吳新平
摘 要 教育轉(zhuǎn)化職業(yè)學(xué)?!皢?wèn)題學(xué)生”,可借鑒心理學(xué)理論和實(shí)踐研究成果,從端正學(xué)生價(jià)值觀、促進(jìn)學(xué)生心理健康、持續(xù)開(kāi)展學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成教育、運(yùn)用優(yōu)秀班風(fēng)帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)步等方面系統(tǒng)開(kāi)展工作,全面提升學(xué)生思想、心理、學(xué)習(xí)、行為、人際交往等方面轉(zhuǎn)化成果。
關(guān)鍵詞 心理學(xué) “問(wèn)題學(xué)生” 借鑒
中圖分類(lèi)號(hào):G444 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdks.2019.03.070
Abstract Education converts vocational school “problem students”, which can draw on psychological theory and practical research results, from the aspects of correcting students' values, promoting students' mental health, continuing to develop students' good habits, and using excellent class to promote students' progress. Carry out work to comprehensively enhance the transformation of students' thoughts, psychology, learning, behavior, and interpersonal communication.
Keywords psychology; "problem students"; use for reference
職業(yè)教育吸引力不強(qiáng),導(dǎo)致職業(yè)學(xué)校生源質(zhì)量普遍較差,這已成為社會(huì)共識(shí)。由此,也造成“問(wèn)題學(xué)生”在職業(yè)學(xué)校相對(duì)扎堆的現(xiàn)象。職?!皢?wèn)題學(xué)生”學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,加之社會(huì)、家庭、學(xué)校等各方面存在的不良因素對(duì)其的影響,他們?cè)谒枷?、心理、學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣、人際交往等許多方面顯示出這樣那樣的問(wèn)題,常常令教師比較頭疼而又費(fèi)心。心理學(xué)作為研究人的心理活動(dòng)和行為的科學(xué),多年來(lái),在基礎(chǔ)心理學(xué)與應(yīng)用心理學(xué)兩大領(lǐng)域科研成果豐碩。職業(yè)學(xué)校教師借鑒心理學(xué)科研成果,以完善“問(wèn)題學(xué)生”價(jià)值觀、促進(jìn)學(xué)生心理健康為先導(dǎo),以良好習(xí)慣養(yǎng)成教育為抓手,以建設(shè)優(yōu)秀班風(fēng)帶動(dòng)為策略,開(kāi)展教育和轉(zhuǎn)化“問(wèn)題學(xué)生”工作,將會(huì)起到更理想的效果。
1 修正個(gè)人價(jià)值觀,從“源頭”促進(jìn)“問(wèn)題學(xué)生”轉(zhuǎn)化
價(jià)值觀是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀這“三觀”體系中的核心。實(shí)踐證明,職業(yè)學(xué)?!皢?wèn)題學(xué)生”之所以有這樣那樣的問(wèn)題,與他們的價(jià)值觀出現(xiàn)偏差有直接關(guān)系。職校生在校期間,年齡處于成年前后,由于正值青春期,社會(huì)閱歷少和知識(shí)有限,等等,導(dǎo)致他們往往難以形成正確的價(jià)值觀。進(jìn)而,這些錯(cuò)誤的價(jià)值觀指導(dǎo)他們產(chǎn)生錯(cuò)誤的行為,他們身上也就呈現(xiàn)出了各種各樣問(wèn)題。因此,轉(zhuǎn)化“問(wèn)題學(xué)生”,可以首先從轉(zhuǎn)化他們的價(jià)值觀開(kāi)始。抓住學(xué)生思想這個(gè)源頭問(wèn)題,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,“問(wèn)題學(xué)生”的其他問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。
除傳統(tǒng)的德育教育之外,借鑒心理學(xué)的研究成果幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,是一個(gè)有效途徑。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家米爾頓·羅克奇(Milton Rokeach) 價(jià)值觀調(diào)查表,是國(guó)際上廣泛使用的價(jià)值觀問(wèn)卷。利用它,教師既可以掌握“問(wèn)題學(xué)生”的思想狀況,又可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)自我形成清醒認(rèn)知。在此基礎(chǔ)上,教師進(jìn)一步有針對(duì)性的對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”開(kāi)展教育工作,可以使學(xué)生修正思想認(rèn)識(shí),重塑正確的個(gè)人價(jià)值觀。此外,心理學(xué)教學(xué)活動(dòng)中的“價(jià)值觀清單法”,也是一個(gè)簡(jiǎn)單易行且有效的教育方式。即羅列一些描述價(jià)值觀的詞語(yǔ),請(qǐng)學(xué)生選出5個(gè)自認(rèn)為重要的詞語(yǔ),然后每次認(rèn)真思考后再去掉一個(gè),直至最后只留下一個(gè)。教師可以告訴學(xué)生,留下的最后一個(gè)詞語(yǔ)就是學(xué)生內(nèi)心深處所持的最重要的價(jià)值觀,也許平時(shí)他沒(méi)考慮過(guò)或沒(méi)認(rèn)識(shí)到,但正是這個(gè)價(jià)值觀在指導(dǎo)他的行動(dòng)。并且,他丟掉其他詞語(yǔ)的過(guò)程,也反映出他的價(jià)值觀的正確與否,以及價(jià)值觀體系中的輕重、主次傾向。筆者在工作中運(yùn)用“價(jià)值觀清單法”開(kāi)展教育,收獲明顯。一是幫助“問(wèn)題學(xué)生”學(xué)會(huì)了思考,思想不再渾渾噩噩;二是幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)了自我,看到了在表象下隱含的他和同學(xué)們內(nèi)心深處的差距,促進(jìn)了他們的警醒;三是暴露了“問(wèn)題學(xué)生”常見(jiàn)的錯(cuò)誤價(jià)值觀(主要是看重物質(zhì)利益而缺少精神追求、自私自利而缺少愛(ài)心等),為教師“對(duì)癥下藥”開(kāi)展教育轉(zhuǎn)化提供了依據(jù)。四是這類(lèi)教育方式不同于常規(guī)教育,形式活潑,學(xué)生易于接受,效果自然更理想。
2 教會(huì)感恩,促進(jìn)“問(wèn)題學(xué)生”心理健康
因?yàn)榧彝ツ鐞?ài)或親情缺失、家庭經(jīng)濟(jì)困難、青春期因素、社會(huì)和學(xué)校中不良因素的影響,職業(yè)學(xué)校“問(wèn)題學(xué)生”一般具有自私、冷漠、敵視、嫉妒等這樣或那樣對(duì)他人不友好的不健康心理。在這些心理問(wèn)題下,教師即使對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”開(kāi)展大量工作,切實(shí)付出了關(guān)愛(ài),但他們常常反映沒(méi)感覺(jué),教師的教育轉(zhuǎn)化工作效果也就不理想。所以,消除“問(wèn)題學(xué)生”的不健康心理,打開(kāi)他們的心結(jié),讓“問(wèn)題學(xué)生”從心里接納我們,是教師在轉(zhuǎn)化“問(wèn)題學(xué)生”時(shí)又一個(gè)不可忽視的前期工作。
近年來(lái),美國(guó)當(dāng)代著名的心理學(xué)家馬丁·塞里格曼(Martin E.P. Seligman)等人創(chuàng)立的積極心理學(xué),成為心理學(xué)領(lǐng)域的一場(chǎng)革命。與傳統(tǒng)相比,積極心理學(xué)認(rèn)為心理學(xué)的功能應(yīng)該在于建設(shè)而不是修補(bǔ),主張通過(guò)對(duì)個(gè)體各種現(xiàn)實(shí)能力和潛在能力加以激發(fā)和強(qiáng)化,幫助人們建立積極人格特質(zhì),進(jìn)而促進(jìn)人們形成良好的心理品質(zhì)和行為模式。心理學(xué)的這些最新成果,可以成為我們消除“問(wèn)題學(xué)生”常見(jiàn)心理問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)“問(wèn)題學(xué)生”教育轉(zhuǎn)化的重要工具。
寫(xiě)感恩日志,是積極心理學(xué)之父馬丁·賽里格曼認(rèn)為建立積極人格特質(zhì)最行之有效,也是最容易操作的一種方式。筆者在六名“問(wèn)題學(xué)生”中開(kāi)展了寫(xiě)感恩日志活動(dòng),具體做法是:每人每天休息前寫(xiě)下當(dāng)天值得自己感恩的五件事,內(nèi)容必須不同,表達(dá)簡(jiǎn)潔明了,一句話(huà)說(shuō)明要感恩的事和原因即可,但要每天堅(jiān)持。經(jīng)過(guò)筆者的指導(dǎo),二個(gè)月后,六名學(xué)生的感恩由開(kāi)始的只知道感恩自己的親人,逐步改變?yōu)楦卸魃磉叀⑸鐣?huì)和國(guó)家的諸多方面,思想逐步由最初的狹隘轉(zhuǎn)變?yōu)榇髳?ài),懂得了識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩的道理,并逐步自覺(jué)踐行。最終,他們的思想道德、心理健康、人際關(guān)系、行為表現(xiàn)等方面都有大小不同的改善。筆者最直接的感受是,他們都變得明理懂事了。
3 注重班風(fēng)建設(shè),實(shí)現(xiàn)整體帶動(dòng)個(gè)人
“斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)”被稱(chēng)為是最經(jīng)典的社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn),它是心理學(xué)家菲利普·津巴多1971年在斯坦福大學(xué)任教時(shí)進(jìn)行的。津巴多把心理學(xué)系大樓的地下室改裝成監(jiān)獄,請(qǐng)來(lái)了一批事先通過(guò)心理測(cè)試,證明他們是“心理健康、沒(méi)有疾病的正常人”的學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)。
學(xué)生們被分成兩伙人,一伙人扮演監(jiān)獄獄警,另外一些人則扮演囚犯,每天24小時(shí)模擬監(jiān)獄里的日常生活,獄警可隨自己喜好進(jìn)行懲罰。結(jié)果證明,扮演獄警的人在逼真的模擬監(jiān)獄情境中,開(kāi)始變得有暴力傾向。到后期,“獄警”的行為更加暴力,有些嚴(yán)重的甚至以懲罰犯人為樂(lè)。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后,一些扮演獄警者竟然說(shuō)他們很享受實(shí)驗(yàn)(他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中和實(shí)驗(yàn)前的心理測(cè)驗(yàn)中可都是老實(shí)的人)。而扮演囚犯的人則遭受了不同程度上的傷害,事后將試驗(yàn)經(jīng)歷稱(chēng)為可怕的夢(mèng)魘。由于扮演囚犯者無(wú)法忍受要求退出等多方干擾,該實(shí)驗(yàn)原定為兩周,但只進(jìn)行了6天,不得不被迫提前結(jié)束。
斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)證明了環(huán)境對(duì)人行為的巨大影響力。在一個(gè)逼真的環(huán)境和情境設(shè)定下,正常人發(fā)生了根本性改變。現(xiàn)實(shí)工作中,職業(yè)學(xué)校教師對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”長(zhǎng)期教育無(wú)效時(shí),他們有的干脆放棄教育;有的則對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”懲罰加碼,加重處分,力圖促進(jìn)學(xué)生轉(zhuǎn)變,但效果并不理想。其實(shí),我們可以改變工作思路,根據(jù)斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)揭示的環(huán)境對(duì)人熏陶和感染的重要性,把注意力轉(zhuǎn)向 “問(wèn)題學(xué)生”所在的環(huán)境(班級(jí))。注重加強(qiáng)班風(fēng)建設(shè),促進(jìn)“問(wèn)題學(xué)生”在班級(jí)優(yōu)秀大環(huán)境帶動(dòng)下由被動(dòng)向主動(dòng)的轉(zhuǎn)化。尤其是當(dāng)教師對(duì)某個(gè)“問(wèn)題學(xué)生”長(zhǎng)期正面“進(jìn)攻”,因?qū)W生逆反、麻木等無(wú)效時(shí),教師可以把正面“進(jìn)攻”改變?yōu)椤坝鼗匕?。也就是教師減少接觸和教育“問(wèn)題學(xué)生”次數(shù),先對(duì)他的教育進(jìn)行冷處理,轉(zhuǎn)而進(jìn)一步加強(qiáng)優(yōu)秀班風(fēng)的建設(shè),大力營(yíng)造健康向上的班級(jí)氛圍。這樣,通過(guò)優(yōu)秀班風(fēng)的整體熏陶和感染帶動(dòng),促進(jìn)“問(wèn)題學(xué)生”在不知不覺(jué)中自覺(jué)轉(zhuǎn)化。
4 消除“問(wèn)題學(xué)生”不良行為,力促良好習(xí)慣養(yǎng)成
“問(wèn)題學(xué)生”存在的這樣那樣的問(wèn)題,在行為上的表現(xiàn)就是他們平時(shí)顯露的各種各樣不良行為習(xí)慣。美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō):“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)?!笨梢?jiàn),不良行為習(xí)慣長(zhǎng)期固化后對(duì)人危害極大,并且影響深遠(yuǎn)。亞里士多德說(shuō),德性是表現(xiàn)于習(xí)慣行為中的品格特征。因此,教育轉(zhuǎn)化“問(wèn)題學(xué)生”,教師應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。所以,教師應(yīng)改變只注重口頭教育,忽視學(xué)生行動(dòng)的傳統(tǒng)的單純說(shuō)教教育方式,變革為以消除學(xué)生日常不良行為為抓手,對(duì)學(xué)生不斷實(shí)行良好行為的正強(qiáng)化,力促學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”教育轉(zhuǎn)化的目標(biāo)。
在習(xí)慣養(yǎng)成方面,倫敦大學(xué)學(xué)院的健康心理學(xué)家費(fèi)莉帕(hillippa Lally)及其同事研究表明:一個(gè)行為變成習(xí)慣所需的時(shí)間平均為66天,復(fù)雜行為習(xí)慣的養(yǎng)成需要更長(zhǎng)時(shí)間;95%的人養(yǎng)成一種習(xí)慣的時(shí)間在18天到254天之間,這表明人們將習(xí)慣自動(dòng)化所需時(shí)間千差萬(wàn)別;在開(kāi)始的頭幾天要嚴(yán)格要求自己,但中間偶爾漏過(guò)一天并沒(méi)太大關(guān)系。借鑒費(fèi)莉帕)教師對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”的教育貴在堅(jiān)持。因?yàn)橐粋€(gè)人的習(xí)慣養(yǎng)成平均為66天,時(shí)間跨度達(dá)兩個(gè)多月,而 “問(wèn)題學(xué)生”自覺(jué)性、自制力普遍較差,養(yǎng)成良好習(xí)慣的時(shí)間會(huì)比一般人更長(zhǎng)。如果教師不能持之以恒的加以督促、指導(dǎo),“問(wèn)題學(xué)生”良好行為養(yǎng)成教育很可能在其不自覺(jué)下半途而廢。因此,教師的責(zé)任心和恒心是“問(wèn)題學(xué)生”良好行為養(yǎng)成教育成功的重要支撐,特別是在該項(xiàng)工作初期。(2)人們同一習(xí)慣的養(yǎng)成時(shí)間千差萬(wàn)別,而每個(gè)“問(wèn)題學(xué)生”的情況又各不相同,所以,教師一定要因人而異開(kāi)展習(xí)慣養(yǎng)成教育,不可急功近利地規(guī)定他們?cè)谀硞€(gè)時(shí)間內(nèi)統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)。教師要做到的,應(yīng)是愛(ài)心之下的因材施教,這樣才能更加有效。筆者曾在班級(jí)實(shí)行了一項(xiàng)學(xué)生手機(jī)管理制度,要求學(xué)生上課前2分鐘將手機(jī)統(tǒng)一放入班級(jí)手機(jī)袋。最初,班級(jí)部分學(xué)生抵觸強(qiáng)烈,但經(jīng)過(guò)一學(xué)期的管理,學(xué)生現(xiàn)在已經(jīng)全部習(xí)慣成自然。
心理學(xué)作為一門(mén)研究人類(lèi)心理現(xiàn)象及其影響下的精神功能和行為活動(dòng)的科學(xué),其理論和實(shí)踐應(yīng)用研究涉及到社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)及日常生活等諸多領(lǐng)域,其更多的成果有待于我們職校教師在學(xué)生教育工作中進(jìn)一步研究借鑒。