學(xué)中民族語(yǔ)言同樣如此,具體的體現(xiàn)和分別為以下六種:

    (1)在布依族聚居的鄉(xiāng)、村、鎮(zhèn)小學(xué)低年級(jí)講課以布依語(yǔ)為主,漢語(yǔ)為輔進(jìn)行授課。

    (2)在民族雜居區(qū),布依族學(xué)生比例大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)低年級(jí)講譚以漢語(yǔ)為主,布依語(yǔ)為輔進(jìn)行授課。

    (3)民族雜居的集市 (鄉(xiāng)場(chǎng)),這種集市 并不單純使用漢語(yǔ),布依族之間仍愿用布依族母語(yǔ),如賣(mài)方是布依族,買(mǎi)方不論是何民族,只要會(huì)講布依語(yǔ)都愿用布依語(yǔ)交談講價(jià),更顯得親近,使交易容易成交。

    (4)本族操不同土語(yǔ)的人交談需要漢語(yǔ)作為中介語(yǔ)來(lái)傳意。

    (5)生病住院,就診治療時(shí),因說(shuō)布依語(yǔ)別人聽(tīng)不懂,使用漢語(yǔ),有時(shí)甚至用普通話交流。

    (6)出門(mén)到外省打工,因說(shuō)布依話其他地方民族聽(tīng)不懂,使用漢語(yǔ)普通話或當(dāng)?shù)匕自掃M(jìn)行勾通和交流。

    三、雙語(yǔ)應(yīng)用情況

    1.交通欠發(fā)達(dá)的布依族聚居區(qū),這種聚居的范圍大,周?chē)鷿h族少,平日的交易都在本地民族之間進(jìn)行,居住在這種地區(qū)的布依族使用雙語(yǔ)的人數(shù)較少。

    2.交通發(fā)達(dá)地區(qū)的布依族大多數(shù)人使用雙語(yǔ),青少年使用漢語(yǔ)兼普通話,但極少數(shù)不常出門(mén)與外界接觸少的女性,只用布依族母語(yǔ)。

    3.城鎮(zhèn)地區(qū)的布依族居民,由于與漢族學(xué)習(xí)、工作、生活在一起,成年人均使用雙語(yǔ),布依族青少年生長(zhǎng)在城鎮(zhèn)的,與漢族在校一起接受教育,已轉(zhuǎn)用漢語(yǔ)交流,布依語(yǔ)漸向漢語(yǔ)過(guò)渡,有的頂多能聽(tīng)懂布依族母語(yǔ)的常用語(yǔ),成句成段的詞句聽(tīng)不懂也講不出來(lái)。

    四、雙語(yǔ)發(fā)展與不平因素

    布依族的雙語(yǔ)現(xiàn)象,其發(fā)展情況是不衡的,明顯的不平衡因素有三種:一是與居住環(huán)境有關(guān)。二是與人的年齡段有關(guān)。三是雙語(yǔ)的使用與人的性別有關(guān)。

    五、雙語(yǔ)教學(xué)基本概況

    一九八七年以前,扁擔(dān)山民族小學(xué)入校學(xué)生547人,其中男生為385人,女生為157人,布依族學(xué)生占學(xué)生總數(shù)的87.2%,共分十三個(gè)教學(xué)班,生涯來(lái)自民族小學(xué)半徑內(nèi)15個(gè)布依族自然三年級(jí)以下學(xué)生只懂布依族母語(yǔ),不會(huì)講漢語(yǔ)認(rèn)不得漢字,教學(xué)質(zhì)量不高,及格率在30%左右徘徊,布依文教師進(jìn)校后,經(jīng)過(guò)深入的調(diào)查了解,仔細(xì)探索,掌握布依族學(xué)生智力開(kāi)發(fā)的最佳時(shí)期及特點(diǎn),便從學(xué)生較容接受的當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言著手進(jìn)行入門(mén)教學(xué),使學(xué)生對(duì)布依文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,提高了學(xué)習(xí)的積極性,在教學(xué)中采取先教母語(yǔ)后教漢語(yǔ)方法,注重母語(yǔ)與漢語(yǔ)的對(duì)比及一二三土語(yǔ)的對(duì)應(yīng)規(guī)律,逐漸舒通學(xué)生的語(yǔ)言障礙,再進(jìn)一步克服三個(gè)土語(yǔ)與規(guī)范文字的異同,使之步入規(guī)范化。教學(xué)中常進(jìn)行有趣的教學(xué)嘗試,如在字母中的象形結(jié)構(gòu)和音節(jié)組合等進(jìn)行游戲教學(xué)法進(jìn)行教學(xué),在雙語(yǔ)教學(xué)中禺教于樂(lè),讓學(xué)生在雙語(yǔ)學(xué)習(xí)中獲得學(xué)習(xí)的輕松和快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)得知識(shí)。對(duì)教材中字、詞、句的組成和理解,則采用兩種不同語(yǔ)言教學(xué),特別是用母語(yǔ)進(jìn)行,漢語(yǔ)為輔導(dǎo)教學(xué),使學(xué)生易學(xué)、易懂、易記,促進(jìn)民族地區(qū)學(xué)生掌握漢語(yǔ)知識(shí),提高教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)一段時(shí)間的努力,雙語(yǔ)言教學(xué)效果良好,取得很大成績(jī)。

    六、雙語(yǔ)教學(xué)成就

    開(kāi)展雙語(yǔ)文教學(xué)、少數(shù)民族學(xué)生受到雙語(yǔ)學(xué)習(xí)的好處,紛紛入學(xué),入學(xué)率從1986年的72.23%上升到90%以上,及格率從1986年的28.9%上升到1992年的72.5%,鞏固率從1986年的90%上升到1992年的98%,期終考試,雙語(yǔ)文教學(xué)實(shí)驗(yàn)班統(tǒng)考成績(jī)年年在全鄉(xiāng)名列榜首,1990年扁擔(dān)山民族小學(xué)被列為貴州省提高小學(xué)教學(xué)質(zhì)量聯(lián)合革新計(jì)劃JIP實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目學(xué)校,布依文教學(xué)同時(shí)被納入實(shí)施JIP計(jì)劃教學(xué)實(shí)驗(yàn)組(JIP實(shí)驗(yàn)班),實(shí)驗(yàn)班在1991年5月下旬接受安順地區(qū)教育局、教科所及鎮(zhèn)寧縣教育局雙語(yǔ)文教學(xué)觀摩,受到所屬地區(qū),縣教育部門(mén)的好評(píng)。

    七、合理化建議

    1.抓好雙語(yǔ)文教學(xué)師資隊(duì)伍的建設(shè),培訓(xùn)雙語(yǔ)教師的業(yè)務(wù)職能,提高雙語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

    2.制定雙語(yǔ)教學(xué)的長(zhǎng)效機(jī)制,完善科學(xué)的確實(shí)可行的雙語(yǔ)文教學(xué)體系。

    3.全民動(dòng)員,廣泛宣傳,在當(dāng)?shù)刈龊妹褡宓貐^(qū)兒童入校就讀,創(chuàng)造民族地區(qū)學(xué)生入校接受雙語(yǔ)教學(xué)的良好氛圍。

    4.建立獎(jiǎng)懲制度,提倡獎(jiǎng)優(yōu)懲劣,對(duì)在雙語(yǔ)學(xué)習(xí)中品學(xué)兼優(yōu)的成績(jī)優(yōu)異者給予學(xué)習(xí)的鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)。

    結(jié)束語(yǔ)

    雙語(yǔ)文教學(xué)是民族地區(qū)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的便捷模式,民族教育振興全民文化事業(yè)的基礎(chǔ)。在少數(shù)民族地區(qū)推行雙語(yǔ)教學(xué)(漢語(yǔ)與布依語(yǔ)),但不能提高少數(shù)民族學(xué)生的入學(xué)率、及格率和鞏固率,還對(duì)于發(fā)展民族文化,振興民族教育,提高民族的文化素質(zhì),增強(qiáng)民族的文化自信,促進(jìn)中華民族大團(tuán)結(jié),起到良好的推動(dòng)作用。

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