論電影藝術(shù)與電影修辭

王江薈

摘要：電影語(yǔ)言通過(guò)聲音與圖像等多元方式，經(jīng)過(guò)編劇與導(dǎo)演、演員、剪輯師的藝術(shù)創(chuàng)作，才能夠達(dá)到傳情達(dá)意的重要目的，電影修辭能夠使電影處于臨近真實(shí)的狀態(tài)，所以本文基于此背景下探究電影藝術(shù)與電影修辭的重要內(nèi)涵，分析電影語(yǔ)言的修辭藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：電影藝術(shù);電影修辭;電影語(yǔ)言

電影屬于一門藝術(shù)，也是一種語(yǔ)言。電影屬于共賞的藝術(shù)，電影是由畫面和聲音構(gòu)成的視聽(tīng)語(yǔ)言，依靠畫面與聲音傳情達(dá)意，能夠給人們提供審美享受。電影也是一種語(yǔ)言，能夠有自己的單詞和語(yǔ)形變化、對(duì)于語(yǔ)法進(jìn)行表達(dá)，所以我們將與電影是為語(yǔ)言時(shí)，也包含了眾多的內(nèi)容。

一、電影語(yǔ)言修辭方式

電影語(yǔ)言是綜合性語(yǔ)言，由聲音和畫面構(gòu)成。聲音包括人聲與音響、音樂(lè)等等，畫面則是由構(gòu)圖和色彩、影調(diào)和光效組成。電影語(yǔ)言也包括畫面和聲音藝術(shù)組成的節(jié)奏語(yǔ)言和造型語(yǔ)言，引導(dǎo)觀眾通過(guò)視聽(tīng)理解畫面感悟聲音，由此可以看出，電影語(yǔ)言也可以稱之為是視聽(tīng)語(yǔ)言。電影語(yǔ)言常用的修辭方式比喻，例如以A事物比喻為B事物，能夠使B事物更加形象生動(dòng)且具有較強(qiáng)的感染力與說(shuō)服力的修辭方式。比喻的內(nèi)涵是應(yīng)用事物的相似性，喻體的事物是無(wú)法確定的，所以比喻也具有模糊性和多義性、豐富性能夠使讀者進(jìn)行全方位的思考和理解。比喻是訴諸形象，可以將思維變得理性化、詩(shī)意化。從而確保電影語(yǔ)言充滿意象性，能夠使觀眾在觀看電影時(shí)產(chǎn)生聯(lián)想，得到美的感受。色彩是當(dāng)代電影視覺(jué)效果的重要因素，具有表意性，是圖形原則的主觀深化，色彩在電影中側(cè)重于人物的心理傾向，例如個(gè)人意愿或者是情緒表達(dá)等等。色彩極為重視拓展新電影的心理空間，雖然色彩是藝術(shù)的傳統(tǒng)表達(dá)手段，但是能夠起到隱喻作用，例如在電影《滿城盡帶黃金甲》中的某個(gè)片段便是在重陽(yáng)節(jié)慶典活動(dòng)時(shí)有剛擺上的成千上萬(wàn)的菊花，但是這一現(xiàn)場(chǎng)是太監(jiān)清洗完叛軍慘遭大王殺戮的現(xiàn)場(chǎng)。但是這些菊花并不是簡(jiǎn)單的擺設(shè)，卻有一定的隱喻含義，小明王朝已經(jīng)走入膏肓，這種掩飾行為是茍延殘喘。雖然表面上的歌舞升平，但是卻建立在犧牲眾多無(wú)辜生命的基礎(chǔ)上，所以這種繁榮難以長(zhǎng)久維系。比喻能夠?qū)⑺季S變得詩(shī)意化，理性更加形象化，能夠使畫面充滿意象性，例如電影《我的父親母親》描述了少女在鄉(xiāng)間蜿蜒小路的奔跑狀態(tài)，并且這一奔跑的片段在電影場(chǎng)景中具有較多的篇幅，也給觀眾留下了極為深刻的印象，這條蜿蜒的小路十分意味深遠(yuǎn)，這一個(gè)少女不僅在追逐心愛(ài)的人，也傳達(dá)著濃濃愛(ài)意。雖然不需要直接的語(yǔ)言對(duì)白，只需要無(wú)言的等待與行動(dòng)路，從比喻的意思上連接著，希望指的是充滿希望的路，只要有希望，心愛(ài)之人便一定會(huì)回來(lái)。隱喻將影片中的類比對(duì)象通過(guò)物象或自然現(xiàn)象與劇中的敘事因素相銜接，能夠產(chǎn)生自然而然的蘊(yùn)含意境。使電影語(yǔ)言生動(dòng)鮮明且形象具體，也能夠使復(fù)雜的道理與深?yuàn)W的哲理變得簡(jiǎn)單易懂，對(duì)于電影語(yǔ)言的形象性與生動(dòng)性、藝術(shù)性有著極為重要的促進(jìn)作用。

二、電影語(yǔ)言修辭意境

電影語(yǔ)言修辭意境指的是藝術(shù)中表現(xiàn)出來(lái)的境界與情調(diào)，是作品中呈現(xiàn)情景交融且虛實(shí)相生，活躍著韻味無(wú)窮的生命空間。意境是藝術(shù)的范疇之一，也是美學(xué)的重點(diǎn)課題，是主觀和客觀的有機(jī)結(jié)合的藝術(shù)境界。意境是神與形的統(tǒng)一，也是情與理的融合，在情理和形神的滲透與制約下產(chǎn)生的。中國(guó)的藝術(shù)精神形成了特有的電影，情景交融的特征及風(fēng)格，例如電影《城南舊事》優(yōu)美的文章以及四季的景色變化，表現(xiàn)出小英子的成長(zhǎng)，通過(guò)淡雅沉思的畫面，以及景中有情情中有意的情景交融，能夠從樸實(shí)無(wú)華的色彩中彰顯出人生哲理。虛實(shí)相生指的是在虛擬的時(shí)鏡下進(jìn)行加工，例如在《秋菊打官司》鏡頭中秋菊戴著紅色頭巾，穿著紅色棉襖，皚皚的白雪中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著載著公安與村長(zhǎng)的吉普車，眼神迷離。秋菊的頭巾與棉襖在白雪的映襯下格外的鮮紅，也體現(xiàn)出秋菊的固執(zhí)性格，在色彩與情感的統(tǒng)一之中，蘊(yùn)含著超乎想象外的人生感悟。通過(guò)意境來(lái)表現(xiàn)出畫面的延伸與升華，從而體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的審美意見(jiàn)。例如：《我的父親母親》中的最后片段，兒子走向了附近工作的講臺(tái)，替父親完成了最后一堂課。電影中的畫面出現(xiàn)了年輕的母親與老年的母親，年輕的父親與年輕的兒子交疊并置的畫面，通過(guò)彩色色調(diào)與黑白色調(diào)的交替與變換，以及父親領(lǐng)讀和兒子領(lǐng)讀音響的聽(tīng)覺(jué)起伏，能夠使影片自然而然的創(chuàng)造出虛實(shí)相生的境界。由此可以看出，意境能夠體現(xiàn)出情景交融，簡(jiǎn)約空靈并且抒情達(dá)意。電影語(yǔ)言一件事展示生命美的形式，是將宇宙境界和藝術(shù)境界融為一體的藝術(shù)表達(dá)方式。宇宙屬于生命的一種形式，意境是生命律動(dòng)的表現(xiàn)，雖然一人之心較小，但是卻能夠裝下整個(gè)宇宙，能夠映射宇宙的靈氣，體現(xiàn)出人類心靈的生命律動(dòng)。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述我們能夠看出，電影語(yǔ)言主要是應(yīng)用現(xiàn)實(shí)的畫面表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)修辭藝術(shù)能夠使形象鮮明、表意含蓄、情感色彩更加豐富。通過(guò)電影語(yǔ)言的修辭創(chuàng)造的意境，能夠間接或直接的深入觀眾心靈，能夠引起觀眾超越現(xiàn)實(shí)層面，對(duì)于社會(huì)和人性、人生的問(wèn)題關(guān)懷與思考。電影語(yǔ)言修辭主要是藝術(shù)的應(yīng)用，聲音與畫面能夠達(dá)到良好的藝術(shù)審美目的，也可以從另一種角度來(lái)看，通過(guò)電影語(yǔ)言修辭應(yīng)用，視聽(tīng)語(yǔ)言技巧和藝術(shù)手段傳情達(dá)意，能夠生動(dòng)形象的表達(dá)出思想情感內(nèi)涵。通過(guò)電影語(yǔ)言修辭，借助語(yǔ)言形式技巧，將藝術(shù)家的思想觀念由外化為物化形態(tài)的審美過(guò)程。

參考文獻(xiàn)：

[1]尼爾·波茲曼.電影藝術(shù)與修辭方式[M].章艷譯.桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2017.

[2]霍博男.談小眾電影的藝術(shù)與修辭方式[J].視聽(tīng)，2015 （12）：60.

[3]楊黎麗.關(guān)于當(dāng)前電影藝術(shù)及修辭方式的表達(dá)探究[J].電影文學(xué)，2016 （14）：12.